باحث

اهلا وسهلا ومرحبا بكم مشاهدينا الكرام مع برنامجكم دين القيمة هذا البرنامج الكريم الذي نعرض فيه قضايا التوحيد والايمان من منظور قرآني دعوني في بداية هذا اللقاء ان ارحب بشيخي وحبيبي الشيخ خباب الحمد ابو عبد الله فمرحبا واهلا وسهلا بك. حياك الله. منور يا شيخ نور. الله ينور عليك - 00:00:00ضَ

اكرمك الله ورفع قدرك ان شاء الله بارك الله فيكم الله يحفظك حياكم الله مشاهدينا الكرام نذكركم ان هذه الحلقة هي الحلقة الخاتمة اللهم اجعلها خاتمة خير علينا وعليكم جميعا - 00:00:53ضَ

اخترنا لكم في هذه الحلقة عنوانا قريبا على قلوبكم الا وهو مظاهر التوحيد في العيد مظاهر التوحيد في العيد الله سبحانه وتعالى يقول ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون - 00:01:11ضَ

فالله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله. الله اكبر الله اكبر ولله الحمد شيخنا الحبيب الله سبحانه وتعالى شرع لنا في العيد امور امورا جميلة تظهر لنا توحيده. سبحان اليه. فما هي هذه المظاهر؟ ودعنا نتحدث حولها - 00:01:35ضَ

الحمد لله رب العالمين وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله وبحمده بكرة واصيلا. الله اكبر الله اكبر الحمد لله اعلم هدانا. امين. الله اكبر - 00:02:06ضَ

بالاسلام قائمين والله اكبر في الاسلام قاعدين والله اكبر الى يوم الدين. ثم اما بعد. الحقيقة ان العيد مظهر من مظاهر التوحيد الذي يجعل الناس يعيشون حياة هي فيها فرح عظيم - 00:02:26ضَ

ولكنها مرتبطة بالله تبارك وتعالى. لا اله الا الله. توحيدنا في عيدنا. يجمعنا. توحيدنا في نعم. توحيدنا لا فيه تثبيت مع الله. توحيدنا لا يوجد فيه اه شرك بالله. وعيدنا كذلك. نعم. عيدنا نقوم بكل ما يرضي الله سبحانه - 00:02:48ضَ

تعالى. نعم. من طاعة من صلاة من صلة رحم. من زكاة الفطر. من اعمال صالحة. وكلها نابعة من صدق التوحيد والديانة لله تبارك وتعالى. لا اله الا الله. هيا بنا لنتحدث عن تكبير الله سبحانه وتعالى في النعم. نعم وهذا ما اردت ان اقوله. نحن نحن الان نتحدث عن التكبير - 00:03:08ضَ

حلقتنا ونكبر والله اكبر الله اكبر. الحقيقة انه لما نحن نقول في يوم العيد تكبير لله سبحانه وتعالى واكبار لله عز وجل والايات القرآنية في ايات الصيام اللي بتتحدث عن ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم. فالحظ الملاحظة - 00:03:28ضَ

في الصيام لما يصوم الصائم ويقوم الليل ويتصدق ويزكي كيف انه راح يشعر بهذا الشعور العظيم جدا شعور الهبة هداية. والله لولا الله ما اهتدينا. ولا تصدقنا ولا صلينا. فانزلا سكينة علينا. من هدى الله سبحانه وتعالى لنا انه هدانا - 00:03:48ضَ

الصيام وانه هدانا لاكمال العدة. نعم. وانه بعد ذلك بعد هذي الهداية واذا حلت الهداية بالقلب نطقت بذلك الاعضاء. فحين تنطق العضو بالتكبير لله عز وجل فيقول العبد وهو في ليلة عيد الفطر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فانحظ انه - 00:04:08ضَ

تكبير لله عز وجل سبحان الله يكون كما يقول ابن حجر رحمه الله تعالى في كل امر مهول وفي كل امر سرور. يا الله انت حينما سبحان الله لما آآ تشتعل النار يستحب العلماء ان تقول الله اكبر الله اكبر كأن في ذلك عامل معنوي لاطفاء - 00:04:30ضَ

اه النار بقدر ما تضخمت النار وكبرت النار فان الله عز وجل سبحانه وتعالى. وكذلك في العيد قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا اعظم فرح ان تعظم الله عز وجل وان تكبر الله سبحانه وتعالى في هذا اليوم المبارك. لما تعلو مكان مرتفع تقول الله اكبر. يا الله. تعجب - 00:04:50ضَ

لرجل فيقول كلاما طيبا تقول ما شاء الله ولك ان تقول كما استحب العلماء ان تقول الله اكبر. لما يعني يقوم الانسان بفعل امر يحتاج فيه الى اه اعظام او تعظيم اشياء كبيرة او اشياء ضخمة جدا. اي نعم يرتفع في علو هائل او كذا فانه - 00:05:10ضَ

تخيل ان الله عز وجل اكبر من كل شيء. لما يصلي يقول الله اكبر الله اكبر من الدنيا الله اكبر من كل متع الحياة وزخارفها وفي يوم من العيد كذلك. الله اكبر. يكبر الله سبحانه وتعالى. يكبر الله لان الله سبحانه وتعالى كذلك - 00:05:30ضَ

اراد لنا بقدر ما نفرح بقدر ما نرتبط به سبحانه وتعالى. سبحانه وتعالى. وبالعكس هذه الفرحة تلهج بها الالسنة. انحظ الطفل الصغير حينما يخرج للعيد وهو يكبر. الله اكبر. حتى النساء الحيض امرهن النبي عليه الصلاة والسلام ان يخرج النساء الحيض وذوات الخدور - 00:05:47ضَ

من بيوتهن فيذهبن الى مصل يبعدن فيه عن المسجد للصلاة فيكبروا الناس فتكبروا الحيض بتكبيرهم اه. التكبير لله سبحانه وتعالى. فيبدأ الانسان يقول اه الله اكبر الله اكبر. هنا يستشعر معنى - 00:06:09ضَ

آآ كذلك معنى عظيم وهو انه استشعار انه التكبير لله سبحانه وتعالى بمبدأ وكبره تكبيرا كل ذلك يعطي للانسان انه هو صغير والله عز وجل الكبير. لا اله ان الانسان بحد ذاته وان كان عمل عملا كثيرا فان الله عز وجل اكثر. ولذلك يعني - 00:06:29ضَ

آآ الله اكثر والله اكبر الله اكثر في الجزاء. والله اكبر من كل شيء. سبحان الله! فهنا نجد كذلك معنى كذلك ذلك بان الله هو الحق وانما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير - 00:06:54ضَ

الله سبحانه وتعالى لما نستشعر علوه وكبريائه نستشعر كذلك بانه رب العالمين تبارك وتعالى اراد منا ان نتواضع له. لا اله الا الله. اراد منا ان نخضع له. نعم. اه من - 00:07:10ضَ

ايات التي لفتتني اه مقدمة سورة الاسراء ومؤخرة سورة الاسراء. لا اله الا انت. اولها سبحان الله. سبحان الذي اسرى بعبده. نعم. واخرها واخرها وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي وكبره تكبيرا. الله اكبر - 00:07:25ضَ

ما سبحت الله اكبرت الله. لا اله الا الله. فنلت الكلمات العظيمة التي يحبها الله وهي الباقيات الصالحات. سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر. هذه الكلمات العظيمة. هذه الكلمات التي تجعل الانسان كذلك يستشعر بمعنى - 00:07:45ضَ

الله سبحانه وتعالى ما دام انه الاكبر فانه جمعنا في هذا المكان الكبير الذي يجمع المسلمين فيتوحدون بتوحيدهم لله ويصلون صلاة العيد تخيل من طنجة الى جاكرتا من من طنجة الى جاكرتا من الشرق الى الغرب او من الغرب الى الشرق تجد ان الجميع في هذا اليوم - 00:08:05ضَ

كلهم يكبرون الله لا اله ان الدنيا كلها ان الارض كلها في الاربعة وعشرين ساعة الكل يكبر لله مختلف الصلوات ومختلف الادعية فانظر اليهم وانهم جميعا اصطفوا في اضخم الاماكن واكثر الاماكن كلهم يعظمون الله سبحانه وتعالى لا اله الا الله الكبير - 00:08:30ضَ

سبحانه وتعالى. نعم. مظهر جميل يا شيخنا. مظهر كبير وحري بنا ان دائما نعظم الله عز وجل فاذا عظمناه جعلنا حقيقة التوحيده سبحانه وتعالى في قلوبنا. والله عز وجل اكرمنا بعيدين - 00:08:51ضَ

احسنت عيد الفطر وعيد الاضحى. وعيد الاضحى من مظاهر التوحيد التي ذكرتها التكبير لله عز وجل. ويشرع للانسان ان يكبر ماشيا يكبر في المسجد ان يكبر في عودته من المسجد ان - 00:09:07ضَ

تكبر في بيته يعني ان يعلم ابناءه التكبير ان فهذا مظهر جميل. مظهر. كذلك التوحيد. من مظاهر التوحيد كذلك. انه حقيقة وهو مظهر يعني لطيف جدا عظيم جدا مظهر آآ - 00:09:20ضَ

الزكاة الفطرية مع الزكاة القلبية. يا الله يعني يقول لك المهم ان تبدأ ابدأ واعمل قد افلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى. يا الله. قال العلماء هنا تزكى بعضهم فسرها زكاة الفطر - 00:09:40ضَ

يذهب الى الفقراء والمساكين والمعوزين نعم عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من طعام او صاع من بر او قمح او شاعين على على الذكر والانثى - 00:10:02ضَ

والحر والعبد والصغير والكبير. فالحظ هنا زكاة الفطر اللي هي ايش؟ اه حالة اه تطهير القلب من طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين. استشعار بالاخرين. انه ديننا كذلك اراد منا انه نجمع زكاة القلب اللي - 00:10:12ضَ

لقينا فيها روحنا بايش؟ بالصيام لعلكم تتقون ونزكي الان ايش؟ بايدي الفقراء والمساكين غير الزكاة المعروفة وغير صدقة الفطر غير الاموال التي يعطيها الانسان لوجه الله عز وجل هنا زكاة - 00:10:34ضَ

فطر. فهنا كذلك يزكي قلبه ويزكي على الاخرين ثم يذهب فيصلي لله سبحانه وتعالى. هذا مظهر من مظاهر في العيد. من مظاهر التوحيد في العيد يا شيخ صلة الرحم يا الله الرحم - 00:10:48ضَ

معلقة تحت عرش الرحمن تقول من وصلني وصله الله. يا الله. ومن قطعني قطعه الله. اشهد. اليس في ذلك مظهر من مظاهر التوحيد بل هو من اعظم المظاهر. انه صلة الرحم معلقة بالله. قال الله فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولئك - 00:11:03ضَ

كالذين لعنهم الله فاصمهم واعمى ابصارهم صلى الله عليه وسلم اللهم عافنا. اذا نحن نرجو هداية الله في هذا اليوم لا والله لا نرجو ولن ولن ولن يرجو احد منا ان يكون قاطع الرحم في يوم العيد. يعلم ان هذه الرحم معلقة بين يدي معلقة بالعرش تقول من - 00:11:26ضَ

وصلني وصله الله. وان هذه الرحم الحقيقة هي هي المعنى الحقيقي للصلة بالله صل الله تصل الرحم المعلقة تحت عرشه. وان قطعتك الرحم وان قطعتك الرحم. كن افضل لانك لا تفعل لها وانما - 00:11:46ضَ

عن لله تبارك وتعالى. واستحضر في هذه الدقائق قول النبي صلى الله عليه وسلم الصلة من من اراد ان يبسط له رزقه. وفي رواية من احب ان يبسط له في رزقه - 00:12:04ضَ

وان ينسأ له في اثره. يا سلام! فليصل رحمه. فليصل رحمه. فمن اراد منا البركة في الرزق ومن اراد منا البركة في العمر فعليه ان يتفقد ارحامه بالصلة وبالهدية وبالكلمة الطيبة ان لم تستطع ان تصلهم - 00:12:17ضَ

ضع لهم هاتفك واتصل بهم وتخبر عن عن امورهم. وهذا يا شيخ كذلك يعطي المسلك الاجتماعي في التوحيد. نعم. لانه وان هذه امتكم امة واحدة. طب الامة الواحدة اذا كانت متفرقة شجرة مذر حيص بيصة مختلفة متناحرة متشاجرة متدبرة - 00:12:34ضَ

متدابرة متفرقة لا يصل فيها الرحم رحمه ولا يصل فيها الانسان قريبه ولا اهل وده ولا فهذا معناه انه ايه وين الاجتماع؟ اين اين الاجتماع؟ اين التوحد؟ انه اذا اذا العيد اتى بالمعنى الحقيقي الذي نطبق فيه حقيقة موضوع التوحيد لله - 00:12:54ضَ

سبحانه وتعالى جانب من مظاهر التوحيد. نعم. من مظاهر التوحيد كذلك. نعم. وهو مفارقة المشركين. فتذكر الحديث الذي جاء رجل نذر لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله اني نذرت نذرا في الجاهلية. فقال عليه الصلاة والسلام او في بنذرك. لكن قال له عليه الصلاة والسلام في هذا المكان انه ينحر ابل ببوانا - 00:13:14ضَ

هو قال انا اريد ان احرق اربن ببوانة. فقال هل كان فيها عيد من اعياد الجاهلية؟ يا الله. طيب مخالفتهم. تتذكر لما آآ ابو بكر رضي الله عنه وارضاه دخل في بيت النبي عليه الصلاة والسلام وسمع جاريتين تغنيان - 00:13:34ضَ

فقال امزمور الشيطان في بيت رسول الله؟ ايش قال للرسول عليه الصلاة والسلام؟ دعهما فان لكل قوم عيد فرح. اذا الاسلام جاءنا يعني جاءنا بمنهج الفرح الاسلام يدعونا الى ان نفرح قل بفضل الله فبذلك فليفرحوا. اذا الفرح له - 00:13:51ضَ

بعض الناس يظن الفرح الفرح بالمعصية الفرح عندما تكون اه في امر لا يرضي الله عز وجل لا والله الفرح الحقيقي يكون عندما تكون مع الله عندما تبتسم بما يرضي الله عز وجل. نعم. وهذا الابتسام بما يرضي الله سبحانه وتعالى يعطي للانسان يا شيخ كذلك المظهر الجميل - 00:14:11ضَ

في في التوحيد في العيد اللي هو انه دين الاسلام دين اراد منا الفرحة انا والله اتأسى لما اجد الشباب ينام او يسهر الليل اغلبه. في ليلة العيد في ليلة العيد وهذا مشاهد - 00:14:34ضَ

ثم بعد ذلك ينام على الفجر او قبل الفجر او ولا يصحو الا يمكن على وجه الظهر او العصر والله بالله عليك ما هذه النفس التي تقوم يقوم الانسان كسلان ونفسه ضعيفة لا هو وصل رحمه ولا حضر صلاة المسلمين في المقابل تجد بعض هؤلاء وبعض الشباب زرافات ووحدانة - 00:14:53ضَ

باصات يذهبون الى حضور اعياد غير المسلمين من المسيحيين وغيرهم. بقول لك الاعياد عندهم فرح وعندهم يا اخي انت لم تفرح نفسك. انت الذي لم تفرح نفسك. اذهب يا اخي - 00:15:13ضَ

وصل رحمك وابتسم في وجه الاخرين واعطي وصلي مع المسلمين وقبل يد والديك وتقرب اليهم واشتري الاطفال الصغار هدايا وحاول انك انت اعطيهم هالبلالين الجميلة والحلويات الجميلة والحسنات اللي بحكوا انها لذيذة حاول انك تشعرهم بهذا الجو. مش صحيح انه العيد هو فقط للاطفال. احنا العيد - 00:15:23ضَ

لان للاطفال وللنساء وللرجال وللكبار لانه الله عز وجل اراد منا ان نفرح لماذا بعض الناس لما يأتي اليوم العيد لا يريد ان يفرح ولكنه يريد ان يفرح باشياء اخرى اما باعياد غير مسلمين او انه يريد ان يفرح باشياء اخرى مع انه رب العالمين امر بالفرح وقد يأتي بعض الناس لما يقول له طب يا اخي لا تذهب الى هذه - 00:15:43ضَ

اعياد تشارك غير المسلمين في اعيادهم. بقول لك يا اخي هو دينا لهالدرجة معقد بده بدوش اياك تفرح. لا يا حبيبي بده اياك تفرح. بس افرح بنعيدك. اذا ايدك انت مش فرحان - 00:16:04ضَ

كيف بدك تفرح بعيد غيرك؟ والله وهذا شيء منقوص لكن يا شيخنا اه قلت قبل قليل نعم. ان بعض الناس في العيد يتذكر احزانه ولا يريد ان يفرح. فبعضهم احدث امرا انه بعد صلاة العيد يتوجه الى آآ المقابر - 00:16:14ضَ

ويزور المقابر ويتذكر الاحزان آآ آآ جدته وجده وجده يتذكر والدي ووالدته اذا توفوا ربنا يحفظنا ووالدينا ان شاء الله. امين. نعم. ويرحم اه من مات منهم. لكن لماذا يفعلون ذلك. وهل هذا امر مستحب ام امر منكر في يوم العيد؟ الحقيقة انه هذه من البدع - 00:16:32ضَ

من البداية. ما انزل الله بها من سلطان. لانه الاصل في يوم العيد انه لا يفتح يوم عزاء لانه فلان مات في اول اه عيد بمر عليه نفتح العزاء مرة ثانية ونذهب - 00:16:57ضَ

الناس ونذكر حالنا بهذا بالعكس انت الاصل لا تفتح بيت عزاء الاصل انك تجيبهم عندك وتفرحهم وتلعبهم وتنسيهم هذا الامر ديننا ليس دين حذاء حزن. نعم. ولا يوجد حديث ان الرسول كان متواصل الاحزان. الرسول عليه الصلاة والسلام ما رآه عمرو بن العاص ولا رآه جرير بن عبدالله البجلي ولا رآه عدد من الصحابة الا - 00:17:07ضَ

او البسمة تلوح في محياه صلى الله عليه وسلم. النبي عليه الصلاة والسلام بالعكس هو الذي قال ابي بكر لا تحزن ان الله معنا. يا الله. الحزن في ديننا ليس مشروع - 00:17:27ضَ

نعم قد يحزن الانسان احيانا لكن لا نتخذه دينا ولا نتخذه عادة عيدا عيدا في عيدنا سبحان الله ان يكون الحزن عيدا في عيدنا او انه زي ما فضلت يذهب بعض الناس الى المقابر والى القبور يعني لا يتذكر والده والدته الا في يوم العيد سبحان الله انت الذي انت الذي ذكرت نفسك بالحزن لا عليك ان تذهب - 00:17:37ضَ

وتزور الاحياء يوم العيد هو زيارة للاحياء ليس زيارة للاموات. زر الاموات لما تشاء في اي يوم تشاء يعني لما نأتي نقول لبعض الناس يا اخي زوروا القبور فانها تذكركم بالاخرة بقول يا اخي ليش انت بدك تظلك تخلينا نزور القبور؟ يا اخي طب ليش انت بتزور القبور بيوم العيد؟ يا اخي هذا تناقض - 00:17:57ضَ

يا اخي زوروا القبر واذكروا هادم اللذات في غير يوم العيد. نعم. يعني ما يجيني واحد يا شيخ نور في يوم العيد يحكي يا جماعة اذكروا هذي من لذات زي واحد يوم من الايام بده يوعظ - 00:18:17ضَ

زوج وزوجة متزوجين جدد فبيقول تذكروا ان يوم من الايام سيقبض اه يعني ملك الموت ارواحكم ولو كنتم على فرشكم هل هذا مناسب في هذا الوقت يعني الكلام المناسب في الوقت المناسب. نعم. في يوم العيد افرح تواصل مع الاحياء. ليس هذا اليوم تواصل مع الاموات - 00:18:27ضَ

هذا اليوم عليك ان تذهب ان ان تنطلق باساليب وجهك وتتفقد الناس وكذلك كذلك يكون مظهر مظهر اظهار شعائر الله عز وجل. يعني مثلا عيد الاضحى ايش؟ الاضحية. نعم. اه ولذلك الله عز وجل قال ومن يعظم شعائر - 00:18:47ضَ

الى الله فانها من تقوى القلوب. تعظيم شعائر الله سبحانه وتعالى في يوم العيد انك كذلك شعيرة صلاة العيد تقيمها. يا الله! هذا مظهر عظيم جدا يتخلف عنها كثير من الناس ينامون في بيوتهم لماذا يا اخي لا تذهب وتلبس احسن بعض الناس حتى ممكن يذهب بالبجامة بيوم العيد؟ للاسف وبعضهم بيلبس قال لما بدي - 00:19:08ضَ

اشخص لما اروح عند الاقارب لأ يا اخي شخص اجمل الثياب فان هذا اليوم يوم يحب الله عز وجل ان يرى فيه عباده بعدما صام يشكروه ويذكروه ويكبروه والله ما اجمله من مظهر. دينه دين الاسلام دين - 00:19:28ضَ

سلام وهذي من معاني التوحيد. نعم. يعني لما انتهت تقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. هذه كلها مظاهر مظاهر عقائدية. يعني قاموا في يوم العيد على ومن لم تعرف هذا مظهر عظيم لكن اردت ان اقول بعد ان تقضى صلاة العيد وخطبة العيد - 00:19:49ضَ

يقوم الاخ المسلم مع اخيه المسلم يتعانقان يهنئ بعضهما البعض بقدوم العيد اتمام صيام رمضان مثلا او وصوم يعني يوم العيد اللي هو يوم الاضحى. ويذهبون لذبح اضاحيهم ويذهبون لصلة ارحامهم - 00:20:09ضَ

والله كلها مظاهر فرح مظاهر يعني جمالية مظاهر تبعث في الروح تبعث في النفس السرور والبهجة بهذا الدين. والحقيقة حتى يعني كما اورد الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم انهم كانوا اذا انتهوا من الصلاة كل واحد منهم قام وتبسم في - 00:20:29ضَ

وجه صاحبهم وقال تقبل الله منا ومنكم وهذا مظهر كذلك مظاهر التوحيد انه نسأل الله القبول الدعاء يدعو كل منا للاخر تقبل الله منا ومنكم. لا بأس ان تقول عيد مبارك علينا وعليكم. العيد جميل. العيد انت تستشعر فيه حقيقة حقيقة طبيعة - 00:20:49ضَ

النفس التي تحب الفرح بما يرضي الله. والعيد اقبل مزهوا بطلعته كانه فارس من حلة بان. الله. يعني العيد طبيعة يحبها الانسان لانه فيها فيها ذلك الاجتماع. فلذلك من ضمن اشياء انك تجمع الناس على الطعام. يتعارفون ممكن الحارة تجتمع بعضها على بعض - 00:21:09ضَ

لو يجلس واحد مع بعضه نصف ساعة حتى يتعارف بعضهم على بعض. الحقيقة ان هذه المظاهر تعطي للانسان البهجة والفرحة الذي يحبه كل احد ومظاهر النكد لا ينبغي ان تذكر في يوم العيد. نعم يقول انا مثلا اه اتذكر مثلا مأساة كذا ومأساة كذا. نعم علينا ان نشعر بالاخرين. نشعر بالاسرى - 00:21:29ضَ

ونشعر بالاقصى ونشعر بمعاناة اللاجئين ونشعر بمعاناة شعبنا. نعم. لا شك في ذلك. لكن شعورنا لا ينبغي ان يدفعنا الى الحزن. شعورنا ينبغي ان يدفعنا للاقدام للانفاق للاسرى لا تقول الاسرى واد اذهب وحاول ان تتواصل مع اولئك الاهل - 00:21:54ضَ

الذين يكونوا لاهل الاسير القي في قلوبهم الفرحة. نعم. مع اذهب الى الفقراء كذلك افعل في افعل لهم ذلك. مع اناس اه احالتهم صعبة حاول ان ان تتذكرهم بدعوة صالحة في ظهر الغيب بهذه الطريقة يكون الانسان حقيقة قد اعطى المظهر الذي يحبه الله سبحانه وتعالى. والله انها يعني امور جميلة - 00:22:16ضَ

وتفرح القلب. واسأل الله عز وجل ان يجعل هذا العيد علينا وعليكم وعلى المشاهدين الكرام. عيد خير وبركة وان يعيده علينا ان شاء الله باليمن والايمان والسلامة والاسلام. وقد تحرر اقصانا آآ فرج عن اسرانا المهجرين - 00:22:36ضَ

الى اراضيهم. اللهم امين. وحلت ان شاء الله يعني امور المسلمين وجمعت كلمتهم. انه ولي ذلك والقادر عليه. في نهاية المطاف كل عام وانتم واسأل الله عز وجل ان يجعلنا واياكم من اهل الخير امين وان يكتب لنا ولكم القبول - 00:22:56ضَ

انه ولي ذلك والقادر عليه. ونقول لكم كذلك مشاهدينا الكرام كل عام وانتم الى الله اقرب. كل عام وانتم بخير ومحبة محبة وسرور واسأل الله عز وجل ان يجعلنا واياكم من عباده الموحدين وان يجعلنا واياكم من عباده القانتين وان يجعلنا واياكم ممن - 00:23:16ضَ

اسلم وجهه لله وممن جعل كل حياته لله سبحانه وتعالى. هذا والله اعلم. وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وكل عام وانتم بخير اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس - 00:23:38ضَ