باحث

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد اخوتي في الله اني والله احبكم في الله - 00:00:00ضَ

اسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهزا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله اللهم اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا - 00:00:18ضَ

احبتي في الله ما زلنا في الحديس عن الضالين نعوذ بالله من الضلال والضالين وزكرنا ان من صفات هؤلاء الضالين اول صفة الاعراض عن معرفة الحق وتجاهل الحق وهذه مأساة خطيرة - 00:00:31ضَ

ثانيا الغلو في الصالحين وزكرنا هنالك انه ينبغي ان يكون كل انسان كل بشر له حجم وله وضع له مكان زي الخريطة اللي قلنا يبقى في حجمه الصحيح فيه مكانه الصحيح - 00:00:55ضَ

كده تتحل المشاكل ما يبقاش فيه غلو يبقى سيدنا النبي صل عليه صلى الله عليه وسلم. سيدنا النبي فين بالنسبة لك حجمه قد ايه ومكانه فين ما تصلي عليه بالنسبة لنفسك - 00:01:22ضَ

وبعدين حجمه قد ايه؟ ومكانه فين بالنسبة لربنا وصلت يبقى اما اجي اتكلم عن النبي ما تصلي عليه صلى الله عليه وسلم. بالنسبة لي انا هو احب الي من نفسي - 00:01:46ضَ

مش انا كمحمد حسين بقول بدعي يعني بفتخر ان هو انا بحبه اكتر من نفسي. لأ ده الفرض الواجب على كل مسلم لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من ايه - 00:02:03ضَ

من نفسه وماله وولده ووالده والناس اجمعين يعني الكلام ده مش بنتباهى به. ده انا باحب النبي اكتر من نفسي. لأ ده الفرض ده شرط صحة الايمان طب ازا جينا نتكلم عن النبي - 00:02:16ضَ

حب النبي حب ربنا يبقى حب النبي بالنسبة لحب ربنا ايه فرع الاصل حب ربنا لا يحب لزاته الا الله وبعدين بنحب النبي ليه لان الله امرنا بزلك. فبنحب النبي لله - 00:02:38ضَ

ونطيع النبي ليه لله بنطيع النبي لله وبنتابع النبي لله وبنوقر النبي لله مش لشخصه وان كان شخص النبي ما تصلي عليه اللي يعرفه يحبه الا انها عبادة عشان تبقى عبادة يبقى لازم تحبه لله مش لنفسك. ما تصلي عليه - 00:03:07ضَ

صلى الله عليه وسلم مش لنفسك لان فيه ناس كتير معجبين به. ولزلك بتلاقي بعض الناس يفرح باللي بيقول ايه؟ العظماء مائة اعظمهم محمد غلط ما يفرحنيش الكلام ده ما يفرحنيش ليه؟ لان هو اللي بيتكلم ان العظماء مائة اعظمهم محمد - 00:03:33ضَ

بيتكلم على ان محمد ده بشر بيقول لك يا محمد ده غير مظهر الجزيرة العربية في خلال تلاتة وعشرين سنة ازاي ده؟ ازاي ازاي قدر يغير الناس دي كلها ويغزو العالم - 00:03:53ضَ

والنهارده له اكتر اتباع لا لا لأ. ده الكلام ده غلط محمد مش محمد ده رسول الله عشان كده اللي بيكتب عبقرية محمد العسكرية يبقى غلطان لان دي مش عبقرية محمد. ده الوحي - 00:04:06ضَ

صليت عليه صلى الله عليه وسلم. اليوم يتباين شف النبي عمل ازاي يخطط ازاي. ده وحي وحش احنا بنحب النبي عشان ربنا كان بيحبه وبنطيق النبي عشان ربنا امرنا بزلك. هي دي العبادة - 00:04:26ضَ

فلزلك التوحيد الا نخلط ما لله من حق بما للرسول من حق حق النبي يقف عند حده ما يقربش من حق ربنا. اللي بيحطه في القبلة كده الله محمد النصارى بيعبدوا تلاتة والمسلمين بيعبدوا اتنين - 00:04:44ضَ

الله محمد غلط الله وبس محمد عبد الله ها والرسول ما صلي عليه صلى الله عليه وسلم انا بقول الكلام ده لما نتكلم عن الله وعن النبي لكن لما نتكلم عن النبي - 00:05:07ضَ

والشيخ فلان يبقى النبي ايه لأ ما في خلاص هو ده اللي بقول لك عليها الخريطة كل حاجة تبقى في حجمها الصحيح في مكانها الصحيح في مكانها الصحيح. لان بعض الناس - 00:05:28ضَ

مش عارف ليه دايما الموضوع اللي كنت مشغول به موضوع المشاكل الزوجية نقول ان الاختلاف في التوقعات والفهم ان هي زوجتك كانت عايشة في بيت البيت ده فيه زوج وزوجة اللي هم ابوها وامها - 00:05:47ضَ

وقد يكون فيه زوجين تانيين بقى اختها وزوجها برضو او اخوها ومراته وشافت طريقة التعاملات مين اللي ممشي البيت ومين اللي بيتكلم ومين اللي له رأي يا واخدة الصورة دي ومنتقلة بها - 00:06:06ضَ

يكون ده سبب المشاكل عندها خلفية ان الوضع بيمشي وتفاجأ بك انت شخصية تانية. ما انت ربيت برضو فين في بيت فيه اب وام زوج وزوجة وشفت التعاملات مختلفة وفيه اخواتك برضه بنات وصبيان. او الجيران او المدرس بتاعك او من اختلطت بهم. فكل واحد عنده افكار مختلفة - 00:06:24ضَ

اللي يضبط المسألة بقى ان يبقى هزه العلاقة دين تيجي تقول اصل ابويا النبي قال اصل امي كانت بتعمل النبي عمل اتحلت المشكلة ازا حصل عندنا القدر الكافي من الاستسلام - 00:06:47ضَ

للشرع ان الدين هو اللي يقول وده اللي بيقول عليه برضه هييجي في ترتيب الاولويات ايه موقع الدين في حياتنا؟ اهمية الدين في حياتنا. اهمية القرآن كنت اه اطلعت على بعض الكتب المترجمة كده في الموضوع ده موضوع الحياة الزوجية - 00:07:13ضَ

بيقول آآ انشئ جو عاطفي في البيت انا بقول انشأ جو ايماني مشترك ايجابي في البيت ايماني الايماني هو ده اللي يمشي البيوت هو ده اللي يمشي البيت وهو ده اللي يمنع المشاكل - 00:07:41ضَ

باعتقادك ويقينك ان قلب زوجتك وعقلها بيد الله وان البركة من عند الله وان الهداية من عند الله وان العطايا والمنح من عند الله وان البلاء من عند الله. يقينك واعتقادك - 00:08:07ضَ

كده هو اللي يمشي الحياة نرجع تاني لموضوع الغلو في الصالحين ونقول ان لا تغلوا في الصالحين لزلك حرم الشرع بناء القبور على المساجد لحماية جناب التوحيد قال رسول الله - 00:08:29ضَ

صلى الله عليه وسلم لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور انبيائهم مساجد يحذر مما فعلوا وزكرت السيدة ام سلمة انها لما كانت في الحبشة رأت كنيسة فيها تصاوير وذكرت من جمالها - 00:08:57ضَ

وقال صلى الله عليه وسلم. وكان في مرض الموت قال اولئك كانوا ازا مات الرجل فيهم بنوا على قبره مسجدا وصوروا له تلك الصور اولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة - 00:09:16ضَ

جناب التوحيد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. اللهم لا تجعل قبري وسنا يعبد وفي رواية اللهم لا تجعل قبري عيدا ولولا زاك لابرز قبره تفتكر عيدا يعني ايه - 00:09:34ضَ

مولد مش في الاعياد لا تجعل قبري عيدا ما هو العيد معنى كلمة العيد في اللغة الذي يعود كل سنة فقال يا رب ما يتعمل لي مولد عشان كده في السعودية ما بتعملش موت - 00:09:56ضَ

استجابة لايه لدعاء النبي صلى الله عليه وسلم اللهم لا تجعل قبري عيدا الرسول كان بيدعو الله ويستعيز بالله ان يجعل له عيد لان ده من انواع الغلو الغلو اللي قاعد يقول مدد يا رسول الله - 00:10:13ضَ

اللي قاعد يقول اغثنا ادركنا يا رسول الله. اللي قاعد يقول آآ احنا ما لناش غيرك يا رسول الله. اللي قاعد يقول كل الكلام ده شركيات ان اللي يغيس ويدرك مين - 00:10:36ضَ

الله! المدد منين من عند الله سبحانه وتعالى. قل مدد يا رب اغيسنا ادركنا يا رب نمرة اتنين من حماية جناب التوحيد الاحتراز من الالفاظ التي توهم الشرك شف سيدك النبي ما تصلي عليه - 00:10:52ضَ

صلى الله عليه واله وصحبه وسلم لما يجي له رجل يقول له ما شاء الله وشئت الرسول يقول له اجعلتني لله ندا قل ما شاء الله سم شئت ثم تفيد الترتيب مع التراخي - 00:11:19ضَ

رجل للرسول ما تصلي عليه صلى الله عليه وسلم يقول يا رسول الله انا نستغيث بك من هذا المنافق فيقول انه لا يستغاث بي ولكن يستغاث بالله ما تصلي عليه - 00:11:40ضَ

صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. لما حديث اصبح رسول الله صل عليه صلى الله عليه وسلم على اثر سماء الصبح استيقز لصلاة الصبح اثر سماء السماء في اللغة كل ما علاك فهو سماء. يعني السقف ده بالنسبة لك اسمه - 00:11:58ضَ

سماء السماء يعني مطر الرسول صاحي الصبح فقال اتدرون ماذا قال ربكم الليلة قال الله ورسوله اعلم. قال قال ربكم اصبح من عبادي مؤمن بي وكافر فمن قال مطرنا بنوء كزا وكزا - 00:12:19ضَ

فهو كافر بي مؤمن بالكواكب ومن قال مطرنا بفضل الله وبرحمته فهو مؤمن بي كافر بالكواكب اللي هيقول مطرنا برياح شمالية شرقية محملة شفت بقى كلام كلمة كده ممكن تغلط وتقول ماشي يا عم الشيخ اللي يرضي ربنا ويرضيك. انا اعمله - 00:12:39ضَ

فرقها كلمة ايه سم اللي يرضي ربنا سم يرضيك اللي يقول عليه ربنا سم اللي تقول عليه انت انا توكلت على الله سم عليك انا بستعين بالله سم بك انا في حمى الله سم في حمى - 00:13:11ضَ

انا بستعين بالله سم بستعين بك كلمة بس ايه ثم عشان تفرق نفس الشيء يقول لولا الدكتور ده الواد مات والدكتور اللي بيموت واللي بيصحي لأ مش لون الدكتور لولا ايه - 00:13:41ضَ

ربنا سبب الدكتور ده ده لولا الشخص ده ما كنتش لاقي اكل النهاردة الفاظ كتير جدا بقى في حياتنا قد تخرج بغير قصد لكنها لا تجوز لكنها لا تجوز ولا تنبغي - 00:14:06ضَ

وشايف ان في اشرطة كتير وكتب كتير الفاظ تخالف العقيدة لكن معزمها تهريج وضحك محتاجين نتكى ونأكد اكتر على الحقائق التوحيد دي الشاهد احزر الغلو في الصالحين من الغلو في الصالحين - 00:14:30ضَ

ان فلان ده بركة الدعاء مستجاب مش عارف بيعمل ايه اللي بيقول عليه بيحصل ده كل ده غلو يؤدي الى الشرك عياذا بالله نعوذ بالله منه ثم اه من صفات الضالين ايضا البدع والافتئات على الدين - 00:14:55ضَ

سبحانه وتعالى مخبرا عنهم ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رأوها حق رعايتها قلت لكم قبل كده يا جماعة دايما اللي بيقترح على ربنا سبحانه وتعالى وما بيرضاش بشرع ربنا ما بيقدرش يستمر في اللي هو اقترحه - 00:15:20ضَ

والامر ده وقع فيه اليهود قالوا يا رب عايزين نعبدك فرغنا يوم لعبادتك ما نمدش ايدنا على الدنيا ابدا ففرض الله عليهم يوم السبت سخان الله في يوم السبت كزلك النصارى - 00:15:48ضَ

رهبانية ابتدعوه بعد رفع عيسى اضطهد النصارى ففرضوا على انفسهم رهبانية لم يفرضها الله عليه في الدير والبيع اللي هي الاماكن اللي بيعبدوا ربنا فيها كما رأوها حق ولما تسمع اخبارهم - 00:16:07ضَ

في هزه الاماكن نكتشف فعلا ما رعوها دعنا منهم احنا قلنا ما احناش بصدد الكلام عنهم ما لناش علاقة بهم. احنا بنتكلم على انفسنا احنا انك انت افرض على نفسك - 00:16:36ضَ

وبعدين ما تراعيش ربنا في اللي انت فرضته لو اشتغلت الشغلانة دي ان شاء الله انا هطلع من مرتبي كزا كل شهر ما تطلعش عشان كده الرسول ما تصلي عليه - 00:16:55ضَ

صلى الله عليه وسلم قال لا خير في النذر لا خير للنذر انما يستخرج به من البخيل اللي يقول وهو مريض ازا ربنا شفاني انا هعمل كزا وكزا ازا ابني نجح انا هعمل كزا وكزا - 00:17:09ضَ

اذا حصل كذا هذا النذر يستخرج به من البخيل فلا تنزر وازا نزرت وجب عليك الوفاء ازا نزرت يجب عليك الوفاء. وبالمرة في مسألة الغلو في الصالحين النزر للصالحين شرك - 00:17:28ضَ

النزر لله والزبح لا يكون الا لله اللي بيدبح عجل للبدوي ولا خروف للحسين ولا جدي لابو برواش ولا اللي مش عارف ايه لابو العباس المرسي ولا ابراهيم الدسوقي ولا الكلام ده هزا شرك - 00:17:49ضَ

قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين النسك والذبح والشاي اياك ان تفتئ كثير من الناس يزيدون في العبادة عماد يزود من زمان كنا بنعاني زمان ما عرفش الوضع ايه دلوقتي. كنا بنعاني من الناس اللي بيأزنوا - 00:18:06ضَ

فيجي بعد الاذان الله اكبر. الله اكبر. لا اله الا الله. اخر الاذان يقول وبعدها شوية يقول اللهم صل على محمد. ويفضل يقول ايه بالصلاة على النبي. يا عم بدعة - 00:18:36ضَ

الاذان بينتهي عند كلمة لا اله الا الله. يقول انا عملت حاجة غلط بتصلي على النبي اه عملت حاجة غلط زودت في الدين انت ممكن تصلي المغرب اربع ركعات هيبقى خير - 00:18:49ضَ

لأ ما ينفعش طب ممكن ايه شف يجي واحد بيقول لك دلوقتي الركعتين بتوع الضحى الرسول قال صلاة الجماعة افضل من صلاة الفرض بخمسة وعشرين درجة بدل ما كل واحد بيصلي ركعتين لوحده - 00:19:09ضَ

ما تيجي نصليهم جماعة صلاة الجماعة افضل وادي احنا بنشجع بعض برضو بدل ما الواحد بيكسل ويمشي صليهم جماعة لا يجوز بدعة البدعة زي ما الامام الشاطبي بيعرفها يقول ايه؟ هي طريقة في الدين مخترعة - 00:19:32ضَ

يضاهي الشرعية وليست بشرعية ويقصد بها التقرب الى الله تعالى دي البدعة البيه ده طريقة مخترعة في الدين. ما عملهاش النبي كل الطرق الى الجنة مسدودة الا خلف النبي محمد - 00:19:53ضَ

صلى الله عليه وسلم. انت لما تيجي تعمل اي عمل شف النبي عمله ازاي واعمل زي النبي وما عمل ورا زي ما صلى نصلي زي ما زكى نزكي زي ما حج نحج - 00:20:14ضَ

زي ما بينام ننام زي ما كلت ناكل زي كل حاجة الدنيا نعملها زي النبي ما عملها صلى الله عليه وسلم وانا قلت قبل كده لو احنا قلنا اللي عمله النبي نعمل زيه - 00:20:27ضَ

واللي ما عملوش النبي ما يلزمناش. الكلام ده يزعل حد المفروض ما يزعلش حد يبقى لو جينا مسلا لاي عمل من اي عمل من الاعمال ييجوا مسلا بعد الصلاة يروح واحد طالع - 00:20:43ضَ

الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة سبحان الله سبحان الله العظيم سبحان الله والناس تقول سبحان الله الصلاة جهري ده يا عم بدعة عملنا حاجة غلط - 00:21:00ضَ

تشييد السنة الرسول كان بيعمل كده كان بيقول واحنا بنعلم الناس لا يجوز زي ما النبي عمل بالزبط احزر البدع والافتاءات على الدين من صفات الضالين ايضا لبس الحق بالباطل - 00:21:14ضَ

انا دايما اقول ان احنا في زمنا اليومين دول عايشين في عصر اللخبطة فعلا الدنيا ملخبطة مين اللخبطة انك تشوف حجاب من غير دين ودين من غير حجاب انك تشوف - 00:21:38ضَ

لحية على غير دين وتشوف دين من غير لحية هي دي مسألة لبس الحق بالباطل. هي دي اللي انا بقول عليها كتير اليومين دول. خلط الاوراق فيه لخبطة وربنا ما يرضيهش كده - 00:22:08ضَ

ربنا يرضيه ان يبقى الحق واضح حلال بين ها مبين ربنا سبحانه وتعالى بيقول ايه في سورة ال عمران ما كان الله ليزر المؤمنين على ما انتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب - 00:22:32ضَ

وما كان الله ليطلعكم على الخبيث من الطيب لازم يحصل التمايز مشكلة كبيرة نفس الحق ودي نتيجة اختلاط المفاهيم والافكار او اختلاط الايرادات والامال والهموم زي ما بقول لك كده - 00:22:56ضَ

لحية جميلة ولابس تيشرت كتابي بالانجليزي وبرنيطة البنطلون ديرتي على بعض ازاي دول ازاي دين وخواجة ازاي الخطر اللي الزاهر ده انا بصور لك الزاهر اهو اللخبطة الزاهرة ان يبقى حالق كابوريا ولحية - 00:23:30ضَ

ولبس كده وبرنيطة كده اهي دماغه من جوة الدين ملخبط كده دايما يبقى عايز دنيا بس يلبسها صورة ايه حد سمعنا امبارح لما كنا بنتكلم عن قصة كعب ابن مالك - 00:24:08ضَ

رضي الله عنه وهو جا له الجواب من ملك غسان وقلت كان يقدر لو واحد من اهل زمانا ده كان لبسها سوب دي قال لك اروح واشتغل في الدعوة الى الله. واهو تبقى خدمة للدين برضو - 00:24:33ضَ

الراجل ما قدرش يخادع وينكر الشاهد هنا اللي عايز اقوله ايه بص هم عملوا ايه عشان نجيب من الاخر يا عيسى ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا مائدة من السماء - 00:24:46ضَ

وربك يقدر ينزل مائدة من السماء يقدر سيدنا عيسى انزعج قال اتقوا الله ان كنتم مؤمنين قال له لا لا لا ما نقصدش نريد ان نأكل منها ها وتطمئن قلوبنا - 00:25:14ضَ

ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين. لبسوها ايه شوف دي مشكلة مشكلة كبيرة مشكلة ضخمة انك تبقى عايز شهرة لبسها زي ما قلت كده عايز لقب يوم يلبس توب الدين - 00:25:39ضَ

عشان ياخد لقب شيخ بدل ما بيقولوا له يا حسنين يقولوا له ايه شيخ حسيني نفس الحق كنت عايز استطرد مسألة المائدة مسألة المائدة ايضا استطرادة ويا طلب المعجزات اصل كلمة هل يستطيع ربك؟ ربك يقدر - 00:26:15ضَ

دي من جوة القراءة التانية هل تستطيع ربك يعني تقدر تقول لربنا بعض الناس بيتعامل مع ربنا بالمنطق ده يعني ايه ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب. طب اهو - 00:26:50ضَ

ارزقني بقى من حيث لا احتسب بيتعامل مع ربنا بالمنطق ده ضع يدك على الذي تألم من جسدك قل بسم الله ثلاث طب ما انا مش هاخد النوفالجي. اهو بسم الله سلاسة - 00:27:15ضَ

اشوف بقى الصداع هيروح ولا مش هيروح ما ينفعش التعامل مع ربنا كده هو ده لبس الحق بالايه بالباطل شواهده كتيرة في حياتك انت عارفها في مواقف يبقى على باطل صرف انت عارف وتلبسها - 00:27:33ضَ

تب حق وتب دين ان شاء الله لنا مزيد من التفاصيل في هزه القضية اللقاء القادم احبكم في الله وجزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورحمة الله وبركاته - 00:27:53ضَ

ورحمة الله وبركاته ورحمة الله وبركاته - 00:28:07ضَ