باحث

قال وكذلك للماشي كذلك ماشي اشارة الى الخيرة لان بعض اهل العلم قال الدليل ورد في ماذا؟ عن النبي عليه السلام فيه في الراكب ولم يرد الماشي. طيب هل نقول الماشي كذلك انسان - 00:00:00ضَ

يمشي على قدميه مسافر هل نقول يصلي لانه مسافر ولان التخفيف ولانه اذا كان الراكب شرع له ذلك شرع له ذلك حتى انقطع عن عمل الخير فالماشي كذلك او يقال لا انت لست راكب الذي يصلي الراكب ولم يرد الدليل هو الراكب - 00:00:16ضَ

على قولين ولهذا قال وكذلك اشارة الى آآ القول الثاني في المذهب ومن خالف من اهل العلم في هذه المسألة طيب وش تعليلهم الذين منعوا؟ قالوا لكثرة الحركة كثرت الحركة. وهذا لا - 00:00:42ضَ

يأتي في الراكب الراكب راكد مطمئن مستقر الحركة على على البعير او على الدابة وربما ايضا خاصة اذا كان في سيارة ونحو ذلك ليس فيه حركة في الغالب او في طائرة - 00:01:03ضَ

السير ماشي وكذلك في السفن يعني في السير المعتاد قالوا كثرة الحركة لكن هذا هذا تعليل وهذا التعليل ليس اه نصا انما استنباط والتعالير المستنبطة لا يمكن ان تجري في باب - 00:01:22ضَ

والمناظرة ولهذا ممكن تأخذ تعليل اقوى وتجريه في القياس ويكون اقوى - 00:01:42ضَ