باحث

قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسفياها فدمدم عليهم ولا يخاف قباء ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل - 00:00:02ضَ

ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله - 00:01:06ضَ

الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة درسنا اليوم كما تعودنا في مادة التزكية. وقلنا بان الله سبحانه وتعالى علق فلاح الدنيا والاخرة - 00:01:26ضَ

بتزكية النفس فقال تعالى قد افلح من زكاها والانسان يستطيع ان يزكي نفسه اذا عالجها من الامراض التي تصيب القلوب والقلوب تصاب بمرضين. المرض الاول الشبهات والمرض الثاني الشهوات ومن امراض الشهوات - 00:01:47ضَ

آآ شهوة او من الشهوات اللي بتصيب القلوب شهوة حب النفس وحب الجاه وهذه الشهوة اذا تمكنت من الانسان اصيب اصيب بامراض خطيرة جدا منها الرياء ومنها الكبر ومنها العجب - 00:02:14ضَ

ومنها الغضب وكنا لما كان الغضب يقع من الكثير فوقفنا عند هذا المرض لنتكلم عنه وقد تكلمنا في الدرس الماضي عن الغضب وقلنا كيف يسكن الانسان نفسه اذا غضب الغضب هو اوسع مداخل الشيطان - 00:02:37ضَ

اذا غضب الانسان دخل الشيطان فيه بسهولة ولعب به كما يلعب الطفل بالكرة فكيف يسكن الانسان نفسه اذا غضب؟ قلنا بالدرس الماضي. اولا ان يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم. اول ما تغضب قل اعوذ بالله - 00:03:03ضَ

من الشيطان الرجيم اثنين ان يسكت فلا يتكلم وهذه نصيحة لاخواني. اذا غضبت قل اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. ولا تتكلم ولا تفعل ستنجو بعد ستهدأ بتلاقي نفسك ايش؟ تحمد الله عز وجل لانك انت معك ايه - 00:03:22ضَ

ولا فعلت. لانك اذا حكيت هتطلق وهتخرب الدنيا ممكن تكفر واذا فعلت ممكن تضرب ممكن تقتل فاذا غضبت قل اعوذ بالله من الشيطان الرجيم كتلة تتكلم. الامر الثالث انك تغير من حالك فورا. اذا قاعد قوم اذا قائم اجلس. او اطلع من المكان اللي فيه هذا الايش - 00:03:43ضَ

اللي فيه هذا الشيطان وصار فيه غضب. الامر الرابع انك تفكر في قبح منظرك وانت غضبان. لو نظرت في مرآة يعني لو يقول لك انت مثلا غضبان انت والمرة وفي غرفة النوم. وولعت. رح على المرآة اللي في غرفة النوم وشف شكلك وانت غضبان. بتهدى بتضحك على - 00:04:07ضَ

فتفكر في منظرك وانت غضبان. الامر الخامس انه يترفع لان الانسان لما بيغضب بيسب وبيشتم فانت كرجل اه مسلم تترفع عن مثل هذه الايش؟ الامور. اه وقفنا عند الامر السادس علشان ما تغضب - 00:04:27ضَ

وعشان تسكن الغضب انك تتذكر جزاء الصفح والعفو كظم الغيظ في الدنيا والاخرة لان في اله ثمن واله اجر. لما تغضب وتكظم غيظك لما تغضب لا تتكلم ولا تفعل لله عز وجل. فلما تكون عندك علم بالاجر اللي عند الله عز وجل اظن هذا ايش - 00:04:47ضَ

اظن هذا يعني لو جاء واحد قال لك اه انت بتغضب كثير الك مني الف دينار كل ما تغضب تمسك نفسك لما تغضب شنو رأيكم صاحب اكتر واحد بيخطب لو قلنا له يا فاعوري بس تيجي تغضب وتروح ماسك نفسك ما تغضبش - 00:05:13ضَ

مثلا من ابو محمد دعسان الف دينار عمر الفاعوري بيغضب يمكن يلغي الغضب هذا كله من قاموس اللي عنده. مشان الف دينار. لأ شوف الاجر بقى والاجور اللي الله عداها للانسان اذا كظم غيظا - 00:05:36ضَ

فيدفعه ذلك الى تحمل جهل الجاهل وسفه السفيه ابتغاء مرضات الله. وما عنده من الثواب العظيم. ومن ذلك اولا العز والتمكين في الارض. الله بيمكنك وبعزك وبيرفعك. يدعي انك ايش؟ واحد غلط عليك وانت اه - 00:05:54ضَ

اه كذمت غيظك وقلنا النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو ان عزا يا سلام يعني المال لا يمكن ينقص ابدا بالايش - 00:06:14ضَ

بالصدقة. كل ما تتصدق منه ايش معروف اي شغلة الناس يا اخي انا معي مال وتقول لي كل سنة اه ادفع اه الف خمسة وعشرين دينار على كل الف طب ما هيجي يوم من الايام ايش - 00:06:30ضَ

هيخلص. لا يا اخي مش هيخلص. الله هيبارك فيه. بدكش تزكي انت حر. بتلاقي حرامي تاني يوم داخل وسايب لك يوم كله عشان تنبسط تزكي هذه العبادة فالله سبحانه وتعالى هيوفقك. وبتشغيل هذا المال والمال هذا بجيب هذا المال. وبعدين هذه عبادة. ما دمت صار معك النصاب. وحال عليه الحول - 00:06:49ضَ

لازم ايش تزكي واحمد ربك ان الله اعطاك مال. وانت المطلوب منك تزكي. انت مبتلى الان باخراج الزكاة من المال هذا. والفقير مبتلى بالفقر عشان ياخد ايش؟ ياخد من زكاة هذا المال. اذا انك ما زكيت يا ويلك يا غني. واذا انك يا فقير جاك مال وما رضاش تاخده - 00:07:10ضَ

كبرا هذا ايش؟ عائل مستكبر فالفقير مبتلى عشان ياخد الزكاة والغني مبتلى عشان ايش؟ يخرج الزكاة. فالصدقة طب ايش افضل من الصدقة ايش افضل عند الله من الصدقة؟ انت واحد بتتصدق من ماله. ايش افضل عند الله من الصدقة؟ القرض الحسن - 00:07:32ضَ

يا سلام قرض الحسن انك تقرض واحد قرض حسنة واذا عجز عن عن السداد ايش؟ تصبر عليه وتمهله هذا عداد حسنات بيعد لك. لكن التقى القرض الحسن من حياة المسلمين. ليش؟ لكثرة النصابين - 00:07:57ضَ

قال لك عطيته يا عم الف دينار وخلاص بطلك يرد علي قصة بيقول لك لما واحد بده يقرض واحد قال له بوس ايدي. قال له ليش ابوس ايدك؟ انت بدك تذلني؟ علشان بدك تقرضني؟ قال له لا. لانك لما ترجع لي الالف دينار بدي ابوس رجلك - 00:08:18ضَ

وهذا اللي صار. ولذلك التقى الايش ممكن يحلف ميت يمين انه ما معه. عشان ما بدوش يعطيك وين بترجع لكن في بعض الناس عرف بالمعاملة الحسنة والصدق والامانة والخوف من الله يعني لو يطلب منك مائة الف - 00:08:34ضَ

ما بتقولوا لأ صح ولا لا؟ لانه انت بتعرف انه برجع لك اياه قبل الموعد. وممكن يزيدك. واخدين اذا قرضت واحد قرض حسن ورجع لك اياه مع زيادة بدون تشترط عليه هذا ايش؟ هذي اخلاق النبوة. اما انك تشترط عليه انه يزيد هذا بيصير ايش؟ يصير ربا - 00:08:56ضَ

وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا. لما انت تعفو عن انسان اعتدى عليك سفيه. انت ما انت ذليل. انت ايش انت عزيز الله بعزك. وما تواضع احد لله الا رفعه الله. كل ما تتواضع كل ما الله يرفعك - 00:09:14ضَ

وكل ما تتكبر كل ما الله يوضعك. فهذا يوسف اظن قصته معروفة. آآ عفا عن اخوانه وصافح باللي عملوه فيه ولذلك مكنه الله ايش فانك لانت يوسف قال انا يوسف هذا اخي - 00:09:33ضَ

قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين اثنين محبة محبة الله عز وجل. لما تكذب غيظك الله بيحبك طيب فيكم حد ما بحب الله - 00:09:54ضَ

كلنا بنحب بعضنا. لكن فيكوا واحد يجزي من الله بحبه كلنا بنحب الله لكن انت حريص انت بدك تحرص ان الله يحبك هذا هو المطلوب عشان الله يحبك بدك تظلم غيظك لما ايش ؟ - 00:10:13ضَ

لما تغضب قال تعالى والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب الايه؟ المحسنين. وكأن غظم يرفعك الى درجة الايش؟ الاحسان لانك غضبان وبتراقب عز وجل وانت غضبان اظن هذا ايش - 00:10:31ضَ

هادي الاحسان اعلى درجات الايمان. وقال تعالى فاعف عنهم واصفح ان الله يحب الايش؟ المحسنين. وهذا كلام كلام الله عز وجل لمين؟ للنبي صلى الله عليه وسلم بعض الناس العلماء قالوا ان هذه الاية نسخت بايت الايش؟ السيف - 00:10:53ضَ

خلاص تعفى عن الكفار وتصفى وحد الله خلاص بعد ما السيف نقاتلهم ما في عفوا وفي علماء قالوا لا ما نسخت لكن عند قوة المسلمين ايش ما نعفو وعنده الضعف لحظة - 00:11:15ضَ

عندك قوة واعتدوا علينا فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم اما في عند ضعف المسلمين ايش؟ هي فصفى. كما كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم وهو في ايش في مكة والله عز وجل اذا انت لما تكظم غيظك الله بيحبك. والله عز وجل اذا احب عبده لا يعذبه في النار ابدا - 00:11:36ضَ

اذا الله بحبك ما يعذبك في النار قال صلى الله عليه وسلم والله لا يلقي الله حبيبه في النار يا سلام اذا بتحرص على ان الله يحبك عشان ما يحطك في الايش؟ في النار - 00:11:57ضَ

اظن الولد اللي بيطيع امه الصغير ام بتحبه تكرمه وتعطيه وتحن عليه. لكن الولد اللي بيعصي امه بتكوي له ايده بالنار صح؟ ثلاثة مغفرة الذنوب. تكظم غيظك الله بيغفر لك ذنبك - 00:12:15ضَ

قال تعالى وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم. اعف واصفح خلاص مشيها اخوك ظلمك خلاص اكتم غيظك هو عصى الله فيك انت تتقي الله فيه - 00:12:37ضَ

جارك اعتدى عليك والاية هذي نزلت في مين؟ ابو بكر. ابو بكر الصديق لما قاطع العطية اللي كان يعطيها المسطح لانه تكلم في عائشة قالو لا رجعنا ومسطح حضر بدر. ومسطح كذا وكذا - 00:12:58ضَ

بتحب الله يصفح لك الا تحبون الا وليعفوا ليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ قال ابو بكر ايش؟ احب ان يغفر الله لي. رجع كل شيء كما طاعة لله. هذا هو الاصل - 00:13:24ضَ

ما تتبع هواك الشرع وقال تعالى وان تعفو وتصفحوا وتغفروا فان الله ايه غفور رحيم رابعا الاجر العظيم. تاخد اجر عند الله عظيم. قال تعالى فمن عفا واصلح فاجره على الله - 00:13:38ضَ

طب شو استفدت فمن عفا واصلح فاجره على الله. شو الدليل في الاية هذه ان الاجر عظيم ها؟ ترك الاجر يعني مثلا آآ لا انا اقول مثلا تصور اني مثلا اجت اه عطية للمعلمين كل معلم مثلا اه مئة دينار - 00:14:01ضَ

وفي معلم مثلا زي اخونا حسين هيك مؤدب وصاحب اخلاق ولا ذا وزير التربية والتعليم قال هذا يجيني عشان عطيته مني انا. شو بيتوقع المعلمين كلهم توقع الشيخ حسين؟ هلا المبلغ يكون اكبر ها؟ طيب لو كان المبلغ مثلا من الملك - 00:14:29ضَ

شو بيتوقع؟ اعلى صح؟ طب اذا كان الاجر من الله شو تتوقع اجر عظيم صح اذا دلالة عظم الاجر دلالة على المعطي. عظمة المعطي فاجره على الله. فمن عفا واصفح فاجره على الله. اذا انت لما تعفو تصفح اجرك على مين؟ طب والله لو الفعولي غضبان واحد قال له اي خمسين ليرة وما - 00:14:47ضَ

ايش ؟ اه وين غضب خلص. السنة يضحك زي الهبيلة خمسين ليرة فاجره على الله. وقال تعالى ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور يعني مش مش اي واحد بيقدر انه يصبر ويغفر بدها رجال ها شفتوا والله شفتوا البهدلة بتجيب نتيجة - 00:15:20ضَ

اذا الرجل والقوي اللي يملك نفسه عند الايش عند الغضب ولكن هذا بيحتاج الى ايش تدري الولد كسر الكاسة في البيت. انا لله وانا اليه راجعون الولد فات في الباب كسر القزاز. اما ضلك تعصب على كل شيء دور عود نفسك على ايش - 00:15:47ضَ

على انك ما تغضب على الحاجات الصغيرة. بعدين المتوسطة وبعدين الواد ركب السيارة وضربها انا لله وانا اليه راجعون اما الولد ضرب السيارة قال لها انت وابنك طالق بالمليون طلقها طلق ابنها - 00:16:15ضَ

قد ما ولعت معه بتعرفوا ليش؟ لان السيارة وين قاعدة وزعل عليها. اما الولد بقى له اسبوع ما صلى اه يروح في جهنم وامه صح دليل على ان السيارة اغلى من الصلاة عندنا - 00:16:36ضَ

ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. وقال صلى الله عليه وسلم ما من جرعة اعظم اجرا عند الله من جرعة غيظ كظمها عبد ابتغاء وجه الله كيف تتجرع هي صعبة - 00:16:59ضَ

صعبة يعني واحد مثلا بدون ما بتعرفه وانت واقف على الاشارة سب عليك جزاك الله خير. عشان تكونوا جزاك الله خير هذي بيتها ايش بدك تبلع اللي هو عمله هيك تبلعها - 00:17:19ضَ

وتقابلوا بالاحسان خامسا الحور العين في جنات النعيم هاي حورية او حوريات بعيشي بس انت ممكن تغضب في اليوم مرتين تلاتة تكظم غيظك لله عز وجل وخاصة اذا مبتلى بزوجة كل شوية تزعلك - 00:17:36ضَ

الحور العين قال صلى الله عليه وسلم من كظم غيظا وهو يقدر على ان ينفذه يعني بيقدر يقوم يخلص عليها. دعاه الله على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره في اي الحور شاء - 00:18:02ضَ

صار هاي الحريات اختار اللي بدك اياه حورية يا فاعوري حورية انت فاكر انت لو تدخل هيك بشكلك هيك هيك اللي انت قاعد بيه هسا الان والله الحرية لتهرب منك. اما انت بتدخل بجمال يوسف وبعمر يوسف وبشباب اشي - 00:18:29ضَ

جدا الحرية هذي المخ ساقها عارفين مخ الساق النخاع اللي جوا العظم. هذا تراه من تحت سبعين حلة شو معناها ممنوع اذا بلقيس لما اجت على سيدنا سليمان ولقت العرش تبعه الدنيا وكذا فكرتها ميه كشفت عن ساقيها من قد ما هي مهووسة - 00:18:48ضَ

فكري بس الدنيا عندها. لا سليمان عنده دنيا كمان. قال لها ده صرح ممرد من قوارير. لما شافت الدين والدنيا قالت ربياني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين. الحور العين - 00:19:16ضَ

انت كنت تغضب غيرك في الدنيا كم مرة كلمت غيطك ابو محمد؟ ولا مرة الله يهديك لا بدنا من اليوم نكسر غيرنا اقوى حريات. حريات. انت حسيت تتزوج واحدة في الدنيا بتدوخ. وانت قادر انك - 00:19:36ضَ

اول ما تغضب كثير من اخواننا بيغضب وكنا نغضب بس حاول نحاول نتدرب نحاول نتدرب تكظم غيظك عالشغيلة اللي عندك. عالمرة على الولد على الجار. انت بتتعرض. وتبتلى. فبدك تغظب غيظك - 00:20:01ضَ

وانت قادر انك انت تؤذيه وتنتقم لكن لله عز وجل. فيوم القيامة الله سبحانه وتعالى يخيرك من اي الحور ايه ليش كيف لا وكظم الغيظ من احب الاعمال الى الله - 00:20:23ضَ

احب الاعمال الى الله. بدك تعرف مين هو احب الناس الى الله واحب الاعمال الى الله؟ هذا حديث مهم جدا. احب الاعمال الى الله عشان تعملها احب الناس الى الله. عشان تكون انت من احب الناس وتعمل احب الاعمال الى الله. عن ابن عمر رضي الله عنهما - 00:20:42ضَ

شفت شو كاتب الطابع لا رضي الله عنها الله يهديهم هدول الثلاثة تكتب لي رضي الله عنهم ويكتب لك رضي الله عنها. ايوة ان رجلا جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله - 00:21:02ضَ

اي الناس احب الى الله شفت الصحابة كانوا يسألون واي الاعمال احب الى الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احب الناس الى الله تعالى انفعهم للناس انا احب الناس الى الله. انفعهم لازم انفع الناس - 00:21:21ضَ

بينفع الناس بكلامه. بينفع الناس بمحاضراته بينفع الناس بخطبه. بينفع الناس بايش بكتبه يا سلام لما تشتري لك كتاب هيك تروح تعطيه لطالب علم. وطالب العلم هذا امام مسجد. ويخطب من هذه الكتب. والناس تهتدي على يديه. ويخطبوا في الناس - 00:21:47ضَ

وهذول يخطوا في الناس. وتعالا شوف قديش سبب بسبب هذا الكتاب عدم انت نفعت الناس ولا ما نفعتش الناس؟ تصور بقى الانسان صاحب الكتاب اللي مؤلف الكتاب صديق العلماء في حضورهم تأتيهم ايش - 00:22:06ضَ

حسنات ولا ولا بتلاقي بيت ما فيش فيه كتب للامام النووي ولا للشيخ الاسلام ابن تيمية ولا قلبت في رياض الصالحين صح ولا لا اخلص والباقي على الله انفعهم للناس. اذا حاول انك انت دائما ايش؟ تنفع الناس. ساعد الناس - 00:22:23ضَ

يا سلام لما تساعد واحد فيك لله عز وجل. انت موظف عشان عشر دنانير تخليت عليك؟ اعملها لله. استغلوا الشغلة لله هو انت ناسي ان المعاملات صارت تمشي ببنزين شو بنزين؟ قال له السيارة بتمشي بايه ؟ بقول له البنزين. قال له صارت المعاملات تمشيش الا البنزين - 00:22:44ضَ

يا عمي عنيبة الجيش الا البنزين يعني بدها عشر دنانير عشرين دينار خمسين دينار عشان تمشي المعاملة والا بتضل في الجرار. والله بتضل في الجرار كنت عجبني ده بتطلع طب لو مشيت وياها ونفعته - 00:23:06ضَ

ويضل يدعي لك احيانا بتلاقي انسان يقف معك موقف وينفعك وخاصة اذا كنت مكروب ويجي يوقف معاك ويعطيك عمرك بتنسى له هذي او تكون جوعان مثلا وتعزمه ابو هريرة رضي الله عنه - 00:23:24ضَ

يقول لك من الجوع طلعت قعدت على الطريق تبع الناس عشان واحد يقول لي اتفضل قالوا كانوا آآ من الجوع يسووا كدا يحطوا رجلهم يحطوا رجليهم على رقبتي يفكروني مصروع ملموس. وانا والله ما في اشي هو يقول والله ما في اشي - 00:23:54ضَ

انا جوعان؟ قال واسألهم او وقفوا ابو بكر واسألوه عن اية في كتاب الله عشان يقول لي اتفضل. ما ينتبه. واسأل وجاء عمر سألته عن كتاب الله ما انتبه. لكن لما اجى النبي صلى الله عليه وسلم ورأى ما في وجهه وعرف ما في نفسه. قال ابا هر الحق - 00:24:08ضَ

رجال فرج تصور بقى انسان زي هيك كنت جعان وجارك وانت قاعد تشوي وتهش وتنش والريحة طالعة والطبيخ والمنازف طالعة وهذا مش لاقي ياكل يا سلام ما تجيبه ياكل معك او تبعت له اكل بعد ما ما تاكل. يتعشى وعياله - 00:24:29ضَ

دائما لما اشوفك في خير يدعي لك. اما اذا بس تشم الريحة منك وما هو شايف منك خير يقول لك الله لا يوفقك يا جار انت وعيالك صح ولا لا - 00:24:48ضَ

اليوم صار الرجل بياخد عياله ومرته ويطلع برة يهشه نفسه برة وياكل برة في المطعم علشان ايش ؟ عشان امه ما تشمش الريحة عشان امه ما تشبه الريحة. هادا خلف يا ريتها جبت خروف احسن مني - 00:25:00ضَ

واحب الاعمال الى الله تعالى سرور يدخله على مسلم ابسطوا ولو بالابتسامة ولو بالزيارة اظن في مجالات كثيرة جدا تقدر تدخل السرور على قلب الايش؟ على قلب المسلم تصور لو اني معك سواك مثلا مش مستعمل طب والله في رجل رجل نسيبنا في سحاب هذا الرجل دائما معبي - 00:25:15ضَ

اه جيبته حلو وزغير هيك. انه بس يروح على المسجد الولاد الصغار يصفوا عالدور. لغاية المسجد عشان بيعطيهم لما يروح يصلي في المسجد الصف اللي وراه كله ولاد. عشان بس يخلص ييجوا يسلموا عليه ويعطيهم كل واحد حبة حلوة - 00:25:47ضَ

ما بينساهاش الولد ابدا لما يكبر حتى لما يكبر والله لما يجوا الشباب الاتراك شفتهم كلهم ولاد صغار لسه اربعتاشر تلتاشر عشر سنين ان اكرمتهم بس لله عز وجل عشان لما يكبروا بكرة - 00:26:07ضَ

يتذكروا ايش؟ يتذكروا هذا الموقف ان احنا قمنا معهم بهذا الواجب لله واظن كل اللي كانوا موجودين رأوا كيف دخل السرور على على قلوبهم لدرجة انه قالوا للرجل المسؤول عنهم يا ريت تخلينا عند الشيخ ابو اسلام على طول - 00:26:26ضَ

كلنا قاعدين اهو لما اتعشوا بالليل وافطروا الصبح فول وطبعا اكل مش موجود عندهم. كيفوا ايش هذا؟ وايش هذا؟ وايش هذا؟ طبعا كتب واعطيناهم تمر كل واحد بكيت تمر كان هيدي تمر يعني خدرا عطراه كل واحد باكيه التمر ايه حتى ولد من ولادي قال لي شو رأيك يابا توزع لهم كل واحد ولد صغير - 00:26:45ضَ

بظل شيش بالبيت. شو رأيك يجيب الوقت من الولاد الزغار كله ولد صغير تعطي لهم اياه لكن والله ما اردنا الا رضا الله عز وجل او يكشف عنه كربة. مكروب - 00:27:05ضَ

تروح تكشف عنه كربة. اذا سدها سدها ما سدهاش انت خليها صدقة عنك او يقضي عنه دينا يكون مديون سته ذكرت لكم مرة الرجل دبحه وفقير كيف بده يسد الدين؟ لكن عليه بالدعاء يدعي الدعاء. ويبكي - 00:27:20ضَ

اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واني اللهم اكفني بحلالك عن حرامك كل ما يسجد مش حاطه على الرنة خلوي في جماعة طفرانين اللي حاطين رنة خلوي اللي هي ايش؟ الرنة اللي بترن هذي ايش؟ فيها دعاء المكروبين. المكروبين. اه اذا تعرف انه مديون واكل هوا على طول - 00:27:43ضَ

وانت بدك لا حدا بينه وبين ربه مخلص وبيدعي. صلى جاره واحد غني. شافه مقدمه دعا الدعاء هذا. اخده من ايده. قال له فش عندك مشاكل؟ قال له واحد اثنين ثلاثة. والله يا اخوان هذا الرجل الغني راح سد عنه كل الدين - 00:28:03ضَ

لا هي بتيجي هيك الله سبحانه وتعالى بيبعت الغني وبحط الفقير وبخليه يدعي كل توفيق من مين؟ من الله عز وجل. او يقضي عنه دينا او يطرد عنه جوعا. واحد جعان وتشبعه - 00:28:21ضَ

والان امشي مع اخ في حاجة احب الي من ان اعتكف في هذا المسجد يعني مسجد المدينة شهر تمشي مع واحد عشان تقضي له حاجته افضل من انك تعتكف في مسجد المدينة والصلاة فيها بايش؟ بالف صلاة - 00:28:41ضَ

انك تقتل شفت الاجر العظيم؟ رح يا عمي انا راضي لك. طب بدك امشي لك في الشغلة واحل لك اياها؟ طيب ادفع. ومن كف فغضب هذا الشاهد. ومن كف غضبه ستر الله عورته - 00:28:59ضَ

ومن كف غضبه ستر الله امر الله. وانت محتاج ان الله عز وجل يسترك في الدنيا والاخرة. ومن كظم غيظ غيظه لو شاء ان يمضيه امضاه ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة - 00:29:15ضَ

ومن مشى مع اخيه في حاجة حتى تتهيأ له اثبت الله قدمه يوم تزول الاقدام يعني هيثبت قدمك على ايش؟ الصراط. الصلاة شو رأيكم في الاستمارات هذي للي بيكظم غيظه - 00:29:33ضَ

اظن هذه تجعلك ايش تجعلك لما تغضب تتذكر الحاجات الحلوة هذي انت حتنسى كل هذه الامور بس تذكر الحورية ذكروا الحرية على طول بايش ما تهدى كل هذه الثمرات يتحصل عليها المسلم اذا كظم غيظه عند الغضب وينجو من شر الشيطان الذي يدخل عليه من - 00:29:51ضَ

باب الغضب ليوقعه في كل شر. فاحذر يا عبدالله ان يدخل عليك الشيطان في لحظة الغضب فيوقعك في كبائر الذنوب فتندم في وقت لا ينفع فيه الندم. وتذكر يا عبد الله دائما وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم التي قال فيها للرجل لا - 00:30:15ضَ

تغضب يقول الرجل ففكرت حين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال فاذا الغضب يجمع الشر كله كل الشرف والغضب لا تغضب بعدين دايما اكرر ايش؟ يا رسول الله اوصني قال له لا تحفظ. احفظها. ضل ضلك قلها يا رسول الله. عشان اذا غضبت تبقى ليش؟ لسة على لسانك - 00:30:35ضَ

والغضب نوعان. غضب مذموم وغضب محمود. الغضب المذموم هو الغضب للنفس او من اجل الدنيا هذا الغضب الايش؟ الغضب المذموم. وهذا الغضب يعني اذا سبوك ما سبوا اللي احسن منك - 00:30:58ضَ

سبوا اللي احسن منك النبي صلى الله عليه وسلم. بس ما كان يرد عليهم فالغضب من اجل الدنيا ومن اجل النفس هذا الغضب المذموم اللي نهى عنه ايش؟ الشرع. لانه هو المدخل الذي يدخل منه الشيطان على الايه - 00:31:19ضَ

على الانسان. اما الغضب المحمود فهو الذي يكون لله ولدين الله وهو غضب الانبياء والمرسلين والدعاة الى الله المخلصين من الامثلة على ذلك يعني مرات الانسان يغضب قضيته لمين؟ لله. الغضب هذا ايش؟ هذا محمود - 00:31:34ضَ

وتؤجر عليه سيدنا ابراهيم لما رأى قومه اوعى تقول طلعت الشمس يا فاعل. ايوة. لان بدنا نخلص اليوم الكتاب هذا. اه ابراهيم تغضب لله عز وجل عندما يرى اباه وقومه يعبدون الاصنام والتماثيل من دون الله. مرة يقول لهم ايش؟ قال لابيه وقومه ما تعبدون - 00:32:02ضَ

ومرة يقول لهم ايش؟ ماذا تعبدون؟ وماذا يقولون ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون؟ هي غضبان زعلان. اإفكا الهة دون الله تريدون ما ظنكم برب العالمين بعدين غاضبة لله عز وجل وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم - 00:32:24ضَ

اليه يرجعون. هذا لله سيدنا ابراهيم اه راعى روغتين روغة كرم وروغة ايش؟ وروغة للهدي لله وهادي لله. لما جا للضيوف فرغ الى اهله فجاء بحقن ايش؟ سمين. ولما تقوموا يعبدون الاصنام فراغ الى الهتهم. اتكسر - 00:32:46ضَ

فدائما يعني طلعتك وسرعتك وتحركك في كل مين لله اذا ابراهيم غضب ايش؟ لله لما وجد قومه يعبدون الاصنام. موسى عليه السلام يغضب عندما رجع لقومه وجدهم يعبدون حط عليهم هارون ما ردوش على هارون - 00:33:13ضَ

وجمعوا جوم السامري وجمعوا الحلي الذهب وسهروه وصنع لهم منه ايش؟ عجل وكان العجل الهوى يجي يدخل منه من من مكان ويطلع من مكان وكيفه عليه وفكروه اله وعبدوه من دون الله - 00:33:35ضَ

فلما واتخذ قوم موسى من بعده من حديهم عدلا جسدا له خوار. خوار يعني الصوت اللي ايه؟ الهوا اللي هو بيطلعه. ايوا ولما موسى الى قومه غضبان اسفا قال بئس ما خلفتموني من بعدي اعدلتم امر ربكم والقى الالواح واخذ برأس اخيه غضب - 00:33:55ضَ

هذي الغضبة ليش لله. سليمان عليه السلام يغضب لله عز وجل عندما قال له الهدهد ايش غضب سيدنا سليمان. انا موجود وفيه ناس تعبد الشمس من دون الله. اهو الهدهد الهدهد قديش؟ وطلع عنده علم - 00:34:15ضَ

موجود عند سليمان والهدهد اصلا غضب. الهدهد غضب لما لقى ايه؟ لما لقى مرة تحكمهم وكلهم يسجدوا لمين؟ للشمس من دون الله يقول احط بما لم تحط به. وسليمان قاعد بتحلف له - 00:34:33ضَ

يا يدبحه يا يعدبه يا يجيب له سلطان مبين على ايش ليش متأخر؟ ليش مش موجود؟ وين كان قال له احط احط بما لم تحط به وجئتك من سبأ بنبأ يقين اني وجدت امرأة تملكهم واوتيت من كل شيء - 00:34:51ضَ

ولها عرش عظيم. وصف دقيق وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله زعلان وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون. فايش سوى سليمان قال له بدنا نشوفك انت كذاب والله صادق يلا هي كتاب وارميه هناك وضلك واقف. والنتيجة - 00:35:09ضَ

غضب سليمان بيعبدوه وغضب كمان لما بعتت له ايش هدية تختبر اذا كان ملك من ملوك الدنيا حيقبل الهدية ويسكت عنها. واذا كان نبي مزبوط مش هيقبل هدية ما قبل الهدية واهددها - 00:35:34ضَ

وبعت لها بس العفاريت قدامه جاهزة للشغل سليمان الله سبحانه وتعالى سخر له الجن يعملون بين يديه باذن مين؟ من ربه. ولذلك ما ييجي واحد يقول لك انا باستخدم الجن المسلم - 00:35:50ضَ

لا يا اخي بس الله سبحانه وتعالى قال ومن الجن ايش؟ من يعمل بين يديه باذن ربه والنبي صلى الله عليه وسلم لم يثبت انه تعامل مع الجن في المعارك ولا في العلاجات ابدا - 00:36:06ضَ

فلا تجي تكذب على الناس وتقول انا بتعامل مع الجن المسلم وروح جيب لي مش عارف ايه. ورح جيب لي مش عارف ايه. اذا انك شاطر خلي الجن يروح على البنك يجيب لنا الفلوس اللي في البنك - 00:36:22ضَ

بيقدر؟ ايه بلا هباء. لكن كثير ما بروح عليه فغضب سليمان وهذا رسولنا صلى الله عليه وسلم يغضب اذا انتهكت حرمات الله ومن الامسلة على ذلك المرأة المخزومية اللي سرقت - 00:36:33ضَ

المخزومية ايش شريفة لكنها صرخت فقالوا مين يتوسط انقطعتها؟ طب مين اتوسط عند النبي صلى الله عليه وسلم؟ كانوا ما فيش غير اسامة ابن زيد الحب بن الحب فراح حسام يا رسول الله المرأة قال اتشفع في حدود الله غضبها لله - 00:36:51ضَ

يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله؟ ثم خطب في الناس وبين لهم ان اللي جاب لهم هلكوا لانهم كانوا اذا سرق الشريف تركوه واذا فقد ضعيف ايش؟ اقاموا عليه على اي حال. وقال لهم والله لو ان فاطمة - 00:37:16ضَ

انت محمد سرقت يعني ما في شفاعة في حد الله غضبة النبي صلى الله عليه وسلم هنا غضبة لايش؟ لله. مثال اخر عائشة تقول دخل النبي صلى الله عليه وسلم وانا سترت سهوة. سهوة اللي هي رف - 00:37:32ضَ

طاقة ستارتها بايش؟ بقيران البردة يعني برداية الستارة شو بتسموها انتم عندكم برجاية خلص برداية لكن فيها تماثيل. فيها تماثيل يعني صور لذوات ايش؟ ارواح. فغضب النبي صلى الله عليه وسلم - 00:37:50ضَ

كلما وقطع لان هذه البلدان اللي عليها صور وكل الصور اللي في البيت ذوات الارواح هتمنع دخول ايش؟ الملائكة وقال يا عائشة اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة. الذين يضاهون بخلق الله. يعني اللي بيصوروا الصور - 00:38:09ضَ

لذلك يخرج عنق من النار يوم القيامة يقول انما وكلت بثلاث لمن جعل مع الله الها اخر لكل جبار عنيد وبالمصورين اذا الانسان ما يصور الا للضرورة ولا يتصور الا للضرورة. شوفوا اليوم الخلويات من قد ما صاروا وصوروا من ناس بعض. والمرة تصور - 00:38:33ضَ

الرجل يصور مرته صار كأنه شيء ايه؟ شيء مباح صار شيء مباحث في عرفة بدل ما يدعي قاعد بيصور حاله صور حاله وهو صور حاله همه يصور حاله. مش همه يدعي - 00:39:03ضَ

ولما استعمل النبي صلى الله عليه وسلم رجل على الصدقة يعني الزكاة يجمعها. فراح جمعها ورجع قال هذا لكم هاي الصدقة وهذا اهدي اليها. غضب النبي صلى الله عليه وسلم وخطب في الناس قال هلا جلس في بيت ابيه وامه حتى ينظر حتى ينظر اي يهدى اليه ام لا؟ يعني الهدية اللي تقدمت لك هذي - 00:39:25ضَ

سبب الشغل هذي رشوة الهدية سمى لك اياها هدية عشان تقبلها. لكن هي قدمت لك ليه؟ بسبب الشغل يعني مثلا انا وابو محمد منا صحبة ومنا هدايا وابو محمد راح اشتغل. وهو بيشتغل انا قدمت له هدايا كعادتنا قبل ما يشتغل. هذه ما لها علاقة. صح. اما الهدية اللي عشان - 00:39:48ضَ

واذا بتطلع من الشغل بكرة والله ما بجيب لك اياها. هادي بتصير ايش؟ عشوة فغضب النبي صلى الله عليه وسلم غضبا لله. مثال اخر لما خرج لما خرج جابر في سفر واصاب - 00:40:14ضَ

آآ رجل حجر فشجه وقالوا لي اللي معه في اله رخصة تيمم ما اقدرش اتحمم. قال لا والله ما نجد لك رخصة وانت تقدر على الماء فالرجل رد عليه مغتسل ودخل الماء في الجرح ومات - 00:40:30ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم وقال قتلوه قتلهم الله. الا سألوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العيد السؤال. هذه كلها هي ايش لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم خاتم من ذهب في يد شاب. يشفع للنبي صلى الله عليه وسلم - 00:40:47ضَ

نزع. نزع اهو من ايده ورماه فليعمد احدكم الا جمرا من نار فيجعلها في يده خطبة لله عز وجل فلما راح النبي صلى الله عليه وسلم قال له الشاب خده انتفع به بيعه انتفع به. قال لا والله - 00:41:06ضَ

نأخذ النبي يطرحه وانا اخده لما اجى الشاب للنبي صلى الله عليه وسلم قال له يا رسول الله رخص لي في الزنا غضب النبي صلى الله عليه وسلم لكن عالج القضية بايش - 00:41:20ضَ

بحكمة قال لا ترضاه لامك لاختك لبنتك حرك عنده الشهوة والرجولة والدين قال له لا يا رسول الله قال ولا الناس يرضونه عود نفسك ان غضبك يكون لمين اما للدنيا - 00:41:35ضَ

للنفس سامحه ولذلك لما انت بيجي واحد يعتدى عليك وتكظم غيظك وتروح عالبيت يا سلام تقول انا الان لو رديت على فلان اليوم وضربته وضربني وراح جمعت وانا جبت جامعتي وصار فريق في المستشفى قسم - 00:41:54ضَ

البشير وقسم في الشرطة. وتعال اعمل جاهات وعطوات وبوس الروس. ودور على ناس يمشوا معك اصلحهم وبدهم فلوس شغلة بتدوخ لو انك كظمت غيظك صح ولا لأ هذا هو الغضب - 00:42:16ضَ

مرض خطير ومدخل خطير جدا واسع للشيطان المطلوب منا ايه نغلق هذا الباب. فبسبب الاصابة بهذا المرض ايش عشان اشوفكم انتم معي ولا لا. حب النفس وحب الجاه. حب النفس وحب الجاه - 00:42:36ضَ

هو هذا سبب للاصابة بهذا المرض تواضع وشو بدك في العلوم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا بهذا نكون قد انتهينا من الغضب الدرس القادم ان شاء الله الى كتابنا اللي هو ايش - 00:43:00ضَ

التزكية خلاص طلعت الشمس طلعت الحمد لله اول مرة تزبط معه كده. وصلى اللهم على محمد وعلى على اله وصحبه وسلم وجزاكم الله خيرا - 00:43:21ضَ