باحث

الصوم في اللغة هو الامساك. قال تعالى اني نذرت للرحمن صوما. اي امساك كان عن الكلام. وفي الشرع امساك بنية عن اشياء مخصوصة لشخص مخصوص في زمن مخصوص وقولنا مساكم بنية لا يختلف الفقهاء انه يجب الامساك في صيام الفرض - 00:00:00ضَ

قبل طلوع الفجر الثاني واختلف الفقهاء رحمهم الله تعالى في النفل وقال طائفة حكمه حكم الفرض وقال الاكثرون بانه يجوز قبل انتصاف النهار. ونتحدث عن هذه المسألة ان شاء الله تعالى - 00:00:36ضَ

توسع في بابها. حين نصل الى حكم النية في النفل. قوله عن اشياء مخصوصة هذه الاشياء نوعان. النوع الاول المحرمات لذاتها. النوع الثاني المحرمات في الصوم وهي نوعان نوع مفطر بالاتفاق. فالاكل والشرب والجماع. النوع - 00:01:01ضَ

ثاني نوع مختلف فيه كخروج المني بدون جماع وكالحجامة وكالقي ونحو ذلك وقوله في زمن مخصوص قال تعالى وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ثم اتموا الصيام الى الليل. هذا الزمن من طلوع الفجر الثاني الى غروب الشمس - 00:01:31ضَ

وقال النبي صلى الله عليه وسلم اذا اقبل الليل من ها هنا وادبر النهار من ها هنا فقد افطر الصائم مرة واحد الحديث نعم الصحيح كيد كيد من صحيح نعم الصواب ان الخبر متفق على صحته - 00:02:03ضَ

استثنائيات من هذا الحكم فيما له افطر ناسيا او جاهلا او يظن غروب الشمس تأتي ان شاء الله تعالى في بابها الصواب العذر في الجميع. قال الله جل وعلا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا. قد قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا اكل احدكم شرب ناسيا فليتم - 00:02:31ضَ

صوما فان مطعمه الله هو سقاه. متفق على صحته. اختلف العلماء رحمه الله تعالى في الجماع الجماع يلحق بالاكل والشرب لان النسيان قد يوجد فيه كما يوجد في الاكل والشرب. ولكن اذا ذكر وجب عليه - 00:02:57ضَ

كي ينزع فاذا واصل لزمته الكفارة المغلظة. معنى كفارة الجماع؟ هذا اخ نعم في شخص جامع في نهار رمضان عالما بالحكم عامدا ما الحكم الاخرين نعم اذا يعتق رقبة اذا ما استطاع - 00:03:17ضَ

يصوم شهرين متتابعين اذا عجز يطعم ستين مسكينا لكل مسكين كم؟ هذا يشبعوه او شبهه نعم ما يشبعه. طيب اذا عجز ما عنده قدرة على اطعام؟ نعم قيل تسقط عن الكفارة وقيل تتعلق - 00:03:42ضَ

بالذمة. قوله من شخص مخصوص. هذا الشخص هو المسلم. العاقل ولا يختلف العلماء رحمه الله تعالى ان التكليف متعلق بالرجل و المرأة والخطاب للجن سوى الانس. يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام. كتب بمعنى فرظ. وقد فرض - 00:04:02ضَ

رمضان في السنة العشرة التاسعة اذ تفعل العشرة قبل الهجرة او بعد الهجرة؟ نعم السنة الثانية من الهجرة كان فيه صيام واجب قبل رمضان؟ صيام عاشوراء على الصحيح. فلما فرض رمضان نسخ صيام - 00:04:32ضَ

صيام عاشوراء ولا يختلف الفقهاء في ان النبي صلى الله عليه وسلم صام تسع رمضانات قال الله جل وعلا فمن شهد منكم الشهر فليصم شرط الثالث المقيم من المسافر لا يجب عليه ولكنه متعلق بالذمة - 00:04:54ضَ

رابع للمرأة الطهارة تصح من الحيض ان تصوم خلاص. لو صامت يقول مطيعة ولا عاصية؟ قالت الله اسقط عني الصوم لكن اريد ان اصوم. نعم؟ ارفع صوتك اسمعك يعني تأثم المرأة المرأة قالت ان الله جل وعلا اسقط عن الحائض الصوم بمعنى لا يجب عليها. لكن انا اريد ان اصوم واشارك المسلمين في الصيام - 00:05:14ضَ

وهي حائض. هل يصح من الصوم؟ تقول لا يصح من الصوم. ولا يجزئ عن الفرض. لكن هل يجوز هذا الفعل؟ نعم اخ محمد نعم لانه ابتداع في الدين نعم واحداث في الدين ما ليس منه هذا بلا شك - 00:05:43ضَ