باحث

الف لام ميم الله لا اله الا هو الحي القيوم وهذا وهذا الخطاب من الله سبحانه وتعالى في بدء هذه السورة فيه فيه كما يقول العلماء كر على معتقد النصارى من البداية لانه يا اخواني اصلا السورة هذي كما قلت لكم اتت - 00:00:00ضَ

في كثير من احوالها لمناقشة النصارى خاصة النصارى نجران. اهل نجران كان فيهم سماحة حال ولكن كان عندهم ايش؟ كان عندهم آآ استئثار بدينهم واعتقاد انه على الحق وكانت لديهم اه يعني اه كعبة خاصة تؤم وتقصد ويحج الناس اليها - 00:00:27ضَ

وكانت وكانت نجران تعد من من المناطق القديمة جدا جدا التي حضرت فيها كانت فيها حواضر تاريخية في العرب ولذلك ظنوا بانهم قالوا بانه هذه هذا القرآن الكريم وان هذا النبي هذا اتى ليس لم يأتي بشيء جديد. ولذلك - 00:00:50ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم ناقشهم. ونزلت هذه الايات وباهلهم صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم وكانوا في الغالب النصارى اه اكثر من اليهود. يعني اليهود كانوا محصورين في المدينة - 00:01:09ضَ

لكن النصارى كانوا في نجران وكانوا في اذيال مثلا الجزيرة العربية جهة اه جهة مثلا اه تبوك جهة اه الجهات هذه جهات جهات الاردن الجهات القريات جهات هذي كان فيها عدد من النصارى موجودين الذاك فكان فيه النصارى - 00:01:28ضَ

كثرة لا بأس بهم. لذلك هذه السورة اتت لمناقشة كثير من مفاهيم من مفاهيم النصارى واليهود كانوا كما قلت لكم هم قلة ثمان سورة اتت قبل سورة ال عمران ناقشت موضوع اليهود وهي ايش؟ سورة البقرة وحملت وحفلت الكثير من - 00:01:48ضَ

المعاني العظيمة المتعلقة فيها. فكان من المناسب كما ان سورة البقرة ناقشت قضايا اليهود بنو اسرائيل تأتي سورة ال عمران تناقش النصارى. وتناقش النصارى عن علم وعن بينة في هذا المفهوم. الله لا اله الا هو - 00:02:09ضَ

الحي القيوم فيه رد على النصارى هذي بيسموها العلماء دلالة اشارة رد دقيق جدا الحي اذا هو دائم الحياة. اذا ليس كما يعتقد النصارى بانه ايش؟ صلب بانه صلب والقيوم وهذه من دلائل من دلالة قيوميته انه يصور سبحانه وتعالى في الارحام من حيث يشاء. وان الله - 00:02:28ضَ

سبحانه وتعالى قام بامره يوم ان امر بخلق عيسى عليه الصلاة والسلام. وكل قصة عيسى معجزة. يعني من يأتينا اليوم نحن نشكك في نزول المسيح عيسى ابن مريم. يا رجل وين عقلك؟ - 00:02:50ضَ

المسيح ابن مريم ينزل في اخر الزمان يعني هو كيف بده ينزل؟ باي طائرة بده ينزل؟ باي اشي بده ينزل ويريد ان ايش؟ ان يشعر الانسان بان هذا النزول نزول آآ ايمان بامر غيبي وهمي ليس من ورائه حقيقة - 00:03:06ضَ

طيب سبحان الله العظيم قصة المسيح عيسى ابن مريم بحد ذاتها كلها معجزة الذي جعلك تصدق بان المسيح عيسى ابن مريم بان المسيح عيسى ابن مريم قد ولد من غير اب - 00:03:25ضَ

ولد من غير اب وان وحتى اليهود اليهود يعلمون ذلك ام نعم يتهمون مريم عليها الصلاة والسلام الفاحشة القول الخبيث قالوا وحاشاها عليها السلام ولكن مع هذا كله اليهود في كتب يعلمون ان المسيح عيسى مريم كانت ان المسيح مسلا فعلا كان - 00:03:42ضَ

معجزة من المعجزات التي حصلت في ذلك الزمان وكذلك ان عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام كلم الناس في المهد فكذلك كلامه في المهد هذا معجزة يعني ليس امرا طبيعيا - 00:04:04ضَ

وكذلك ان المسيح عيسى ابن مريم كان يبرئ الاكمة والابرص وانه يحيي الموتى باذن الله وهذه معجزة. يعني هذا الشيء الذي يحصل كذلك كان كان عبارة عن معجزة فالذي جعلك تؤمن بهذا وهذا وذاك وذياك لم لا يجعلك تؤمن بنزول المسيح اسم مريم ونحن نقول ان - 00:04:18ضَ

له وسبحان الله العظيم حتى في القرآن الكريم نجد ان عيسى بن مريم لما قال الله عز وجل وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا وهي دلالة على ان هنالك ايش؟ انه لا زال لا زال ايش؟ لا زال على قيد الحياة. وانه وانه لذلك ما قال - 00:04:42ضَ

وسلام عليه يوم ولد ويوم مات. ويوم يبعث وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا فاذا المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام كانت كل قصته معجزة بحد ذاتها. وحتى لامه كلما دخل عليها زكريا المحراب - 00:05:07ضَ

وجد عندها رزقا. قال يا مريم انى لك هذا؟ قالت هو من عند الله فكذلك كانت ترزق رزق الصيف في الشتاء ورزق الشتاء في الصيف. وكان يأتيها من اطعمة ما يستغرب منه الناس. فكل هذه - 00:05:28ضَ

دلالات يا اخواني هذي الدلالات مو اعظم اشي اعظم شيء انه لا يمكن لنا ان ننكر هذا الامر. اعظم شيء لما نجي نقول مثلا العرب لماذا لم تعارض الرسول عليه الصلاة والسلام بالقرآن العرب هؤلاء الاقحاح - 00:05:45ضَ

لانهم شعروا بعجز. كذلك كذلك عيسى عليه الصلاة والسلام لماذا لم لماذا لم يعارضوا عيسى ابن مريم؟ يعني حتى انهم غلوا بعيسى مريم القوم الذين وجدوا عيسى مريم غلوا به. واتخذوه ايش - 00:05:59ضَ

الها من دون الله سبحانه وتعالى بقدر ما رأوا تلك المعجزة الغريبة العجيبة التي حصلت منه عليه الصلاة والسلام بقدر ما رواه انه كان يكلم الناس في المهد يرونه باعينهم والكتب تتكلم عن ذلك. والتواتر يتحدث في هذا. فلذلك هذه السورة هي سورة ال عمران - 00:06:15ضَ

ال عمران هذه السورة سورة ال عمران التي تتحدث عن قصة ال عمران وما جرى فيها من من معاني الله سبحانه وتعالى في بدايتها يقول الله ولا اله الا هو الحي القيوم. الحي القيوم يعني ما اتت هذه الكلمة هكذا الف لام الله لا اله الا هو الحي القيوم. لما تشوف كلام المفسرين تدرك - 00:06:35ضَ

انه كلمة الحي القيوم ما ذكرت الا لاجل الرد على مواطن يكفر بها النصارى يوم ان ناقش الله سبحانه وتعالى النصارى في هذا ولذلك من المعاني العظيمة التي يذكرها العلماء وهذا المعنى ذكره ابن عطية الاندلسي رحمه الله في كتابه المحرر الوجيز - 00:06:55ضَ

يقول رحمه الله تعالى يقول انه ما من احد يمكن ان يقف على القرآن الكريم انتزع منه كلمة او عبارة ثم يطوف على كافة قواميس اللغة اذهب الى لسان العرب القاموس المحيط غيرها من الكتب الصحاح لن يستطيع ان يجد الكلمة التي تؤدي المعنى نفسه - 00:07:17ضَ

في هذا المعنى الذي انتزع. يعني مثلا تنزل مثلا يعني تنزع مثلا كلمة نزل عليك الكتاب. تجي تحكي طيب انزل عليك. لا. ليش نزل الها معنى عليك ما قال ما قال اليك قال عليك - 00:07:45ضَ

ولماذا قال عليك ولماذا قال وانه لتنزيل رب العالمين على على مش الى على قلبك لتكون من المنذرين؟ لماذا قال ذلك لن تطوف لسان العرب ستجد من العجائب سبحان الله انك لا يمكن ان تجد كلمة تقوم مقام ايش؟ هذه الكلمة التي - 00:08:04ضَ

دعتها انت حتى تأتي بي شيء يكافئها ويوازيها ومن هذا نفهم يا اخواني انه هذه كتاب ايش قال الله سبحانه وتعالى؟ كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير - 00:08:26ضَ

يعني يا اخواني ما في احد بيجي بقول عن في مقدمة كتبه بهذه الطريقة كتابي متقن كتابي متميز كتابي لا شك فيه ولا ريب. اغلب الكتاب ما في ما في احد فيهم الا بيقول الكتاب فيه نقص - 00:08:42ضَ

القصور هذا من طبع البشر لو ازيد هذا لكان احسن ولو قيل عن هذا لكان آآ يزال لكان يستحسن. لكن القرآن الكريم سبحان الله يا اخواني الكرام كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم الخبير ايش بعد ذلك؟ بعد ما قرر هذا المفهوم قال الا تعبدوا الا الله - 00:08:57ضَ

دعاهم للعبادة. فلذلك هنا نجد انه المعنى يا اخواني واضح جدا في المفهوم الذي يوطأ يوطأ القرآن فيه مناقشة النصارى في مفهوم الحي ومفهوم القيوم. اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس - 00:09:17ضَ