باحث

اه نبدأ هذه الحلقة بطلب من احد الاخوة يقول ارجو من فضيلة الشيخ مشكورا ان نتأمل ويفسر لنا سورة الضحى كاملة جزاه الله خيرا بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين - 00:00:04ضَ

صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين هذه السورة العظيمة سورة الضحى لها قصة سبب نزولها وذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم فتر عنه الوحي فترة - 00:00:29ضَ

فقال المشركون ان الله قد هجرك وقالاك وفرحوا بذلك وانزل الله سبحانه وتعالى هذه السورة ردا عليهم وتطمينا لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم فقال سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم - 00:00:59ضَ

والظحى والليل اذا سجى اقسم سبحانه وتعالى بالظحى وهو اول النهار وبالليل اذا سجى يعني اظلم فاقسم سبحانه وتعالى بهاتين الايتين العظيمتين الليل والنهار او اول الليل واول النهار لان ذلك من اعظم اياته سبحانه - 00:01:35ضَ

والله جل وعلا يقسم من خلقه بما شاء واما المخلوق فلا يقسم الا بالله قال صلى الله عليه وسلم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت قال عليه الصلاة والسلام من حلف بغير الله - 00:02:11ضَ

قد كفر او اشرك فقوله سبحانه وتعالى والضحى والليل اذا سجى هذا قسم منه سبحانه وتعالى على ما سيخبر به في هذه السورة العظيمة من الرد على المشركين تطمين حال النبي صلى الله عليه وسلم - 00:02:32ضَ

فقال سبحانه ما ودعك ربك هذا رد على المشركين وهذا جواب القسم يعني ما تركك وقلاك وانما تأخر الوحي لحكمة من الله سبحانه وتعالى قد يكون له سبب منع جبريل عليه السلام - 00:02:58ضَ

من الاتيان الى النبي صلى الله عليه وسلم فلما زال السبب عاد اليه الوحي كما كان ما ودعك ربك يعني ما تركك وما قلى يعني ما ابغضك كما يقول اعدائك المشركون - 00:03:27ضَ

بل الله سبحانه وتعالى يحبك والله سبحانه وتعالى لا يودعك ولا يتركك ثم قال جل وعلا وللاخرة خير لك من الاولى فكما ان الله اكرمك في هذه الدنيا ولم آآ - 00:03:49ضَ

يتركك ويودعك ولم يبغضك فان لك في الاخرة اعظم من ذلك وللاخرة خير لك من الاولى يعني ما يعطيك الله في الاخرة خير مما اعطاك في الدنيا وهذا تقرير وتطمين للنبي صلى الله عليه وسلم ورد على المشركين - 00:04:11ضَ

ثم قال جل وعلا ولسوف يعطيك ربك هذا وعد من الله سبحانه وتعالى ولسوف يعطيك ربك في المستقبل ويواصل نعمه عليك ولو سوف يعطيك ربك وللاخرة خير لك من الاولى - 00:04:42ضَ

ولن سوف يعطيك ربك فترضى ثم بين سبحانه وتعالى منته على هذا الرسول منذ نشأته منذ نشأته عليه الصلاة والسلام الم يجدك يتيما فاوى لان اباه مات وهو طفل صغير - 00:05:04ضَ

فبقي يتيما ولكن الله اواه عند جده عبد المطلب ثم من بعده عند عمه ابي طالب فقاموا برعايته وآآ آآ قاموا بكفالته عليه الصلاة والسلام خير قيام الم يجدك يتيما فاوى - 00:05:26ضَ

ووجدك ضالا ضالا يعني لا تعرف الحق معرفة تفصيلية لان لانه عليه الصلاة والسلام كان يعبد الله على ما ما بقي من ملة ابراهيم عليه الصلاة والسلام لكن لا يعرف تفاصيل الايمان. ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان - 00:05:52ضَ

هذا في اول امره سبحانه آآ صلى الله عليه وسلم ووجدك ضالا فهداك الى الحق ونور قلبك ورزقك الايمان واليقين واوحى اليك وشرع لك الشرائع ووجدك عائلا يعني فقيرا فاغنى اغناك الله - 00:06:22ضَ

من الفقر بما اتاك من المال والزوجات والبيوت والرزق الكافي ووجدك عائلا يعني فقيرا فاغناك من الفقر ثم انه اوصاه سبحانه وتعالى بان يعطف على الايتام والسائلين فقال فاما اليتيم - 00:06:51ضَ

فلا تقهر بل اكرم اليتيم واعطف عليه واحنوا عليه لانه فقد اباه فهو بحاجة الى من يواسيه ويربيه ويراعيه فاما اليتيم فلا تقهر فلا يجوز قهر اليتيم وظلم اليتيم واكل - 00:07:19ضَ

مال اليتيم فان ذلك من الكبائر واما السائل السائل سواء كان سائلا للعلم او سائلا للمال عن فقر فلا تنهر يعني لا تزجره ولكن تلطف تلطف به فاجب السائل عن العلم واجب واعطي السائل للمال - 00:07:46ضَ

واذا لم يتيسر مال فانك تعطيه كلاما طيبا مطيبا لنفسه ثم قال جل وعلا واما بنعمة ربك فحدث واما بنعمة ربك التي انعم الله بها عليك من هذه النعم وغيرها - 00:08:15ضَ

فحدث فهذا فيه مشروعية التحدث بنعمة الله لان ذلك من شكرها ومن شكر النعمة الاعتراف بها باطنا بعد التحدث بها ظاهرا وكذلك من شكر النعمة استعمالها في طاعة الله سبحانه وتعالى - 00:08:39ضَ

والا تستعمل في معصية الله فاركان الشكر ثلاثة التحدث بها ظاهرا والاعتراف بها باطنا وصرفها في طاعة مسديها وموليها وهو الله سبحانه وتعالى فهذا تفسير موجز ما تيسر من من تفسير هذه السورة العظيمة - 00:09:01ضَ

نعم جزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء - 00:09:25ضَ