باحث

رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الخلق سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. وصلنا الى الدرس التاسع في شرح تيسير الاعلال والابدال للصفحة الثانية والثلاثين اسئلة يجيب عنها الطالب. تفضل سيدي - 00:00:02ضَ

اقرأ السؤال الاول السؤال الاول اجمع ما يأتي جمع تكسير وبين ما حدث في الجمع من اعلال. نعم اقرأ الكلمة عروس. عروس. نقول عروس عرائس. ما القاعدة عروس عرائس الواو حرف مد - 00:00:18ضَ

ثالثا زائد وقعت بعد الف مفاعل او فعائل يعني تقول عراوث عراوس فنقلبها همزة فتصير عرائس. تفضل الكلمة التي بعدها وافدة لاحظوا وافدة فيها واو سنجمع على ماذا؟ قلناها فاعلة نجمعها على فواعل - 00:00:40ضَ

فعندنا واو وعندنا واو اخرى صح واو تجتمع معها واو اخرى. نقول فيها فواعل مثلا نقول مثلا ناصرة نواصر كاتبة كواتب باكية بواكن وافدة ضع واوا فاعلة وافدة ووافد الاصل ان نقول ووافد - 00:01:09ضَ

ماذا نفعل؟ هنا اجتمعت واوان الثانية لم تنقلب عن شيء بمصدرة في اول كلمة فيها ثقل ام لا ووافد فيها ثقل ماذا نفعل نقلب الواو الاولى همزة فتصير او وافد - 00:01:39ضَ

او وافد. ما من نظيرها في الجدول اي صفحة انظروا في وواصل ذكرناها في الجدول نعم في الصفحة الثالثة والعشرين قلنا واصل جمعناها على وواصل واجتمعت واوان في اول الكلمة الثانية غير منقلبة عن - 00:01:56ضَ

شيء نقلب الواو الاولى همزة فصارت اواصل اواصل ماذا مثل لنا بمثال اخر شيخ في الجدول واقية واقيا اجمعه على فواعل كما نقول ضارب ضوارب واقية وواقي وواقنني وواقي الوواقي. نفس القاعدة اجتمعت واوان في اول الكلمة والثانية غير منقلبة عن شيء. نقلب الواو الاولى همزة - 00:02:23ضَ

كيف نعرفها؟ هي اصلا في اولها واو وقا واقية يا ويلي يا واول سنجمع على فواعل فواعل فيها واو عندنا واو فواعل الثانية زائدة وواو الاولى اصلية. نعم سيدي الان الكلمة الاخرى - 00:02:52ضَ

جار جار نجمعه على الخزان على جيران ماذا حصل في جار جيران جار من جوهرة. جار من جوارة انجورت صارت جيران ما اصل جيران جوران على اي قاعدة قلبت الواو ياء - 00:03:10ضَ

سكنت الواو وانكسر ما قبلها فقلبت ياء فصارت جيران. اقرأ لنا السؤال الثانية تفضل السؤال الثاني هات اسم الفاعل من الافعال الاتية مبينا ما حدث من اعلال ثار. ثارة ثارة. اقرأها كاملة - 00:03:35ضَ

يلا صار خاض عاد ذاد. يلا اجب انت اجب خاض عاد ذاد هذا ماذا نسمي هذه الافعال؟ ماذا يجمعها؟ يجمعها اسم واحد ما هو؟ اجوف كلها اجوف هل اعلت هذه الافعال ام لم تعد - 00:03:54ضَ

وعلت ثار يثور من اي باب الاول ثورة يثور خاض يخوض من اي باب الف ثم واو من باب اول خوض يخوض عاد يعود من اي باب باب الاول عود يعود ذاد يذود من اي باب - 00:04:13ضَ

الاول ذود يذود. فكلها اعلت. فاسم فاعلها سيعل ماذا نقول في ثارة ثائر وفي خاض قائض وفي عادة عائد وفي ذادا زائد الواو في كلها قلبت همزة اذا كان الفعل لم يعلم مثل عور - 00:04:30ضَ

ماذا نقول في اسم الفاعل منه عاور لا تعل اذا لم يعل فعله هي لا تعل ان اسمه الفاعل اللا يعل. اذا لم يعلى الفعل اسمه الفاعل لا يعل. اقرأ السؤال الثالث ها تفضلوا - 00:04:52ضَ

السؤال الثالث ما اصل الهمزة في الكلمات الاتية؟ ولم قلب الاصل همزة؟ نعم. علاء. نأتي علاء تفضلوا من ماذا اشتق على يعلو اذا واويا فاصلها على ون. ماذا حصل تطرفت الواو بعد الف زائدة فقلبت - 00:05:06ضَ

همزة ضياء عن ماذا انقلبت تفضل السيدة عبد الحفيظ ضياء عن ماذا انقلبت اصله ضاء يضوء ضوءا وضياء. يعني في خلاف بين العلماء هل ضياء مصدر وهو الاحسن او ضياء جمع ضوء - 00:05:28ضَ

على كلا القولين هو من ضاء يضوء ضوءا وضياء الاكثرهم يرجحون المصدرية ضاء يضوء ضوءا او ضياء طبعا الضياء الذي فيه نور وحرارة. نعم. ضياء عن ماذا انقلبت انا لا اتكل هو يتكلم عن الهمزة - 00:05:51ضَ

ضوء. لاحظوا الضوء ضوء ضاء يضوء ضوءا وضياء. هل انقلبت عن شيء هذه اصلية قلنا الممدود ثلاثة اقسام اما ان تكون اصلية ماذا مثلنا لها قراء قرأ قراء رجل قراء - 00:06:12ضَ

يعني عابد والظاء من وضوء والضاء اصلية اذا كان موجودا في في اشتقاقات الكلمة. هنا ضوء ضاء يضوء اصليا او تكون تكون منقلبة عن واو مثل دعا يدعو دعاء او انقلب عن ياء بنى يبني بناء او تكون الف تأنيث مثل حمراء - 00:06:35ضَ

طاء صفراء خضراء. هذا الممدود الان غذاء تفضلوا من غذا يغزو غذاء اصلها غذاء تطرفت الواو بعد الف زائدة. اريد ان اسمعها منكم. تفضلوا. تطرفت الواو بعد الف زائدة. فقلبت همزة. صفاء تفضل سيدي - 00:07:00ضَ

سوف صفا يصفو صفا يصفو صفاء اصلها صفاء ماذا حصل تطرفت الواو بعد الف زائدة فقلبت همزة وقلبت همزة استعلاء من على يعلو استفعله استعلى يستعلي استعلاء من على يعلو اصله على - 00:07:24ضَ

تفضل لاو ماذا حصل نفس القاعدة معه من زين تطرفت الواو بعد الف زائدة فقلبت وقلبت همزة. نعم السؤال الرابع تفضل السؤال الرابع هات مصادر الافعال الاتية وبين ما حدث فيها من اعلال هذا افعل افعل قلنا - 00:07:48ضَ

المسجد بحرف كم كلمة كم وزن الثلاثي للمزيد بحرف ثلاثة افعل فعل فعل. ما مصدر افعل افعل فعل تفعيل فاعل مفاعلة. ثلاثي المزيد بثلاثة احرف قلنا استفعل وفعول وفعول وافعال لاستفعل ما مصدره - 00:08:20ضَ

استفعال احسنتم. الان لاحظوا اودع من اي الابواب ثلاثي مزيد حرف الاصل افعل افعال اودع الاصل اودع ماذا نقول نحن ايداع سكنت الواو من كسر ما قبلها فقلبت يا ان انجى. تفضلوا - 00:08:43ضَ

انجى افعل افعال انجى انجى ان جاء ان جاء انجب الواوية او يائية من النجوى واويا فالاصل ان تكون ان جاو ماذا حصل تطرفت الواو بعد الف زائدة فقلبت همزة. استدعى - 00:09:05ضَ

على اي وزن استدعى؟ استفعل مصدر السفعة استفعال فنقول استدعى استدعاء الاصل ايضا على القاعدة تطرفت الواو بعد الف زائدة فقلبت همزة. او ما افعل الاصل افعال او ماء. ماذا حصل - 00:09:30ضَ

سكنت الواو وانكسر ما قبلها فقلبت يا ان استوفى استوفى استوفاء هذي فيها امران انتبهوا استوفى يعني اذا ركزنا استوفى فيها امران هي واو ياء اوليائية لا اقصد اخر الكلمة اخر الكلمة - 00:09:54ضَ

وفايفي صح اذا اخرها ياء فيها اعلالان فيها اعلانات ركزوا اكتبوها عندكم استوفى استفعل استفعال استوفى عندنا وافا يا وفايا فماذا حصل فيها اس استو فاي هذا اصلها صح مش وفا يفي - 00:10:15ضَ

وفا يفي استوفى نأتي بمصدر استيفاء في اولها ماذا حصل؟ ساكنة الواو انكسر ما قبلها فقلبت ياء. واخرها استوفاي ماذا حصل بصل تطرفت الياء بعد الف زائدة ناعسة لا ما في اجتماع ساكن استو فايون انا وسكنتها فقط - 00:10:42ضَ

ستي وفايون فنقول تطرفت الواو بعد الف زائدة كيف عرفنا انها زائدة؟ ما القاعدة المبدوء بالهمزة اذا زاد على الثلاثي دائما مصدره تزيد الفا قبل الاخير وتكسر ثالث انطلق انطلاق استخرج استخراج استنبط استنباط افتعل افتعال ان فعل انفعال - 00:11:15ضَ

المبدوء بهمزة وصل سهل جدا مصدره زد قبل الاخير همزة واكسر الثالث فلاحظ استوفى زدنا الفا قبل الاخير هذه زائدة فتطرفت ليها بعد الف زائدة سكنت الواو بعد كسرة ففيها اعلالان - 00:11:37ضَ

كلاهما اعلال بالقلب. تفضل السيد اقرأ السؤال الخامس. تفضل ما اصل الالف في الكلمات الاتية ولم قلب الاصل الفا؟ ساعة. يلا ساعة بسرعة الكل اصلها سوعة تحركت الواو انفتح ما قبلها فقلبت - 00:11:54ضَ

الفا استجدى استجدى استجدى وتحركت الواو فتح ما قبلها فقلبت الفا سادة يسود من اي باب الاول سود يسود تحركت الواو وانفتح ما قبلها فقلبت الفا في سادة طهاة ما مفردها - 00:12:16ضَ

طهاة الذين يطبخون طاه لاحظوا طاه اصلها طاهي اسم فاعل لمذكر عاقل معتل اللام. معتل اللام فوزنه سيكون اسم الفاعل على فعالة. فاصل طه طهوة طهاة ما اصلها طهوة ماذا حصل - 00:12:37ضَ

تحركت الواو وانفتح ما قبلها فقلبت الفا لابد دائما ان تجهزوا هذا الدرس بالذات يحتاج الى تجهيز لذلك التدريبات الاتية في الموضوع الاتي لن احلها حتى اراها مكتوبة امامي. يعني لابد ان تحلوها انتم ثم نحلها بعد ذلك - 00:13:06ضَ

الان قال قال هذا ما معنى قال؟ قال يقول قالة نقول هذا قالة الناس قالت الناس في هذا الامر نقول كثرت قالت الناس في الشر كثرت قالت الناس في الشر يعني قول الناس في الشر. نقول قال يقول قولا وقالة لكن تستعمل كثيرا في الشر - 00:13:25ضَ

تجنب قالة الناس كثرت قالة الناس في كذا فما اصل قال قولة ماذا حصل؟ تحركت الواو فتح ما قبلها فقلبت الفا دعاة ما مفردها ما مفردها داع اذا اسم فاعل مع بعض يلا. اسمه فاعل لمذكر عاقل - 00:13:50ضَ

معتل اللام. بالواو او بالياء هنا بالواو فيجمع على فعلة. فاصل دعاء دعوة. طبعا هناك خلاف بين العلماء هل يا فعل او فعل ثم ضمت. ابن مالك تكلف في هذا - 00:14:17ضَ

بس نحن نمشي على الاسهل على انها فعلة انها فعلاء فتقول دعوة تحركت الواو فتح ما قبلها فقلبت الفا. خطأ من خطا كيف خطوة نقول ما اصلها قطوة تحركت الواو فتح ما قبلها فقلبت - 00:14:35ضَ

الف انما ينمو من اي باب الباب الاول نمى وينمو. نمى نمى وتحركت الواو. تحركت الواو انفتح ما قبلها فقلبت الفا. الان نام نام ينام من اي باب الف ثم الف - 00:14:56ضَ

هنا الف ثم واو اول نصر ينصره الف ثم ياء باع يبيع الثاني فعل يفعل الف ثم الف الباب الرابع. واحد يقول ايش رابع وثالث؟ احفظها فتح ضم فتح كسر فتحتان - 00:15:17ضَ

كسر فتح ضم ضم كسرتان فالف ثم الف باب رابع يعني فعل يفعل فنام ينام من النوم وما اصلها فعل يفعل نوم ينوم نوم. طب نوم ماذا حصل فيها تحركت الواو وانفتح ما قبلها فقلبت الفا. واحدة قلت كيف تحركت؟ هذه كسرة - 00:15:33ضَ

نقول التحرك سواء كان بالفتحة او الضمة او الكسرة. المهم انها تحركت نوم ينوم. دار اصلها دور الدار يدور. تحركت الواو وانفتح ما قبلها فقلبت الفا. عدا عدوة عدا يعدو من اي باب؟ - 00:16:01ضَ

الاول مع بعض عدا يعدود تحركت الواو انفتح ما قبلها فقلبت الفا. اعتدى اعتدى على وزن ماذا افتعل هذا الثلاثي مسجد بحرفين من عادة يعدو اصلها اعتدوا تحركت الواو انفتح ما قبلها فقلبت الف. لن تتمكن حتى تتمكن من الامثلة والبناء - 00:16:24ضَ

هذا اساس دائما لا تقفز امشي في الترتيب يستسهل عليك الامور. نعم. الان غالى من الغول نقول غاله يعني قتله غالة يغول غولا غالة يغول غولا غلا فلانا غال فلانا اهلكه - 00:16:43ضَ

ومن اغتاله وغاله ومنه الغول لا فيها غول الخمر لانها تغتال العقل تأخذ العقل تغالى فلانا اهلكه قال غالى ما اصبغ غالة يغول من اي باب الف ثم واو باب اول اذا غول يغول. نصر ينصره. غولة تحركت الواو فتح ما قبلها فقلبت الفا. شدى ما معنى شدى - 00:17:03ضَ

شدى بالابيات اشد لنا ايها المنشد اللي شدى اصله عندما يكرر بيتا او بيتين يتغنى بهما شدى يشدو. من اي باب شدى يشدو سواء كان في الاجوف او الناقص هذا ناقص. شدى وتحركت وما فتح ما قبلها قلبت - 00:17:31ضَ

الفا عندما اجتاح نعم اجتاح تفضلوا اجتوحت على وزني افتعل تحركت لواء وفتح ما قبلها فقلبت الفا. حدا ما معنى حدا احدوا لنا رفقا بالقوارير لما قال له النبي صلى الله عليه وسلم عن النساء - 00:17:50ضَ

رفقا بالقوارير. كانوا قديما اذا تعبت الابل ينشدون الابل. يشجعون الابل على السير فواحد يعني كان يحذو اه ابل النبي صلى الله عليه وسلم فصارت تسرع كثيرا حتى كادت النساء ان تسقط. فقال النبي صلى الله عليه وسلم رفقا بالقوارير. شبه النساء - 00:18:15ضَ

بالقوارير. فهذا يطبق يعني في الحياة رفقا بالقوارير. نعم الان حدا يحدو من اي باب الف ثم واو كررناها الف مرة من الباب الاول حدوى تحركت اللغة وفتح ما قبلها قلبت الفا. سنسأل الشيخ زين ناسب منقلب - 00:18:34ضَ

ناسب من يساعدنا الم تنقلب عن شهادة زائدة ناسا كما يقول ضارب اكل قتل قاتل ضرب ضاربة. نون سين باهي اصلا. ناسب فاعلة. هذه الف زائدة غارة نعم اغار الجيش على العدو غارة. غارة. نعم - 00:18:54ضَ

تفضلوا لا هذي غارة مفردة مفرد ليست جمعا اغار الجيش غارة انهجم على العدو هذا الهجوم يسمى غارة. نقول غارة جوية ضربت هذه المدينة غارة اصلها غورة تحركت الواو فتح ما قبلها فقلبت الف. نار - 00:19:28ضَ

نور تحركت الواو فتح ما قبلها فقلبت الفا. نعم. السؤال السادس تفضل السؤال السادس ما اصل الياء في الكلمات الاتية؟ ولم قلب الاصل ياء؟ عفي؟ عفي. من عفا يعفو. هذا مبني - 00:19:53ضَ

المجهول عفي ما اصلها عفي وهم شيخ عبد الحفيظ تطرفت الواو بعد كسرة مثل رضيوا صارت رضي وعفي وصارت عفي. احسنتم. السامية تفضل شيخ زين من سما يسمو سهل السامي اترك التاء. حتى نسهل عليك - 00:20:10ضَ

سامي عاوز الفاعل صح؟ سنأخذ سامي وفاعل. وهي من الواو. الاصل سما يسمو ساميو سامي وقلنا سامي واضح تطرفت الواو بعد كسر واحد يقول سامية سامية نفس الكلام التاء كأنها منفصلة كأنها غير موجودة - 00:20:34ضَ

ديار جمع ماذا ديار دار ديار على اي قاعدة من دوارة هي نعم جمعوا تاكسير اولا لامه صحيحة عينه واو قبلها كسرة بعدها الف. فقلبت ياء. اصوات ديوار ماذا مثلنا لها في الجدول - 00:20:57ضَ

انظروا في الجدول الصفحة الخامسة والعشرين حوض حياض. لاحظ ماذا قال الشيخ جمع تكسير وقعت الواو عينا لجمع صحيح اللام بعد كسرة وبعدها الف ثوب ثياب حوض حياض صوت سياط وكذلك عندنا الكلمة التي اخذناها دار اصلها دوارة - 00:21:24ضَ

دوار ديار ميقات شيخنا ميقات اصلها من وقت من الوقت مفعال من الوقت موقاة. ماذا حصل موقات سكنت واو انكسر ما قبلها فقلبت ياء. كي مصدر كوا كوا يكوي كيا اصلها - 00:21:46ضَ

كويا كويا على اي قاعدة قلبت اجتمعت الواو والياء وسبقت احداهما السكون قلبت الواو يا ان ادغمت في الياء. هذي ميزة الشيخ عبدالعليم ابراهيم هذا رجل عجيب جدا مع انك لا تجد في ترجمته الا سطرين يعني - 00:22:14ضَ

لكن كتبه من انفع الكتب نحو وظيفة اعتنوا به عناية خاصة نحن شرحناه كتاب عظيم جدا حقيقة من انفع الكتب. لا يكفي ان تأخذ القواعد دون تطبيقات وكتابه في العروض وكتابه هذا من انفع الكتب. طب قيمة - 00:22:30ضَ

اصله قومة نعم اصله قومة ماذا حصل؟ سهل ساكنة الواو كسر ما قبلها فقلبت ياء. التناجي هذا وزن تفاعل الاصل طبعا بما نوزن التناجي حتى عندما تكسر في الميزان الصرفي - 00:22:45ضَ

في ميزان الصرفي اذا حصل يعني تغيير في الحركة توزن على الاصل اذا حصل اعلان بالنقل توزن على الاصل حتى تشير الى الاصل يقول الا على وزن يفول على وزن ماذا يقول - 00:23:04ضَ

يفعل لماذا اوزنه على يفعل وليس على يفول حتى اقول الميزان فائدته ان يقول لك ما هو الاصل حتى يشير لك الى ان اصلها يفعل ثم حصل نقل بدل ان اقول اصلها يفعل ثم حصل نقل اقول اصلها وزنها يفعل. يقول وزنها يفعل انت ستعرف الاعلال - 00:23:20ضَ

فاذا حصل نقل في الميزان لا تنظر للموجود انظر للاصل فهنا رضا ما الكلمة هنا وصلنا الى تناجي اصل التفاعل قلنا هاتوا لنا تفاء على تفاعل قاتل تقاتل تناصر تناصر - 00:23:42ضَ

تضارب تضارب تناجى من النجوى التناجوا هل عند العرب اسم معرب اخره واو لا زال مضمومة قبلها غير موجود. فما الحل نقلب الواو ياء فنقول التنا جوي ضمة غير مناسبة وهاذي الياء ماذا نفعل؟ نكسرها فتصير - 00:24:04ضَ

التناجي. صريع على وزني فعيل. ما هي الياء خزاين صريع ايش اصل الياء اعيل صريع هل انقلبت عن شيء سهل؟ تعلم فليس المرء يولد عالما الان لاحظ صرع فقلنا صريع زدنا ياء هل انقلبت عن شيء - 00:24:27ضَ

هذه هي زائدة لم تنقلب عن شيء سهل الموضوع سهل اسهل من اكل الكنافة بتعرف الكنافة الاردنية؟ نعم الان عندنا الكلمة الاخرى التقوي اضبطوها التقوي تقوى تقويا تقوى تقويا تفضل شيخ محمد - 00:24:53ضَ

تقوى على وزن تفعل قلنا تفاعل ما مصدره؟ تفعل تفعل تكلم تكلم تعلم تعلم تقوى لكن هنا هي الياووية او ياء لنرى من قوي نقول قوي وصحيح مش التقوى انتبهوا لو كانت تقوى لك انت يائية لكن هذه التقوي واووية من القوة. يعني اذا اردنا ان نكتبها اكتبوا عند - 00:25:16ضَ

اصلها قوة صحيح مش احنا قلنا قوي لو قلت لكم قوية ما اصل قوية قوي وصح فاذا نتفق الان على ان لامها واو فنأتي بالتقوي على وزنك تفعل تفعل تعلم تعلم تقوي - 00:25:43ضَ

التقوا التقو التقوا. ماذا نفعل؟ ماذا حصل هنا اسمه التقوي نحن قلنا التقوي اصل التقو اسم معرب اخره واو لازم ومضمومة قول هذا غير جائز ماذا نفعل؟ نقلبها ياء تقوي التقوي ثم نكسر - 00:26:05ضَ

الوا فتصير التقوي. نعم تفضل السؤال السابع صغم خلى على وزن فعيل. قال من خلى على وزن فعيل. يلا تفضلوا قلا على وزن فعيل خلا يخلو واو ياء او ياء اولا - 00:26:29ضَ

واوي خلايا يخلو سهل فعيل اني اضف ياء فقط بعد الياء بعد اللام اضف ياء اه نفاعيه اضف بعد العين ياء بعد العين اضف ياء فتقول خلي هواوية خليو قليل ما رأيت خليو جيد اوه غير مناسب. ماذا نفعل - 00:26:49ضَ

نقل بواو يعني على اي قاعدة لا جمعت الواو والياء خليو. اجتمعت الواو والياء وسبقت احداهما بالسكون. فقلبت الواو ياء ادغمت في الياء خليو. فيقول خلي نعم تفضل السؤال الذي بعده - 00:27:11ضَ

ومن صفا على وزن مفعلة. من صفا على وزن مفعلة هذه مفعلة من اي الاوزاع؟ من اسماء الالة مكنسة مثلا فنقول مفعلة من صفا صفوة فهي واوية احسنتم نقول مصفوة - 00:27:31ضَ

تحركت الواو انفتح ما قبلها فقلبت الفا فنقول مصفاة النساء يستعملن هذه الكلمة اريد مصفاة حتى لا يتسخ مكان الجلي مثلا. مصفاة من صفا يصفو. تفضلوا السؤال الذي بعده ومن نحى على وزن مفعلة. على وزن مفعلة من نحى. تفضل - 00:27:53ضَ

نحى على وزن ما فعل. اذا مفعلة لاحظ نحى هواوي او ياء. موضوع سهل يعني خذ الموضوع بسهولة يسهل صعبه يصعب. نحى نحى ينحو مواوي طيب ماذا سنضيف مفعلة ميم سنضيف ميما - 00:28:15ضَ

وساضيف تاء صح مفعلة سنضيف ميما وتاء تصير منحى و منح وصعب او سهل ها صعبة ماذا تفعل تقلب الواو الفا على اي قاعدة تحركت الواو انفتح ما قبلها فقلبت - 00:28:34ضَ

الفا فصارت منحى اكتبوا استعمالا لها من حاء هذه منحى يقال عاش في منحاه او عاش في منحاه مثلا في مكان ابتعد فيه عن ناس يعني ولك ان تقول عاش في منحاة عن السوء - 00:28:53ضَ

ما معنى في منحات عن السوء اللي نحى عن السوء مش نحى ابتعد نحى ابتعدت تنحى عني ابتعد عاش في منحاة عن السوء اي في ابتعاد عن السوء بمنحات عن السوء اي في ابتعاد يعني بينه وبينه مسافات. نعم - 00:29:15ضَ

تام هو طلب منا تاء نعم وطلب منا على وزن ما فعله التامة موجودة مفعلة منحوت تصير منحى زر منحاتا عاش في منحاة عن السوء في ابتعاد عن السوء. تفضل سيدي - 00:29:35ضَ

ومن حدا على وزن فعلة. من حدا على وزنه فعالة. تفضلوا اصلها تقول حدوة عداوة ماذا يحصل لها؟ تحركت الواو وانفتح ما قبلها فقلبت الفا فصارت حدى هداة لاحظوا حداة جمع ماذا حدى - 00:29:53ضَ

اد اسمه فاعل مع بعض اسم فاعل مذكر عاقل ناقص معتل هذا يحدو بالواو فوزن الجمع فيه على فعالة حدوة تحركت الواو انفتح ما قبلها فقلبت الفا فصارت حداة نعم - 00:30:19ضَ

ومن مات على وزن فعلة. فعلة من اي الاوزان فعلة؟ تفضلوا من اي الاوزان فعلا يعني مصدر هيئة فنقول من مات على فعل ماذا نقول؟ ماذا حصل؟ سهل يلا يا شيخ زين - 00:30:40ضَ

ماذا حصل؟ موتة سكنت الواو وانكسر ما قبلها فقلبت يا فصارت ميتة ميتة. نعم ومن روي على وزن فعلان جيد فعلان ماذا سنضيف اذا الالف والنون فقط سنضيف الالف والنون. ماذا سنقول - 00:30:59ضَ

الاصل رويان من روي رويان. ما رأيكم رويان صعبة او سهلة صعبة فماذا نفعل؟ روا يام على اي قاعدة اجتمعت لواء والياء وسبقت احداهم السكون قلبت الواو ياء وادغمت في الياء فصارت ريان. نعم - 00:31:23ضَ

ثم صغر دعوة. صغر دعوة تفضلوا دعوة ماذا تقولون فيها ضم الاول افتح الثاني اضف ياء ماذا تقول؟ دعي وموضوع سهل قاعدة مع بعض الكل يشارك جمعت الواو والياء وسبقت احداهما بالسكون فقلبت الواو ياء وادغمت في الياء فتقول دعية - 00:31:44ضَ

نعم انتهينا تفضل السؤال الثامن الان. اجمع كلا من محارب ومنافس ومخرج جمع مذكر سالما مضافا الى ياء المتكلم وبين ما حدث في كل جمع من الاعلال. يلا مع بعض. انسبه لك. محاربون - 00:32:10ضَ

اجمعهم محارب محاربون صح؟ نضيفه اليك محاربون لي. محاربون لي نحذف اللام للتخفيف ونحذف النون للاضافة فتصير محارب بويا جماعات الواو والياء وسبقت احداهما السكون قلبت الواو ياء ادمت في الياء فتصير محاربية. تقول جاء محاربي ورأيت - 00:32:30ضَ

محاربي ومررت بمحاربي. نرى نحوكم. ماذا تعربون جاء محاربي ماذا تعربون؟ جاء محاربيا. اصلهم محاربون لي فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو ليست مقدرة الواو المنقلبة الواو المنقلبة ياء وهو مضاف والياء مضاف اليه - 00:32:56ضَ

اما رأيت محاربي ومررت بمحاربي مفعول به منصوب عن نصبه الياء واحد يسألنا طب انتم تقولون مضاف اليهاء المتكلم؟ يمنع من ظهور اشتغال محل بحركة المناسبة. كيف تقولون هنا مرفوع بالواو - 00:33:23ضَ

نقول في غير المثنى وجمع المذكر السالم والمقصود والمنقوص هذه القاعدة بمثل كتابي قلمي دفتري جمع المؤنث السالم جمع التكسير تمشي. اما في المثنى وجمع المذكر سالم وفي المقصور والمنقوص لا تمشي هذه القاعدة. نعم. الان نأخذ مع بعض منافس يلا - 00:33:41ضَ

منافس منافسون منافسون لي احذفوا اللام منافسون مضاف الياء منافس سويا منافس جاء منافسية رأيت منافسية مررت بمنافسية. مخرجون مخرج مخرجون مخرجون لهذا النبي صلى الله عليه وسلم لما قال لي - 00:33:59ضَ

ورقة بن نوفل او مخرجيهم مخرجون لي مخرجون لي احذف اللام مخرجون ثم مضاف اليه المتكلم عبعض مخرجو مخرجية اجتمعت الواو والياء وسبقت احداهما بالسكون قلبت الواو ياء وادغمت في الياء. سهل جدا - 00:34:21ضَ

ما في شيء صعب. تفضلوا السؤال التاسع هات اسم المفعول من الافعال الاتية وبين ما حدث من اعلال. يلا بالترتيب لنرى انكم الان سننتهي من الاسئلة الاصل ان الفكرة رسخت - 00:34:42ضَ

فلا يقبل الخطأ الان نعم سقى اسم مفعول من سقط ثلاثي على وزن مفعول ضرب مضروب سقى مسقوي مسقوي ماذا حصل ماذا نفعل اجتمعت الواو والياء وسبقت احداهم السكون تقلب الواو هاء وتدغم في الياء فتقول مسقي هذا في غير الواو - 00:34:57ضَ

يعني سواء الف منقلبة عن ياء او ياء رضي مرضي وسقى مسقيه لكن دعا مدعو تذكره. طوى اسم مفعول منه مطوي. نعم اجتمعت الواو والياء وسبقت احداهم السكون قلبت الواو ياء وادمنت في الياء. لقي - 00:35:22ضَ

لاحظوا اخرها اما الف منقلبة عن ياء او ياء. لقي اسم مفعول ضرب مضروب اكل مأكول. يلا امشوا معي بسهولة. لقي ملقويا ثم اجتمعت الواو والياء وسبقت احداهما السكون. قلبت الواو ياء ادغمت في الياء. ضع في - 00:35:43ضَ

ان الامر سهل ليسهل. هو اسهل من الحقيقة انتم لو كنتم مكان العرب لفعلتم نفس الشيء. هذه فطرة هذه تمشي مع الفطرة هذه القواعد نعم. جزا مرزويا فيها ثقل اجتمعت الواو والياء - 00:35:58ضَ

اريد ان اسمع العبارة من زين العبارة كاملة اجتمعت اجتمعت لواو اولياء سبقت احداهم وسبقت شنو سبقت بالسكون؟ يعني الاولى ساكنة سواء الواو او الياء ساكنة. الشرط ان تكون ساكنة. اجتمعت الواو والياء - 00:36:15ضَ

وسبقت احداهما السكون قلبت الواو ياء وادغمت في الياء. فنقول في مج زوين مج نحن حقيقة في خطوة نفعلها نقول مجزي ثم نكسر انا اختصرها يعني هذه الخطوة اختصرها حتى يسهل الامر. هي ان تقول مجزي ثم تقول مجزي - 00:36:31ضَ

تكسر ازاي لمناسبة الياء؟ عادة احنا نختصرها تسهيلا. نعم سؤال عاشر اقرأ السؤال واجبه. السؤال العاشر اجمع ما يأتي على صيغة منتهى الجموع. وبين الفرق بين الجموع من حيث حدوث الاعلال - 00:36:52ضَ

حيث دائما حيث الزم اضافة الى الجمل حيث واذ حيث الملازمة الاضافة للجمل فدائما ارفع ما بعدها ولو كان مفردا لانه تقدر شيئا اذا جلست حيث زيد لا تقول حيث زيدا - 00:37:11ضَ

جلس زيدنا حيث عمرو حيث خالد حيث بكر يا اللهم الكساء اجاز الجر مستدلا بقوله حيث سهيل طالعا حيث سهيلا ضالعا. نعم الان تفضل قال اجمع ما يأتي على صيغة منتهى الجموع يعني ما فاعل. وبين الفرق بين الجموع من حيث حدوث حدوثه لا تقول حدوثي. من حيث حدوث - 00:37:28ضَ

وعدم حدوثه مع بيان السبب. مروض مرود هذا الذي يستعمل للتكحيل العين هاي يسمى مرودا مرود الواو اصلية او زائدة. لاحظوا وقع الثالثة هل هي حرف مد اليست حرف مد. وايضا هي اصلية - 00:37:53ضَ

اصلية وليست حرف المد فقدت شرطين فكيف تجمعونها اذا شيخ محمد مراود لا لا نقلبها نعم تفضلوا الكلمة التي بعدها مقام نجمعه على نعم هل نقول مقائم لنرى من قام يقوم - 00:38:14ضَ

مقوم الواو اصلية الالف المنقلبة عن اصل من قاوم من قام على وزنه اذا اخذنا مقام مفعلة مقومة. اذا الواو اصلية اذا نجمعها على مقاوم. نعم قسورة لاحظ الواو متحركة الواو متحركة. هل نبدل ام لا - 00:38:36ضَ

ماذا نقول قساور قساور حمولة الواو زائدة ماذا نقول امائل. اذا في مرود ابقيناها مراود. وفي مقام مقاوم وفي قص ورا قساور في الثلاثة في الثلاثة لم نقلبها. لكن في حمولة حمائل. لاحظوا في مروة فقدت شرطين - 00:39:00ضَ

وفي مقامه فقدت شرطا وفي قسورة فقدت شرطا وفي حمولة انطبقت الشروط. مع بعض. ميرود ماذا فقدت؟ نحن قلنا يشترط ان تكون حرف مد والزائدة وثالثة يلا ميرواض هل هي ثالثة؟ نعم هل هي حرف مد - 00:39:28ضَ

لا لانها متحركة هل هي زائدة لا من رواد من راد يرودو مقام من قاوم اصلية هل هي حرف مد مقامه نعم لكنها اصلية فقدت شرطا هي الاصالة لفقد شرطه الزيادة كانت اصلية - 00:39:48ضَ

قسور من قصرة زائدة لكنها متحركة عمولة انطبقت عليها الشروط الثلاثية ساكنة زائدة. تفضل السيد دائما زيادة المبنى تدل على زيادة المعنى. عندنا يسأل لماذا زادوا قسورة؟ القسورة هو الاسد المفترس - 00:40:06ضَ

الشديد ويطلق على الصياد ايضا الله عز وجل قال كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة كفار مشركون كأنهم حمر مستنفرة لكن الحمر احسن منهم. لان الحمر تهرب من الاسد الذي يفترسها. وهؤلاء يهربون من الداعي الذي يريدنا - 00:40:32ضَ

نجاتهم ولكن فيها ايضا لطيفة ذكرها الشيخ فاضل عباس ان الداعية ينبغي ان يكون كالاسد لا يخاف الدعوة عليك ان تكون كالاسد لا تخف نعم السؤال الاحدى عشر اسند الافعال الاتية الى ضمائر الرفع المتحركة وبين ما يحدث فيها من اعلال - 00:40:49ضَ

ابدى قلنا بدأ يبدو ثلاثي واو او ياء ومع بعض نقول بدأ يبدو بدوت بدونا بدوت بدوتي بقي صح نزيده الان نحوله الى رابع عندما نسنده ماذا نقول؟ ما اقول ابدوت ماذا اقول؟ ابديت. لماذا؟ لان اه كونه رابعا فيه - 00:41:15ضَ

ثقل وكونه واويا ايضا فيه ثقل فتزيد الكلمات ثقلا فنحول الواو الى ياء. فنقول مع بعض ابديت ابدينا ابديت ابديت ابديتما ابديتم ابديتن ابدينا تصابا من صبا يصبو صبايا ماله - 00:41:37ضَ

ومنه الصبي اصب اليهن اصبوا اليهن. فصبى يصبو قل صبوت صبونا صبوت صبوت واو عندما نزيدها تصابا نقلبها ياء فماذا نقول تصابيت تصابينا تصابيت تصابيتما تصابيتن وتصابيتم تصابيتن وتصابين استدنى من دنا يدنو ماذا نقول سيدي - 00:41:56ضَ

دنوتوا مع بعض دنوت دنوت دنوت دنوت واو نزيدها باي زيادة استفعل افعل نقول استدنا استدنيت استدنينا استدنيت استدنيت ما استدنيتم استدنيتن استدنيت استدنيتن استدنيت نعم نعم. سنبدأ الان بجدول جديد الافضل ان نقف هنا. نقف هنا سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك - 00:42:23ضَ