باحث

ما هي اقامة الصلاة لم يأتي في اية ولا حديث صلوا في هذا اللفظ او قريبا منه كله بلفظ الاقامة امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله ويقيموا الصلاة - 00:00:00ضَ

وهكذا في خدمة فيجب ان نتأمل وش معنى اقامة الصلاة معلوم ان الاقامة ليست ان يؤتى بها معوجا او ناقصة او انها تضلع او غير ذلك الاقامة يكون فيها في شروطها واركانها وواجباتها - 00:00:25ضَ

وكذلك في ادائها جماعة كما امر رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن المهم التأدية لان الصلاة في الواقع صلة بين العبد وبين ربه وقد اخبرنا ربنا جل وعلا ان اقامة الصلاة انها كبير كبير الا على الخاشعين - 00:00:52ضَ

كبير في نفوس كثير من الناس من الخلق ولهذا خف وزنها عند غالب المسلمين وللاسف اصبح في الاقامة يعني الاتياب الاتيان بها كاملة بركوعها وسجودها وما يلزم لها اللي صار شيء - 00:01:24ضَ

كما هو مشاهد قد يكون هذا قليل عند كثير من من الناس وقد رتب دخول الجنة على اقامتها لن يدخل الجنة من لا يقيم الصلاة كما جاءت الاحاديث في هذا واظحة - 00:01:57ضَ

الترمذي ان معاذ قال للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله اخبرني عن عمل يدخلني الجنة قال لقد سألت عن عظيم الذي يدخل الجنة عظيم. لقد سألت عن عظيم - 00:02:26ضَ

وانه ليسير على من يسره الله عليه فقط الذي يرسله الله عليك ثم قال تعبدوا الله لا تشركوا به شيئا وتقيم الصلاة وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت - 00:02:49ضَ

هذا الذي يدخل يدخل بها الانسان الجنة هذه الخمس ولما حج صلى الله عليه وسلم وانصرف من عرفة اعترضه اعرابي فامسك زمام راحلته وقال اخبرني بعمل يدخلني الجنة التفت الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:03:08ضَ

عن يميني وقال لقد لقد وفق ثم قال كيف قلت قال قلت واخبرني عن عمل يدخلني الجنة قال لان كنت اوجزت المسألة لقد اعرضت واطلت اسمع مني وهذا كله تنبيه - 00:03:35ضَ

تنبيه لامر مهم اقيم تعبد الله لا تشرك به شيء وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج دع زمام الناقة ما زادوا عن هذا هذي بقى المهم اقامة الصلاة جاء - 00:03:56ضَ

في جميع موارده سواء ترتيب العمل ترتيب دخول الجنة على العمل او غيره كله بهذا اللفظ اقامة الصلاة في صحيح البخاري عن الزهري قال دخلت على انس في بيته فاذا هو يبكي - 00:04:16ضَ

فقلت ما يبكيك والمعرف شيئا مما تركه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقلت هذا الصلاة قال لن تضيعوها اذا كان هذا في اخر عهد الصحابة مستمرة لان في ذلك الوقت - 00:04:43ضَ

الذي يشير اليه انس رضي الله عنه خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم. كان الامراء الذين يتولون الامور والاشياء على خلاف السنة لا في وقت الصلاة ولا في صفتها ولا في ادائها - 00:05:01ضَ

فهذا الذي يشير اليه انس يقول الم تضيعوها في ذلك الوقت وفي وقتنا هذا شبيه بذلك ولهذا تجد كثيرا من ائمة المساجد يعتني بالسنن ويخل بالواجبات والاركان هذا شيء عجيب - 00:05:25ضَ

فالمقصود يعني ان الانسان يجب ان يكون مثل ما قال الامام احمد حظك عند الله كحظك في الصلاة انظر كيف يعني تؤديها - 00:05:57ضَ