باحث

ما الحكم في شراء السبحة توزيعها في بلدنا؟ لان هذا هو الذي في بلدنا للقلوب من العمرة نقدم حقيقة اذا كان المقصود منها الهدية لا بأس اما اذا كان مقصود انه ياخذ السبحة سبح - 00:00:05ضَ

القوية توضع على العنق وتنزل قريب من الركبتين. هذه في الحقيقة يقصد منها الرياء لو على كتفه ربما يحرك بيده ولسانه مشغول بالكلام. فلسان يقول ان لي كما قال بعض العلماء للسانين لساننا نتحدث به ولسان اذكر به والا كان كاذبا اما ان يكون له لسانان - 00:00:25ضَ

كان يحدث يذكر يذكر الله به او كان كاذبا. وهذا في ما تكون من المسابح الطويلة. لتكون الرياء واظهار العمل وما اشبه هذه هذه بدعة. اما اذا كان المعتادة فان كان يعبث بها بيده. هذه - 00:00:55ضَ

هذه لا بأس بها. اما ان كان يسبح بها فهذه فيها خلاف. كثير من العلم يقول لا بأس بالتسبيح بالمسبحة اذا كانت هذه المسبحة ليست من المسائل التي يظهرها الانسان ويقصد من ذلك ضغط ضبط عدد التسبيحات التي جاء فيها عدد لانه - 00:01:15ضَ

لا يضبطها جنس جاء عن بعض الصحابة وروي عن جويرية وروي عن حي سعد ابن ابي وقاص عند ابي داوود ايضا وجعن هريرة ايضا هذا وجاء عن ابن مسعود انكار ذلك عن القوم الذين جمعوا حصد لكن انكار رضي الله عنه ليس على مجرد الحصى عن مجرد الاجتماع - 00:01:35ضَ

عليه ويقول سبحوا سبحوا يعني على هيئة الاجتماع والذكر على هذه الصفة ويقول لهم شبهوا فهو انكر عليهم هذا الهيئة الاجتماعية التي اه كانوا عليها كانوا عليها. فاذا كان على هذا الوصف فلا بأس به. ولذلك ايضا ما يسمى العداد - 00:01:55ضَ

او مسبحة الالكترونية هذي ايضا لا بأس بها لا بأس بها لانها ليس فيها ظهور وهي اخف وليس فيها ايضا تلك المراعاة وان كان السنة والاكمل الانسان يسبح بانابله. قال عليه الصلاة والسلام اعقدن بالانابل فانهن - 00:02:15ضَ

مستنبطات وقال في حديث عبد الله بن عمرو عند ابي داوود كان التسبيحة بيمينه عليه الصلاة والسلام - 00:02:35ضَ