باحث

اما القضية الثانية وهي قول آآ الأخت السائلة الكريمة عن ارظاع. ايه. الارظاع او تناول الادوية حال الارظاع لتناوله. نعم. الله تبارك وتعالى يقول والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة - 00:00:00ضَ

وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تظار والدة بولدها ولا مولود له بولده الاية فاذا كان الاظرار احد الابوين يعني يمنع مع ان الظرر قد يقع - 00:00:25ضَ

عليهما غير مباشر. فكيف بالمباشر وهو الطفل فلا يحل المرأة ان تتناول بعض الادوية التي يعلم طبا انها تؤثر ومرجع ذلك للاطباء اه الاطباء من الادوية ما يضر بالحامل وينتقل الى الرظيع ومنها ما لا يظر بها - 00:00:46ضَ

ولا ينتقل الى الرظيع. ومنها ما يظر بيهادون الرظيع والعكس ما يظر بالرظيع دونها. فالمقصود من هذا كله ان هذا راجع الى الاطباء هم الذين يقيمون او يقومون يعني هذا الحال او هذا الوضع بالنسبة للمرأة - 00:01:06ضَ

واذا كانت هذه المرأة اه تتناول هذه الادوية وآآ من دون آآ مشورة الطبيب قد يترتب عليها احيانا مضرة على الرظيع ففي هذه الصورة يجب عليها ان تسترظع لولدها اذا كانت هي تحتاجها. اذا كانت تحتاجها اه يجب عليها ان - 00:01:26ضَ

آآ تسترضع له من يقوم به - 00:01:52ضَ