باحث

يقول السائل هل هذه العبارة من ملحق عندما نقول هذا الحديث جميل جدا لا يظهرن فيه شيئا وكأن السائل توهم او ظن انه حين يقال ان هذا الحديث جميل جدا او هذا الحديث حسن ونحو ذلك يعني من جهة المعنى - 00:00:00ضَ

انه ان له مفهوما مخالفا في بعض الاخبار وانها ليست كذلك هذا لا يرد لان كلمة الحسن والحسن المعنى والدي كلام اهل العلم وانهم يطلقون الحسن على حسن على حسن المتن وهذا واقع في كلام كثير من اهل العلم حينما يذكرون خبرا فيقولون هذا حسن ونحو ذلك بالعبارات - 00:00:25ضَ

الواقعة في كلام اهل العلم كما ان كلامه سبحانه وتعالى بالنظر آآ الى ما يتكلم فيه ما يكون كلامه سبحانه وتعالى يكون مثلا في اسمائه وصفاته او يكون وصف الجنة او يكون وصف النار او بيوم القيامة او الكلام عن التوحيد - 00:00:49ضَ

او الكلام عن الرسل انه يتفاضل عند اهل السنة وكذلك كلامه عليه الصلاة والسلام اه ولذا جاء عن الصحابة رضي الله عنهم هذا المعنى حتى هذا المعنى ورد عن الصحابة رضي الله عنهم فقد ثبت في صحيح مسلم اه في - 00:01:12ضَ

طويل وفيه ان عقبة بن عامر رضي الله عنه قال كانت علينا رعاية الغنم جاءت نوبتي فجاء رضي الله عنه والنبي يتحدث وهو يقول يقول في حديثه ما من رجل مسلم يتوضأ فيحسن وضوءه فيصلي ركعتين فيقبل عليهما بقلبه ووجهه الا - 00:01:31ضَ

اه غفرت له ذنوبه كما قال عليه الصلاة والسلام فقال عقبة ما اجود هذا او ما اجود هذا يعني هذه الكلمة وهذا الحديث. قال فقال رجل من خلفي التي قبلها اجود منها. فالتفت فاذا هو عمر - 00:01:52ضَ

التي قبلها اجود منها ثم ذكر حديث النبي عليه الصلاة والسلام من توضأ فاحسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله - 00:02:08ضَ

الا فتحت له ابواب الجنة الثمانين. فقال انها اجود من هذه فوصفها بالجودة على تلك على ذاك الحديث. وكذلك ايضا ثبت في الصحيحين من حديث سعيد الخدري رضي الله عنه. قال سمعت من رسول الله وسلم - 00:02:18ضَ

اربع كلمات اعجبنني واناقنني. اعجبنني فخص هذه الكلمات الاربع وبانها اعجبت ومن ذكر منها انه لا تشد الرحال الا الى ثلاث ثلاثة مساجد. المقصود ان هذه العبارة واقعة ولا بأس فيها ولا محذور فيها فيما يظهر الله - 00:02:31ضَ