باحث

السلام عليكم ورحمة الله اهلا بكم في الحلقة الرابعة. النهاردة احنا بنتكلم وبنكمل في موضوع الثالوث المقدس. هنتكلم في عقل سيدة نيقيا العقيدة التي اقرت في نيقيا. قالوا ايه؟ نؤمن باله واحد. اب قدير خالق - 00:00:00ضَ

كل ما يرى وما لا يرى. حلو. طبعا في ناس بتقول ايه هو حكاية اب دي؟ ما بتقولش اب ليه؟ اب باللغة السريانية والارامية يعني اب. ولكن الاصل اصلا في الوقت ده كان يعني السيد المسيح لغته هي الارامية. والكتاب ابوش الكتاب المقدس الانجيل كان - 00:00:20ضَ

الارام هي اللغة الاصلية بتاعته. طيب. نكمل لقيها. نؤمن باله واحد اب قدير خالق كل ما او ما لا يرى وبربنا الواحد يسوع المسيح ابن الله المولود الوحيد من الاب اي من جوهر الاب - 00:00:40ضَ

اب اله من اله. نور من نور. اله حق من اله حق. مولود غير مخلوق. واحد في جوهر مع الاب الذي به خلق كل شيء في السماء وما على الارض. الذي لاجل خلاصنا - 00:01:00ضَ

نزل وتجسد وتأنس يعني تجسد في انسان مش في حاجة تانية في انسان تألم وقام في اليوم الثالث وصعد الى السماوات وسيأتي ليدين الاحياء والاموات وبالرسل روح القدس اما اولئك الذين يقولون اتباع اريوس بقى كان هناك وقت فيه الكلمة لم يكن الكلمة اللي هو كلمة الله - 00:01:20ضَ

وقبل ان يكون مولودا لم يكن. اللي بيقوله ان هو قبل ما يتولد ما كانش موجود. وبانه وجد مما هو غير موجود او يقولون عن كيان ابن الله انه من شخص او جوهر اخر او انه مخلوق - 00:01:50ضَ

او انه متحول او متغير اولئك الكنيسة الجامعة تحرمهم يعني دول عوقبوا بالحرم عقوبة الحرم او الحرمان من حضور الايه؟ من الكنيسة. اما الذين يقولون كان زمان لم يكن فيه - 00:02:10ضَ

وقبل ما بيقول لك مش هو الابن. طيب. والله هو الاب. ماشي. يبقى في وقت كان الاب موجود والام مش موجود. يعني هو معقول يبقى الاب والام موجود في الاول مع بعض. طيب اما الذين يقولون كان زمان لم يكن فيه. وقبل ان يولد لم يكن. وصار مما لم يكن. او يقولون - 00:02:30ضَ

ان الله هو من جوهر او ماهية ماهية اخرين او انه قابل للتغير او التحول فهؤلاء الكنيسة الجامعة تحرموهم حرمان طيب تعالوا بقى نشوف يا اخواننا خلاص فهمنا ان في تعاليم الكنيسة في حاجة اسمها الثالوت المقدس حلو قوي - 00:02:50ضَ

اثبتها لي بقى من الكتاب ده. الكتاب المقدس اهو. وحش؟ ما هو حلو اهو. طلع لي الثالوث المقدس موجود فين قال لك موجود انت مش واخد بالك ولا ايه؟ فين يا عم؟ انجيل متى؟ الاصحاح تمانية وعشرين الاية تسعتاشر. المفروض ان السيد المسيح بيقول فيها - 00:03:10ضَ

فاذهبوا وتلمذوا جميع الامم. وعمدوهم باسم الاب والابن والروح القدس برضو ما فيش دليل على ان الاب والابن والروح القدس الهون واحد ما قلش اله واحد. ما قلش ان هم واحد حتى. رح - 00:03:30ضَ

وكلم الناس ودخلهم في الدين باسم الاله وباسم النبي وباسم سيدنا جبريل او الملاك اللي ناسي ما قالش ان هم واحد. قال لك لا ما انت مش واخد بالك بقى. ما هو ما قالش باسماء. الاب والابن والروح القدس. ما قالش باسم الاب وباسم - 00:03:49ضَ

اسم الابن وباسم ده قال لك باسم الاب والابن والروح القدس. اهو يبقى واحد ما هو باسم وراح جايب التلاتة. لأ بس دي مسألة لغوية وفي كل اللغات. انا اما اقول لك انا اناديك باسم الاخاء - 00:04:09ضَ

والبشرية والمساواة واول الحرية باسم باسم الحرية والاخاء والمساواة. هل الاخاء هو الحرية؟ هل هي الاخاء هل الحرية هي المساواة؟ لا. دي تلات حاجات مختلفة باسم الحرية والاخاء والمساواة. هي اصلها باسم الحرية - 00:04:25ضَ

وباسم الاخاء وباسم المساواة. ولكن عشان خاطر لغويا تبقى مقبولة في السمع بتبقى باسم الحرية والاخاء والمساواة. ما فيش اي شيء ابدا يخلينا نقول ان لما قال باسم الاب والابن والروح القدس معناها ان هم اله واحد. ما قالش ليه رسمي؟ هم اله واحد. ليه ما فيش حاجة جاية دوغري ابدا - 00:04:45ضَ

ده اللي بنقوله. طيب قال لك لا ده في اية واضحة جدا وصريحة جدا. فين يا عمي؟ رسالة يوحنا الاولى الاصحاح خمسة الاية سبعة فان الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة. الاب والكلمة والروح القدس. وهؤلاء الثلاثة هم واحد. بيني وبينك - 00:05:05ضَ

صح بيني وبينك بقى فعلا الاية صريحة. تعال نشوف بقى في الخمسينات من القرن العشرين. علماء الانجيل قيل عملوا ايه؟ جم في امريكا مسكوا اللي هو الجيل الملك جينز. كين جيتس بايل. وعملوا لقحوه ومشيوا بالقلم الاحمر يطلعوا الايات - 00:05:25ضَ

اللي هي مش يعني مش سليمة ضعيفة موضوعة مش مش من الانجيل. وشالوها وبقوا يكتبوا في الفتنة او في هوامش تحت. ان هنا كان في اية في انجيل الملك جينز بتقول كزا. دي يا جماعة مش صح. دي يا جماعة ادخلت على الانجيل - 00:05:45ضَ

دي يا جماعة زيادة فوجئوا ان الاية دي اللي هي الوحيدة اللي بتشرح الثالوث المقدس اللي هي آآ آآ رسالة يوحنا الاولى الاصحاح خمسة الاية سبعة. فان الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة. الاب والكلمة والروح القدس. وهؤلاء الثلاثة هم واحد. انها مش من الانجيل - 00:06:05ضَ

مصيبة طبعا دي طبعا مصيبة لان هو كده ستتقوض قواعد المسيحية. عمر خاطب طب يعملوا ايه راحوا شايلينها وراحوا مطاعم ما نشيل الاية هيتلاحز ما كتبوش حاجة خالص في الهامش وجابوا الاية اللي قبلها الاية - 00:06:25ضَ

وراحوا قاسمينها نصين وادوا جزء ستة والتاني سبعة عشان خاطر عدد الايات ما يختلفشي في الايه؟ في الاصحاح وكتم على كده مش جايبين سيرة طيب جم ناس تانيين عملوا انجيل قال لك - 00:06:45ضَ

لا لا لا لا ده مش من الزكاء انك تاخد الاية ست انها طويلة قوي لما بتقسمها جزئين هتبقى اتنين قصيرين. احنا هنشيل الاية السابعة لانها فعلا موضوعة مش صحيحة وادخلت - 00:07:05ضَ

الانجيل وهنجيب الاية التمانية نقسمها نصين. والنص الاولاني يدي له رقم سبعة والنص التاني رقم تمانية. وده كله واضح قدامكم على الشاشة. ماشي طيب انا الحقيقة قعدت ادور مدة طويلة جدا على الاناجيل العربي اللي قامت بذلك. تعبت قوي لغاية ما - 00:07:15ضَ

انا رحت معرض الكتاب في القاهرة واشتريت اربع اناجيل من على نفس الرف. وفتحت الاية دي لقيتهم الاربعة مختلفين لقينا الاتي هنبص دلوقتي على اللي اسمه الانجيل العهد الجديد اللي هو الناشر بتاعه الدار - 00:07:35ضَ

الكتاب المقدس الطبعة الثامنة تمنه خمسة جنيه. ماشي؟ نفتح رسالة يوحنا الاولى. الاصحاح خلف مساء الاية سبعة هنلاقي فيه الاتي تعال نكبر الاية. فان الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة الاب - 00:07:55ضَ

والكلمة والروح القدس وهؤلاء التلاتة هم واحد. واضح قوي الكلام. ما فيش مشكلة. طيب. تعال نمسك ده اسمه الانجيل جوة مكتوب عليه كتاب الحياة. بجنيه. نفتح برضه نفس الرسالة. رسالة يوحنا الاولى اصحاح خمسة - 00:08:15ضَ

الاية سبعة ونكبرها كده ونتفرج عليها. يا جماعة في ايه ما هو اهو اهو فان هنالك ثلاثة شهود في السماء الاب والكلمة هو الروح القدس وهو له الثلاثة وهم واحد. هي هي لا مش هي استنى بقى علي. ده هنا في قوس مفتوح قبل كلمة في السماء - 00:08:35ضَ

وبعدين جوة القوس مكتوب في السماء الاب والكلمة والروح القدس. وهؤلاء الثلاثة هم واحد وراح قافل القوس. انا لما بكون بقرأ نص والاقي شيء جوة اقواس معناه ايه؟ جوة القوس ده يعني ايه؟ يعني ليس من النص. طيب تعال بقى نجيب ده الكتاب المقدس الناشر - 00:08:55ضَ

الكتاب المقدس في الشرق الاوسط بسبعة واربعين جنيه. نفتحه كده رسالة يوحنا الاولى واصحاح خمسة الاية سبعة. هنلاقي الاتي. فان الذين يشهدون افتح القوس في السماء اقفل القوس هم ثلاثة افتح القوس الثاني الاب والكلمة وروح القدس وهؤلاء الثلاثة هم واحد. والذين يشهدون في الارض هم ثلاثة وراح قافل القوس. ما تيجي تقرا من غير - 00:09:15ضَ

اقواس يبقى ايه؟ فان الذين يشهدون هم ثلاثة. الروح والماء والدم والثلاثة هم واحد. والثلاثة في الواحد. ما فيش بقى في السماء وما فيش حاجة اسمها قد وكلمة وروح حضس وتلاتة يوم واحد. ده كله جوة اقواس. لغاية ما لقيت هذا الانجيل. الكتاب المقدس جمعية - 00:09:35ضَ

الكتاب المقدس في لبنان هي اللي نشراه. تمانية وستين جنيه. نفتح كده ونتفرج نكبر الاية. الاية السابعة بتقول والذين يشهدون الصورة هم تلاتة وراح حاطط لي نجمة. الروح والمأوى الدم وهؤلاء الثلاثة في الواحد. انزل تحت في او في الهامش تحت هيقول لك ايه؟ ثلاثة - 00:09:55ضَ

الاب والكلمة والروح القدس هؤلاء الثلاثة هم واحد والذين يشهدون في الارض هم ثلاثة هذه الاضافة وردت في بعض المخطوطات اللاتينية قديمة وهقفل الحلقة بكده. يعني الكلام اللي موجود في ابو جنيه وفوق خمسة جنيه اضافة وردت في مخطوطات لاتينية قديمة - 00:10:15ضَ

ما حدش بيقول للناس السلام عليكم ورحمة الله - 00:10:35ضَ