السؤال الاول من كندا من احد اصحاب الفضيلة القائمين على احد المراكز الاسلامية بها يقول سؤالي هذا من اصعب المسائل التي تواجهنا في هذه الديار عندما يأتينا اهل الفتاة ويخبروننا انها انها تصر على الزواج من غير مسلم - 00:00:01
ننصح وكثرة الدعاء لها بالهداية من محاولة نصحها بعدم الاقبال على الزواج اذا اصر الخاطب على الاستمرار في الكفر وعدم قبول الهداية او ننصح العائلة بالاتيان به الى المسجد ليتعرف على الاسلام فربما شرح الله صدره له - 00:00:28
اذا فشلت كل هذه المحاولات ننصحهم بطبيعة الحال بعدم بعدم الموافقة على الزواج وعدم مباركته والبعض يسأل اذا حدث المحرم اذا وقعت الواقعة ازا نزلت الكارثة وتم الزواج بينهما فكيف يكون تعامل الاسرة - 00:00:54
مع هذا الواقع الجديد كيف تتعامل الاسرة مع هذا الواقع الاليم الاثيف الجديد الجواب عن هذا نبدأ اولا بتحرير الحكم الشرعي لهذه المسألة من حيث مساسها باصل الدين كلام دقيق مهم - 00:01:19
تحرير المسألة اولا من حيث مساسها باصل الدين ان هذه المعصية على شناعتها وعلى نكارتها وعلى فحشها وعلى كبرها لا تنقض اصل الايمان يعني لا تصبح بها صاحبتها مرتدة عن الاسلام الا بالاستحلال - 00:01:44
ان استحلت هذه العلاقة كانت بها مرتدة وان لم تستحلها يبقى لها حكم امثالها من اصحاب الكبائر داء التحرير الشرعي الدقيق للمسألة. ان بعض الناس يسارع للقول بانها بمجرد ارتباطها بغير مسلم تصبح مرتدة عن الاسلام - 00:02:09
نحن لا نهون من عظم هذه الفاحشة لا نهون من الشناعة هذه الجريمة فقط نحاول تحرير المسائل بدقة نعم ان المعصية كبيرة نعم ان الفاحشة مبينة نعم انها لا تزال في بيغاء دائم - 00:02:31
لم يحدث بينهما زواج عقد الزواج منعدم وباطل بل لا تزال في سفاح وبغاء دائم يذكرها بان الزناة يحشرون في تنور من نار يوم القيامة. اعلاه ضيق واسفله واسع. وفيه رجال ونساء عراة. وهؤلاء هم - 00:02:52
الزناة واذا كانت من اصحاب الكبائر ينبغي ان نثقل باب مجافيا. الباب متوارب فنراوح بين الترغيب والترهيب وبين الوعد والوعيد اذا هجرها جميع اهلها وهذا هو المشروع ينبغي ان يبقى بعض اهلها ولو واحد احد من اهلها على صلة بها - 00:03:14
يستديم تذكيرها بالواقع البئيس الذي تردت اليه وبالمآل المظلم الذي ينتظرها ومن نار الحامية التي تتلمز لاستقبالها اذا لم توفق الى توبة قبل الممات يؤكد لها ان هذا العقد لا ينعقد نكاحا - 00:03:40
يؤكد لها انها لا تحتاج في مفارقة زوجها او من تسميه زوجها الى يعني طلاق لان ما في زواج اصلا العقد باطل والعلاقة منعدمة ومنفسخة ومنتهية شرعا يتألف قلبها ما استطعنا على التوبة والاستعتاب. ويبقى بعض الناس على صلاة بها - 00:04:01
حتى لا لا توصل الابواب امام توبتها متى من الله عليها بذلك ويوصى من حولها بالدعاء لها ثم تسلم لقدر الله فيها والله فاعل بها ان من الناس من غلبت عليه شقوته - 00:04:29
من حقت عليه كلمة العذاب من حقت عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار نحن نبذل الاسباب البشرية ولكن الانتهاء الى الله سبحانه وتعالى واقول للوالدين اذا كنتم لم تقصروا في رعاية هذه الفتاة - 00:04:49
ولا في انارة طريق الهداية امامها منذ الطفولة كانت هذه انتكاسة مفاجئة اصابتها فقد اديتم ما عليكم فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ادعوا الله سبحانه وتعالى وانتم موقنون بالاجابة - 00:05:10
التفريغ
السؤال الاول من كندا من احد اصحاب الفضيلة القائمين على احد المراكز الاسلامية بها يقول سؤالي هذا من اصعب المسائل التي تواجهنا في هذه الديار عندما يأتينا اهل الفتاة ويخبروننا انها انها تصر على الزواج من غير مسلم - 00:00:01
ننصح وكثرة الدعاء لها بالهداية من محاولة نصحها بعدم الاقبال على الزواج اذا اصر الخاطب على الاستمرار في الكفر وعدم قبول الهداية او ننصح العائلة بالاتيان به الى المسجد ليتعرف على الاسلام فربما شرح الله صدره له - 00:00:28
اذا فشلت كل هذه المحاولات ننصحهم بطبيعة الحال بعدم بعدم الموافقة على الزواج وعدم مباركته والبعض يسأل اذا حدث المحرم اذا وقعت الواقعة ازا نزلت الكارثة وتم الزواج بينهما فكيف يكون تعامل الاسرة - 00:00:54
مع هذا الواقع الجديد كيف تتعامل الاسرة مع هذا الواقع الاليم الاثيف الجديد الجواب عن هذا نبدأ اولا بتحرير الحكم الشرعي لهذه المسألة من حيث مساسها باصل الدين كلام دقيق مهم - 00:01:19
تحرير المسألة اولا من حيث مساسها باصل الدين ان هذه المعصية على شناعتها وعلى نكارتها وعلى فحشها وعلى كبرها لا تنقض اصل الايمان يعني لا تصبح بها صاحبتها مرتدة عن الاسلام الا بالاستحلال - 00:01:44
ان استحلت هذه العلاقة كانت بها مرتدة وان لم تستحلها يبقى لها حكم امثالها من اصحاب الكبائر داء التحرير الشرعي الدقيق للمسألة. ان بعض الناس يسارع للقول بانها بمجرد ارتباطها بغير مسلم تصبح مرتدة عن الاسلام - 00:02:09
نحن لا نهون من عظم هذه الفاحشة لا نهون من الشناعة هذه الجريمة فقط نحاول تحرير المسائل بدقة نعم ان المعصية كبيرة نعم ان الفاحشة مبينة نعم انها لا تزال في بيغاء دائم - 00:02:31
لم يحدث بينهما زواج عقد الزواج منعدم وباطل بل لا تزال في سفاح وبغاء دائم يذكرها بان الزناة يحشرون في تنور من نار يوم القيامة. اعلاه ضيق واسفله واسع. وفيه رجال ونساء عراة. وهؤلاء هم - 00:02:52
الزناة واذا كانت من اصحاب الكبائر ينبغي ان نثقل باب مجافيا. الباب متوارب فنراوح بين الترغيب والترهيب وبين الوعد والوعيد اذا هجرها جميع اهلها وهذا هو المشروع ينبغي ان يبقى بعض اهلها ولو واحد احد من اهلها على صلة بها - 00:03:14
يستديم تذكيرها بالواقع البئيس الذي تردت اليه وبالمآل المظلم الذي ينتظرها ومن نار الحامية التي تتلمز لاستقبالها اذا لم توفق الى توبة قبل الممات يؤكد لها ان هذا العقد لا ينعقد نكاحا - 00:03:40
يؤكد لها انها لا تحتاج في مفارقة زوجها او من تسميه زوجها الى يعني طلاق لان ما في زواج اصلا العقد باطل والعلاقة منعدمة ومنفسخة ومنتهية شرعا يتألف قلبها ما استطعنا على التوبة والاستعتاب. ويبقى بعض الناس على صلاة بها - 00:04:01
حتى لا لا توصل الابواب امام توبتها متى من الله عليها بذلك ويوصى من حولها بالدعاء لها ثم تسلم لقدر الله فيها والله فاعل بها ان من الناس من غلبت عليه شقوته - 00:04:29
من حقت عليه كلمة العذاب من حقت عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار نحن نبذل الاسباب البشرية ولكن الانتهاء الى الله سبحانه وتعالى واقول للوالدين اذا كنتم لم تقصروا في رعاية هذه الفتاة - 00:04:49
ولا في انارة طريق الهداية امامها منذ الطفولة كانت هذه انتكاسة مفاجئة اصابتها فقد اديتم ما عليكم فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ادعوا الله سبحانه وتعالى وانتم موقنون بالاجابة - 00:05:10