باحث

آآ كأن مسألة حلاوة الصوت وجمال الصوت لها اسر في القرآن. انا بقول دلوقتي الامة الى اين الامة الى اين حقيقة خطيرة جدا في ان النهاردة الشيخ المنشاوي والحصري والبهتيمي - 00:00:00ضَ

والبنا ومصطفى اسماعيل وعبد الباسط عبدالصمد هؤلاء الكبار الاصوات الحلوة. الاصوات الجميلة الملعلعة دي اللي الواحد لما يقعد يسمع المنشاوي كده بيقول الله اكبر ما شاء الله لا قوة الا بالله! ايه القرآن يخلي جسمه يقشعر وشعره يشيل - 00:00:20ضَ

حلاوة الصوت وارتفاع الصوت وجمال الصوت تجميل القرآن بالاصوات ده مش مش مطلب شرعي يا شيخ. طبعا مطلب شرعي ما النبي عليه الصلاة والسلام مشهور انه لما مر على ابي موسى الاشعري. نعم. فسمعه يقرأ - 00:00:40ضَ

اه لما اصبح قال النبي صلى الله عليه وسلم موسى يا ابا موسى لو رأيتني وانا استمع الى قراءتك نعم. لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داوود. نعم قال يا رسول الله لو علمت مكانك - 00:00:57ضَ

تحبرت لك الله اكبر. التحبير تحزير الصوت وتحسين اه وتنغيم. علمت مكانك لحضرت لك تحبيرا وآآ لما مر النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم هذا الحديث في موسى - 00:01:14ضَ

اعلى. نعم. بسند صحيح انه كان هو وعائشة وصلى الله على نبينا المدينة بالليل. نعم. فسمع قراءة ابي موسى فجلس موسى الاشعري. اه ابو موسى الاشعري. ما شاء الله لا قوة الا بالله - 00:01:29ضَ

جلس حتى وقضى قراءته في رواية كأنه كأنه سالم مولى ابي حذيفة الحمد لله الذي جعل في امتي مسل مسل سالم. سيدنا حديس ليس منا من لم يتغنى بالقرآن. صحيح. او زيد نعم وزينه - 00:01:46ضَ

باصواتكم. وزينوا القرآن باصواتكم. باصواتكم. طيب. يعني هل هناك انا انا ارى هل انا شايف غلط؟ هل انا ارى فجوة بين شبابنا اليوم وبين القرآن المجود ده احنا دلوقتي صار عند في عرف الناس اليوم. بقى فيه حاجتين. اه. آآ القرآن مرتل وقرآن مجود. هم - 00:02:03ضَ

كأن الشباب يعتبرون القرآن المجود ده كأني مم. آآ ازن يعني. مسلا. بدعة مسلا اه ده مش ده القرآن. اه. القرآن اللي بنقرا به في الصلاة ده الترتيل لأ طبعا هو آآ طالما ان القارئ - 00:02:22ضَ

احكام التلاوة. فليقرأ كما يشاء يعني حضرتك شايف ان عبدالشيخ عبدالباسط والمنشاوي والبنا والحصري الله يرحمهم رحمة واسعة جميعا. ملتزمون؟ طبعا ملتزمين بلا شك يعني ملتزمين حددها القرآن تسمع القرآن تحس انه زي المية. الله اكبر. لما تسمع بخلاف هؤلاء الذين يتهوعون - 00:02:36ضَ

ويجتهد وبتاع وبعدين يمطط عشرين نغمة. اه. ما هو ده الاشكال يعني من جاء بعدهم؟ نعم. بسنين متطاولة عشان يجيب النغمة بتاعته يخرج عن المد الطبيعي للحرف نعم. فضلا عن المدود. المدود ساعات بدل ما يسد حركات بتبقى آآ ستاشر يقدر يجيب النغمة لا بتسمع حاجات عجيبة يا شيخنا. اه. لكن انا بقول - 00:02:58ضَ

المشايخ الكبار دول يعني انا شايف ولا انا مخطئ حضرتك ممكن تصحح لي يعني ان تجويدهم احسن من تجويد اللي بيرتلوا دول. اه. النهاردة. اه ومخارج حروفهم اتقن واضبط هزا لا شك. آآ لا شك. آآ صفات الحروف نفسها - 00:03:23ضَ

يعني انا باسمع الالف الف والسكون سكون. نعم. بسمع الهمزة همزة والنون نون. هم بسم الله العين عين هؤلاء القراء الكبار. طب انا بتساءل شيخنا هز هذه هجر هذا الجمال - 00:03:41ضَ

الشباب بهزا الجمال. القراءات الجميلة ديت هل سببه الذوق تغير حصل نوع من فساد الذوق العام وهذا الفساد لا توقف على المسألة دي فقط. حصل نوع الفساد العام العام. العام. في الامة. اه نوع من الفساد العام طبعا - 00:03:59ضَ

طبعا له اسباب كثيرة بس انا شايف ان اهل الاتقان كل فن لما ماتوا لما ماتوا لما ماتوا لم يخلفهم مثلهم والموجود والموجود منهم قلة ندرة. ندرة. اه. ندرة يعني انت حتى شوف على في الحديث وفي الفقه وفي التفسير وفي اللغة وفي خد اي شريحة من شرائح العلم - 00:04:22ضَ

هتلاقي اساطين هذا العلم ماتوا وعلى ما بيخلف واحد بعد هؤلاء بمسل هزا الاتقان الام بتمر بفجوة عدة سنوات لحد ما يطلع واحد نابه يشغل المكان الذي مات. الله اكبر. يعني بقول مسلا مشايخنا الشيخ الالباني في الحديث. اي نعم. الشيخ ابن باز مسلا - 00:04:44ضَ

في الفقه مثلا النهاردة انا عشان احط ييجي واحد يركب اقول اسماء اسماء زي دي انا ممكن بكل اسف تمر الامة بفجوة عدة سنوات قد تصل لعشر سنوات لحد ما تلاقي واحد - 00:05:02ضَ

متضلع اه اه يعني جدير بان يجلس مكان شيخ من هزه الشيوخ الامة اصبح التعويض فيها قليل يعني موت العالم صار سلمة في الاسلام. كانوا زمان آآ اسلافنا يقولون هذا الكلام. موت العالم سلما. ده في زماننا هو القول اللي ينطبق على زمانه - 00:05:18ضَ

صحيح نعم. كان زمان كان فيه البدل الواحد متين. اه. وتلتمية. في الطبقة. اه. يعني لكن النهاردة بيبقى في طبقته. اتنين تلاتة. لما يموتوا التلاتة احنا في الف ربعمية وعشرين لما مات عشرين عالم. نعم. عشرين شيخ. اه - 00:05:38ضَ

الام وقعت. اه الامة فزعت يعني ايه كانت مأساة مأساة وما اظن انهم عودوا الى الان سبحان الله العظيم - 00:05:52ضَ