باحث

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله. اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا هذا هو الدرس ستون من شرح لكتاب شذى العرفي في فن الصرف - 00:00:00ضَ

قال جموع القلة جموع القلة يا شيخنا ذكرها ابن مالك في الفيته فقال رحمه الله افعية افعل ثم فعله ثمة افعال جموع قلة عندها بيت جميل يا شيخنا جدير بان يحفظه الانسان كي يميز بين - 00:00:15ضَ

جموع الاقلة وجموع الكفر يعني آآ عندما تحدث الشيخ عن جموع القلة قال الاول افعل بفتح فسكون فضم سامع يا شيخنا افعل بفتح الهمزة سكون الفاء ضم العين ويضطرد في كل اسم سلاسي صحيح الفاء والعين ولم يضاعف - 00:00:35ضَ

اشترط كم شرط يا مولانا اسمه سلاسي صحيح الفاء والعين ولم يضاعف يعني لم يدخله التضعيف طيب يطرد هذا الجمع اللي هو جمع القلة يكون على وزن فعل يا شيخنا - 00:01:05ضَ

فعل ماشي فعل ايه؟ مسل فتح وسكون العين. مم فتقول في كلمة كلب حيت ما حجم عقلها تقول ايه؟ اقلب على وزن ايه؟ افعل لاحز ان كلب يا مولانا ده اولا ايه؟ ها؟ اسم - 00:01:26ضَ

سلاسي صحيح الفاء والعين وليس فيه تضعيف يبقى الشرط موجود اهو كلب تجمعها جمع عقلها تقول ايه اكله مزبوطة يا شيخنا وظبي قال تقول ايه وانا قلت لحضرتك ان اصل قصد - 00:01:45ضَ

او ادلن اكتبها احسن عشان تتضح للايه ديال لطالب العلم يعني كلمة يا مولانا ايه ظبي لا طبعا لا مو حرف علة يا مولانا كلمة دلو لام حرف عله هو الواو يعني - 00:02:09ضَ

هو ثقة الايه قال في الجامعة قل يا مولانا ها الظ بين وانا اقول مثلا اقول يا شيخنا ادلن صح يا مولانا طيب اصل از من ده قال اصلها قد - 00:02:36ضَ

لو اصلها كده يا مولانا ها واللي اصلها ايه؟ ادلوه اللي هي ايه؟ افعل صح يا شيخنا؟ زي اكله وكده يبقى ادلو هي افعل لها زي كلمة اكله باكله زي كلب تقول اكله. صح يا شيخنا - 00:03:08ضَ

فما الذي حدس قال ضمت قلبت ضمة الباء لأ احنا نسينا نكمل الحكاية ايه الزابط ده يا مولانا لا ده احنا بنتكلم عن دلو عدله زبي قال اصلها مولانا ايه - 00:03:29ضَ

بو على وزن يا شيخنا ايه؟ افعله مزبوطة يا شيخنا اهو يبقى ده اصلها كده طيب ما الذي حدث قال قلبت ضمة الباء الى الكسرة لان الياء يناسبها كسر ما قبلها - 00:03:49ضَ

صح يا شيخنا قلبت ضمة الباء الى الايه؟ الى كسرة مزبوطة يا مولانا؟ تمام طيب قلبت ضمة الباء واللام كسرة فين اللاميم ولا اللي هنا؟ اللي هي فين يا مولانا اهي - 00:04:14ضَ

اللي هو اللام دي دي يا شيخنا. مم يعني هنا قلبت ضمة الباء اللي هي قبل الحرف الاخير. مم قلبت الضم الى ايه؟ كسرة وقلبت الضمة ضمة اللام دي برضو الى كسرة - 00:04:34ضَ

سامعني يا شيخنا؟ فصارتا صارتا كداهو بي يو وقد ليه ابل ابل صح يا مولانا؟ تمام. ثم قلبت الواو في ادلب ياء الواو اهي يا شيخنا قلبت هي مولانا طب ليه قلبت يا - 00:04:49ضَ

قال لتطرفها وكسر ما قبلها يعني توه وقعت طرفا يعني. تمام. وكسر ما قبلها لان الواو لا يناسبها كسر ما قبلها انما يناسبها ايه؟ ضامن ما قبلها فقلبت ايه؟ قال ايه؟ قلبت الواو - 00:05:19ضَ

ياء لتطرفها وكسر ما قبلها صح يا مولانا؟ تمام. طيب فصارت هكذا هو قد ها ما فيش قلم تاني فيه قليم تانية ولا ما فيش او ايوة في اقلام اهو - 00:05:34ضَ

صارت ايه يا مولانا الكريم؟ ها ها صلاة ايه يا مولانا صارت يا مولانا ايوة ادلي ادلي يو صح يا شيخنا ايه اللي حصل يا مولانا قال اعلت اعلان قاض - 00:05:56ضَ

كيف علت على القاضي لما اقول قاضي اصل قاضي ازقلت الضمة على الياء فحذفت فصارت اللي هي ساكنة صح طيب وده اسمه منون لابد ان يدخلوا التنوين فاستمع التنوين وهو نون ساكنة مع الياء الساكنة - 00:06:16ضَ

فالتقى ايه؟ الساكنات. فحذفت اللي هي الالقاء الساكنين. فقلنا قاض صح يا مولانا نفس القصة اهي ادليوا استسقلت الضمة على الياء فحذفت صح فلما حذفت وعلة اعلان ايه يا شيخنا؟ قاض وعلة اعلان ايه يا شيخنا؟ قاض - 00:06:38ضَ

يعني بحذف الياء وابقاء ايه ما قبلها فقلنا كده ايه ها ادلن قلنا يا شيخنا لان التنوين نون ساكنة والياء ساكنة فالتقى ايه؟ الساكنات ساكنان فحذفت الضعيف فحذف خلاص كده - 00:07:02ضَ

وكذلك كلمة احنا عرفنا اللي حصل في دي ولا مش عارفناها ولا لا؟ نفس آآ اي نفسك خلاص يا شيخنا؟ تمام اسمع كده قال وما كان من هذا النوع واو اللام - 00:07:16ضَ

اللي هو شيخنا ايه؟ ادلوا ادله ها او يئي اللي هي زي كلمة قال لي يا زبي يا شيخنا. مم ودلو وما كان من هذا النوع هو وي اللام او يائه يائها - 00:07:33ضَ

تكسر عينه في الجمع وتحذف لامه. اللي احنا كنا شرحناه الان. هم اللي احنا شرحناه الان يا شيخنا قال وشذ اوجه شاذة يا مولانا ايه؟ اوجه. اه اوجه جمع يا شيخنا وجه. وجه. تقول اوجه - 00:07:52ضَ

طب ليه شل دي يا مولانا؟ لانه قلنا في التعريف الاول ان كلمة افعل اللي هو بفتح وسكون وضم يضطرد في كل اسم سلاسي صحيح الفاء صح يا شيخنا طيب هل كلمة - 00:08:07ضَ

الوجه ده صحيح الفاء؟ لأ لا ليس صحيح مش كده؟ يعني الفاء وحرف علة وكذلك العين فكلمة اكف لا كلمة اوجه كلمة اكف الفئة المشددة مضاعفة يعني. واحنا قلنا وليس مضاعف - 00:08:23ضَ

تمام. يعني عايزينها يكون ايه؟ صحيح الفاء وصحيح العين وليس مضاعفا. هم فكلمة او كفر طب لما جمعت على على افعل وهي اصلا يعني مضاعفة يعني. مم اه يبقى دي شاذت يا شيخنا - 00:08:45ضَ

فده يبقى خالفت القياس ووافقت ايه الاستعمال. هم طب كلمة اثوب لاحظ الواو ده عين الكلمة وهي حرف علة صح يا شيخنا؟ حرف ايه؟ ونحن اشترطنا لكن لازم يكون الاسم سلاسي - 00:09:05ضَ

صحيح الفاء والعين. فهنا العين ليست ايه؟ صحيحة. وانما معتلة وجمعت جمع ايه؟ قلة فقلنا اسهب على وزن افعل يبقى شازت على القاعدة يبقى شاز تشازي قياسا لكن يعني موافق مسموع. خلاص يا شيخنا - 00:09:23ضَ

وكلمة اسيف لاحظ ان الياء برضه حرف علة. نعم اللي يعين الكلمة يعني. ونحن لابد ان يكون الكلمة ايه؟ او الاسم يعني. اسمه سلاسي. صحيح الفاء والعين ولم يضاعف يا رب تكون فهمت؟ الحمد لله. خلاص كده ؟ - 00:09:41ضَ

طيب وفي اسم رباعي مؤنس بلا علامة قبل اخره مد كذراع واذرع سامعني يا شيخنا وفي اسم رباعي مؤنث بلا علامة طب ازاي ندعي انك عرفت زراع ده مؤنس يا شيخنا - 00:09:59ضَ

بالجوارح يا شيخنا بتؤنس يعني ذراع تقول هذه ذراع وفي الحديس لعله في ذراع مسمومة. مم مش كده يا شيخنا؟ نعم فلما الرسول صلى الله عليه وسلم يعني آآ اكل منها يعني فهمت يا شيخنا - 00:10:21ضَ

فلما اقول ايه اسم رباعي مؤنس بلا علامة يعني لا توجد علامة تدل على تأنيسهم زي كلمة عين اقول عين باكية ولزلك في الحديس عينان لا تمسهما النار النار قال عين باتت - 00:10:37ضَ

شوف بقى ايه ارجع تاء التأنيس عليها يا شيخنا لكن كلمة عين نفسها ليس فيه علامة من التأنيس اظن واضح؟ نعم فكلمة في كل اسم رباعي مؤنس بلا علامة. قبل اخره مد يعني ذراع - 00:10:59ضَ

كم حرف دول يا شيخنا؟ اربعة. اه. قبل الاخر مد ذراع يعني قبل حرف العين يا شيخنا الف مد. صح يا شيخنا وكذلك تكون ايه؟ اذرع خلاص يا مولانا. مم - 00:11:17ضَ

يبقى جمع افعل يكون ايضا في الاسم ليس اسمه سلاسي لا ده اسم رباعي وبعدين بلا مؤنس بلا علامة لا توجد فيه علامة تأنيس زي تاء التأنيس يعني قبل اخره مد ال هو ذراع - 00:11:31ضَ

الجمعة اقول يا شيخنا ازرع ويمين تقول ايه؟ ايمن. ايمن. صح؟ اهي يمين ده رباعي يا شيخنا مش كده وشل افعل في مكان وغراب وشهاب من المذكر سامعني يا شيخنا؟ - 00:11:49ضَ

طيب مم اولا يا مولانا لما يقول مكان تقول ايه؟ امكن صح؟ مم. رغم ان المكان مزكر يبقى شاذ يعني معنى شذ يعني خالف القاعدة الصرفية خلاص يا مولانا احنا عايزين رباعي داسك مؤنس ليس في علامة تأنيس - 00:12:11ضَ

لكن مكان اقول هذا مكان حسن لما تيجي تقول امكن ما جمع جمع قلة اهو. مم لكن ليس مؤنثا يبقى شاذ يا مولانا صح؟ هم وكذلك ايه غراب الغراب مذكر اهو. مم - 00:12:42ضَ

وتجد في سورة المائدة يا شيخنا ها؟ فبعث الله ايه؟ قال يبحث في الارض دياء التذكير يا شيخنا يبحثوا في الارض ليريه كيف يواري سواقة اخيه. صح طب العرب قال ايه؟ غراب قال اغرب - 00:13:00ضَ

مش كده يا مولانا وهو مذكر يبقى ده شاذ يحفظ ولا يقاس عليه وشهاب زي كلمة زراع. شاب ثاقب. ايوة. قال ايه يا مولانا؟ اشهب قال لان مفردة يا شيخنا مزكر - 00:13:17ضَ

وافعل ده مقيس في المؤنس يعني قياسي في المؤنس مش في الايه؟ يبقى ده سماعا يا مولانا. ازن كده واضح الثاني من جموع القلة يا مولانا كلمة ايه افعال كلمة ايه يا شيخنا - 00:13:34ضَ

يحفز لك مسال بس يعني احفظ يا مولانا دي كلمة افعل تقول مسلا كلب واكله خلاص؟ احفظ هذا الافعال قل ثوبه اثواب او سيف اسياف. صح يا شيخنا؟ صح. عشان يبقى المسال سهل يعني - 00:13:49ضَ

ويكون جمعا لكل ما لم يعترض فيه افعول السابق سامعني يا مولانا يعني كلمة ثوب يا مولانا. انتبه ثوب هل يصلح ثوب اني اجمعها على وزن افعل الاولى؟ سياسيا لا. قياسيا؟ لا - 00:14:05ضَ

ليه يا مولانا؟ لان عين الاسم مضاعف عفوا معتل ليس صحيحا. ونحن اشترطنا ان يكون ايه يا شيخنا ان يكون صحيحا. ان يكون الفاء صحيحة والعين صحيحة وليس مضاعفا صح - 00:14:27ضَ

يكون جمعا لكل مال مطرد في افعل السابق السابق يا شيخنا لابد ان يكون الاسم سلاسي وبعدين صحيح الفاء وصحيح العين وليس مضاعفا خلاص كل ما يستسنى من الاول مضاف اليه يا شيخنا. هم - 00:14:45ضَ

فتقول في ثوبه تقول ايه؟ وتقول في سيف تقول ايه؟ طيب لحظة يا مولانا الكريم شوف ثوب يعني عين الفعل ايه؟ واو ابو سيف عين الفعل ايه؟ ياء. ياء طب تقول سيف اسياف وسوب اسواب - 00:15:03ضَ

كلمة حمل بكسر فسكون تقول احمال صح؟ مم طيب وكلمة صلب بضم فسكون تقول اصلاب وكلمة باب تقول ايه يا شيخنا؟ ابواب وسبب لاحظ سبب ده يا شيخنا سبب ما هو مضاعف. مم - 00:15:20ضَ

يعني العين تكررت يعني لامه وعينه من جنس واحد. هم سامعنا يا شيخنا يبقى ايه؟ في تضعيف اهو ومع ذلك ايه؟ قال على وزن ايه افعال يبقى افعال ده بفتح وسكون يكون جمعا لكل ما لم يقترض فيه افعل اللي هو السابق يعني - 00:15:42ضَ

مزبوطة يا شيخنا وشذ افراغ في قول الحطيئة ماذا تقول لافراخ بذي مرح زغب الحواصل لا ماء ولا شجر طب ليه شاذ يا مولانا افراق يا مولانا المفروض فرخ على وزن فاعل يبقى المفروض ان هو كان يمشي مع الصيغة الاولانية اللي هي ايوه القياس افرغ - 00:16:04ضَ

جزاك الله خيرا سيدي المفروض يمسك شيخنا ايه يقول افرخ ده قياسا. مم. انما قال افراخ اللي هو الافعال دهو. مم. صح يا شيخنا؟ طيب السالس كما شذ احماده. كما شذ ايه؟ احمال جمع ايه؟ حمل بفتح فسكون - 00:16:34ضَ

قال تعالى وولاة الايه؟ الاحمال. يبقى احمال على وزن ايه؟ افعال اسمها احمل طيب الثالث افعله افعلة يضطرد في كل اسم مزكر رباعي قبل اخره مد كطعام تقول ايه يا شيخنا؟ اطعمة - 00:16:57ضَ

ورغيف تقول ايه؟ ارغفة. احفظ مثال لي رغيف تقول ارغفة صح يا شيخنا وعمود تقول ايه؟ اعمدة يبقى لاحز كده كل اسم مزكر رباعي قبل اخره مد قبل اخره ايه؟ شف طعام ده اسمه رباعي قبل اخره مد يعني قبل الميم الف - 00:17:17ضَ

طب ورغيف قبل الفأياء طيب وعمود قبل الدال واو. مم المهم قبل الاخر حرف مد حرف المد قد يكون الفا او واوا هيا صح يا شيخنا؟ انتبه كده الطعام تقول اطعمة رغيف ارغفة - 00:17:38ضَ

عمود اعمدة والتزموا في فعال بفتح اوله او كسره مضاعف اللام او معتلها ها كايه بتات وايه كمان وابت وابت وزمام وازمة وقضاء واقبية وكساء اكسية ولا يجمعان على غيره الا شذوذا - 00:17:53ضَ

طيب عايزين نفهم المرادت ده يا شيخنا صح والتزموا في فعال ويلتزموا ايه يا شيخنا في في ايه يا شيخنا؟ اوله او كسره ها؟ يعني فعال وفعال. اه يعني فعال او فعال مش كده - 00:18:17ضَ

مضاعف اللام. تاني شرط بقى ان هو يكون مضاعف اللام او يكون معتل لها ايوة كلمة بتات بتات على وزن ايه؟ فعال. مم. صح يا مولانا طيب ايه اللي حصل في بتات - 00:18:41ضَ

ما حصل فيه تضعيف اللام يا شيخ بتات مع نفس التاء باء تات. ايوة العين لام تاء. ايوة نعم. يعني لام الكلمة وعينها وعينها من جنس واحد. من جنس واحد. صح يا شيخنا - 00:18:56ضَ

طيب تاكل ايه ابت وزمام تقول يا شيخنا ازمة. نفس الموضوع العين ايوة واقبات منها اقبية والكساء تقول ايه؟ اكسية صح يا شيخنا؟ هم طب هنلاحز ان عكسية على وزن افعاله - 00:19:12ضَ

وازمة وضع لها وزن عفيلة بس فيه تضعيف يا مولانا. مم عشان كده ما ظهرش الايه يعني غير يا مولانا كساء اقول اكسياه على وزن افعله لكن انا لما اقول ازمة التضعيف ده يا شيخنا على وزن ازمة على وزن افعيلة. مم. بس حصل ايه تضعيف يا مولانا - 00:19:36ضَ

بالتشديد كده الرابع فعلة بكسر فسكون. ولم يطرد في شيء بل سمع في الفاظ. يعني الوزن الاخير ده سماعا يا مولانا مش قياسي يعني سمعة في الفاظ منها شيخة جمع شيخة - 00:19:57ضَ

يعني نقول فعل شيخة سامعني يا شيخنا نعم مش هو فعلها؟ مم. بكسر فيها سكون يبقى تقول ايه هنا شيخة جمع شيخ وسيرة جمع ثور. فتية جمع فتى. خلينا في المثال الاخير ده اسهل. يعني كلمة صبية تقول جمع ايه؟ صبي. صبي - 00:20:14ضَ

دي كلمات مسموعة يا مولانا. كلمات ايه يا شيخنا طيب غلمة جمع غلام غلمة على وزن فعله. مم مزبوطة يا شيخنا يبقى هو يقول يا مولانا ان دي الفاز ايه - 00:20:40ضَ

مسموعة. الفازها يا شيخنا ولعدم التراضي قيل انه اسم جمع لا جمع. ايه الفرق بين الجمع واسم الجمع الجمع له مفرد لكن اسم الجمع يطلق على القيل والكثير صح؟ ليس له مفرد من لفظه. اه. وقال نسوة - 00:20:54ضَ

ده اسم جمع وكذب به قومك باسم الجامعة ليس له مفرد من لفظه. مفرده رجال مسلا رجل يعني وعشان لعدم التراضي للسماع عن كده قال بعضهم اي بعض العلماء واخد بالك؟ هو ليس جمعا انما هو اسم جمع - 00:21:17ضَ

لان احنا عايزين الجمع يكون له مفرد من نفس اللفز صح يا شيخنا انتهى الوقت والله اعلى واعلم - 00:21:35ضَ