باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. السلام عليكم الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. لبيك يا ربنا وسعديك والخير كل الخير في يديك. والشر ليس اليك نحن بك واليك - 00:00:00ضَ

تباركت وتعاليت نستغفرك ونتوب اليك. اللهم صل على الحبيب محمد وعلى ازواج امهات المؤمنين وعلى ذريته وال بيته ان حميد مجيد. اما بعد اخواني واحبابي في الله انتصرت جنودنا الاشاوس. انتصرت جنودنا الاشاوس وعبرت القنال وحطمت - 00:00:30ضَ

اعداء وكل القصص اللي احنا بنسمعها ديت اول ما جيش دولة بينتصر في معركة. اول ما جيش دولة بينتصر في معركة تلاقي بعدها جايب منزر الجنود وهم بيعبرم وهم بيكسرم وهم بيضحوا وهم بيعملوا والاغاني كلها تمجيد للجنود. ده - 00:00:50ضَ

انتصار عند البشر ولكن لما الانتصار بيحصل من اهل الايمان ربنا سبحانه وتعالى يعني بيعلق ويقول ايه؟ هو ده ده موضوع سورة الانفال يا اخواني في الله. موضوع سورة الانفال بازن الله سبحانه وتعالى لما انتصرنا في غزوة بدر. بيان النصر الحاكم طالع يقول - 00:01:10ضَ

قل بيان النصر ما بعد الانتصار متوقع الحاكم هيقول ايه؟ متوقع هيشكر الجنود متوقع هيشيد بالتضحيات متوقع هيتكلم عن الاشاوس اللولاهم ما كانتش المعركة مشت بهذا الطريق. احنا خدنا من ايام في ال عمران بيان الهزيمة. خدنا لما الجيش - 00:01:30ضَ

ازن في احد يا ترى كان بيان الهزيمة ايه ؟ يا ترى الستين اية اللي لا نحب اننا انتصرنا في احد ولم تنزل هزه الايات كان فيه ايه النهاردة هناخد يا اخوانا لما انتصرنا ربنا قال ايه؟ يعني لما تزنى ربنا نزل قرآن. لما انتصرنا ربنا نزل قرآن. لما - 00:01:50ضَ

غزوة الاحزاب ربنا نزل قرآن. منهج القرآن ان بعد ما الصحابة يعيشوا الحدس ينزل الايات بعد الحدس تقص الحدس تاني. الله طب ما احنا يا رب عشنا الحدس وعارفينه لا. ده ده تعليق رباني على الاحداس بقى. مين اللي كان صح؟ مين اللي كان غلط؟ مين اللي كان قدوة - 00:02:10ضَ

مين اللي كان نموزج سيء؟ ايه الحاجة اللي كانت سبب في النصر؟ ايه الحاجة اللي كانت سبب في الهزيمة؟ اضاءات من ما لك الملك سبحانه وتعالى لنا في الطريق بعد كده. النهاردة هناخد يا اخواني واحبابي في الله سورة الانفال بازن الله. وهنتكلم عن بيان النص. طبعا من اولها كده - 00:02:30ضَ

يسألونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول شيء غريب جدا. الصحابة داخلين بدر وهم اذلة ومنكسرين. وآآ خايفين الجزيرة العرب كلها مهددين انها تقاتلهم. اول ما المعركة خلصت. على طول ولقوا ان معهم اموال ودهب ودروع - 00:02:50ضَ

اسلحة فجأة حصل الخلاف. ازاي يا جماعة؟ ده احنا كنا لسة من ساعتين ساجدين وبنعيط وبنبكي وبنقول يا رب كلنا ايد واحدة. اول ما الغنائم جت اول ما الفلوس جت. اول ما الدنيا اتفتحت يسألونك عن الانفال. جايين دول بيقولوا ايه احنا الاحق - 00:03:10ضَ

طب الغنائم يا رسول الله؟ وده بيقول انا اللي احق يا رسول الله. وده بيقول لا لا لا لأ انا اللي احق يا رسول الله. ياه هو الدنيا لما بتيجي ساعات يا جماعة فينا ناس بيبان ان كان جواها دنيا بس كانت الازمة معمية على الوضع. فاكرين افغانستان - 00:03:30ضَ

فاكرين زمان ايام ما كانوا بيجاهدوا الروس؟ وايام ما كان قلوبنا كلنا متعلقة بالجهاد الافغاني ورافعين راسنا بالجهاد الافغاني واول ما صاحب الروس يا سلام على الفرحة. اللي ملت قلوب المسلمين في العالم. وبعد كده الصدمة الرهيبة. لما بدأوا يقتلوا في بعض. وبدأوا يدبحوا في بعض - 00:03:50ضَ

في الانكسار في قلوب جميع المسلمين لما شافوا المشهد ده. وفي النهاية علق معلق اجنبي قال جمعهم الجهاد قطهم الدنيا يبقى اذا احيانا الدنيا لما بتيجي بتكشف جوانا حاجات ما كانتش باينة. احيانا الازمة بتجمع ولما بتيجي - 00:04:10ضَ

فراجة بيحصل مشاكل. عشان كده اول كلمة في بيان النصر التعليق على طلب الغنائم. بعد النصر يسألونك عن الانفال شوفوا من كزا ساعة كان الحالة شكلها ايه. قل الانفال لله والرسول. خلاص ده الانفال دي اللي هي الغنايم انا احليتها لكم دون الامم - 00:04:30ضَ

بقى خلاص هتؤخذ منكم ما دام تنازعتم على الدنيا الدنيا هتتاخد منكم كلكم. يسألونك عن الانفال. قل الانفال لله فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. اصلحوا ذات. كل واحد ممكن يفكر في ذاته. انما في زات كبيرة لازم كلنا - 00:04:50ضَ

نخرج من زاتنا للزات الكبيرة ديت اللي هي ذات الدين. واصلحوا ذات بينكم. واتقوا الله ورسوله. ان كنتم مؤمنين. انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم. واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا. وعلى ربهم يتوكلون الذين يقيمون - 00:05:10ضَ

هنا الصلاة. يبقى ده نموزج المؤمن العابد. لو تفتكروا يا جماعة اما اتكلمنا في سورة البقرة قلنا سورة البقرة بدأت بالمؤمن العابد. وسورة الانفال الوقتي بادئة بالمؤمن العابد. ده نواة التغيير. يا اخوانا النموزج ده لو ما اتكونش ما فيش انفال. النموزج ده لو ما اتكونش لا فيه نصر بدر - 00:05:30ضَ

ولا فيه اي انتصار. نموذج المؤمن العابد اللي في بداية سورة الانفال كان الجهاد لم يقوم. والدين لن ينتصر الا لو فيه النموزج ده زمان ايام السبعينات طلع مصطلح في التيار الاسلامي اسمه الفريضة الغائبة. قال لك ايه هي الفريضة الغائبة؟ قال لك في حاجات كتير اوي في الدين من احكام الدين - 00:05:50ضَ

الصلاة في الواقع. انما يقينا في حاجة لو جت كل حاجة هتيجي. فبدأ يساق مصطلح الفريضة الغائبة. ايه الحاجة اللي لو رجعت؟ كل الدين هيرجع فبدأ ناس يقولوا الجهاد لو رجع الجهاد الدين كله هيرجع. طيب يا اخوانا صلاح الدين الايوبي بعد واحد وتسعين سنة - 00:06:10ضَ

من وضع الصليب على قبة الصخرة بعد تحويل المسجد الاقصى والمساجد لاسطبلات خيول النصارى. اخيرا اتحررت فلسطين ولكن اللي ما حدش يعرفه ان بعد خمسة وعشرين سنة من موت صلاح الدين الايوبي رجع الصليبيين تاني واحتلوا الشمس - 00:06:30ضَ

تاني وبسطوا سيطرتهم على المنطقة تاني. يبقى ازا الجهاد ممكن ييجي ولكن برضه يروح. ففي ناس قالوا يبقى الفريضة الغائبة هي الحكم ان يبقى الحكم اسلامي. ان احنا نمسك الحكم باي طريقة ما. طب ما عمر ابن عبدالعزيز سنتين ونص مسك الحكم وملى الارض عدل. لما مات عمر ابن - 00:06:50ضَ

عبدالعزيز رجع الوضع تاني ورجع الاحوال زي ما كانت تاني. امال ايه الفريضة الغائبة يا جماعة؟ ايه الحاجة اللي لو جت الدين هييجي عارفين فين ايه الحاجة اللي لو جت الدين هييجي ؟ التربية. ان يرجع تربية المؤمن العابد. الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم. الذين - 00:07:10ضَ

سيقيمون الصلاة. النبي عليه الصلاة والسلام ربى جيل واحد رباه. الجيل ده لحد الوقتي الف وربعميت سنة سمار تربية الجيل ده موجودة في الواقع. التربية دي تغيير ازا التزم على يديك الف رجل فانت عبد صالح. واذا - 00:07:30ضَ

فعل يديك رجل واحد فانت ممن يغيرون التاريخ. وانت ممن يصنعون التاريخ. صناعة الرجال دي تحويل لمجرى التاريخ. دي مهنة الانبياء يعني صناعة الرجال النبي عليه الصلاة والسلام الدولة فضلت بعده تلاتين سنة. ولكن الدعوة الف وربعمية سنة لحد - 00:07:50ضَ

دلوقتي والدعوة موجودة حتى ذلك اليوم. يبقى اذا يا اخواني عايزين نتكلم بيان النصر. يا ترى بيان النصر ده ايه؟ اول حاجة يعني هنقسم سورة الانفال لاربع حاجات. بيان النصر اربع حاجات. اول حاجة مين السبب؟ يا ترى السبب الجنود الاشاوس؟ يا ترى ايه السبب - 00:08:10ضَ

الصحابة يا ترى احنا لما بنتكلم عن غزوة بدر بطولات الصحابة وتضحيات الصحابة. انما تعال نشوف لما ربنا اتكلم طبعا غزوة بدر ربنا قال ايه؟ اول حاجة مين السبب؟ لما اتهزمنا في احد في ال عمران حد فاكر ربنا قال ايه؟ قل هو - 00:08:30ضَ

من عند انفسكم يبقى انت السبب. يبقى الهزيمة انت سبب. انما لما انتصرنا في بدر ربنا قال ايه؟ وما النصر الا من عند الله. وما النصر مصر الا من عند الله. ان النصر من عند ربنا. ان السبب في النصر هو ربنا. يبقى لما نسمع استغيثون ربكم - 00:08:50ضَ

المشهد الرهيب ده وانت واقف تستغيث فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملائكة مردفين وما قاله الله الا بشرى ولتطمئن به قلوبكم وما النصر الا من عند الله. وما النصر الا من عند الله. لما - 00:09:10ضَ

تبقى عقيدة ان مين السبب؟ السبب ربنا. السبب هو ربنا. احنا قلنا يعني ايام احد قلنا لما في تلاتة وسبعين قلنا الله اكبر ربنا فنصرنا لما الجرايد قالت الاستعدادات ست سنين هي سبب السغرة حصلت. السغرة اللي عملها شارون في الجيش المصري في سيناء. حصل - 00:09:30ضَ

بعدها يبقى قضية مين السبب؟ لازم نوقن ان ربنا هو اللي نصرنا وربنا هو اللي رفعنا سبحانه وتعالى اذ يوحي ربك الى الملائكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب. بتفاجأ ان الرعب جندي من جنود الله - 00:09:50ضَ

بتفاجأ ان الرعب الرعب جند من جنود الله. الرعب جندي ربنا ممكن يقذفه في قلوب الاعداء. الحاجة التانية يا اخوانا بعد مين السبب بعد مين اللي كان السبب؟ الحاجة التانية ماذا بعد النصر؟ دايما الانسان بعد النجاح بينام. دايما الانسان بعد النجاح بيريح. تفاجأ ان سورة - 00:10:09ضَ

انسان ربنا بيقول وقاتلوهم. اوعى ترمي السلاح. وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة. ويكون الدين كله لله. وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة. ويكون الدين كله لله. من الايات المؤلمة وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة - 00:10:29ضَ

دلوقتي فيه فتنة دلوقتي يعني في دولة زي المانيا دولة زي المانيا منعت دخول الدعاة الاسلاميين هناك. دولة زي المانيا مسلمة دولة اسلامية. يعني المانيا دي دولة اسلامية بالكامل. هناك التنصير شغال على اشده. الشاب اللي بينصروه مش بيعملوا له صليب بقى في ضهر كفة ايد - 00:10:49ضَ

بيرسموا له الصليب على الساعد بتاعه كله بالطول والعرض كده. عشان ينشروا منزر الصليب هناك. هناك يعني تخيل اما دولة اسلامية ويوصل فيها لحل للمنزر ده. ويوصل العداء للاسلام او للدعوة فيها بالمنظر ده. فتخيل كده سبحان الله العظيم - 00:11:09ضَ

لما ربنا يقول وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة. لحد ما ما فيش حد يخاف انه يتكلم عن ربنا في الارض. او حد يخاف انه يدخل في الاسلام في ارض دلوقتي مين اللي يعني ربنا بيقول فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة. مين اللي بينفق الاموال الوقتي من اجل نشر الدعوة بتاعته؟ يعني احد آآ - 00:11:29ضَ

من اعرف بر بيقول لي يعني وقع في ازمة مادية كده جولوا بتوع التنصير قالوا له جيسس لافز يو. المسيح بيحبك. عندنا الشقة هنديها لك مدى الحياة. مدى الحياة. وجسس هيعمل لك كل اللي انت عايزه في الحياة. اطلب بس انت. بس المقابل انك - 00:11:49ضَ

انت هتيجي معنا الكنيسة. وكل مشاكلك في الدنيا احنا هنحلها لك. مهما تخيلت ومهما طلبت احنا نعمله لك. واول حاجة قدموها له شقة الحياة تسكن فيها. سبحان الله العظيم! ناس بتصرف على دعوتها يا جماعة! وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة. لحد ما يبقى الدين واضح - 00:12:09ضَ

والحق واضح وما فيش حد جاهل حقيقة الدين. ويكون الدين كله لله. ويكون الدين كله لله يعني ايه ؟ يعني الحكم كله لربنا، والخضوع كله لربنا. انما الوقتي فين حكم ربنا في الواقع؟ ومين اللي ملتزم باحكام ربنا في الواقع؟ - 00:12:29ضَ

ربنا سبحانه وتعالى بيقول في سورة الانفال واعدوا لهم. اعدوا يا رب احنا انتصرنا ما تناموش. ما هماش هيناموا. هم مش ابوكم ما تناموش وما تغفلوش عنهم. واعدوا لهم ما استطعتم من قوة. للاسف اللي طبق الاية دي امريكا مش احنا. للاسف امريكا - 00:12:49ضَ

كان من عشرين سنة كان ميزانية التسليح بتاعتها ربعمية مليار دولار في السنة. الوقت الله اعلم بقت كام. للاسف اللي طبق الاية دي امريكا مش احنا واعدوا لهم ما استطعتم من قوة. النبي عليه الصلاة والسلام بيقول الا ان القوة الرمي. اللي معه الرمي الوقتي اللي معه القنابل اللي بتترمى من السما دلوقتي امريكا - 00:13:09ضَ

اللي معه الصواريخ عملت القرارات دلوقتي امريكا. اللي معه القذائف بعيدة المدى دلوقتي امريكا. اللي معه الطيارات اللي الرادارات ما بتجبهاش دلوقتي امريكا اللي معه انواع الطيارات والصواريخ دلوقتي امريكا. للاسف احنا معنا القرآن وما وصلناش للاسلام. وهم ما عهمش القرآن - 00:13:29ضَ

وصلوا للاسلام واعدوا لهم ما استطعتم هاتوا اخركم من قوة ومن رباط الخيل. مش تذبحون به عدو الله ترهبون به عدو الله وعدوكم. كأن القوة تخيلوا قوة امريكا دي كفت امريكا كم معركة؟ كم دولة كان ممكن - 00:13:49ضَ

في امريكا وما خبطتش بسبب خوفها من قوتها. يبقى اذا القوة ليست سبب للحرب وانما سبب للسلام. عشان كده ربنا ما قالش تقتلون به قال ترهبون به عدو الله. كله هيهبكم وكله هيخاف منكم. انما الوقت هو مين اللي خايف مننا اصلا؟ مين اللي خايف مننا - 00:14:09ضَ

يبقى اذا لما ربنا سبحانه وتعالى في بيان النصر في سورة الانفال ربنا قال وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ما تريحوش. ده انت لسه قدامكم مهمة طويلة زي طالب في كلية طب مسلا جاب امتاز وسنة اولى اما نام تنام مين يا ابني؟ ده انت لسة قدامك قد اللي انت عملته ده خمسين مرة كمان انت - 00:14:29ضَ

انما الوقتي بالزبط كده ربنا بيقول لسة ما فيش نوم ده انتم قدامكم مهمة انقاز الارض كلها. ويكون الدين كله لله واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخير ترهبون به عدو الله وعدوكم. عشان كده في من العجائب ان ربنا يقول في سورة الانفال يا - 00:14:49ضَ

ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون. ده ربنا بيتكلم بعد الغزوة يا رب احنا عايزين نريح بقى احنا تعبنا وجاهدنا ولا تولوا عنه وانتم تسمعون. ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون. اوعى تبقى سامع. اوعى تبقى سامع. اهل - 00:15:09ضَ

باطل بيستعدوا لحرب الدين وتسكت. اوعى تبقى سامع استغاثات المستضعفين. اللي بيطلبوا النصرة وتسكت. اوعى تبقى سامع صوت اهل الدين وهم بيطلبوا المعينة وبتسكت. ولا تولوا عنه وانتم تسمعون. ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون - 00:15:31ضَ

ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم مريضون يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله والرسول. اذا دعاكم لما يحييكم. الحياة بتاعتكم في الدنيا وفي الاخرة في الجهاد في سبيل الله - 00:15:51ضَ

استجيبوا لله. يا ايها الذين واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة. خدوا بالكم عقوبة الزنوب اللي في المجتمع لما تنزل مش هتنزل على العصاة بس. هتنزل على العصاة وعلى اللي هيسكتوا على المعصية. عقوبة الربا هتنزل - 00:16:11ضَ

انزل على المجتمع كله. عقوبة التبرج هتنزل على المجتمع كله. عقوبة تغيير حكم ربنا وتبديل شرع ربنا هتنزل على المجتمع كله عقوبة موالاة الكفار في السياسة الخارجية هتنزل على المجتمع كله. عقوبة امتهان اهل الدين هتنزل على المجتمع كله - 00:16:29ضَ

عقوبة اضطهاد الملتزم لانه ملتزم هتنزل على المجتمع كله. واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة مش هتبقى مخصوصة لناس دول ناس. لما العقوبة هتنزل هتعم على الجميع. على اللي عصى وعلى اللي شاف المعصية وسكت. يا ايها الذين - 00:16:49ضَ

لا تخونوا الله والرسول. اوعوا تبقوا خونة. الجندي الخائن اللي وهو بيحارب يشوف سغر مفتوح ويسيبه. اوعى تشوف صغور الدين مفتوحة وتسيبها. وما تقفش عليها وتنصر دين ربنا. يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول. وتخونوا - 00:17:09ضَ

واماناتكم. ده امانة في رقبتك. دين ربنا امانة في رقبة كل مسلم ومسلمة. اوعوا تخونوا امانة الدين. اوعوا تخونوا انتم امانة نصرة الاسلام. يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا امانتكم وانتم تعلمون - 00:17:29ضَ

كون يعني ايه وانتم تعلمون؟ اللي يقول لك اعمل ايه للاسلام؟ انا مش عارف اعمل ايه ؟ قل له انت كداب. ربنا قال وانتم تعلمون اللي عايز ينصر الدين هيعرف يعمل ايه للدين. اللي عايز ينصر الاسلام هيعرف يعمل ايه للاسلام. اوعى تتنقص عن نصرة دين ربنا - 00:17:49ضَ

يا ايها الذين امنوا ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكم سيئاتكم ويغفر لكم. والله ذو الفضل العظيم ربنا بيبشر اللي هيجاهد. ربنا بيبشر اللي هينصر دينه. ربنا بيبشر اللي هينصر دعوته. بيقول والله ذو الفضل العظيم - 00:18:09ضَ

مين يا رب الفضل العظيم ده لمين للي هينفز الكلام ده للي مش هيتولى عن نص دين ربنا للي مش هيخون قضية الاسلام وقضية الدعوة للي هيستجيب لله والرسول اذا دعاه لما يحييه للي هيقوم لنصرة دين ربنا هو ده اللي ربنا سبحانه وتعالى هيفيض - 00:18:29ضَ

عليه بالفضل العظيم. يبقى اذا يا اخواني في الله النقطة الاولانية في بيان النصر. مين السبب؟ من غير ربنا. كان ممكن مسار الاحداث يحصل كده لا يمكن النقطة التانية في بيان النصر - 00:18:49ضَ

ماذا بعد النصر؟ اوعوا تريحوا اهل الباطل مش هيريحوا. زي الاية الخطرة في سورة البقرة ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم ان استطاعوا. بعد كده جت الحملات الصليبية عبر التاريخ تؤكد او او او تشهد لقول الله الواقع يفسر - 00:19:03ضَ

قول الله ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم ان استطاعوا. مش هيبطلوا قتال فيكم. مش هيبطلوا. ودلوقتي افغانستان وحرب العراق وشق جنوب السودان وضرب آآ غزة بقنابل الفسفور. مش هيبطلوا قتال فيكم. مش هيسيبوكم - 00:19:23ضَ

فاوعوا تغفلوا واوعوا تناموا. النقطة التالتة في بيان النصر. الاستثمار الدعوي للنصر. احنا ما بننتصرش يا جماعة عشان آآ يعني نستقوى على الدنيا. النصر هدفه الدعوة. نحن دعوة ماجدة تحميها دولة مجاهدة. الاسلام - 00:19:43ضَ

دعوة ماجدة تحميها دولة مجاهدة. يعني الجهاد اصلا عشان الدعوة. الجهاد عشان ابواب الدعوة اللي بتتقفل قدام الاسلام. يبقى اذا الجهاد هدف هو الدعوة. عشان كده سيدنا علي بن ابي طالب وهو رايح يقاتل اليهود في خيبر. النبي يبقى - 00:20:03ضَ

لان يقتل الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم. النبي قال له لان يهدي الله بك رجلا واحدا. خير لك من حمر النعم النبي بيقول له انت مش رايح تقتلهم. انت رايح تنقزهم من النار للجنة. يبقى خد بالك احنا رايحين عشان الدعوة. احنا بنجاهد عشان الدعوة - 00:20:23ضَ

مش بنجاهد عشان نحكم ونملك ونسيطر وناخد غنائم يعني من اروع الكلمات اللي سمعتها عن بعض الدعاة في جنوب شرق اسيا وهو بيخاطب الغرب بيقول ايها الغرب نحن لا نريد اموالكم ولا نريد ما عندكم من دنيا خذوا ما عندنا من الدنيا - 00:20:43ضَ

وادخلوا في رحمة الله. خذوا ما عندنا من الدنيا. خذوا كل اللي عندنا. خدوا البترول بتاعنا. خدوا كل حاجة بس اشهدوا ان لا اله الا الله ان محمدا رسول الله. احنا مش آآ نحن دعاء لا جباة. نحن دعاة لا جباة. يبقى اذا الاستثمار الدعوي للنصر - 00:21:03ضَ

الدعوي للنصر يعني ازاي ايه الاستسمار الدعوي؟ شف بقى الفيد باك آآ بتاع حكاية الاحداس. يعني شف الايات بتقول لك ايه الايات جايبة لك التاريخ اللي فات. الايات في النص يقول لك ربنا كما اخرجك ربك من بيتك بالحق. افتكر بقى من بيتك يعني جنب مراتك - 00:21:23ضَ

وجنب ولاتك والفراش الدافي واللقمة السخنة والراحة والنوم آآ في الضهر كما اخرجك ربك من فتك بالحق وان فريقا من المؤمنين لكارهون. هو لازم الدين يبقى فيه حركة. هو لازم الدين يبقى فيه تضحية؟ هو لازم الدين يبقى فيه دعم؟ ما فيش - 00:21:43ضَ

جميل كده ما فيش دين سيامي ما فيش دين ظريف ولطيف. هو لازم الدين يبقى بهدلة. هو لازم الدين يبقى قل سيروا في الارض فانظروا ما فيش دين وانا في بيتي من غير ما اسيب بيتي ومن غير ما اسيب سريري. ومن غير ما اسيب اهلي ومن غير ما افارق احبابي. وان - 00:22:03ضَ

من المؤمنين لكارهون يجادلونك في الحق بعد ما تبين. كانما يساقون الى الموت وهم ينظرون. يعني ربنا بيفكر المسلمين بالمشاعر بتاعتهم وهم خارجين. وهم لسة مش عارفين ربنا مدخر لهم نصر شكله ايه. خد بالك اللمسات - 00:22:23ضَ

القلبية دي رهيبة في اللحزة دي. لما ربنا بيزكرك طب تعال بقى شف ربنا بيقول ايه في باقي السورة؟ واذ يمكر بك الذي افتكروا كده ربنا خدوا بالكم الايات دي نازلة للمسلمين وللكفار هتوصل للاتنين. واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او - 00:22:43ضَ

او يخرجوك الاجتماع اللي حصل يوم الهجرة لما قرروا اغتيال سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام وانهم يجيبوا راجل من كل قبيلة لقتل النبي عليه الصلاة والسلام. ربنا شف بيزكر المشركين بايه؟ ده اسمه اسلوب التحطيم النفسي. افتكروا انتم عملتم اجتماعات قد ايه عشان تهدموا الدين - 00:23:03ضَ

افتكروا انتم صرفتم قد ايه عشان تهدموا الدين. افتكروا انتم قتلتم قد ايه عشان تهدموا الدين. والوقت شوفوا عاقبة كل اللي انتم شوفوا الجثث بتاعة الصناديق بتاعتكم. لسة ما بردتش في قليب بدر. ده اسلوب بعد التحطيم المادي. التحطيم النفسي. انك انت - 00:23:23ضَ

اكسر عدوك نفسيا عشان بعد كده تقول له الاية الاخرانية بقى قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد يا سلام! يعني كل الايات ده ايه عشان توصل في الاخر لنتيجة ان ينتهوا فيه قدامكم فرصة للمغفرة. فيه قدامكم فرصة - 00:23:43ضَ

فرصة لرحمة ربنا بس انك انت تتصالح مع مولاك. وانك انت تدخل في دين ربنا. واذ يمكر بك الذين كفروا ليسبتوك او يقتلوك او فاكر فاكرين ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين. سبحان الله العظيم! الاية ديت - 00:24:03ضَ

يعني في ناس كتير تقول لك يمكر الله هو يا اخواننا اللي بيعيش الواقع ويشوف اهل الباطل مكر الليل والنهار. قاعدين يخططوا هدم الحق قد ايه وقاعدين يحاربوا الاسلام قد ايه. لا يوجد دين على وجه الارض. اتحارب قد الاسلام. لو - 00:24:23ضَ

الدين لم يكن من عند الله كان زمانه انتهى من الف وربعمية سنة. لا يوجد دين على وجه الارض. اجتمعت كل الملل على حربه الا الاسلام الهندوس بيحاربوا الاسلام. العلمانيين بيحاربوا الاسلام. المنصرين بيحاربوا الاسلام. اليهود بيحاربوا ما تلاقيش المنصرين بيحاربوا اليهود مسلا - 00:24:43ضَ

ما تلاقيش اليهود بيحاربوا العلمانيين. ما تلاقيش الهندوس بيحاربوا البوذيين. كله بيحارب الاسلام. لانه كله عارف ان الحاجة القوية هي اللي على وجه الارض فعلا هو الاسلام. والى الان كل الاديان اللي على وجه الارض رفعت الراية البيضا قدام العلمانية. لا يوجد دين على - 00:25:03ضَ

وجه الارض ما رفعش الراية البيضا قدام العلمانية. النصارى قالوا خلاص احنا في الكنايس بتاعتنا سبوها لنا وخلاص احكموا بالعلمانية. لا فيه حد كمية ولا فيه شريعة عندنا. اليهود لما مسكوا فلسطين سنة تمانية واربعين الاهل الدين هم اللي سلموا الدولة للعلمانية - 00:25:23ضَ

وقالوا احنا ما نقدرش نقود دولة. اللي يقود الدولة العلمانيين واحنا هنقعد في المعابد اليهودية. كل الاديان اللي على وجه الارض قاعة الراية البيضا قدام العلمانية. الدين الوحيد اللي لسة بيقول ان الحكم الا لله هو الاسلام. الدين الوحيد اللي - 00:25:43ضَ

السواق في وش العلمانية على وجه الارض والاسلام. الدين الوحيد اللي لسة بيقول هذا الكلام على وجه الارض هو الاسلام. واذا تتلى عليهم اياتنا اذا تتلى عليهم اياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاءوا لقلنا مثل هذا. فاكرين فاكرين وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء - 00:26:03ضَ

ان وتصدية كانوا يقعدوا يطوفوا حوالين الكعبة يسقفوا ويصفروا. ويخلعوا ملابسهم ويقولوا لن نطوف بملابس عصينا الله بها. فيطوف قوم عراك ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله. بينفقوا مليارات ممليرة يعني تخيل بس - 00:26:23ضَ

النت ده عشان المواقع الفاجرة اللي عليه تتمول المليارات دي مين اللي دفعها. المليارات اللي من اجل حرب الاسلام دي مين اللي بيدفعها فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة. فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون. يعني - 00:26:43ضَ

ربنا بيقول لهم اصرفوا يقول اهلكت مالا لبدا. ده انا صرفت في حرب الاسلام فلوس على فلوس على فلوس. زي السحاب المتلبد فوق بعض كده ده انا صرفت جبال فلوس في حرب الاسلام وكل ده في الاخر فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة. ربنا سبحانه وتعالى - 00:27:03ضَ

بيزكر ما قبل المعركة. ربنا سبحانه وتعالى شف بقى الشوط التالت ده ربنا سبحانه وتعالى بيقول فيه ايه؟ آآ وربنا بيوصف اللحظات اللي قبل هزه المعركة. ولا تكونوا كالذين خرجوا. من ديارهم بطرا ورئاء الناس. المشركين بقى وهم خارجين - 00:27:23ضَ

غزوة بدر وابو جهل حلف لنرجع حتى نذبح ونأكل وتعزف القيام هنجيب المغنيات وهنجيب الراقصة. وهنعمل حفلات غنائية ساهرة. وهنشرب الخمر وهناكل شحوم المشوية حتى تسمع العرب بنا. ابو جهل صمم وهو مش عارف هو بيصمم على ايه. صمم ولا تكونوا كالذين خرجوا - 00:27:43ضَ

من ديارهم بطرا ورئاء الناس. ابو جهل هو اللي صمم على غزوة بدر. هو اللي صمم ان المعركة تتم ان لا يمكن هنرجع الا لما نعمل الحفلات غنائية ساهرة ونشرب الخمور للصبح والعرب كلها تعرف ان احنا مش خايفين من محمد ابن عبدالله هو اللي خايف مننا وازاي - 00:28:13ضَ

لهم الشيطان اعمالهم. وقال لا غالب لكم اليوم من الناس. واني جار لكم لا غالب لكم اليوم. وهم فاكرين لا يمكن الباطل يتأزى لا يمكن فاتيكان الجزيرة العربية حد يقدر يقرب منها. لا يمكن الباطل حد يمسه. اذ يقول المنافقون - 00:28:33ضَ

والذين في قلوبهم مرض غر هؤلاء دينهم. ايه شوية الشباب اللي مخدوعين دول؟ شوية الشباب اللي فاكرين ان هم هيغيروا الدنيا دول ، شوية الشباب اللي عاملين نفسهم حاجة دول غر هؤلاء دينهم. اتضحك عليهم يا عيني بشوية كلام صدقوه. وافتكروا ان بجد هيقودوا العالم - 00:28:53ضَ

وبجد هيغيروا الدنيا. وبجد ما حدش هيقف قدامهم. شوفوا شوفوا الايات يا جماعة ده اسلوب تحطيم نفسي. الاسلوب ده تحطيم نفس لاهل الباطل وربنا بيحكي اللي قبل المعركة واسلوب بث ثقة رهيب في قلوب المؤمنين. افتكروا اللي كان بيتقال وشوفوا ربنا نصركم - 00:29:13ضَ

عشان كده ربنا بيقول كذا بال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم. تنزلت عقوبات وتنزل الفقر وتنزلت الازمات الاقتصادية. وتنزلت المشاكل الاجتماعية. طب برضو مصممهم وكملوا - 00:29:33ضَ

كدأب ال فرعون تاني. والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا يعني في الاول لما الانسان بيعصي ربنا وبيعرض عن الدعوة بتنزل عقوبات دنيوية. انما لما بيستمر بينزل الاهلاك الدنيوي - 00:29:53ضَ

كاملا. النقطة الرابعة يا جماعة المهمة جدا في سورة الانفال. وهي صفات اهل النصر. ربنا بينصر مين ربنا بيفتح على مين ؟ يعني تعالوا كده اما من سورة الانفال واحنا بنسمعها كده النهاردة ان شاء الله بازن الله تعالوا كده اما نشوف - 00:30:13ضَ

اوف صفات اهل النصر. صفات الناس اللي ربنا بينصرها. مين فينا سبب للنصر؟ ومين فينا سبب للهزيمة؟ لما كان صلاح الدين الايوبي ليلة معركة حطين بيمر من الخيام. فلما يلاقي خيمة جنود واقفين يصلوا قيام الليل يقول من هنا يأتي النصر. ولما يلاقي خيمة نايمين - 00:30:33ضَ

يقول من هنا تأتي الهزيمة. يا ترى انت سبب للنصر ولا سبب للهزيمة؟ يا ترى كل واحد مننا لو قاس نفسه هيطلع سبب لانتصار الدين ولا سبب لهزيمة الدين ولا سبب لاستمرار الاوضاع الصعبة على قلوبنا كلها؟ تعالوا اما نشوف اسباب النصر او - 00:30:53ضَ

رجل النصر من سورة الانفال. الصفة الاولانية لرجل النصر من سورة الانفال انه رباني. انه انسان رباني. يعني شف ربنا بيقول لك ايه ؟ ربنا بيقول لك تخيلوا لو كانت المعركة ديت من غير ترتيب ربنا. من غير تدبير ربنا - 00:31:13ضَ

اذ يغشيكم النعاس امنة منه. هو فيه حد يقدر ينام قبل المعركة! هو فيه واحد داخل يتقتل او يقتل ويعرف ينام! فربنا بيقول لهم مين اللي نزل عليكم شوية نعاس؟ خلاكم في قمة لياقتكم البدنية وانتم داخلين المعركة. اذ يغشيكم النعاس امنة منه - 00:31:32ضَ

عاش امنة. خدوا بالكم يا جماعة. ان اكبر من اكبر المشاكل دلوقتي في في الزمن ده التوتر. يقول لك ها آآ متوتر نفسيا ومكتئب نفسيا. يعني الكلمة المنتشرة في العالم كله الوقتي. التوتر. فالكلمة دي اذ يغشيكم النعاس امانة منه - 00:31:52ضَ

الكلمة دي يعني يعني ربنا اداها لهم في المعركة. فيه ناس مش قادرة تعيش الكلمة دي اصلا في حياتها العادية الوقتي. مش قادر ينام بهدوء مش قادر ينام بامان. مش قادر ينام مرتاح. مش قادر من التوتر اللي عنده. يعني شف الانسان اللي موصول بربنا ربنا بيعمل له ايه؟ شف - 00:32:12ضَ

شف الانسان اللي ربنا بيضفي عليه من ولايته ربنا بيوصله للامن لدرجة ايه ؟ داخلين معركة قتالية ممكن يتقتلوا فيها. ونايمين لو وبصطلهم كده كأنهم نايمين في بيوتهم على السرير بتاعهم. وياما نفس الوقت مش عارف ينام. مش عارف ينام من القلق من التوتر من الضغوط النفسية - 00:32:32ضَ

من الازمات اللي هو عايش فيها. شف لما ربنا بيتولى عباده بيبقى ايه؟ شف لما بعدنا عن ولاية ربنا وعن طاعة ربنا لدرجة شكلها ايه؟ اذ يغشيكم النعاس امنة منه. وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به. الدنيا شتت شوية مية كده. يعني - 00:32:52ضَ

ايه سبتوا الارض آآ آآ مسكوا التربة وآآ يعني غسلوا الابدان واثلجوا الصدور يعني تشوف ربنا بيرتبها لهم ازاي ؟ افتكروا اما نمتوا شوية كده وبعد كده افتكروا بقى اما نزل شوية مطر خفيف كده. ده ايه ده! شف ربنا بيرتبها لهم ازاي! ويذهب عنكم - 00:33:12ضَ

الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الاقدام. اذ يوحي ربك الى الملائكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا. الله يعني الملايكة نفسها محتاجة تثبيت من الله. يعني موقف رهيب. سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب. الرعب ده جند من جنود ربنا. فضل - 00:33:32ضَ

اضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان. البنان اللي هو صوابع الايدين. قال لها طب هو الملايكة لما تضرب صوابع الايدين المفروض بقى ايه اضربه مسلا من عند الاكتاف اقطعوا الايدين. انما يعني ايه ايه اسم الله اللي يتعلق بضرب صوابع الايدين؟ ده اسم الله القهار - 00:33:52ضَ

يعني ايه ؟ يعني تخيل واحد ماسك ار بي جي واحد ماسك سيف ما لوش حل. حاجة يعني احدس سلاح في الدنيا وصوابعه اتقطعت. عدا يعرف يمسكه ما عدش يعرف يمسكه. القهرة بقى ان صوابعه لما اتقطعت واقوى سلاح في ايديه ومش عارف يمسكه. كان - 00:34:12ضَ

ربنا بيقهرهم قبل ما يتقتلوا. كأنه ربنا بيعاقبهم على كفرهم بالقتل قبل ان يصيبهم ما اراد الله سبحانه وتعالى بهم. يعني هنا ربنا بيقول شوفوا المعركة مشت ازاي؟ ربنا بيقول اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوى والركب اسفل - 00:34:32ضَ

قال منكم ما فيش اي علاقة ما بين جيش المسلمين اللي خارج عند بدر. والقافلة بتاعة ابو سفيان اللي مشط وانحرفت من ناحية البحر الاحمر والجيش بتاع ابو جهل اللي خرج التلاتة دول لا يمكن يتقابلوا مع بعض. اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوى - 00:34:52ضَ

والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد. لو انتم متفقين انكم هتتقابلوا ما كنتوش عرفتم تتقابلوا اللي جمعهم. مين اللي رتب لهزه المعركة؟ ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا. اذ يريكهم الله في منامك قليلا. ولو - 00:35:12ضَ

كثيرا لفشلتم. ودي من المشاكل اللي موجودة دلوقتي يقول لك آآ يعني افلام سبعة وستين افلام قتل اسرى سبعة وستين. لما اليهود كانوا يقعدوا يحفروا ويقتلوا الجنون المصريين. ويمسكوا سكاكين ويدبحوا الجنود. مين اللي طلع الافلام دي؟ مين اللي طلع الافلام دي؟ الافلام دي اللي مصورها اليهود. يبقى مين اللي صلحها اليهود؟ طب طلعوها ليه؟ عشان يحطموك نفسيا - 00:35:32ضَ

مين اللي بيطلع الافلام عن قوة التسليح الغربي؟ هم ليه؟ عشان يحطموك نفسيا. ولو اراكهم كثيرا لفشلتم يبقى احيانا من عدم الحكمة ان احنا نقعد نتكلم عن قوة الخصم لحد ما نعظم قوته فما نقدرش ان احنا ندخله - 00:35:57ضَ

ربنا بيقول انا لو وريتكم الواقعة على حقيقته ما كنتوش دخلتم وقتلتم. انما ولو ارقهم كثيرا هم فعلا كثيرا لفشلتم قال تنازعتم في الامر ولكن الله سلم. واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا. ويقللكم في اعينهم. يعني - 00:36:17ضَ

المشركين شافوا المسلمين عددهم قليل عشان يدخلوا المعركة مستهينين فيفاجئوا بقوة الاسلام وبقوة المسلمين. يعني كأن ربنا بيقول لولا ربنا كانت الاحداس مشت كده لولا ترتيب ربنا سيدنا يوسف لما ربنا رتب له في سورة يوسف وبقى وزير المالية في مصر. عشان واحد يخلي ابنه وزير - 00:36:37ضَ

محتاج انه يعمل له ايه؟ يدخله كلية اقتصاد وعلوم سياسية وبعد كده يتفاعلوا مبالغ عشان يرضوا ان هم يلحقوه بقنصلية عشان بعد خمسين سنة في تعديل وزاري ابنه يتحط ضمن الف اسم ينفع انه يبقى وزير. انما لما ربنا يريده انه يخليه وزير - 00:36:57ضَ

كتير ربنا خرج يوسف من السجن على كرسي الوزارة. يبقى ترتيب ربنا سبحانه وتعالى لما ربنا يريد انه يرتب ماذا لو دبر لنا الله؟ لو يبقى اول صفة من صفات رجل النصر انه رباني يا جماعة. انه ما بيئسش الموضوع بقوة الاسباب بس. انه بيبص من فوق - 00:37:17ضَ

انه بيبص لقوة الله قبل ما يبص لقوة البشر فلا يحبط ابدا. الصفة التانية من صفات رجل النصر انه مؤمن عابد انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم. واحد يقول لك هي دي مش دروشة. احنا بنتكلم عن قتال. كلمنا عن قوة الدبابات وقوة الطيارات وقوة الاسلحة - 00:37:37ضَ

وقوت السفل انت بتكلمني عن واحد لما يزكر اسم الله يوجع القلب ليه ؟ لان يا حبيبي هو ده اللي لما يدخل المعركة هيضحي بروحه عشان الاسلام. هوب هم دول اللي بيسبتوا في النهاية. انما التاني ده ما بيعرفش يسبت. واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا. وعلى ربهم يتوكلون. الذين - 00:37:57ضَ

حين يقيمون الصلاة وان مرضوك هم ينفقون. الصفة التالتة من صفات رجل النصر الاخوة يا جماعة. الاخوة في زمن غاب فيه الاخوة الاخوة في زمن الكفار حطوا ايدهم في ايد بعض اوروبا حطت ايدهم في ايد بعض وبقوا الاتحاد الاوروبي. العالم كله بيحط ايده في ايد بعض - 00:38:17ضَ

الكتلة الوحيدة اللي ما هياش مدركة هزه الحقيقة. هو احنا للاسف شف ربنا بيقول ايه يسألونك عن الانفال. ربنا جاب الاخوة في سورة الانفال على اربع درجات. الدرجة الاولى يسألونك عن الانفال. قل الانفال لله - 00:38:37ضَ

فصول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. اوعوا يتقطع بينكم وبين بعض عشان اي دنيا. اوعوا تفسد العلاقة بينكم بعض عشان اي دنيا يبقى دي اول درجة من درجات الاخوة في سورة الانفال. حافزوا على الصلة اللي بينكم وبين بعض. حطوا ايدكم في ايد بعض. اتقوا الله - 00:38:53ضَ

اه يعني كأن الموضوع ده يترتب عليه عقوبات لو لم نتقي الله ونصل الصف اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم اوعى يبقى بينكم مشاكل. اوعوا تسيبوا بينكم وبين بعض الخلافات. الدرجة التانية من درجات الاخوة في الاية رقم ستة واربعين في قول الله سبحانه - 00:39:13ضَ

تعالى واطيعوا الله ورسوله. ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم. الريح ما هي الا مجموعة من النسمات ولكن توحد الاتجاه بتاعها في اتجاه واحد. فربنا بيقول لو انتم تنازعتم خلاص الريح بتاعتكم هتتفكك هيبقى كل نسبة - 00:39:33ضَ

وفي اتجاه وتضيع قوة الامة ولا تنازعوا. اوعوا مهما كانت الغنائم. اوعوا مصيبة ان يحصل خناقات ما بين ابناء هذه الامة على دين او على دنيا او على موقع او على مركز. الاية التالتة قول الله سبحانه وتعالى والف بين قلوبهم - 00:39:53ضَ

وانفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم. ايه الف بين قلوبهم؟ لما شاعر يكتب قصيدة يقول لك الف قصيدة. يعني ايه الف قصيدة يعني جاب كلمات متناثرة من اللغة حطاها جنب بعض بقت قصيدة شعرية متناغمة متكاملة المعنى - 00:40:13ضَ

يعني كل واحد منكم عامل زي كلمة ما لهاش قيمة لواحدها. لما اتحطيتوا جنب بعض بقيتوا منظومة مع بعض. زي قصيدة متألفة والف بين قلوبهم الاية الرابعة في الاخوة ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في - 00:40:33ضَ

في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولئك بعضهم اولياء بعض. ده الموضوع ما عدش الفة وما عدش حب. اولئك فبعضهم اولياء بعض الدم الدم والهدم الهدم. انك انت يبقى نساء المسلمين كلهم عندك زي مراتك وزي بنتك. ان ولاد - 00:40:53ضَ

عندك كلهم زي ولادك بقت ولاية بقت دم والهدم الهدم اولئك بعضهم اولياء بعض. دي الاخوة اللي الصورة بترسمها لنا من ضمن صفات رجل النصر في الصورة صفة التضحية يا جماعة. التضحية انه لازم يكون انسان مضحي. شوفوا ربنا بيقول ايه الاية اللي احنا قلناها ده ايه. ان - 00:41:13ضَ

خدوا بالكم صورة الانفال هي الصورة الوحيدة اللي ذكر فيها قول الله اولئك هم المؤمنون حقا. وزكرت مرتين مرة في اول السورة ومرة الصورة ولم يذكر هزا المصطلح في سائر القرآن. اولئك والمؤمنون حقا زكرت في الاول الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم اولئك - 00:41:33ضَ

هم المؤمنون حقا. وذكرت والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله. والذين اووا ونصروا اولئك هم هم المؤمنون حقا. يبقى مع المؤمن العابد ومع المجاهد. اولئك هم المؤمنون حقا. كل كلمة من الكلمات دي وراها تضحية رهيبة. الذين - 00:41:53ضَ

امنوا يوم ما دول امنوا كان الدخل دار الارقم ممكن يبقى تمنها رقبتهم. اللي دخل دار الارقم وهو شايف سمية بتتقتل. اللي دخل دار الارقم وهو شايف مصعب بن عمير اللي كان الشاب المدلل بتاع مكة امه نفسها اللي بتجوعه لحد ما جلده يتقشر - 00:42:13ضَ

الشر اللي دخل دار الارقم وهو شايف الزبير ابن العوام من التعذيب اللي اهله عزبوه له يجي له مرض صدر يزل معه اللي ده يبقى يوم ما دول امنوا كان تمن الايمان غالي اوي يا جماعة. يعني ساعات بيبقى فيه اضطهاد للملتزمين. فاللي تلبس نقاب او يلتزم او يدخل جامع ويصلي او يصاحب - 00:42:33ضَ

ملتزمين في الوقت ده يقول لك يا عم ده خطر. وقت ما الصحابة امنوا كان المشي مع سيدنا محمد ممكن يبقى تمنه حياتهم. مش تمنه حد يدايقهم كان تمنه حياتهم. ان الذين امنوا وهاجروا. ساعة ما هاجروا كان تمن الهجرة ايه ؟ سيدة زينب - 00:42:53ضَ

ماتت بسبب ايه ؟ وهي بتهاجر هجم عليها المشركين. هبار ابن الاسود وطعن الدابة اللي هي عليها. كانت السيدة زينب حامل. وقع اجهضت وكسر لها ضلوع وظلت ست سنين في المدينة المنورة يعني اثار الجراح اللي خدتها - 00:43:13ضَ

في الهجرة كانت هي السبب لموتها بعد ست سنين. كانت هي السبب. يعني يقول لك اصيبت بجراح مزمنة او بالام مزمنة فضت معها لحد ما ماتت. رضي الله يعني الهجرة دي ما كانتش حاجة سهلة كده. يعني الهجرة ديت لما عبدالله ابن جحش هاجر ابو جهل خد البيت بتاعه. كل الدنيا بتاعتهم اتاخدت. كل حاجة راحوا - 00:43:33ضَ

ابدأوا من الصفر في مجتمع جديد وجاهدوا كلمة جاهدوا دي مش كلمة سهلة يا جماعة. يعني غزوة بدر دي نفسها. المعركة بتاعتها ما كانتش في الغزوة المعركة بتاعتها كانت ليلة غزوة بدر. لان مكة ديت فاتيكان العرب وكان المسلمين متوقعين ان كل العرب هيخرجوا يقاتلوا مع مكة - 00:43:53ضَ

فكان المسلمين يعني مش متخيلين الجيش هيبقى حجمه ايه. عشان كده اني ممدكم بالف من الملائكة بثلاثة الاف الملائكة بخمسة الاف هو ايه ده ؟ المسلمين في قلق رهيب ليلة المعركة. يا ترى احنا هندخل نقاتل كم واحد - 00:44:13ضَ

والذين اووا ونصروا. كلمة او ونصروا دي مش كلمة سهلة. التمن اللي الانصار تخيلوا كده لو اخطر شخصية جهادية في العالم امريكا طالباها. تخيلوا كده مين اللي يقدر ياخد الشخصية دي في بيته قدام العالم كله؟ ويقول لك هي ساكنة - 00:44:33ضَ

عندي في البيت. يا اخوانا سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام كان مطلوب حيا او ميتا. الانتربول بتاع جزيرة العرب كله كان طالب سيدنا ابن عبدالله حيا او ميتا. كان طالب الصحابة بالاسم احياء او اموات. يعني معنى ان هم كانوا ياخدوا النبي عليه الصلاة والسلام عندهم ان العرب كلها كانت هتضربهم عن - 00:44:51ضَ

قوس واحدة يبقى اذا كل دي بطولات اولئك هم المؤمنون حقا من ضمن اسباب الانتصار من ضمن اسباب الانتصار الاخلاص يا جماعة. الاخلاص يسألونك عن الانفال. فيه ناس بتقاتل عشان الغنائم. فيه ناس بتشتغل للدين عشان الموقع. انما - 00:45:11ضَ

في ناس مش شغالة غير عشان ربنا بس. من ضمن اسباب نصر الدين الثبات. قال تعالى يا ايها النبي حرض المؤمنين على القتال ان يكن منكم عشرون صابرون. مش ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين. يعني عشر اضعاف - 00:45:31ضَ

ولكن عشرون ايه؟ صابرون. واياكم منكم مائة يغلبوا الفا باذن الله. يغلبوا الفا من الذين كفروا بانهم قوم لا يعني عشر اضعاف. يعني السبات يا اخواننا. يعني مين اللي يقدر يثبت؟ مين اللي يقدر يثبت في هزا الطريق؟ غزوة اه بدر او ايات - 00:45:51ضَ

سورة الانفال اللي يقرا النص الاولاني منها يظن ان الدنيا ماشية كلها بقى ايه بالكرامات تلاقي النص التاني ربنا يقول لك لو عشرين يغلبهم لو مية يغلبوا الف بعد كده الان خفف الله عنكم وعلموا ان فيكم ضعفا. لأ ده لو مية يغلبوا متين ولو الف يغلبوا الفين. هو الحساب بالمية - 00:46:11ضَ

متين والالف والالفين كان المعنى ان قدرة ربنا عظيمة. بس انتم لازم تاخدوا باكبر ما تستطيعوا من الاسباب. لازم تاخدوا اكبر ما تستطيع من الاسباب عموما اخواني في الله يعني النزرة اللي احنا بنتكلم عنها او الفكرة اللي احنا بنتكلم عنها انك انت - 00:46:31ضَ

لازم تدرك ان الدين ده دين نشأ في الواقع. الدين ده مش كلام مسالي وخلاص. القرآن نزل مفرق عشان مع كل حدس من الواقع ينزل قرآن يعلق عليه. عشان التربية ما حدش بيتربى يا جماعة بالمواعظ بس. ما حدش بيتربى بالوعظ بس. الايات دي عمرك ما - 00:46:51ضَ

فما الا لو عشت الواقع بتاعها اساس المعايشة اساس الفهم المعايشة. القرآن ما بيتفهمش في الصوامع. القرآن ما بيتفهمش واحد جايب كتاب تفسير بس كده وقاعد في التكييف وقاعد بيقرا بس. هيعرف معلومات. انما حقائق القرآن في القلب مش هيقدر يوصل لها - 00:47:11ضَ

امال القرآن يتفهم ازاي ؟ بيتفهم لما تعيش نفس الواقع اللي الصحابة عاشوه والقرآن ده بيتنزل عليهم. لما تعيش كما اخرجك ربك من بيتك بالحق. وان فريقا من المؤمنين لكارهون. لما تعيش واقع والذين اووا ونصروا. لما تعيش واقع - 00:47:31ضَ

بنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله. لما تعيش الواقع اللي نزل فيه القرآن هتفهم القرآن. تفسير القرآن في الواقع تفسير القرآن انك تتحرك في الواقع بالقرآن. ساعتها هتفهم القرآن فهم لن يفهمه احد مثلك. ساعتها لما - 00:47:51ضَ

تيجي تقرأ في التفاسير هتلاقي كل كلمة نور بينور لك حياتك. ساعتها تفهم التفاسير نفسها. ليه ؟ لانك انت فهمت او عشت الواقع اللي القرآن بيتنزل فيه. انما القرآن ما بيتفهمش في التكييف يا جماعة. ما بيتفهمش يعني في حياة الانتخة - 00:48:11ضَ

والانشغال بالدنيا القرآن عايز ناس تعيش حياة الصحابة عشان تفهم القرآن ويكفي انك لما تمسك كتاب عن الصحابة وبطولات الصحابة بطولات ابو بكر بطولات عمر بطولات مصعب بطولات علي بطولات عثمان كل دي ما هي الا مدح في القرآن - 00:48:31ضَ

ليه ؟ لان كل دول خريجوا مدرسة القرآن. كل دول خريجوا مدرسة القرآن. كل دول تلامزة في مدرسة القرآن يقول لك جامعة كامبريدج ما بتخرجش غير طلبة مميزين. فلاي واحد خريج كيمبيريدج لازم يبقى في غاية التميز. القرآن ما بيخرجش غير - 00:48:51ضَ

القرآن ما بيخرجش غير عمالقة. اي حد هيتربى في مدرسة القرآن هيبقى بطل. القرآن ما بيخرجش غير صحابة. القرآن ما بيخرجش غير الموديل ده. يقول لك شركة مرسيدس ما بتخرجش غير العربية دي - 00:49:11ضَ

ما تطلعلكش عربية فيات ما تطلعلكش عربية سيات. ما تطلعلكش عربية الناس تزقها. عمرك شفت الناس ماسكين عربية عيون بيزقوها. مسلا مسلا يعني الا بقى يبقى اذا القرآن ما بيخرجش غير نموزج الصحابة. غير نموزج الابطال. غير نموزج رجل النصر بتاع - 00:49:27ضَ

سورة الانفال اللي عنده اخوة اللي عنده ربانية. المؤمن العابد اللي عنده ثبات. اللي عنده تضحية. اللي عنده فهم. اللي عنده جندية اللي عنده اللي عنده صفات النصر لو اتربيت على القرآن هتبقى الراجل بتاع سورة الانفال. لو اتربيت على مدرسة القرآن - 00:49:47ضَ

تبقى الراجل بتاع النصر سبب عدم وجود صفات الدين فينا سبب عدم وجود صفات النصر فينا ان احنا ما بنترباش في مدرسة القرآن ما بنترباش في ضلال القرآن عايزين نقرا القرآن في رمضان المرة دي صح يا جماعة. عايزين نقرا القرآن السنة دي صح يا اخوانا. عايزين نقرا القرآن السنة - 00:50:07ضَ

بكل ما اوتينا من قوة صح. عايزين نرتبط بفهم القرآن في رمضان ده. عايزين في رمضان ده نعيش مع كتاب ربنا ان احنا طول السنة اللزة اللي عشناها مع القرآن في رمضان تخلينا لا يمكن ابدا نقفل المصحف طول السنة. يا اخوانا لو خرجنا - 00:50:27ضَ

من رمضان واحنا ما ارتبطناش بالقرآن المصحف مش هيتفتح لحد رمضان اللي بعده. للي ربنا يحييه. زي كل سنة يا اخوانا انت عندك فرصة لسة عندك حوالي واحد وعشرين يوم. واحد وعشرين يوم بس. لو ما لحقتش قلبك يرتبط بالقرآن - 00:50:47ضَ

وتدوق نور القرآن انتم عارفين صندوق المجوهرات من برة بيبقى منزره مزهل. الله اكبر ومرصع من برة فناس تقعد تقول ايه ايه الجمال ده! ايه الابداع ده! يا ابني الابداع كله جوة الصندوق مش برة الصندوق! ده اللي برة ده لا شيء! ده انت لو فتحت هتشوف مجوهرات هتخطف عينيك - 00:51:07ضَ

هو بالزبط كده المسلمين عاملين كده مع القرآن. القرآن عامل زي صندوق مجوهرات. المسلمين قاعدين يبصوا عليه من برة. وشف الكلمة دي جميلة ازاي. وشف ربنا قال في الاية دي اللفظ ده انما في الاية دي اللفظ ده. ويا سلام يا اخوانا كل ده الصندوق من برة. يا اخوانا افتحوا الصندوق. افتح معاني الايات - 00:51:27ضَ

شف الكنوز اللي جواها. عايزين قبل الواحد وعشرين يوم الباقيين في رمضان ما يعدوا. نفتح الصندوق. نفتح الصندوق بتاع المجوهرات. نرتبط فؤاد نفهم قيمة القرآن في حياتنا عشان بازن الله سبحانه وتعالى نظل طول السنة مرتبطين به. يعني احنا ورانا عشرين يوم جهاد في علاقتنا - 00:51:47ضَ

كتاب ربنا وفي تلاوتنا لكتاب ربنا اسأل الله سبحانه وتعالى ان يفتح على قلوبنا في فهم القرآن. اللهم فهمنا القرآن وفهمنا بالقرآن اللهم فقهنا في القرآن وفقهنا بالقرآن. اللهم انر بصائرنا بالقرآن. اللهم اضئ قلوبنا بالقرآن. اللهم - 00:52:07ضَ

فزكي نفوسنا بالقرآن. اللهم اشرح لنا صدورنا بالقرآن. اللهم قوي عزائمنا بالقرآن. اللهم بارك لنا في اعمارنا بالقرآن اللهم ارزقنا تلاوته اناء الليل واطراف النهار على الوجه الذي يرضيك عنا يا رب العالمين. ارزقنا تلاوته حق التلاوة يا ارحم - 00:52:27ضَ

ارحم الراحمين. اللهم اجعلنا من اهل القرآن الذين هم اهلك وخاصتك. انك ولي ذلك والقادر عليه. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك - 00:52:47ضَ