سلسلة " ختمة تعارف "

شرح آيات الجزء الخامس | اللقاء ( 05 ) | #ختمة_تعارف | د . حازم شومان

حازم شومان

الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله. اللهم لك الحمد كله. اللهم لك الحمد كله لك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. لبيك يا ربنا وسعديك والخير كل الخير في يديك. والشر ليس اليك - 00:00:00ضَ

احنو بك واليك تبارك وتعاليت نستغفرك ونتوب اليك اصبحنا واصبح الملك لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له. له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. اصبحنا على فطرة الاسلام وعلى كلمة الاخلاص وعلى دين نبينا محمد - 00:00:24ضَ

صلى الله عليه وسلم وعلى ملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين. اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور. اما بعد اخواني واحبابي في الله يعني بعد الصلاة والسلام على حبيب الله صلى الله عليه وسلم. اه النهاردة ان شاء الله بازن - 00:00:44ضَ

لا مع سورة النساء. النهاردة ان شاء الله واحد وعشرين صفحة. يعني مع سورة النساء وسورة النساء بالنسبة لناس كتير جدا يعني سورة اه اه مبهمة يعني ايه يعني انا فاكر آآ تعليق واحد من اخوانا مرة خطبة جمعة عن آآ آآ عن سورة البقرة الترابط الموضوع في سورة البقرة. فبقال لي بعدها قال لي - 00:01:04ضَ

اه يعني ايه انا كنت في خاتمة القرآن بعدي سورة البقرة اصلا. يعني لما اخلص ختمة اما اجي ابدأ ابدأ من ال عمران بقى يعني ايه؟ ما قراش سورة البقرة اصلا ليه مش فاهمها - 00:01:24ضَ

سبحان الله العظيم هل معقولة العلاقة اللي بينا وبين القرآن لهذه الدرجة؟ فاحنا النهاردة هنتكلم عن سورة النساء وسورة النساء بالنسبة لناس كثيرين هو بيبقى محتاج انه نسمع بقى ايه ايات عن الجنة ايات عن النار عشان يخشى عشان نركز في صلاة التراويح انما سورة النساء يعني اه موضوعها طويل ومواضيع كتير - 00:01:34ضَ

كتير وهي بتتكلم عن ايه وما هواش واخد باله منها فيسرح بقى يبقى ايه الايام الصعبة اللي في الاول في التراويح ديت قبل ما نبدأ ندخل في الصور بقى اللي بتتكلم عن الجنة - 00:01:54ضَ

بتتكلم عن النار واللي نقدر نعيش معها ديت. سورة النساء سورة ابكت رسول الله صلى الله عليه وسلم. سورة النساء سورة ابكت اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام سورة النساء سورة ابكت السلف رضوان الله عليهم رحمهم الله. سورة النساء سورة ابكت النبي صلى الله عليه وسلم. لما قال لابن مسعود اقرأ - 00:02:04ضَ

علي القرآن كان متوقع ان سيدنا مسعود يقرأ عليه سورة قاف او يقرأ عليه يعني حاجة بقى من الايات اللي ايه يعني العظيمة الجليلة واللي الناس بتحب اسمع كتير ولكن ابن مسعود قرأ عليه سورة النساء. يعني السورة كلها احكام. دلالة ان الصحابة ما كانش فيه فرق عندهم بين سورة النساء وسورة قاف - 00:02:24ضَ

بين سورة البقرة والمفصل من القرآن. الصحابة كان كل القرآن عندهم عظيم. حتى اذا وصل الى قول الله سبحانه وتعالى فكيف اذا جئنا من كل امة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا. يومئذ يود الذين كفروا - 00:02:44ضَ

عصوا الرسول لو تسوى بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا. ابن مسعود التفت فاذا النبي صلى الله عليه وسلم بيبكي. النبي بيبكي من قول الله وجئنا بك على هؤلاء شهيدا يعني زي بالزبط كده لما اب ابنه متهم في قضية قتل وابنه في القفص وجابوا الاب يشهد - 00:03:04ضَ

الاب ده الشاهد الوحيد في هزه القضية. الاب لو قال اللي شافه ابنه هيتشنق. ابنه هيدخل في حبل المشنقة. والاب اضطر ان هو يقول الحق فعاطفة النبي عليه الصلاة والسلام تجاه اللي بيشهد عليهم انه خايف عليهم ان نفسه انهم ينجوا ولكن هو هيشهد عليهم يوم - 00:03:24ضَ

بالكفر او هيشهد عليهم يوم القيامة بالمعصية وهو يعلم ان هذه الشهادة ممكن يدخلوا جهنم بسببها. او هيدخلوا جهنم بسببها ولكن لازم مشهد لان ده الدين فالنبي عليه الصلاة والسلام بكى من سورة النساء. السلف بكوا من سورة النساء - 00:03:44ضَ

قول الله سبحانه وتعالى لما ربنا سبحانه وتعالى آآ آآ كلما نضجت جلودهم ان الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا اه والنار هنا تنكير للتعظيم سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرهم. مش كلما احترقت - 00:04:02ضَ

كلما نضجت جلدهم. الجلود دي اللي فيها مراكز الاحساس والاحساس والمراكز بتاعته المستقبلات بتاعة الالم. ما هي الا بروتينات البروتينات دي عاملة زي البيضة كده زي صفار البيضة وبياض البيضة. اول ما البيضة بتنضج خلاص كل البروتينات اللي فيها ما عادتش زي ما كانت قبل كده. فاول - 00:04:22ضَ

طول ما الجلد بينضج مش بيتحرق بس الاحساس بتاعه راح. الاحساس بتاعه انتهى. فربنا بيقول كلما نضجت مش كلما احترقت. وكلما صيغت استمرار يعني على طول ورا بعضه كلما نظيت جلودهم وبدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب. يعني الاية بتقول لك عشان الاحساس بالالم - 00:04:42ضَ

طب عشان الاحساس بالعذاب ليذوقوا العذاب. الاية دي ابكت السلف. ابن عباس رضي الله عنه بيقول ثمان ايات في سورة البقرة ما احب ان بها ما طلعت عليه الشمس وغربت بيقول فيه تمن ايات في سورة البقرة. انا ما احبش ان انا اخد الكرة الارضية بولا اية من التمن - 00:05:02ضَ

دول من ضمن التمان ايات دول قول الله سبحانه وتعالى يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم يريد الله ليبين لكم والله يريد ان يتوب عليكم. ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما. يريد الله ان - 00:05:22ضَ

ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا. دي من الايات التمانية. من ضمن الايات التمانية ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه. مش مش هتزني ولا هتسرق ولا هتقتل ولا هتاكل ربا ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم - 00:05:42ضَ

مهما كانت الزنوب بعد كده وندخلكم مدخلا كريما. من ضمن التمن ايات دول ان الله لا يظلم مثقال ذرة. وان حسنة يضاعفها ويؤتي من لدنه اجرا عظيما. ان الله لا يظلم مثقال ذرة. انت لو بتشتغل عند واحد بالف جنيه في الشهر. وبعد كده قصرت سنك - 00:06:02ضَ

هتاخد برضو الالف جنيه. طب وبعد كده اشتغلت الشهر اللي بعده كويس؟ زيادة هتاخد برضو الالف جنيه. هم الالف جنيه. انما مع ربنا بمثقال الذرة هو بيحاسبك سبحانه وتعالى. ان الله لا يظلم مثقال ذرة. وان تك حسنة لو اصغر حسنة. سنتوفة حسنة كدهو. يضاعفها - 00:06:22ضَ

ويؤتي من لدنه اجرا عظيما. يبقى سورة النساء يا اخواني يعني سورة آآ آآ عظيمة المعاني ابكت رسول الله صلى الله عليه وسلم. ابكت اصحاب النبي صلى الله عليه ابكت السلف رضوان الله عليهم رحمهم الله يبقى عايزينه احنا بنتعامل مع سورة النساء نفهم ان احنا بنتعامل الوقتي مع يعني يعني ايات ربنا يا ترى - 00:06:42ضَ

السيدة سمية كان معها كم اية عشان تضحي بحياتها عشان الاسلام؟ يا ترى خباب وعمار وسلمان؟ كان معهم كم اية لما ضحوا بكل ما بيملكوا عشان الاسلام يا ترى صهيب الرومي كان معه كم اية عشان يضحي بماله وعشان الاسلام؟ يا ترى يا جماعة الناس دي كان معها كم اية؟ احنا الوقتي معنا المصحف كامل - 00:07:02ضَ

ولكن كم اية من المصحف ده في قلبك؟ كم اية من سورة النساء هتدخل في قلبك ندخل في موضوع سورة النساء؟ آآ آآ يعتبر سورة النساء بعد سورة سورة البقرة وال عمران وكان متوقع انها بعد البقرة وال عمران يبقى السورة اسمها سورة الرجال. لان البقرة وال عمران عايزين رجالة. انما جات سورة النساء - 00:07:22ضَ

النساء هم اللي هيربوا الرجالة. النساء هم اللي هيربوا الرجالة اللي هيطبقوا البقرة وآل عمران. طب ايه اسم سورة كبيرة يعني الحجم تالت صورة في السبع الطوال. وربنا سبحانه وتعالى يسميها سورة النساء. وانتم عارفين ان اسماء السور توقيفية. وانتم عارفين ان ترتيب الصور توقيفي. يعني - 00:07:42ضَ

لما تيجي صورة بعد صورة او قبل سورة ده توقيفي. ده ترتيب شرعي. يعني لازم تفهم السورة دي قبل دي ليه؟ والصورة ديت بعد دي ليه؟ لازم تفهم الترابط. ما فيش حاجة في القرآن كده يا جماعة. ما فيش لفظ في القرآن كده يا اخوانا. كل حاجة لها حكمة. كل ترتيب له حكمة - 00:08:02ضَ

آآ هو طبعا النساء يعني المرأة ديت لما بتصلح بتبقى آآ بتعمل اللي الرجالة ما يقدروش يعملوها. ولما بتفسد بتعمل للرجالة ما يقدروش يعملوها عشان كده الرسول عليه الصلاة والسلام قال ان المرء ان المرء اذا خرجت من بيتها ايه؟ استشرفها الشيطان. يعني ايه استشرفها؟ اهي خرجت اهي. خرجت اهي - 00:08:22ضَ

ابدأ اشتغل بقى. الحاجة اللي انت هتدمر المجتمع ده وبها خرجت اهي. ابدأ بقى شف الشغل بتاعك. ان المرأة ان المرأة اذا خرجت من ايه ده استشرفها الشيطان. شيطان متشوف ان المرأة تخرج عشان كل الشغل اللي يبدأ يعمله بعد كده هيبقى بعد هذا الامر. يعني اه اه - 00:08:42ضَ

المرأة لما بتصلح آآ آآ مين اللي يقدر يعمل اللي المرأة بتعمله ؟ يعني مصر اتفتحت على ايد عمرو ابن العاص اللي بعته لمصر عمر ابن الخطاب. يعني ميزان صالات ميزان الدرس ده ان شاء الله في ميزان عمرو ابن العاص. وميزان عمرو ابن العاص كله في ميزان عمر بن الخطاب هو اللي بعته مصر. وعمر بن الخطاب اسلم على ايد فاطمة بنت الخطاب - 00:09:02ضَ

وفاطمة بنت الخطاب اسلمت على ايد خديجة بنت خويلد. يعني ممكن ميزان مصر داهو كله في ميزان خديجة بنت خويلد. ممكن يكون درس زي ده في ميزان خديجة بنت خويلد - 00:09:22ضَ

التي اصلا ماتت قبل ان تفرض الصلاة. يكون صلاة الفجر دي في ميزانها وهي ماتت قبل ان تفرض الصلاة. يبقى المرأة لما بتصلح المرأة لما طب مين اللي افسد العالم من الرجال؟ قد ما يعني الفنانات والممسلات العالميات والمغنيات العالميات مين اللي نشر - 00:09:32ضَ

الفجور في الارض قد دول. مين اللي افسد الكرة الارضية قد دول؟ عشان كده الشيطان اذ ان المرأة اذا خرجت من بيتها استشرفها الشيطان. لانه عارف ان ده سلاح ممكن يدمر به الكرة الارضية كلها. لو عرف يستعمله استعمال خبيث. طيب ليه بقى لا نستشرف نحن؟ ما هو ده اللي بيحصل الوقتي يا جماعة. سورة - 00:09:52ضَ

النساء ان اللي مطلوب اللي يستشرفه اهل الايمان. اللي يستسمروا المرأة لنصرة دين ربنا سبحانه وتعالى ونشر الحق. هم اهل الايمان. غير ان يعني انا ممكن ادعو واحد شاب غير ملتزم للالتزام. وممكن فتاة غير ملتزمة تدعى للالتزام وتلتزم. الاخطر ايه؟ الشاب - 00:10:12ضَ

لما التزم فيه واحد التزم. انما البنت لما التزمت في الف شاب كان مش عارف يلتزم بسببها. وباب الفتنة اتقفل عليه لما دي التزمت فمفتاح افساد اي مجتمع هو نساؤه. يعني لو انت عايز تدمر مجتمع دمر المرأة. المرأة تتجوز الاسرة تطلع متهدمة - 00:10:32ضَ

الاطفال هيطلعوا منهارين. تخيل ادي جيل اهو طلع منهار. الاطفال دول هيتجوزوا بعض لما يكبروا اجيال مدمرة اتجوزت بعض. هتخلف اجيال مدمرة يبقى انت بتدمير امرأة واحدة دمرت تلات اجيال. بتدمير امرأة واحدة بس. عشان كده اول ما بدأوا يحاربوا الامة الاسلامية حاربوها بقضية - 00:10:52ضَ

تحرير المرأة يعني ايه ؟ ما حدش يكلم واحدة في اللي هي بتعمله. حدش له دعوة باللي البنات بتعمله او الستات بتعمله قضية يعني آآ آآ قضية خطيرة جدا يا اخواني - 00:11:12ضَ

ان قضية دور المرأة في آآ لما بتفسد بيبقى اخطر مما يستطيع ان يفعله اي رجل. ودور المرأة لما بتصلح هي اللي بتبني رجالة اللي يقدروا يشيلوا الدين واللي يقدروا يجاهدوا في سبيل الدين. آآ آآ فده اسم النساء ان كلمة النساء تتحط على آآ - 00:11:22ضَ

ترى من اطول سور القرآن. لما نيجي نبدأ كده في سورة النساء هنلاقي يعني يعني سورة النساء بتتكلم عن ايه؟ سورة النساء فيها ملمح من البقرة وفيها ملمح من ال عمران. ملمح من البقرة انها زي سورة البقرة بتتكلم عن بناء المجتمع. والاحكام اللي بتبني المجتمع. وملمح زي ال عمران انها بتتكلم ازاي المجتمع ده ما يقعش - 00:11:42ضَ

بس سورة ال عمران فيه طوارئ فيه جيش تلات تلاف واحد جاي يهاجم على المدينة المنورة في غزوة احد في طارق انما سورة النساء بتتكلم عن المشاكل طويلة الامد. النار الهادية اللي اهل الباطل بيسووا المجتمع الاسلامي - 00:12:02ضَ

عشان كده اول ما نبدأ نلاقي قول الله سبحانه وتعالى بعد يا ايها الناس اتقوا ربكم واتوا اليتامى اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب فلوس قضية الفلوس للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون. وللنساء نصيب قضية الفلوس. للذكر مثل حظ الانثيين. قضية الفلوس - 00:12:22ضَ

يبقى قضية المال بعد كده واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم. يبقى قضية زنا قضية النساء يبقى اذا اول حاجتين اتكلمت عنهم سورة النساء. فتنة المال وفتنة النساء. ودول اكتر - 00:12:42ضَ

فتنتين بيوقعوا اي مجتمع. ودول اكتر فتنتين بيدمروا اي مجتمع. فتنة المال وفتنة النساء. يبقى هي بدأت الاول بفتنة المال. وازاي ان فيه انسان يقدر ياكل حق يتيم. طفل صغير مش عارف حاجة ولا يقدر يدافع عن حقوقه. ولا فاهم حقوقه اصلا. وفيه واحد يقدر ياكل - 00:13:02ضَ

مال هذا اليتيم وليخشى الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا في انسان ممكن ينهب مال ضعيف. وربنا بيحذره فتنة مال. وبعد كده قضية الزنا فتنة النساء. يبقى دول اول فتنتين مذكورين في - 00:13:22ضَ

في سورة النساء. سورة النساء بتتكلم عن ايه يا جماعة؟ سورة النساء بتتكلم عن قيمة من القيم اللي تدمر اي مجتمع حينما تغيب عنه سورة النساء بتتكلم عن قيمة من اخطر القيم ان لم تكن اخطر القيم بعد الايمان بالله وبعد توحيد الله اللي اي - 00:13:42ضَ

مجتمع بيتدمر لو القيمة دي مش موجودة فيه. سورة النساء بتتكلم عن قيمة العدل. قيمة العدل. يعني احنا عايشين في مجتمع كله ظلم ظلم اقتصادي وظلم اجتماعي. ظلم للمرأة وظلم للراجل وظلم للاطفال. وظلم للضعفاء. المناصب بالوسائط لما دخلنا كلية طب. لقيناهم - 00:14:02ضَ

بيقولوا لنا كلية الطب الطب يورس ولا يدرس. يعني ايه ؟ يعني انت ابن استاز في كلية الطب هتطلع استاز في كلية الطب. انت مش ابن استاز في كلية الطب يبقى ايه ؟ الطب - 00:14:22ضَ

يورس ولا يدرس. عملية قهر انك تلاقي انسان طلع الاول في كلية من الكليات واللي اتعين التاني لان هو ابن استاز. قضية ان لك تفاجأ ان فلان لان ابوه شغال في الشركة الفلانية هو اللي راح اشتغل فيها. انما الاكفأ مش عارف يشتغل لانه ما عهوش واسطة او مش عارف - 00:14:32ضَ

ادفع رشوة. قضية لما المجتمع يبقى مجتمع ظالم. قضية لما الحاكم عايز يجيب ابنه بعده. ورئيس القسم عايز يجيب ابنه بعده. والموزف في شركة عايز يجيب ابنه بعده. قضية لما المجتمع يسود فيه الظلم. ما يبقاش الموضوع بالافضلية. ما يبقاش الموضوع بالاحقية. ما يبقاش الموضوع بالجدارة - 00:14:52ضَ

يبقى قضية ظلم لما الراجل يظلم المرأة. والمرأة تظلم الراجل والاتنين يظلموا الاولاد. لما المجتمع يسود فيه الظلم. عشان كده ظلم داء كفيل انه يهد اي مجتمع وانه ينهار بسببه اي مجتمع. لما شاب متخرج يروح يشتغل في وظيفة الراجل يقول له هتيجي من ستة الصبح ولا - 00:15:12ضَ

من سبعة الصبح لتمانية الصبح لحد عشرة بالليل وهاديك تسعمية جنيه في الشهر. يا عم انت التسعميت جنيه دول هاكل منين واشرب منين واسكن منين واتجوز منين واخلف واصرف على - 00:15:32ضَ

عيالي ازاي ؟ انا ما لي طب انا هاشتغل عندك خمسمية ساعة في الشهر. انت هو كده كده عاجبك عاجبك مش عاجبك مش عاجبك ؟ سخرة بقى من سخرة لما المجتمع يسود - 00:15:42ضَ

ايه الظلم يا اخوانا؟ لما القضية تبقى قضية المجتمع. سورة النساء بتتكلم عن العدل. بس بتتكلم عن العدل بصورة مبهرة. بتتكلم عن العدل صورة افق لم يصل اليه البشرية. الوقتي يقول لك منزمات حقوق الاطفال. منظمات حقوق المرأة. منظمات حقوق - 00:15:52ضَ

انسان منظمة العدل الدولية للدفاع عن المستضعفين والمظلومين المنزمات اللي بهروا بها العالم اللي حولوا العالم بهم هم عملوا الكلام ده ازاي ؟ قدروا يوصلم لميثاق حقوق الانسان. وكمان ميثاق حقوق الطفل وكمان - 00:16:12ضَ

منظمة العدل الدولية. منظمة الظلم الدولية اللي المفروض انها بتدافع عن المستضعفين. وكمان وكمان الكلام ده يا اخواننا من الف وربعميت سنة وهو عندنا في سورة النساء. سورة النساء دي صورة نفخر بها على العالم كله. ونفخر بها على الدنيا كلها. ونفخر بها المدد - 00:16:32ضَ

التاريخ الى يوم القيامة ولكن للاسف الشديد هي دي المصيبة بتاعتنا دايما ان كل ما يعملوا حاجة نقول ياه ده في القرآن. يعني دايما كده كل ما يوصلوا لحاجة في الغرب يوصلوا لاختراع مش طلعت في القرآن. يا راجل! والله طلعت في القرآن! الحمد لله. هنفضل طول عمرنا ماشيين ورا اهل الباطل. كل ما يكتشفوا - 00:16:52ضَ

الشاف ده طلع في القرآن كل ما يوصل له حاجة يا اخي والله ده كانت في القرآن. لحد امتى احنا اللي هنقود ؟ امتى احنا اللي هنكتشف الاكتشافات وهم اللي يبقوا ورانا. امتى احنا هنؤي للاسف الشديد احنا معنا القرآن ولم نصل الى الى عزمة الاسلام. الناس دي - 00:17:12ضَ

القرآن ووصلت لمبادئ الاسلام من غيرنا. من غيرنا واحنا المفروض ان احنا اللي بننشر هذه المبادئ في الارض. فسورة النساء بتتكلم عن معنى العدل العدل ايه؟ فيه تلات حاجات يا جماعة النهاردة عايزين نركز عليهم. العدل مع الضعفاء الضعفاء الضعيف النهاردة بيتاكل الضعيف النهاردة بيتمسح - 00:17:32ضَ

والارض الضعيف النهارده بيتهرس يعني كانك جبت تريلا وهرست واحد تحتها كده. الضعيف النهارده بيتنسي خلاص ما حدش يفكر فيه ما حدش يبص له ما حدش يعمل له اعتبار. العدل مع الضعفاء. الاول الانسان الضعيف ده. الحاجة التانية العدل مع الاعداء - 00:17:52ضَ

سورة النساء كلها كلام عن اليهود. احنا بنتعامل مع وضع خطير جدا. يهود مسلمين عايشين مع يهود في بلد واحدة. والمسلمين هم اللي حاكمين زي مش زي فلسطين الوقتي مسلا والمسلمين هم اللي حاكمين. وفي مشاحنات ما بين الطرفين بتحصل. ومش كل مرة اليهودي هو اللي ظالم. ومش - 00:18:12ضَ

كل مرة اليهودي هو اللي مفتري. ومش كل مرة يا ترى القضية دي اتعالجت ازاي ؟ الاعداء اللي انا باكرهه اللي انا مش طايقه هاعمل معه ايه الحاجة التالتة العدل على الاولياء. يعني ايه ؟ يعني آآ آآ يعني هنشوف القضية دلوقتي يا جماعة. ولكن نبدأ الاول بالنقطة الاولانية بسرعة. العدل - 00:18:32ضَ

مع الضعفاء. شوفوا اول اية بعد المقدمة بعد يا ايها الناس اتقوا ربكم واتوا اليتامى اموالهم. اليتيم ده طفل عنده اربع خمس سنين وابوه مات وسايب ورس وممكن عمه ياكله وممكن خاله ياكله وممكن اي حد قريبه ياكله وممكن يعني ممكن اي حد ياكل - 00:18:52ضَ

الورس. يبقى الاول اليتيم خوافه من ربنا. عشان كده وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ايه؟ ضعافا. النهاردة ابن فلان ده هو هو اللي ضعيف. بكرة ابنك هو اللي ضعيف. خاف بكرة. لو انت كلت على داهو فلوسه ان بكرة ربنا ينتقم منك - 00:19:12ضَ

في ولادك ان بكرة ربنا يخلص منك اللي عملته في الناس في ولادك بعد ما تكون انت مت وولادك هم اللي بقوا ضعفاء خد بالك من لفظ في سورة النساء قال تعالى وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من النساء - 00:19:32ضَ

من الرجال والنساء والولدان الذين لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيل الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين. شعار حياة مهول في سبيل الله - 00:19:52ضَ

ايها المستضعفين شعار مهول ان انسان يبقى ده شعار حياته. انا عايش حياتي في سبيل الله والمستضعفين. انا مش هسيب انسان ضعيف الا وهقف معك. مش هسيب انسان ضعيف الا وهنصره. للاسف يا اخواننا الكلام ده الغرب هو اللي مطبقه دلوقتي. الكلام ده في سبيل الله والمستضعفين - 00:20:12ضَ

كلمة المستضعفين ديت دي منزمة العدل الدولية. ديت منظمة العدل اللي هي المفروض مبنية عشان اي مستضعف في الارض تقاتل عشانه. عشان تجيش جيوش الدول القوية من اجل ان اي فئة مستضعفة في الارض تقاتل عشانها وتظلمها. صحيح المبادئ بتاعتهم مبادئ شكلية - 00:20:32ضَ

ما بينفزوهاش في النهاية ولكن وفي الاخر بيبقى الموضوع برجمتك مصالح ولكن الكلمة نفسها اتاخدت مننا. الكلمة نفسها لو كنا احنا فعملنا منظمة العدل الدولية. لو كنا احنا اللي طبقنا الاسلام الاسلام يعني او حقوق الحيوان اللي بيتكلموا عنها برة. اول مرة في البشرية - 00:20:52ضَ

هي تسمع ان بني ادم دخل الجنة عشان كلب. ان بني ادم دخل جهنم عشان قطة. اول مرة الكلام ده بتاعنا احنا. هم اللي عاملين منظمات حقوق الحيوان الوقتي منزمات اليونيسيف حقوق الاطفال لما النبي قال للراجل اللي ما بيقبلش ولاده وماذا افعل اذا كان الله - 00:21:12ضَ

نزع الرحمة من قلبك. دي فكرتنا احنا. دي مبادئنا احنا. حقوق المرأة. الاسلام لاول مرة في التاريخ. تقوم لك من اجل انتهاك حق امرأة غزوة بنو قينقاع عشان واحدة بس اعتدى عليها يهودي اعتدى على على حقها - 00:21:32ضَ

اودي تقوم غزوة كاملة عشان امرأة حقوق المرأة دي بتاعتنا احنا. حقوق الطفل دي بتاعتنا احنا. منظمات حقوق المظلومين في الارض منظمة حملة دولية في سبيل الله والمستضعفين. عشان كده ربنا بيقول في سورة النساء يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط. يعني ايه - 00:21:52ضَ

بالقسط كل ما تلاقي قضية ظلم دي في رقبتك انت. كل مزلوم في الارض ده في رقبتك انت. كل قضية استضعاف في الارض دي في رقبتك انت كل قضية اقليات مستضعفة في دولة من الدول. دي قضيتك انت. كل واحد اتزلم زوق اتسجن زلم في سجن من سجون طواغيت - 00:22:12ضَ

الكرة الارضية دي قضيتك انت. كونوا قوامين. قم. اوعى تقعد بالقصد كل ما تلاقي ظلم كل ما تلاقي استضعاف. كل ما ده افترى من بشر على بشر دي قضيتك انت مش هو ده الكلام بتاع المنزمات الغربية دلوقتي! ده كلامنا احنا! ده كلام سورة النساء! ده سورة النساء - 00:22:32ضَ

هي اللي اقرت هذه المبادئ ولكن للاسف الشديد احنا معنا القرآن وجايين الوقتي نقول ياه ده عندنا نفس استغفر الله العظيم يعني السزاجة بلاش نقول الفاز اشد من هزا. نفس السزاجة منقطعة النزير اللي احنا يعني بنموت بها ضميرنا كل مرة - 00:22:52ضَ

نبيع نفسنا كل مرة ان اللي هم وصلوا له عندنا. طب لو هو عندكم ما بهرتوش العالم به ليه؟ ما فهمتوش العلم تحرير العبيد اللي سنة خمسة واربعين الامم المتحدة اعلنته عبيد ده مش عندنا في سورة النور فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوه - 00:23:12ضَ

من مال الله الذي اتاكم؟ هو دي مش عندنا احنا! هو المبادئ دي مش مبادئنا احنا! منزمات حقوق الانسان. لما النبي عليه الصلاة والسلام لقى جنازة يهودي معدية والنبي عليه الصلاة والسلام وقف يا رسول الله انت واقف ده حديس يا اخوانا ده في البخاري والنبي عليه الصلاة والسلام وقف انت واقف يا رسول الله ده يهودي يهودي - 00:23:32ضَ

يعني ما فيش يعني يعني اشد نتنا على وجه الارض من هؤلاء. النبي عليه الصلاة والسلام قال لهم اوليست نفسا؟ لا ده الموضوع هنا قضية نفس القضية قضية انسانية هنا. قضية ناس وليست نفسا النبي عليه الصلاة والسلام وقف لجنازة اليهودي. وقال اوليست نفسا عليه الصلاة والسلام - 00:23:52ضَ

هم اللي جايين النهاردة يعملوا ميثاق حقوق الانسان ويقول لك اوليست نفسا سواء افريقي سواء ايا ما كان دينه ايا ما كان وطنه ايا كان مستواه المادي ايا ما كان بلده. اوليست نفسا! هم اللي جايين دلوقتي يتنططوا على العالم! بالمبادئ بتاعتنا احنا اللي من الف وربعمية سنة الاسلام بيتكلم - 00:24:12ضَ

سامعنها يبقى العدل مع الضعفاء. واتوا اليتامى اموالهم. يبقى من اول سورة النساء الكلام عن اليتامى. بعد كده الرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون. وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والاقربون مما قل منه او كثر - 00:24:32ضَ

اوعى تزلم المرأة حقها المادي. اوعى تجور على الحق المادي لامرأة. او عن الكيان الاقتصادي لامرأة. وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والاقربون. مما قل منه او كثر. نصيبا مفروضا. يبقى الدفاع عن حقوق المرأة باعتبارها يعني - 00:24:52ضَ

كائن مستضعف في المجتمعات الجاهلية. عشان كده ربنا بيقول بعدها وانت بتقلب الصفحات بتاعة سورة النساء. هتلاقي شواهد كتير اوي على الكلام ده. يا ايها الذين لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها. يعني ايه ترث النساء؟ المرأة كانت في الجالية بتتورث. يعني ايه؟ يعني الرجل مات - 00:25:12ضَ

ساب فلوس وساب زوجتين. ابنه ييجي يورس الزوجتين زي ما بيورس الفلوس. ياخدهم غصب عنهم زي ما بياخد الفلوس يورسهم زي ما بيورس الاموال. لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها. ولا تعضلوهن. تخيل الست كانت ايه - 00:25:32ضَ

بتتاخد كده غصب عنها تتورس غصب عنها. تبقى ورس. يورس غصب عنها. ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان يأتينا بفاحشة مبينة. وعاشروهن بالمعروف. فان كرهتموهن فعسى ان تكرهوا شيئا ويجعل الله في - 00:25:52ضَ

فيه خيرا كثيرا. يبقى ربنا سبحانه وتعالى بيوصينا بالضعفاء في الصورة. وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله. والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان. يبقى اذا قضية المستضعفين دي قضية في رقبتنا. القضية التانية في الصورة ودي قضية في غاية الخطورة. يعني يعني - 00:26:12ضَ

وهنلاقيها في قول الله سبحانه وتعالى آآ آآ طبعا سورة النساء سورة طويلة وصورة محتاجة آآ آآ يعني تركيز شديد جدا وانت بتسمعها رقم مية وخمسة اية رقم مية وخمسة وهذه اية يشهد التاريخ للاسلام انه لا يوجد دين على وجه الارض - 00:26:32ضَ

رق اتباعه لهذا الافق في التاريخ الا دين الاسلام. ولا يوجد دين على وجه الارض. ارتقى لها هذه الافاق في مفهوم العدل زي دين الاسلام. موقف تاريخي مذهل بس احنا للاسف مش عارفين نسوق الدين بتاعنا. كان في مقال زمان في - 00:26:54ضَ

الاهرام زمان يعني بنهاية عشرين سنة كده ولا حاجة كان اسمه مازا لو كانت اهرام مانشستر؟ فبقرأ المقال كده فلقيته بيقول لو كانت الاهرامات بتاعتنا دي في انجلترا ترى كانت انجلترا عرفت تكسب مليارات من السياحة من وراها ازاي ؟ يعني هو عايز يقول ايه ؟ هو عايز يقول ان احنا مش عارفين نستغل ثرواتنا يعني. فلما الواحد بدأ يفكر كده - 00:27:14ضَ

لو لو ابو بكر وعمر دول كان عنده امريكا. لو مصعب ابن عمير ده كان في تاريخ فرنسا. ها هم بيصنعوا تاريخ لنفسهم يا جماعة. لو احنا لو ابو دوجانة ده كان عم انجلترا. لو سلمان الفارسي ده كان عند ايطاليا كانت الناس سوقت لهزه النمازج تسوية - 00:27:34ضَ

شكله ايه؟ الناس دي عملت ان الرموز بتاعتها ابطال على مستوى العالم. اومال لو سمعوا عن الابطال بتوعنا كان يبقى الوضع شكله ايه؟ للاسف الشديد احنا مش عارفين نسوق لدينا. مش عارفين نفهم الناس دينا عظيم قد ايه. لان احنا نفسنا مش عارفين ديننا عظيم قد ايه. شف ربنا بيقول ايه - 00:27:54ضَ

انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله. ولا تكن للخائنين خصيما واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما. ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم. هو ايه ده يا جماعة؟ في - 00:28:14ضَ

از الحرب مع اليهود وانتم بتقروا سورة النساء النهاردة بازن الله هتلاحز ان قضية اليهود مسيطرة على موضوع السورة. قضية اللي هو زي ما هنقول الوقتي قضية معركة مع اليهود والحرب الرهيبة اللي اليهود بيديروها من ورا الستارة ضد الاسلام ومن قدام الستارة ضد الاسلام - 00:28:34ضَ

مسيطر على الموقف بتاع سورة النساء. فيه حريقة اليهود مولعينها علينا. في عز هزه الفترة الحرجة واحد من الانصار يسرق درع واحد تاني من الانصار. واحد انصاري يسرق درع واحد من الانصار. ولما يكتشف الامر بتاعه - 00:28:54ضَ

يعمل ايه؟ مين المنبوزين في المجتمع؟ ها مين المنبوزين؟ انتم عارفين زي السنة اللي فاتت كده؟ التيار الاسلامي هو الشماعة اللي كله يعلق عليها اي حد اللي عايز يقتل واحد يقتله. اصل هو كان تبع مش عارف كان تبع التيار الاسلامي. اللي عايز يبلغ في موزف عنده في الشغل حارق قلبه هيترقى - 00:29:14ضَ

فكانوا اصل هو تبع التيار الفلاني. اللي متغاظ من جاره. اصله تبع اللي بينه وبين قريبه قضية ورس. اصله تبع التيار الفلاني مجتمع ماشي والدنيا ماشية والناس ما حدش بيفكر او خلاص ينعق بما لا يسمع الا دعاء ونداء. فالمين الشمام - 00:29:34ضَ

اعلى اللي سهل قوي انه يتعلق عليها اي جريمة. اليهود الزلمة المعتدين. قام واخد الدرع السارق الانصاري. ها فيما روي في هزه القصة اخذت درع والقاه في بيت احد اليهود وقام راميه في بيت واحد من اليهود وقام خارج للناس قال لهم بيتهموني - 00:29:54ضَ

فيها ده اللي سرق اليهودي والمجتمع كله مؤهل ان يبقى اليهودي هو اللي حرامي واليهودي هو اللي ضلالي احكم رسول الله صلى الله عليه وسلم للانصاري. ويبرئ الرسول عليه الصلاة والسلام الانصاري. ويدين النبي صلى الله عليه وسلم - 00:30:14ضَ

اليهودي وتنتهي القضية ولكن تنتهي عند البشر ولا تنتهي عند رب البشر. الموضوع انتهى يا جماعة والمحكمة حكمت ان من الانصاري بريء والدرع اتلقى في بيت اليهودي واليهودي هو اللي زالم وضلالي زيه زي باقي اليهود كلهم. والقصة خلصت والدولة اسلامية - 00:30:34ضَ

والحاكم اسلامي والقضاء اسلامي وما حدش وما فيش استئناف والقصة خلصت والموضوع انتهى. واذا بوحي ماء ينزل من فوق سبع سماوات ليبرئ اليهودي ويدين الانصاري. ليبرئ اليهودي ويدين كان فيه الف عذر ان القضية تتقفل وما حدش يتكلم. كان فيه الف عذر تحت الف مسمى. ده انصار - 00:30:54ضَ

يعني الرواية بتقول ان هزا الانصار السارق ارتد وراح للمشركين. يعني يخبط راسه في الحيطة اللي عايز يسيب الدين يسيب الدين انما المبادئ فوق البشر. والمبادئ فوق المصالح. ترسيخ لمبادئ لم يتخيل - 00:31:24ضَ

للبشر ان في يوم من الايام يوصل البشر لهزا المستوى من المبادئ. ينزل القرآن ليبرئ اليهودي كالكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله. ولا تكن للخائنين خصيما. خائنين هنا الانصاري اللي سرق الدرع - 00:31:44ضَ

او رماه عند اليهودي واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما. ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم. اللي سرقوا غيرهم في التهم دي يستخفون من الناس. ولا يستخفون من الله وهو معهم. اذ يبيتون ما لا يرضى من القول - 00:32:04ضَ

كان الله بما يعملون محيطا. يبقى قضية ومن يكسب آآ آآ خطيئة او اثما ثم يرمي به بريئا البريء هنا يهودي واللي كسب الخطايا والاثمن كان ممكن آآ يعني يا رب ده انصار يا رب والانصار دول اصلا ده احنا عايشين في بيتهم. ده احنا عايشين في - 00:32:24ضَ

ده في لحظة يقولوا لنا امشوا اطلعوا برة. يا رب ده الاسار دول اللي شايلين الدين. طب نسكت ونعديها. اصل الانصار ياما عملوا حاجات كويسة. ما ينفعش. يا رب ده يهودي. التاني ده - 00:32:44ضَ

هودي يعني حلال فيهم الاكل. العدل عدل على الجميع. طب يا رب احنا في مرحلة لا تحتمل ان احنا نقول ان الانصاري هو اللي سارق واليهودي هو اللي بريء. يا رب ده الاعلام اليهودي مولع المدينة. يا رب ده برامج التوك شو بكرة هتفضحنا في الدنيا كلها. يا رب ده - 00:32:54ضَ

تمانية وعشرين قناة العلمانية برامج التوك شو هتخلينا عبرة لمن يعتبر بكرة. هياخدوا الحادثة دي ويقول لك ياد يا عم المسلمين. وادي يا عم اسلاميين وادي ما فيش حاجة اسمها الكلام ده العدل عدل والمبادئ مبادئ والمبادئ فوق كل شيء. تخيل اما تنزل سورة النساء - 00:33:14ضَ

عشان تقول لك ان آآ يعني في قول الله سبحانه وتعالى ان الله يأمركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها. واذا حكمتم بين بين ايه؟ بين المسلمين ان تحكموا بالعدل. صح كده؟ واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل. ان الله - 00:33:34ضَ

عمة يعظكم به واذا احكمتم بين الناس في الوقت اللي المجتمع كان مليان يهود ما فيش حاجة اسمها يهودي ومسلم في العدل ما فيش الكلام ده خالص العدل فوق الجميع. يبقى سورة النساء بترسخ مبدأ. عشان كده في ايات المواريس في الاول آآ آآ يعني - 00:33:56ضَ

وزي ما قلنا امبارح احنا بنحاول نشاور يعني زي نجوم في السماء كده واحنا بنشاور والله شوفوا النجم ده النجم ده انما عمرنا ما هنمد ايدينا ونوصل للنجم ابدا. احنا بنحاول نشاور على - 00:34:16ضَ

بعض المعاني وان كان الموضوع اكبر من كده يا اخوانا. احنا بنتكلم مع سورة محتاجة كونجرس اسلامي عشان يفهمها اية المفروض ان المصحف ده يعني مجلس زي مجلس الشيوخ الامريكي كده مجلس علماء الامة بينعقد يوميا اربع خمس ساعات عشان يفهموا اية اية في - 00:34:26ضَ

الكتاب ده عشان يخرجوا لنا منه الدستور ويخرجوا لنا منه القوانين. ويخرجوا لنا منه حل المشاكل. احنا بنتكلم في الواقع المفروض. ولكن آآ يعني يعني الموضوع مش مش قضية ايه ؟ كلمة بعد فجر في مسجد في لأ ده احنا بنحاول نشاور بس. فربنا سبحانه وتعالى في اية المواريس يقول لك - 00:34:46ضَ

من بعد وصية يوصي بها او دين غير ايه غير مضار. ايه ده بعض الناس بعض العلماء قال لك ايه غير مضار ديت؟ يعني ممكن يكون مسلا انا هاموت ، ومن ضمن اللي هيورس في مسلا ابن عمي ابن عم مرات خالي، اي حد وانا ما بطيقوش بيني وبينه ده - 00:35:06ضَ

بيني وبينه مصايب. فانا عايز اخرجه من الورس باي طريقة. عايز اعمل اي حاجة تطلعه من الورس. فابدأ العب بقى في قضية الوصية وفي قضية الورس بحيس انما الراجل ده ما يورسش في غير مضار. اوعى عداوتك لانسان تمنعك - 00:35:26ضَ

انك انت تدي له الحق بتاعه. يبقى اذا آآ آآ سورة النساء تتحدث المرة التانية عن العدل مع الاعداء ان رغم ان فيه يهود لازم تعدل. يهودي مسلم العدل عدل. والمبادئ مبادئ. الاية التالتة او المعنى التالت العدل على الاولياء. يعني ايه العدل على الاولياء - 00:35:46ضَ

يعني ربنا في السورة بيقول سبحانه وتعالى من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها. من يشفع شفاعة حسنة يكن له ايه نصيب منها. ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها. وكان الله على كل شيء مقيتا. ايه - 00:36:06ضَ

فعل حسنة وايه الشفاعة السيئة؟ عارفين قضية الوسايط؟ زي قضية كده ايه؟ يعني اه اه ما كل واحد عايز ابنه ييجي مسلا في الشركة اللي هو فيها او عايز مسلا - 00:36:26ضَ

قريبه ييجي في المكان اللي هو فيه. يعني قضية الواسطة من يشفع شفاعة حسنة. انا عارف ان الشاب ده انسان موهوب. وانسان كفء. وانا راجل عندي مركز كبير اقدر ان انا اعين الشاب ده به في مكان. وده انسان لا هو ابني ولا قريبي ولا نسيبي ولا بيني وبينه اي شيء الا اني - 00:36:36ضَ

ده انسان يستحقه وانا انسان اقدر ان انا ادي له حقه. يبقى دي شفاعة حسنة. شفاعة سيئة ده ابن قريبي. ده ابن جاري. ده ابن حبيبي. ده ابن آآ اه نسيبي دم والراجل جا لي وما ينفعش وعشان خاطري وانت بامضة منك هيتعين في المكان الفلاني وهو ما ينفعش اصلا - 00:36:56ضَ

انه يقعد في اي حاجة ولا ينفع انه يقود هزه المسئولية. انما عشان بقى الواسطة وعشان مش عارف ايه امرنا لله. من يشفع شفاعة حسنة يكن له مصيب منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل من الكفل ده زي الكفالة اللي المتهم بيخرج منها كده. الغرامة هتيجي على - 00:37:16ضَ

جميع العدل على الاولياء. قال تعالى يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله شهداء لله. مش مصلحة شهداء لله ولو على انفسكم او الوالدين والاقربين. يعني اللي في قفص المحكمة ده ابوك. وانت - 00:37:36ضَ

لو شهدت ابوك ده هياخد مؤبد. وانت ربنا بيقول لك شهداء لله ولو على انفسكم او الوالدين والاقربين. يعني مهما كان العدل عدل والحق حق والشهادة لله. ولو كان اللي هيشهد عليه اقرب واحد لك في الدنيا. ولو كان اللي هيشهد عليه احب - 00:37:57ضَ

واحد لك في الدنيا سورة النساء بتتكلم عن افاق من العدل وافاق من المبادئ وافاق من الرقي البشري ما فيش حد في التاريخ وصل له يا جماعة. للاسف الشديد يعني آآ ده الكتاب اللي الحرف فيه بعشر حسنات. اللي احنا ما نعرفش عنه غير - 00:38:17ضَ

الحرف يبقى عشر حسنات. انما ان احنا نفهم القرآن ان احنا نسخر حياتنا لفهم القرآن. ان احنا نسخر حياتنا من اجل نصرة مبادئ القرآن. ان احنا عشان حتى نفهم الناس ايه هو القرآن؟ انما في واحد في الغرب يتخيل ان من الف وربعمية سنة القرآن اتكلم عن حقوق المرأة وحقوق الانسان - 00:38:37ضَ

وحقوق الطفل وتحرير العبيد وحقوق الحيوان والميثاق الاسلامي لحقوق الانسان هل حد يتخيل ان احنا دينا بهزا الرقي وبهذه العظمة وان سورة النساء اتكلمت عن هذه المعاني ولكن للاسف الشديد يعني آآ آآ يعني المسلمين مشغولين مشغولين بالدنيا عن - 00:38:57ضَ

آآ امر كتاب الله. الحاجة التانية ان آآ لما تيجي تقرا سورة النساء يعني ايه يعني ممكن تتوه شوية لو انت مش واخد بالك من الروابط. سورة طويلة والسورة بتدخل من موضوع - 00:39:17ضَ

على موضوع تاني ما انتاش عارف ايه اللي دخلك اصلا في الموضوع. يعني ايه آآ آآ يعني يعني تلاقي مسلا ايه فجأة شوط بيتكلم عن اليهود. اليهود الم تر للذي - 00:39:30ضَ

اوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة ويريدون ان ينطون سبيلا. الم ترى الذين يبقى اليهود. بعد كده تلاقي شوط تاني بيتكلم عن الجهاد والقتال صوت القتال وقضية الجاد فيقاتل في سبيل الله. الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة. بالاخرة ومن يقاتل في سبيل الله - 00:39:40ضَ

فيقتل او قتال. بعد كده تلاقي نفسك فجأة دخلت في قضية الاسرة. قضية الاسرة الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب وحفظ الله. والتي تخافون نشوزهن قضية الاسرة وقضية الاصلاح - 00:40:00ضَ

الاسري بعد كده فجأة تلاقي نفسك دخلت في قضية المنافقين والايات بتتكلم عن الذين يريدون ان يتحاكموا الى الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ها وبتتكلم عن المنافقين. الله وان منكم لمن لا يبطئن. يعني ايات تتكلم عن المنافقين. بعد كده فجأة تلاقي اية - 00:40:20ضَ

انت بتتكلم عن الطاعة ويقولون طاعة. قضية الطاعة وقضية انك انت لازم تتبع الشرع خمس مواضيع دول يا جماعة يعني ممكن نسميهم ايه؟ الايه؟ القضية الخماسية. او الموضوع الخماسي لان الخمس مواضيع دول موضوع اليهود موضوع القتال والجهاد - 00:40:40ضَ

موضوع الاسرة موضوع المنافقين موضوع الطاعة والاتباع الخمس مواضيع دول هتلاقوهم في تلت سور يعني نفس النمط بتاع الترابط الموضوعي في سورة النساء هتلاقوا في سورة الاحزاب وهتلاقوه في سورة النور. والتلات سور دول عمر بن الخطاب رضي الله عنه يعني ركز على ان يعني النساء - 00:41:03ضَ

يتعلموهم او الناس يتعلموهم سورة النساء سورة الاحزاب سورة النور ايه القضية ايه العلاقة ما بين الخمس مواضيع دول عشان نفهم الاية بتدخلنا منين بتخرجني على فين ؟ عشان لما تلاقي نفسك دخلت من موضوع اليهود لموضوع المنافقين. لموضوع القتال، رجعت على الاسرة. طلعت على الطاعة تبقى فاهم - 00:41:23ضَ

في حاجتين في الكائنات الدقيقة اللي بتسبب امراض للانسان. في حاجة اسمها البكتيريا وحاجة اسمها الفيروسات. البكتريا والفيروس. ايه الفرق بين البكتريا والفيروس. البكتريا كائن اصطدامي. وش. عارف اللي يقول لك ايه ؟ جبهة وش كده. البكتريا كأن الصدام. يقوم داخل الدم ومنتشر في - 00:41:43ضَ

ويقعد يخلف ويتوالد يقوم جهاز المناعة يستثار يتجنن يقوم مطلع كرات الدم البيضا جيوش تدور معركة كرات الدم البيضاء البكتيريا وفي النهاية يتكون الصديد. الصديد ده ده القتلى بتوع المعركة. ده الضحايا بتوع المعركة اللي تمت ما بين - 00:42:03ضَ

جهاز المناعة وما بين البكتيريا وفي الاخر اتقتلت البكتيريا وتكون الصديد اللي هو قتلى المعركة وضحايا ضحايا المعركة يبقى ده البكتيريا كائن اصطدامي. الفيروس بقى ايه المشكلة؟ الفيروس كائن يعني ايه؟ مش هنقدر نقول كائن خبيث او كده انما كائن له فكر تاني الفيروس يوم داخل وواقف على الخلايا من برة ما يعملش اي مشاكل - 00:42:23ضَ

ويقوم حاقن السم بتاعه جوة الخلية. وواقف برة السم يدخل يسمم الخلية. يجنن الخلية للفيروس تقوم الخلية بتاعة الانسان نفسها تقعد تطلع ملايين النسخ من الفيروس. تقعد لأ تقعد تصنع نسخ من الفيروس نسخ نسخ الخلية البشرية نفسها. اللي الفيروس داخل يدمرها هي اللي تقعد تصنع نسخ من الفيروس - 00:42:43ضَ

وتطلع ملايين النسخ والفيروس كده ما حدش يعرف يقاومه ولا جهاز المناعة يعرف يضربه. لان هو سخر الجسم ان هو اللي يضرب نفسه ايه الفرق بين البكتيريا والفيروسات هو ده الفرق بين اليهود والنصارى. النصارى اصطدميين الحملة الصليبية الاولى الحملة الصليبية التانية - 00:43:13ضَ

يدخل القدس ويدبحه في المسلمين ويشوي في جسس الاطفال ويعمله. الامة تستنفر ضدهم تحصل حطين تحصل معارك اضطرد النصارى. اليهود مش كده بقى. اليهود يحكموك من غير ما ولا واحد منهم يبان اصلا. ويبقوا بيحركوا البلد كلها - 00:43:33ضَ

مصالحهم هم ومجندين ناس في البلد. ان هي تخدم مصالحهم وتاخد قرارات مزارعهم وما فيش ولا واحد يهودي ماشي في الشارع اصلا اليهود زي الفيروسات يحقن ويسمم ناس من جوة البلد وهو قاعد برة ويسخرهم لخدمة اغراضه في تدمير - 00:43:53ضَ

البلد الاسلامية وهو ما زهرش في الصورة زي الشيطان اكبر خدعة الشيطان عملها ايه ؟ ان الشيطان ممكن يضيعك وانت ما انتاش عارف انه موجود اصلا انت عمرك ما شفته ولا سمعته اصلا وهو اللي مضيع لك حياتك. اهو اليهود كده اليهود كده يا جماعة. مين بقى - 00:44:13ضَ

يعني اعزكم الله الحمار اللي اليهود بيركبوا عليه دايما عشان يدخلوا اي بلد اسلامية. مين دايما الدابة اللي اليهود بيركبوا فيها عشان يدمروا اي بلد اسلامية مين المنافقين المنافقين دايما هم دخلوا العراق ازاي؟ ركبوا الشيعة. هم دخلوا افغانستان ازاي؟ ركبوا التحالف الشمالي. هو هو عمره ما - 00:44:31ضَ

بيدخل ويضرب كده هو يشوف حد يدخله يشوف حد يقوم بالمهمة عنه. يبقى اذا ده العلاقة ما بين اليهود وما بين المنافقين المنافقين دول دايما العينة العلمانيين التغشويين ها العينة اللي دايما اليهود يفكر ازاي يدمر - 00:44:55ضَ

من خلالها ازاي يضرب الواقع من خلاله ما فيش ولا يهودي سهر. اليهود كلهم ورا الستارة كلهم ورا الستارة واللي زاهر في القضية كلها هم المنافقين طيب دلوقتي اليهود هيخلي المنافق يعمل ايه؟ اول حاجة في ضرب المجتمع الاسلامي اليهود بيعملوها ايه؟ اول حاجة - 00:45:15ضَ

لما الشيطان بيبعس السرايا بتاعته بيبعس الشياطين وروحه بقى يضيعه المسلمين بقى. فيجو له بقى ايه اخر اليوم. فيقول لي الاولاني عملت ايه؟ يقول له انا فضلت ورا الشاب الفلاني لحد ما زقنا يقول له ياتك خيبة بكرة هيتوب. انت عملت ايه؟ يقول له انا فضلت وراء الاب الفلاني لحد - 00:45:35ضَ

ما قبل انه ياخد رشوة ويسرق من المال العام يقول له ياتك خيبة بكرة هيتوب. ييجي التالت يقول له عملت ايه؟ يقول له فضلت وراء فلان لحد ما خليته يطلق مراته لحد ما خربت الاسرة المسلمة اللي اتكونت ما بين فلان وفلان يقول له تعال فيدنيه انت انت - 00:45:55ضَ

انت اللي فاهم. انت اللي فاهم الخراب بييجي في الامة الاسلامية ازاي ؟ انت اللي فاهم ازاي نخربها عليهم. انما الشاب اللي زنا ده هيروح حين انه يعيط ويقول اللي عملته في نفسي ده تبت اليك يا رب. واللي ارتشى ده هيرجع يقول انا ازاي ااكل اولادي مال حرام وكل لحم نبت من سحت فالنار - 00:46:15ضَ

انما اللي بيته اتخرب ده هو بقى انسان بلا زوجة. طب الوقتي شهوته هتروح فين؟ وهي انسانة بلا زوج. والمرأة من خير زوج ومن غير راجل اضعف ما تكون. وولادهم مشردين في الدنيا. عيال متشردة هيطلعوا ايه يعني؟ اسر متصدعة. هيخرج منها مصايب. كل - 00:46:35ضَ

المصايب فيقول له انت انت اللي فاهم. انت اللي فاهم نخربها ازاي. يبقى دايما اليهود عايزين يعملوا ايه في المسلمين؟ يخربوا الاسرة المسلمة فده الموضوع التالت اللي هو موضوع موضوع الاسرة. موضوع الاسرة. طب لما يخربوا الاسرة المسلمة احنا ناس ورانا قضية جهاد يا جماعة. احنا - 00:46:55ضَ

هل رضيت قتال يا اخوانا احنا امة مجاهدة نحن دعوة ماجدة تحمل تحميها دولة مجاهدة. نحن دعوة ماجدة تحميها اولى مجاهدة احنا قضية الجهاد بتاعتنا مين بقى ان شاء الله اللي هيجاهد بقى ؟ رح بقى انزل للشباب دلوقتي بتوع نادي الجزيرة كده قل لهم يلا تعالوا نجاهد يا جماعة. نجاهد مين يا حبيبي - 00:47:15ضَ

نجهز مين يا بابا انتم عايشين في انتم عايشين في البتاع جايب مين يا عم ما انا عارف اجاهد نفسي اجاهد مين يا عم رح هات لي هات لي انا امضغها ولا اروح هات لي يا عم اجايب مين ؟ انت بتتكلم في ايه ؟ انت اتكلم في اجيال خرجت من اسر متصدعة لا منزومة اسرية ربتها ولا حاكم - 00:47:35ضَ

في صالح رباها ولا تعليم صالح رباها. ولا اعلام صالح ربها. انت بتتكلم في مجتمع يعني الله وحده به عليم. يبقى ازا ييجي قضية الجهاد مين اللي هيجاهد بقى بعد التصدع ده ؟ طب قضية الطاعة القضية الخامسة في التوليفة الخماسية ديت بتاعة سورة النساء. قضية الطاعة قضية - 00:47:55ضَ

يعني ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا. واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولا هديناهم صراطا مستقيما. ومن يطع الله والرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء - 00:48:15ضَ

اولئك رفيقة قضية الطاعة. ايه قضية الطاعة؟ يعني لما يعني الواحد آآ آآ احتك باخوة التبليغ والدعوة زمان فلقيته كل ما يحصل اي حاجة عايزين نروح آآ ندعوا الراجل الفلاني. مستعدين كل يوم رافع ايده مستعدين ان شاء الله. طب - 00:48:35ضَ

مش عارف ان سفر البلد الفلانية مستعدين ان شاء الله. طب عايزين مش عارف نعمل ايه اكرام لمين؟ مستعدين. فبقول لواحد هو ايه مستعدين ده؟ هو كل حاجة مستعدين مستعدين - 00:48:54ضَ

فقال لي اه مستعدين دي فيها فكر. قال الوقتي انت بيتطلب منك حاجة انت عارف معادها امتى وعارف مطلوب منك فيها ايه. فانت دول مستعدين مستعدين قال لي انما انت بكرة ممكن المهد يبعس. ممكن المهد يطلع ويطلب من الامة كلها انها تبايعه على الجهاد في سبيل الله - 00:49:04ضَ

فده حاجة جت فجأة وهتسيب دنيتك عشانها وهتروح تضحي بروحك فيها. ساعتها هتقدر انك تقول مستعدين ان شاء الله فاحنا بنتدرب على كلمة مستعدين بنتدرب على كلمة الطاعة في الحاجات اللي في استطاعتنا الوقتي عشان يوم ما ييجي جهاد - 00:49:24ضَ

في سبيل الله فجأة او قتال لليهود في فلسطين فجأة يبقى احنا ساعتها نقدر نقول مستعدين فاحنا بنتدرب على كلمة الطاعة. بنتدرب على طاعة الله سبحانه وتعالى يبقى اذا يا اخواني في الله التوليفة الخماسية عشان وانتم بتقروا سورة النساء - 00:49:44ضَ

تعرفوا الدنيا ماشية ازاي. الموضوع ماشي ازاي. هتلاقوا ايات عن اليهود دول الفيروسات. اللي قاعدة من ورا تحقن سم في دماغ العلمانيين والمنافقين عشان تجندهم لتدمير الدولة. طيب وبعد كده المنافقين دول بقى الادوات اللي اليهود - 00:50:01ضَ

سخروها لتدبير المجتمع الاسلامي. طب بعد كده القتال ده الهدف اللي احنا عايزين الرجالة يطلعوا عشانه. طيب وقضية الاسرة ديت اللي هم مسخرين جهدهم عشان يدمروها. يعني بيموتوا من اي اسرة صالحة ملتزمة. طب قضية الطاعة قضية احكام المواريس. قضية احكام اليتامى. قضية احكام النساء - 00:50:21ضَ

قضية الاحكام دي قضية الطاعة ان احنا لو ما طعناش ربنا سبحانه وتعالى المجتمع كله هيهلك والمجتمع كله هيدمر آآ آآ صورة النساء يا اخوانا من الصور اللي يفهمها ودنه هتطلع دخان وهو بيقراها. يعني اللي هيفهم سورة النساء هيحس انه هيطق دماغه دي هتغلي - 00:50:41ضَ

وهو بيقراها. سورة النساء من السور القتالية. من السور الجهادية ودي حاجة غريبة جدا. ان سورة بتتكلم عن الجهاد بالمنزر ده. فليقاتل في سبيل الله وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله. والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان. فضل الله - 00:51:01ضَ

ايدينا على القاعدين اجرا عظيما. ان الذين توفاهم الملائكة ظالمي انفسهم. قالوا فيم كنتم؟ قالوا كنا مستضعفين في الارض قالوا الا سورة النساء صورة حماسية جدا. صورة جهادية صورة قتالية. صورة عالية. صورة لما بتكلم النصارى بتجيبهم - 00:51:21ضَ

نصين صورة بتواجه بالحقيقة. صورة بتواجه اليهود والنصارى في حقيقتهم. وبكفرهم وبضلالهم. سورة بتقول لك ما فيش تمييع في الدين ما فيش حاجة اسمها ان احنا نجيب حتة من الدندا على حتة من الديندا. وان نرقع المبادئ مع بعض. ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا. اولئك - 00:51:41ضَ

الكافرون حقا. قمة الكفر المنهج التلفيقي في العقيدة. سورة النساء سورة واضحة. سورة قوية. سورة مليانة مبادئ وصورة مليانة قوة في الجهاد اللي هيعيش مع ايات سورة النساء هيحس بشحنة حماسية لن ينساها طيلة حياته. لن ينساها طيلة عمره وهو - 00:52:01ضَ

اقرأ السورة كده ومع كل مرة تزداد الشحنة ديت وتزداد المعاني ديت. تاني يا اخواني في الله قلنا ان السورة بدأت بفتنة المال وفتنة النساء اه اه اه قلنا ان الصورة اتناولت قضية العدل مع الاعداء. العدل مع الضعفاء العدل على الاولياء والاحباء. قلنا ان السورة اتكلمت عن - 00:52:21ضَ

مبادئ لم ترتقي البشرية لمسلها في التاريخ على الاطلاق قلنا ان سورة النساء اتكلمت عن قضية اليهود والمنافقين والقتال والطاعة والاسرة آآ هتلاقي في وسط الايات كده ايه فجأة وانت في وسط الايات تلاقي ايه - 00:52:41ضَ

هي بتتكلم عن الصلاة فجأة كده او قال عن القرآن افلا يتدبرون القرآن؟ انت ما انتاش عارف ايه اللي جاب الاية عن القرآن في وسط الايات؟ يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة - 00:52:56ضَ

فاتى وانتم سكارى. الله! احنا كنا بنتكلم عن ايه! وبعد كده جت فجأة صلاة وبعد كده رجعنا تاني نكمل الموضوع بتاعنا! هتلاقي ايات بتتكلم عن الصلاة! وعن القرآن في وسط - 00:53:06ضَ

دي يا اخوانا عاملة بالزبط زي عربية ماشية على الطريق السريع لازم عشان تفضل مكملة كل شوية تدخل البنزينة تشحن وتموت وبعد كده تقوم لو انت ما شحنتش عمرك ما هتقدر تواصل ولا عمرك ما هتقدر تكمل. يبقى الايات اللي عن القرآن وعن الصلاة في النص دي معناها ان الطريق الرهيب - 00:53:16ضَ

بتاع سورة النساء ده الطريق القتالي الجهادي ده. الطريق بتاع نصرة المبادئ والتضحية بالنفس من اجل المبادئ. الطريق ده مش هيقدر يمشي فيه. ولا هيقدر اصل فيه غير انسان قلبه مشحون عشان كده ربنا بيقول في السورة المتر الى الذين قيل لهم كفوا ايديكم. ما لكش دعوة ما تقاتلش. واقيموا الصلاة - 00:53:36ضَ

سواءت الزكاة. فلما كتب عليهم القتال. الله اكبر. الانقلاب. الله! هو ربنا قال له صلي. واعبد اتشحن صح تربى صح. لانك بكرة هيطلب منك قتال. يا اخوانا احنا قاعدين الوقتي آآ يعني يقول لك ايه آآ افغانستان فيه الجهاد. يا عم وانا اعرف ان هو جهاد صح ولا غلط - 00:53:56ضَ

وانا اعرف اصلا اللي هناك دول ينفع ان انا اضحي بنفسي عشان طب العراق فيه اقتال يا عم وانا اعرف ان القتال ده صح ولا غلط منين؟ يا عم ده خمسمية واحد بيضربه في خمسمية واحد - 00:54:16ضَ

انا عارف منين طب بكرة بقى لما يتفتح باب الجهاد في فلسطين ما فيش فيها اي ريبة. انت رايح تقاتل اليهود. هتسبت هل انت مستعد للحزة ديت؟ هل انت المتر للذين قالوا لم - 00:54:26ضَ

كفوا ايديكم دلوقتي اهو ما فيش قتال. بس اقيموا الصلاة واتوا الزكاة. اشحنوا قلبكم. اتربوا. بكرة يا اخوانا فيه تكاليف صعبة. الذي يرى الاحداث الناس الرهيبة التي تحدس على وجه الكرة الارضية الان يعلم ان الله يمهد الارض لاحداس عظيمة. يعلم ان الله يمهد الارض - 00:54:42ضَ

في احداس ضخمة المستقبل القريب اللي جاي مش هينفع فيه انصاص رجالة. مش هينفع فيه مش هينفع فيه غير الراجل. مش هيقدر انصر الدين الفترة الجاية يا جماعة غير الرجالة الرجالة ليه ؟ لان الفترة الجاية فترة صعبة. والامتحانات بتاعتها امتحانات صعبة. يبقى لو انت ما اتربتش صح - 00:55:02ضَ

لو انت خرجت من رمضان ده ما انتش متربي على القرآن ما انتش مرتبط بمعاني الايمان ما انتاش مشحون القلب هتقدر تواصل السنة الجاية دي ازاي. يبقى اذا لما ايه اية في النص عن الصلاة؟ اية في النص عن القرآن اية في النص عن معنى ايماني لازم ناخد بالنا ان ديت محطات شحن في وسط الصورة كأن المعنى - 00:55:22ضَ

عمرك ما هتقدر تواصل من غير ما تتشحن. عمرك ما هتقدر تشيل دين وانت قلبك مش مشحون. عمرك ما هتقدر تطبق احكام الدين في بيتك مراتك واولادك وانت قلبك مش مشحون بالايمان. عمرك ما هتقدر تواجه اليهود والمنافقين والعلمانيين. عمرك ما هتقدر تقوم للمستضعفين في الارض - 00:55:42ضَ

وتضحي بحياتك عشان المبادئ وانت مشحون القلب بالايمان من غير ما قلوبنا تتشحن بالايمان وبالعبادة وبقيام الليل احنا في فرصة يا جماعة احنا يا اخوانا احنا في غنيمة واحد بيقف يصلي التراويح - 00:56:02ضَ

او قيام الليل سواء لوحده او او في مسجد او في دراعه كده. الواحد بيحس ان ايه ايه يا رب البركة اللي انت مليت حياتنا بها دي يا رب؟ ايه يا رب العظمة اللي احنا عايشين فيها دي يا رب - 00:56:16ضَ

احنا في فرصة يا اخوانا شهر قلبك يعني مش المحمول محطوط في الشاحن تلات ساعات. ده انت قلبك محطوط في الشاحن شهر كامل. لا ينفصل عن الشاعر الفجر شحن والضهر شحن والعصر شحن. والمغرب شحن والعشاء شحن والتهجد شحن. انت شحن ليل نهار. قاعد تتشحن ليل نهار لا تتوقف عن الشحن ابدا - 00:56:26ضَ

احنا دلوقتي عندنا التراويح بعد العشاء ساعتين عبادة متصلة. سواء هنا في المساجد كلها اللي في في اي مكان. ها عندك التهجد التهجد اللي معمول في مسجد الزهراء بالنسبة لاخوانا والشباب والناس اللي تقدر عاملين تهجد في مسجد الزهراء. اه ادي كمان ساعة ونص ساعتين عبادة تانيين قبل الفجر وصلى - 00:56:46ضَ

بعد كده الناس بتتسحر مع بعض هناك وتيجي هنا مكان زي ده هتقعد جلسة الضحى هتسمع تفسير جزء القرآن اللي هيتقلب بالليل او بعض الملامح بتاعته بعد كده انت في باقي حياتك بقى اسناء اليوم. تجيب الجزء اللي هيتقري في التراويح بالليل وتقراه وتحضره كويس. انت هتدخل باي مسجد في اي وقت هتلاقي الناس بتعبد ربنا - 00:57:06ضَ

النهار. رمضان ربنا مرتب لك كل حاجة. ربنا يعني الطريق متسفلت لك. الباقي انك انت تمشي فيه. والباقي انك انت تنطلق فيه. والباقي انك انت تقوم بحق الله فيه مش عايزين نضيع الفرصة دي يا جماعة. فلما كتب عليهم القتال يعني يعني المصيبة ان احنا لما تيجي التكاليف الحقيقية بقى بعد رمضان نلاقي كل - 00:57:26ضَ

دي حاجة راحت مننا كقول الله سبحانه وتعالى آآ وجاء من اقصى المدينة رجل يسعى. قال يا قوم اتبعوا المرسلين. وجاء من اقصى المدينة. هو كان قاعد في اقصى المدينة بيتربى وبيتشحن قلبه. اول ما حصل - 00:57:46ضَ

في الواقع نزل واشتغل في الدعوة وضحى بروحه عشانها ليه ؟ لانه كان مشحون. لانه كان متربي صح. فاما نزل عمل بطولة ربنا خالدها في سؤال ليوم القيامة انت كذلك الوقت في اقصى المدينة. انت قاعد في رمضان الوقت قاعد تعبد ربنا. بعد رمضان مطلوب منك تشتغل في الدعوة الى الله. مطلوب منك تأمر بالمعروف تنهى عن المنكر - 00:58:00ضَ

مطلوب منك تسعى في الاعمال الخيرية. مطلوب منك انك يبقى لك دور في نصرة دينك. لو انت عشت رمضان صح هتنزل بعد رمضان راجل مشحون بالايمان. نسأل الله سبحانه وتعالى - 00:58:20ضَ

قال ان يفقهنا في القرآن وان يفقهنا بالقرآن. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يفهمنا القرآن. وان يفهمنا بالقرآن. اللهم اجعل القرآن العظيم فربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا. اللهم انر حياتنا بالقرآن. اللهم اضئ قلوبنا بالقرآن - 00:58:30ضَ

اللهم انر صدورنا بالقرآن. اللهم انر بصائرنا بالقرآن. اللهم انر طريقنا بالقرآن. اللهم ارزقنا تلاوته اناء الليل واطراف النهار على الوجه الذي يرضيك عنا. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك - 00:58:50ضَ

- 00:59:10ضَ