باحث

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده للذين اصطفى اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك ونبيك محمد - 00:00:00ضَ

من صلى الله عليه وسلم في الاولين والاخرين والملأ الاعلى الى يوم الدين. اما بعد يعني اخوانا البشوات اللي راكنين ها مش معنى ان هم بيأكلونا او يعني ايه يلا يا شيخ احمد قرب. الشيخ احمد يلا يعني مشايخ مش مشايخ بقى يا جماعة يلا بصوا يعني اللي بيقعد قدام ده والله العظيم بياخد فايدة - 00:00:20ضَ

انا مش عايز اقول لك خمسين ضعف اللي بيقعد وراه. يعني عمر الواحد ما حضر درس قدام الا وظن ان بيبقى في مجالس الذكر بيبقى فيه في المكان اللي قدام ده - 00:00:40ضَ

ملايكة في حاجة غريبة يعني سبحان الله العظيم اللي بيقعد ورا بيقعد يعد النجوم بقى. فلو سمعتم يا اخواني في الله تقاربوا كده لان احنا النهاردة هنتكلم عن سورة ايه؟ بازن الله - 00:00:50ضَ

هنبدأ في مجموعة ايه النهاردة؟ حد مركز معنا؟ هنبدأ في المواد ايه؟ الحواميم بازن الله سبحانه وتعالى. الحواميم كم صورة سبع صور حد يعرف يقولهم ها الصور اللي بادئين بحميم ها اول سورة - 00:01:00ضَ

غافر وبعد كده فصلت وبعد كده شورى وبعد كده الزخرف وبعد كده الدخان وبعد كده جاسية وبعد كده الاحقاف سبع سور بادئين بحميم. الصحابة في القتال كان شعارهم حا ميم لا ينصرون. حميم لا ينصرون يعني - 00:01:15ضَ

يعني كان في ارتباط بالحواميم عند اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وهم داخلين يضحوا بحياتهم في سبيل الله. وهم داخلين من اجل ان يتصدع بنيان الباطل. النهاردة هنتكلم عن سورة غافر بازن الله. وبعد كده يا اخواني بازن الله سبحانه وتعالى هنعمل مقارئ كل ورشة هتعمل مقرأة. هتعمل مقرأة وهيقرأوا مع بعض - 00:01:35ضَ

سورة ايه بازن الله سورة ايه دكتور احمد سعد فين مع كوش هنا آآ خرزانة ولا اي حاجة. اي الة للتعامل مع الجمهور بس يكون بعيد المدى ولا حاجة. او رشاش او مسدس او حاجة. ركزوا معي اخواني - 00:01:55ضَ

هشام آآ يعني احنا عايزين نخرج بفايدة بازن الله سبحانه وتعالى. عايزين نخرج بفايدة. الموضوع مش موضوع كمية قرينا قد ايه. الموضوع موضوع عشنا مع كم اية يعني انا الود ودي زمان لما كنا نعتكف مع بعض يا جماعة اما كنا عدد قليل كده ونروح مسجد كده ايه لواحدنا ما كناش نقعد مسلا نصلي قيام الليل بكزا جزء - 00:02:12ضَ

عارفين كنا هنعمل ايه؟ زمان كنا نقوم شايفين صورة صورة مريم مسلا ونقوم مصلين بها الاول. ونفهم الناس ان ده كل واحد يعيش على قد ما يقدر. وبعد كده نقوم شارحين الصورة. شارحين الصورة شرح سريع في نص ساعة مسلا. وبعد كده كل واحد يقوم واقف مصلي بنفس السورة. يبقى اول - 00:02:32ضَ

الصلاة كانت تجهيز. صلينا مع بعض تجهيز قلب. وبعد كده سمعنا شرحها. وبعد كده جرب بقى انك انت تصلي بها لوحدك بعد ما فهمتها. او وتعالى نصلي بها جماعة بعد ما فهمتها. كان الموضوع ممكن يكون الليل يعني خدنا فيه سورة او صورتين. ولكن في النهاية كانت الفايدة بتبقى ضخمة - 00:02:52ضَ

يا اخوانا قضية ان سورة تتشرح وبعد كده تعال اقرأ السورة بعد ما اتشرحت. وتعال نبدأ نتدارس ونتدبر مع بعض فيها. يا اخواننا ده اللي بيربط بالقرآن. ده اللي يربط القلب بالقرآن القضية مش قضية انا قريت كم جزء النهاردة ؟ انا عملت مش عارف يعني يعني عايزين نفهم يا اخواننا ربنا قال لموسى تلات حروف قال له كلا - 00:03:12ضَ

ان كلا ان معكم المستمعون. موسى راح واجه فرعون بتلات حروف يا جماعة. لان القضية مش قضية انت قريت قد ايه ؟ قضية دخل قلبك قد ايه ؟ يعني قلبك من المعاني قد ايه ؟ هنتكلم عن الحواميم. الحواميم بتركز عن قضية الدار الاخرة - 00:03:32ضَ

الحواميم طبعا بتركز على كثير من القضايا. ولكن احنا يعني في خاتمة التعارف بنحاول نتعرف على الصورة. النهاردة عائزين نتعرف على صورة غافر. عائزين نتعرف على هزه السورة العظيمة اللي من اولها كده ومن عنوانها بتعالج قضية من اخطر القضايا اللي في حياتنا. قضية الذنب. قضية الذنوب. يعني الحواميم بتتكلم - 00:03:49ضَ

عن الدار الاخرة بصورة كثيفة جدا. وبصورة قوية جدا. الدار الاخرة يا جماعة. قال تعالى بل ادارك علمهم في الاخرة. يعني ايه الدارك علمهم في الاخرة؟ هو ممكن يكون عارف ان فيه جنة بس يعني ايه جنة؟ عارف ان فيه نار بس تفاصيل النار ايه ؟ ايه الفرق بين المهل والحميم والغسلين والصديد واليحموم؟ ايه الفرق ما بين كل - 00:04:09ضَ

الحاجات دي وبعضها. احنا عارفين ان فيه جنات بس ايه الفرق بين الفردوس وعدل ايه الفرق ما بين انواع الجنات وبعض؟ ايه الفرق ما بين مقامات الجنات وبعض؟ ايه الفرق - 00:04:29ضَ

ما بين وسائل التعذيب في جهنم وبعض. ايه الفرق ما بين ايه هي ابواب جهنم؟ ايه انواعها؟ ايه دركاتها؟ ايه اصناف التعزيب اللي فيها؟ المعرفة ايه مراحل يوم القيامة؟ الخمسين الف سنة دول ترتيب الاحداس بتاعتهم ايه؟ المعرفة التفصيلية باحداس الدار الاخرة. المعرفة التفصيلية - 00:04:39ضَ

مش قضية ان انا عارف ان فيه جنة وفيه نار. لا ما ينفعش الكلام ده يا اخوانا. لازم نعرف تفصيلين. عشان كده ايات الجنة والنار في القرآن ايات مهولة. وايات بتتعرض - 00:04:59ضَ

لمعاني مهولة ولكن احنا ما بنتعمقش في تدبر هذه الايات وما نتعمقش في معايشة هذه الايات عشان كده للاسف الشديد يعني احوالنا يعني شف ربنا بيقول لك ايه؟ بيقول لك واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والايه؟ والابصار اولي الايدي اصحاب العزائم والابصار - 00:05:09ضَ

اصحاب العلم والبصيرة والفهم انا اخلصناهم بقوا خالصين مخلصين لله. ازاي يا رب خالصة ايه؟ ذكر دار من كتر ما تذكرهم للجنة والنار من كتر معايشتهم لقضية الدار الاخرة. من كتر حياة قلوبهم مع قضية القبر ونعيمهم - 00:05:29ضَ

عذابه ويوم القيامة واهواله بقوا خالصين مخلصين لله. انا اخلصناهم بخالصة. ازاي يا رب؟ ذكرى الدار بالارتباط بالدار الاخرة يبقى ازا اخواني في الله عايزين نرتبط بالدار الاخرة. هنتكلم عن سورة غافر. سورة غافر ربنا سبحانه وتعالى من اولها بيقول اية بتفتح - 00:05:49ضَ

القلوب لمشكلة من اكبر المشاكل اللي بتقابل كل واحد مننا. كل واحد مننا بيقابله مشكلة كبيرة جدا. دايما الشاب او اي انسان مننا يقول لك انا اعمل معصية وبعد كده تب وبعد كده اعمل نفس المعصية وبعد كده توب وبعد كده ارجع اعمل لنفسي المعصية اتوب ليه بقى لما انا عارف ان انا هقع في الزنب تاني - 00:06:09ضَ

اتوب ليه بقى ؟ وانا عارف ان انا المعصية اللي بتوب منها دلوقتي هارجع اعصي ربنا بها تاني. انا حاسس ان انا منافق. انا حاسس ان انا باتوب وبقول تبت اليك يا رب وانا كداب وعارف ان انا هرجع للزنب تاني. شف ربنا بيقول لك ايه غافر الذنب وقابل الايه - 00:06:29ضَ

التوب جمع التوبة. التوب جمع التوبة. يعني يعني ايه جمع التوبة؟ يعني يا اخوانا قضية انك انت تتوب الف مرة ربنا هيقبلك برضو هتقع في الذنب مليون مرة وكل مرة هترجع لربنا ربنا هيقبلك برضه. يعني قضية فتح باب التوبة من الاول - 00:06:49ضَ

سورة غافر هتتكلم عن فتح باب التوبة. وعن ان اي ذنب مهما كان ممكن تتوب منه. وفي نفس الوقت هتتكلم عن نقطتين من اخطر ما يكونوا النقطة الاولانية يا جماعة اللي بيتكلم عنها النص الاولاني من السورة يعني ايه ذنب؟ الذنب ده بيعمل ايه؟ الذنب ده قوته التدميرية قد ايه - 00:07:09ضَ

ده بيضيع اصحابه قد ايه؟ يعني ايه معصية الله؟ يعني ايه معصية؟ يعني ايه سيئة؟ يعني ايه ذنب يا جماعة؟ يعني ايه ذنب الذنب ده الزنب الدين يعني التوابع يعني الانسان بيعصي ربنا وما هوش عارف الزنب ده ممكن يدمر له دنيته واخرته وقبره وكل حاجة في حياته - 00:07:29ضَ

في الصورة في الاول بتتكلم يعني ايه زنب؟ والذنب ده بيعمل ايه؟ النص التاني من السورة مع بعض التداخل طبعا بيتكلم لا تنظر انظر الى صغر المعصية ولكن انظر الى ايه؟ عظمة من عصيت. انت عارف انت بتعصي مين؟ انت عارف يا ايها العاصي - 00:07:49ضَ

يا ايها المتمرد يا ايها الكافر يا ايها الملحد يا ايها الخارج عن عن طريق الله. يا ايها مرتكب لاي معصية. انت عارف انت بتعصي مين ؟ يبقى سورة غافر يا جماعة بتتكلم عن موضوعين. الموضوع الاول خطورة الزنب. خطورة الزنب في الدنيا - 00:08:09ضَ

الاخرة وقد ايه الزنب ده بينكل بالانسان وبيضيع كل حاجة في حياته والموضوع التاني انت عارف انت بتعصي مين يبقى من من عصي عظمة الله وسورة غافر من اسمها في كل ده بتفتح باب التوبة وبتقول للانسان ان الباب مفتوح فانت - 00:08:29ضَ

ليه تضيع نفسك؟ وليه تعرض نفسك لكل اللي الصورة بتتكلم عنه؟ يعني العذاب اللي الصورة بتتكلم عنه فعلا يعني عذاب شديد الحواميم هتتكلم عن الدار اقرب سورة يا اخواننا يعني ممكن تلاقي آآ آآ يعني مش في كل القرآن الكلام عن الدار الاخرة بالمنظر ده. والتركيز عن الدار الاخرة بالمنظر ده. يعني ربنا - 00:08:49ضَ

سبحانه وتعالى يقول لك الم ترى الى الذين مسلا يعني قبل ما نبدأ؟ المتر الى الذين يجادلون في ايات الله انى يصرفون؟ انت شايف اللي بيجادلوا وحياة ربنا ازاي؟ ازاي قلوبهم بتنصرف عن الله؟ الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون. شف بقى ربنا بيقول ايه - 00:09:09ضَ

اذا شوف درجة العزاب اللي الصورة بتتكلم عنها. اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل. يبقى واحد الاغلال والسلاسل في رقبته وبيتجر في جهنم على وشه والعياذ بالله. اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون. يسحبون فين يا رب - 00:09:29ضَ

الحميم يبقى انت عارف لما تجيب مسلا آآ تجيب مسلا لحمة وتحطها في مية تتسلق وتحطها في ماية سخنة تتسلق. انت عارف يعني والعياذ بالله يعني عذاب السلق في حميم جهنم. عزاب ان بني ادم لحم ودم يتحط يعني يستوي جسمه في حميم جهنم - 00:09:49ضَ

اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل. يعني خلاص مقهورين ومتربطين ومتأيدين. يتشدوا بقى من جسمهم ويترموا الاول في الحميم. يسحبون في الحميم سلق في الحميم انت عارف لما تجيب مسلا حتة لحمة تسلقها وبعد كده تقوم بقى محمرها بقى او قليها اه يسحبون في الحميم ثم ايه؟ في النار - 00:10:09ضَ

يسجرون يعني بعد ده تعالى بقى هاته من الحميم الحميم دي مرحلة تعذيب. بتؤهل لمرحلة السجن في النار. يعني ايه السجر؟ شفت قبل كده واحد حداد حاطط حتة حديد في النار لحد ما بقت هي نفسها حتة نار. لحد ما بقت هي نفسها جمرة حمرا مولعة. يعني تخيل انسان لحم ودم - 00:10:29ضَ

اتحول لحتة نار. يتحول من كتر ما اتحط في النار ان هو نفسه بقى حتة جمرة ملتهبة مولعة. والعياذ بالله. ثم قيل لهم اين اينما كنتم تشركون يعني بعد العذاب المادي كمان العذاب النفسي. يعني سورة غافر بتقول لك باب المغفرة واسع وباب التوبة واسع. ولكن - 00:10:49ضَ

اللي هيصر على الذنب ما يعرفش هيحصل فيه ايه. اللي هيصر على التمرد على الله ما يعرفش عذاب ربنا اللي اعد للمتمردين على الله ايه من اولها كده حا ميم تنزيل الكتاب من الله العزيز. تنزيل الكتاب من الله ايه؟ العزيز اللي ما يتقالوش لأ. اللي ما حدش يدي له - 00:11:09ضَ

اللي مش ينادي عليك وانت تقول مشغول مش جاي. العزيز الذي لا يغالط الذي لا يعارض. الذي فيعترض علي الذي لا يعصى الذي لا يتمرد عليه. تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم. بكل حاجة الانسان بيعملها - 00:11:29ضَ

غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول. صفتين رحمة غافر الذنب وقابل التوب. وزد طول يعني صاحب الانعام كوت وصاحب العطاءات العظيمة وما بينهم شديد ايه ؟ شديد العقاب. يعني ربنا غافر وقبل التوب - 00:11:49ضَ

طاول ولكن في النص شديد العقاب لا اله الا هو ما فيش غيره. اليه المصير ازاي تعصيه؟ ما يجادل في ايات الله الا الذين فلا يغررك تقلبهم في البلاد. يعني ايه فلا يغررك تقلبهم في البلاد؟ اوعى تبص دلوقتي لامريكا والرئيس الامريكي راكب الطيارة ورايح من الدولة - 00:12:11ضَ

الدولة ديت ومفوضية الاتحاد الاوروبي طالعة من الدولة دي. فلا يغررك تقلبهم في البلاد. ما تبصش للعاصي والمتمرد على الله. ويديها لك ان هو ما انتاش عارف ربنا هيعمل فيه ايه. ما انتاش عارف المتمرد على الله ده هيحصل فيه ايه. كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم - 00:12:31ضَ

ركز معي بقى وهمت كل امة برسولهم ايه ليأخذوا وركز معي في لفظ ليأخذوه وكمل الاية وجادلوا بالباطل لتحضوا به الحق فاه اخذتهم يبقى شف ليأخذوه فاخذتهم اللي هم عايزين يعملوه في اهل الدين وفي اهل الطاعة ربنا هيعمله فيهم. فكيف كان عقاب؟ شف انا نكلت بهم - 00:12:50ضَ

كن في الدنيا قد ايه وكذلك حقت كلمة ربك على الذين كفروا انهم ايه ؟ اصحاب النار يعني الموضوع ما بيقفش عند الدنيا. الموضوع ما بيقفش عند التنكيل في الدنيا ده لسة فيه قصة تانية طويلة يوم القيامة وقبل ما ربنا يعني يزكر لنا يوم القيامة ربنا بقى بينقلنا سبحانه وتعالى - 00:13:14ضَ

حلقات بتنقلنا لمشهد تاني خالص. الذين يحملون العرش في اية واحدة طلعنا سبع سماوات. الذين يحملون العرش ومن حوله الملايكة اللي قاعدة تطوف تطوف تطوف حوالين العرش حافين من حول العرش. اللي لسة الاية اخر اية في في الزمر اللي هي قبل اول اية في - 00:13:34ضَ

غافر ربنا بيتكلم عنها وترى الملائكة حافين من حول العرش. الذين يحملون العرش. ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به ويستغفرون للذين امنوا. كأن الاية دي بتقول لك ايه؟ انتم عارفين انتم بتعصوا مين؟ افتح قلبك كده على مشاهد الجلالة - 00:13:54ضَ

في السماوات وشف انت بتعصي مين ؟ تخيل كده جبريل في اللحزة اللي بنتكلم فيها دي مكسور بين ايدين ربنا كالحلس البالي. والشهداء ارواحهم معلقة في العرش من تعلق القلب بالله. والملايكة طوافين حوالين عرش الله. والسماوات السبعة بتكأر بالتسبيح لله. ايه ده يا جماعة - 00:14:14ضَ

ايه المشهد الكوني المهول ده! ربنا بيقول لك انتم عارفين انتم بتعصوا مين ؟ انتم عارفين انتم نشاز في الكون قد ايه ؟ عشان كده ربنا قال يسبح قبل يستغفرون يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به ويستغفرون للذين امنوا. لان الانسان لما يسبح لما يعرف عظمة ربنا - 00:14:34ضَ

هيقدر يعرف عظمة الذنب فيحصل الاستغفار بعد كده. ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما. فاغفر للذين تابوا في صورة غافر. فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم. خدوا بالكم يا اخوانا - 00:14:54ضَ

اغفر للذين تابوا واتبعوا ايه وبعد اتبعوا سبيلك قهم عذاب الجحيم. طب انا خلاص اتبعت السبيل معناها ان ما حدش يأمن من عذاب الله مهما كان عنده طاعة. لازم خاف يا جماعة لازم نخاف. الحواميم بتزرع الخوف في قلوبنا. لازم نخاف. لازم نرتبط. انا فاكر من سنين من حوالي عشر سنين لما كان - 00:15:14ضَ

في صلاة التراويح اول ما تقرأ اية عن الدار الاخرة نص المسجد يقعد يعيط. لو الصورة بتتكلم عن الدار الاخرة عشرين مرة. المسجد نصه يقعد يعيط عشرين مرة الكلام ده فين يا اخوانا؟ الكلام ده فين؟ سواء المسجد مليان. يعني ناس ملتزمة ومقبلة. او ناس اول مرة - 00:15:37ضَ

تدخل الجامع في بعض الاماكن او في بعض المساجد ما حدش عاد بيسمع صوت بكاء. ما حدش عاد بيسمع صوت نحيب. اول ما تقرأ ايات وايات الجنة وايات النار القلوب حصل فيها ايه؟ القسوة اللي بقت في القلوب دي ربنا وادخلهم جنات عدن جنات خدوا بالكم - 00:15:57ضَ

يا جماعة يعني الفردوس دي جنات وعدني دي جنات. كل نوع كل اسم من اسماء الجنة ده جنات اصلا. ده انواع على انواع على انواع ده النعيم ده جوة التفاصيل بتاعته. تفاصيل تطير العقل. ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم - 00:16:17ضَ

ومن صلح من ابائهم وازواجهم وايه؟ وذريتهم. اه لو الاب خد بالك من ابائهم. اه لو الاب اللي واقف في وش التزام ابنه يعرف ابنه ده ممكن في الفردوس الاعلى قد ايه؟ اه لو الزوجة اللي بتقف في وش التزام زوجها او العكس يعرف مراته التزام مراته ده ممكن يرفعه في الجنة قد ايه - 00:16:37ضَ

اه لو يعني اه يا جماعة لو الابن اللي مخنوق من التزام ابوه يعرف ابوه ده وطاعة ابوه ممكن ترفعه في الجنة. قد ايه قوة الطاعة ان قوة الطاعة زي قوة المعصية كده - 00:16:57ضَ

قوة الطاعة ان هي ممكن الانسان الطائع كل اللي حواليه يشفع فيهم يرفعه في اعلى الجنة بسببه. وقهم السيئات ومن تقي السيئات يومئذ فقد رحمت خمسين الف سنة اهوال وخمسين الف سنة اصناف من التعذيب لدرجة - 00:17:10ضَ

لدرجة ان الاية اعتبرت ان بس اللي ينجو من اهوال القيامة هذا من رحمه الله. ومن تقي السيئات يومئذ طول الخمسين الف سنة فقد رحمت. وذلك هو الفوز العظيم. يعني مش بس انه دخل الجنة. ان انسان نجا من اهوال يوم القيامة - 00:17:30ضَ

ذلك هو الفوز العظيم. ان الذين كفروا ينادون. خد بالك بقى من كلمة ينادون. لان سورة غافر جابت تلات اسماء للقيامة لم يذكر في القرآن الا فيها. ها تلات اسماء ليوم القيامة لم يذكروا الا في سورة غفر. الاسم الاولاني يوم التناد. الاسم التاني - 00:17:50ضَ

يوم الطلاق. الاسم التالت يوم الازفة. تلات اسماء للقيامة. سورة غافر بتتكلم عنهم. يعني ايه يوم التلات؟ ويعني ايه يوم الطلاق هنقول الوقت ويعني ايه وما الازفة؟ ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم. يعني ايه يا جماعة؟ لا مقت - 00:18:10ضَ

الله. يعني المقت اشد من الكراهية. يعني انك انت حاسس ان والعياذ بالله. واحد حاسس ان ربنا بيكرهه. يعني ارض الكرامة وهي واحد جهنم دي ارض كراهية. ربنا بيكرهه لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم. ده ده جسمه بيكرهه ده اعضاءه - 00:18:30ضَ

اذا تعالجها ده توديه جهنم. اعضاءه اللي هتتعزب بالنار. شهدت عليه من كراهيتها فيه. شهادات توديه جهنم. النبي قال له سحق كن سحقا النبي عليه الصلاة والسلام بيكرهه. الملايكة بتكرهه وبتلعنه. والعياذ بالله. اللي كان بيعصي ربنا معهم - 00:18:50ضَ

يومئذ بعضهم لبعض. عدو اصحابه بيكرهوه. شف لما ربنا يقول لك وامرأته حمالة الايه؟ الحطب لمين؟ الحطب ابو جهل هيتشوى به. الحطب اللي ابو لهب هيتشوى به. يعني كأن شوفيا كانت بتولع قلبه على سيدنا محمد في الدنيا. هي - 00:19:10ضَ

اللي هتولع الحطب عليه في الاخرة. يعني شف هيكرهوا بعض لدرجة ايه ؟ لدرجة هم اللي هيولعوا في بعض في جهنم. في الاخر والعياذ بالله ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا. يا رب عشان يتشوفوا جهنم اكتر واكتر. شف الكراهية - 00:19:30ضَ

بينهم وبين بعض وصلت شف الكراهية اللي هم عايشين فيها. لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم. اذ تدعون الى الايمان فتكفرون. قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الى خروج من سبيل؟ فهل - 00:19:50ضَ

الى خروج من سبيل. ده يوم التنادى يا جماعة. سورة غافر بتجيب لك النداءات الرهيبة بتاعتهم. وهم بينادوا على الله. ربنا اما دلوقتي عرفت قدرة ربنا واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا. عرفنا عظمتك يا رب. عرفنا احنا كنا بنعصي مين؟ عرفنا احنا كنا - 00:20:10ضَ

على مين ؟ اعترفنا بذنوبنا يا رب. فهل الى خروج من سبيل؟ فيرد عليهم ذلكم بانه اذا دعي الله وحده ايه ؟ كفرتم يشرك به تؤمنوا. على فكرة يا جماعة احنا لنا حظ من الكلام ده. احنا احيانا واحد يقول لك تقول له انا عيان. يقول لك ده فيه دكتور شاطر اوي في التخصص ده. اه والله. طب - 00:20:30ضَ

نروح له ازاي؟ واحد يقول لك طب ما تيجي نجرب الرقية الشرعية. طب ما تيجي كده نشوف الرقية اه طيب لما بتيجي الحاجة اللي فيها العلاجات الربانية ممكن الواحد يرجع كده ويحجب. انما لما نقول اسباب الدنيا الناس بتتقدم للامام. عشان كده يعني سورة غافر تتكلم عن يوم - 00:20:50ضَ

شف ربنا بيقول لك ايه واذ يتحاجون في النار في سورة غافر برضو. فيقول الضعفاء للذين استكبروا. خد بالك لما ربنا يقول يقول الذين تضعفه غير الضعفاء. الذين استضعفوا غير الايه؟ الضعفاء دول اللي كانوا ضعفاء قدام شهواتهم. كانوا ضعفاء قدام اغراءات المال - 00:21:10ضَ

مركز اللي اهل الباطل ادهم لهم عشان يحاربوا الحق. ها خد المركز ده خد الكرسي ده واشترك معنا في حرب ايه؟ الناس دي فكان ضعيف قدام شهواته. انما الذين استضعفوا دول ما كانوش كده في الاول. دول ممكن كانوا ناس ملتزمين. ولكن تحت القهر والتخويف انضم - 00:21:30ضَ

للقافلة بتاعة الباطل. فهنا فيقول الضعفاء اللي ضعفوا قدام الدنيا. اللي ضعفوا قدام شهواتهم. اللي ضعفه قدام الاغراءات الدنيوية الذين استكبروا انا كنا لكم تبعا. فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار؟ ادي يوم التلات اهو. بينادوا على اللي كانوا ماشيين وراهم. وقال - 00:21:50ضَ

في النار لخزنة جهنم. ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب. بينادوا على خزرة جهنم في غير هزه السورة. ونادوا يا ليقضي علينا ربك. قال انكم ماكثون نداءات ونادى اصحاب الجنة اصحاب النار. ان قد وجدنا - 00:22:10ضَ

وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء. يوم كله نداءات كله بينادي على بعضه. اللي ربنا ما اغناهوش ورحمه بسبب العمل الصالح. قاعد يصرخ وينادي على كل الناس. وما فيش حد بيغيثه - 00:22:30ضَ

هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب. ما حدش هيفهم غير اللي هيقف اللي هيقف وهيبطل جري جري جري والهاف ورا الدنيا هو ده اللي هيفهم. فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون. شف رفيق - 00:22:50ضَ

ارفعوا الدرجات ذو العرش. يلقي الروح من امره على من يشاء من عباده. لينذر يوم الطلاق. يبقى هنا الاية دي بتتكلم عن ايه؟ تاني انتم عارفين انتم بتعصوا مين ؟ رفيع الدرجات ذو العرش. يلقي الروح من امره على من يشاء من عباده. انتم عارفين اللي انتم بتعصوه ده - 00:23:10ضَ

عزيم قد ايه ؟ انتم عارفين اللي انتم بتعصوه ده عمل لكم قد ايه ؟ لينذر يوم الطلاق. الطلاق يا جماعة عارفين اللقاء الثاني؟ المرة التانية اللي الناس هيتقابلوا مع بعض. بس ما فيش واحد على كتفه نجمة ولا نسر ولا سيف - 00:23:30ضَ

المرة اللي الناس هيتقابلوا تاني مع بعض. بس ما فيش واحد لابس لبس غير التاني كله حفاة عراة. بس ما فيش واحد راكب عربية في موكب بس ما فيش واحد حواليه حاشية كله حفاة عراب. اللقاء التاني بن سعيد بن جبير والحجاج بن يوسف الثقفي. اللقاء التاني - 00:23:46ضَ

بس المرة دي ما فيش حد حاكم وحد محكوم. المرة دي كل الموازين مقلوبة. اللقاء التاني بين فرعون وبين موسى. اللقاء التاني بين كل ظلم وكل مظلوم. اللقاء التاني بين كل قاتل وكل مقتول. اللقاء التاني ما بين البشر كلهم وبعضهم. لينذر يوم - 00:24:06ضَ

طلاق. تخيل انت اليوم ده هيبقى شكله ايه؟ يومهم بارزون. لا يخفى على الله منهم شيء. لمن الملك اليوم؟ لله الواحد القاعات الكل مملوك ولكل عبد. وانذرهم يوم الازفة. يعني ايه الازفة؟ اللي جاية جاية بس لما هتيجي هتيجي فجأة - 00:24:26ضَ

لما هتيجي هتبهت الناس وهتبغت الناس. اذ القلوب لدى الحناجر كاظمين. القلب اتخلع من مكانه من الفزع والرعب اتحشر في الحنجرة اذ القلوب لدى الحناجر كاظمين. ما للظالمين من حبيب ولا شفيع يطاع. يعلم خائنة الاعين. ده - 00:24:46ضَ

في كاميرا متسلطة على عينيك اربعة وعشرين ساعة. خيرة الاعين ديت يعني واحد في الشارع كده خبط بعينيه بصة ما حدش درى به اصلا. يعني الزوج اللي ماشي جنب زوجته او جنب بنته ما شافش ان حد بص لها اصلا. اللقطة دي متراقبة من فوق سبع سماوات. كأن عينيك كان عليها كاميرة مراقبة اربعة وعشرين ساعة - 00:25:06ضَ

وما تخفي الصدور الخواطر اللي جواك اللي ما فيش اي انسان اطلع عليها. يعني سبحان الله يا جماعة بعد كده تطبيق عملي لمسألة المعاصي بتودي فين ؟ المعصية ممكن تعمل في الانسان ايه ؟ المعصية ممكن تودي الانسان فين ؟ ولقد ارسلنا موسى باياتنا - 00:25:26ضَ

وسلطان مبين. الى فرعون وهامان وقارون. فرعون سلطة الملك. هامان السلطة السياسية. قارون السلطة الاقتصادية قضية سيدنا موسى وقف في وش الدنيا كلها لوحده عشان نعرف يعني ايه انبياء. عشان نعرف يعني ايه انقتل قوم الظالمين. يعني ايه؟ يعني ايه دعوة - 00:25:47ضَ

النبي النبي يعني لو نبي كلف ببلد زي المنصورة هيقلبها في يوم واحد. هيقلبها. الانبياء ما كانوش بيتبعوا الوسائل الدعوية الهزيلة بتاعتنا دي النبي كان بينزل في قلب الواقع ويصرخ بكلمة الحق بين ظهراني الناس. كانت البلد بتتقلب في يوم بسبب دعوة الانبياء. ما كانوش - 00:26:07ضَ

تابعوني الدعوات الضعيفة بتاعتنا دي. فقالوا ساحر كذاب. فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه. واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال. شف بقى تطور الاحداس وقال فرعون ذروني اقتل موسى وليدعو ربه. فرعون بيطلب تفويض من - 00:26:27ضَ

الشعب المصري بان هم يفوضوه في قتل موسى. وفي قتل ابناء اللي امنوا مع موسى. وطبعا الشعب المصري يسيب من يفوض. الشعب المصري يعني ما يتوصلش في اي حد بيطلب تفويض من الشعب المصري بيديه له على طول يعني. ما فيش مشكلة يعني. وقال فرعون ذروني. ذروني ده بيستأزن الناس. قال يعني الناس مهمين عنده قوي. قال - 00:26:47ضَ

يعني هيب الناس اوي! يعني فجأة الطواغيت بيتحولوا الى قمة الديموقراطية يا جماعة! فجأة الطواغيت ها زي فرعون كده! يعني اه لما دخل عليه موسى ولقى سيدنا موسى قوي فبيقول للي حواليه فماذا تأمرون؟ تأمرون هو ايه الادب ده! هو فرعون بقى بيكلم - 00:27:07ضَ

وليه بادب كده ليه ؟ زاروني سيبوني. سيبوني بس فوضوني وشوفوا انا اعمل ايه. ان شاء الله بكرة هتشوفوا البتاع. وقال فرعون ذروني اقتل موسى وليدعو كلمة وليدعو ربه من فرعون يا جماعة مع فرعون فرعون. ها كلمة ولاد اوروبا معناها ايه يا اخواني - 00:27:27ضَ

معناها ان سيدنا موسى كان كثير الدعاء. معناه ان سيدنا موسى ده كان اية من ايات ربنا في الدعاء. عشان كده فرعون لقت النقطة دي بالزات سيبوه يدعي بقى. اما نشوف كل شوية لامم الناس وقاعد يقول يا رب. اما نشوف الدعاء اللي بيستنصر به علينا ده هيعمل له ايه - 00:27:45ضَ

وليدعو ربه. شوفوا الدعاء ده هيعمل له ايه ؟ كأن سيدنا موسى كان اية من ايات الله في الدعاء. ودي من الاسلحة اللي احنا مش عارفين نوظفها في الواقع سلاح الدعاء. سلاح جمع القلوب على الدعاء. سلاح اعادة الثقة للقلوب في الدعاء. اني اخاف ان يبدل دينكم - 00:28:05ضَ

هيضيعوا الدنيا. فرعون خايف على الناس من موسى يا جماعة. شفتم الموازين اتقلبت ازاي؟ فرعون خايف على الناس من موسى. اني اخاف ان يبدل دينكم وايدينهم بالزبط او ان يظهر في الارض الفساد. انا خايف عليكم. انا مش القضية انا خالص. انا مش مهم نهائي. المهم انتم بس. المهم مصلحتكم. وقال موسى - 00:28:25ضَ

شف البطل بقى. اني عذت بربي وربكم. من كل متكبر لا يؤمن بيوم الحساب. سيدنا موسى برضو بيواجه فرعون بالايه بالدعاء برضو بيواجه فرعون بالتوجه الى الله. وقال رجل مؤمن من ال فرعون الله اكبر. اما يطلع بطل فجائي - 00:28:47ضَ

لم يكن احد يتخيل ان يحصل حدس ده مش رجل مؤمن من بني اسرائيل ده رجل مؤمن من ال فرعون. عارفين زي نعيم بن مسعود كده غطفان محاصرة المدينة المنورة وربنا يبعت للنبي واحد من غطفان اسمه نعيم ابن مسعود من اهل الباطل وربنا سبحانه وتعالى ينهي به - 00:29:07ضَ

حركة وقال رجل مؤمن من ال فرعون يكتم ايمانه يكتم ديت كأن فيه حلة بتغلي وواحد كاتم الغطا عليه كأن الايمان ده بيتفجر جوة القلب. عارفين يا جماعة اخطر حاجة في مؤمن ال فرعون ايه - 00:29:27ضَ

مش قادر اسكت يا رب. انك انت عاطفتك الدينية توصلك لدرجة مش قادر اسكت. ما اقدرش اشوف ربنا بيعصى واسكت ما اقدرش اشوف ربنا ذي الجلال والاكرام بيعصى واسكت ما اقدرش مؤمن ال فرعون بيكتم ايمانه - 00:29:45ضَ

ولما شاف الدين في خطر ما قدرش يسكت. عشان كده النموزجين المبهرين في القرآن مؤمن ال فرعون ومؤمن ال ياسين. لان الاتنين نفس القصة مش قادر اسكت مهما كان الوضع خطر. مهما كان الوضع صعب. مهما كان الوضع متوتر مش قادر اسكت. مش قادر اشوف دين ربنا محتاج لي واسكت - 00:30:05ضَ

مش قادر اشوف اولياء الله بيعتدى عليهم واسكت. مش قادر اشوف حرمات الله بتنتهك واسكت. مش قادر اشوف ربنا بيعصى واسكت. وقال رجل مؤمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ودي نقطة مهمة يا جماعة احنا لازم دعوتنا تبقى دعوة - 00:30:25ضَ

ربي الله. احنا لازم كلامنا يبقى كله عن الله. احنا لازم يوم ما اهل البطل اللي يعملوا حاجة لاهل الدين. يبقى اهل الدين بتوع ربي الله. مش اهل الدين يبقوا بتوع حاجة تانية. مش اهل الدين. لازم يفضل ربي الله. ده الروح بتاعة دعوة اهل الحق في الارض. لان دي - 00:30:45ضَ

الوظيفة بتاعتنا وقد جاءكم بالبينات من ربكم. وان يك كاذبا فعليه كذبه. الراجل ما بيقولش الكلام غلط. حتى لو هو كاذب ان ربنا ما قالوش الكلام ده. الكلام اللي بيقولوه - 00:31:05ضَ

وصح يا جماعة. الكلام اللي بيقوله صح ربنا مش هيسيبكم. على الزنوب اللي انتم بتعملوها دي. واياكم صادقا يصيبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب. لو هو كداب ربنا هداه للنور اللي بيقوله دا ازاي ؟ لو هو كتب هو فيه واحد كداب يعرف يقول الكلام دا عن ربنا - 00:31:17ضَ

هو فيه واحد كداب يعرف يقول الكلام ده عن الدار الاخرة! هو فيه واحد نصاب يعرف يقول الكلام ده عن الاخلاق والمعاملات والايمان والطهارة هو فيه واحد نصاب يعرف يقول الكلام ده عن جلال الله مش ممكن - 00:31:37ضَ

يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض. ما تتغروش ما تتغروش فرعون خد الجيش بتاعه كله. وخرج وراء موسى الجيش كله بكل الرتب بتاعته بكل الرتب من فوقها لتحتها. بقى الطعام لسمك البحر الاحمر. يا قومي لكم الملك اليوم ظاهر - 00:31:52ضَ

في الارض فمن ينصرنا من بأس الله ان جاءنا؟ انتم فاكرين ان ما فيش حد اقوى منكم؟ انتم فاكرين ان ربنا مش قادر عليكم. قال فرعون لا اريكم الا ما ارى. وما اهديكم الا سبيل الرشاد. انا اللي انا باقوله صح. وانا عايز اهديكم الطريق السليم. وقال الذي امن - 00:32:12ضَ

يا قومي اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب. في الدنيا ربنا مش هيسيبكم. ها ويا قومي اني اخاف عليكم يوم التناد. يوم تولون ما لكم من الله من عاصم. فرعون بقى لقى الراجل بيقول كلام كبير. وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحة - 00:32:32ضَ

تاني يوم في الجرايد هامان يكلف المهندسين ببناء الصرح. بعد تلات شهور هامان اه اه بدأ المهندسين في رفع مش عارف العواميد بتاعة السهرة. بعد ده عارف سياسة ابن ليسرحا. سياسة توه الموضوع. موت القضية بقى. يعني دخلهم في قطر بقى. يعني ابن - 00:32:52ضَ

حلني بقى اما المسلات الفرعونية تتبنى بقى وعلى ما الصرح بتاع فرعون يطلع يكون الناس نسيت القضية ويكون عرفنا نخلص على الموضوع كده على ايه ؟ على مسارحي ده يتبنى. وقال الذي امن يا قومي اتبعوني اهدكم سبيل الرشاد. فرعون قال وما اهديكم الا سبيل الرشاد. مؤمن قال فرعون - 00:33:12ضَ

قاعد يلف لحد ما استرد كلمة سبيل الرشاد. ما ينفعش العلمانيين يبقوا هم اللي بيقولوا احنا بتوع التنوير. ما ينفعش الالفاز دي تبقى بتاعتهم قصدي بتاعتنا احنا. لازم نستردها الفاظ الحق. يا قومي انما هذه الحياة الدنيا متاع. يعني ايه متاع يا جماعة؟ متاع يعني شنطة المسافر - 00:33:32ضَ

امين شنطة المسافر؟ تخيل كده انت صحيت بالليل لقيت اخوك ها جايب التلاجة ورابطها في البوتاجاز وحاطط السخان فوقهم ورابطه وجاب الانتريه ورابطه في صالون فبتقول له في ايه ؟ قال لك اصل انا رايح اقضي شهر في مصر. طب يا ابني ايه اللي انت بتاخده ده ؟ انا واخد معي الحاجات دي مصر. هتقول عليه ايه ؟ مجنون. ليه ؟ لان شنطة المسافر - 00:33:52ضَ

بتبقى فيها الحاجات الضرورية بس ما بيعبيش كل ده. فبيقول لهم يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع. الدنيا ديت ده رحلة سفر. انتم بتعملوا كل دافية ليه؟ انتم قاعدين تعبوا في الشنطة كل اللي انتم بتعبوه ده ليه؟ يعني واحد سافر السعودية يشتغل هيشتري شقة تمليك؟ لأ طبعا ليه؟ يا عم ده انا شغال - 00:34:12ضَ

سنتين وراجع بلدي اشتري شقة تمليك ليه ؟ طب هيروح ينزل يجيب عفش احدس حاجة؟ لأ ده بيروح يجيب عفش مستعمل وتلاجة عادية او تلاجة يعني هي اللي هيستعملها ليه؟ لانه هو عارف ان هو مسافر فهو مرتب حياته على انه واحد في وضع مؤقت. فبيقول لهم يا جماعة احنا في الدنيا في وضع مؤقت - 00:34:32ضَ

فستذكرون ما اقول لكم. هيجي يوم هتفتكروا كل كلمة قلتها لكم. وافوض امري الى الله. ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيئات ما مكروا. يعني حاولوا بس ما عرفوش. وحاق بال فرعون سوء العذاب. النار - 00:34:52ضَ

يعرضون عليها غدوا وعشيا. ربنا ما قالش يعرضون على النار قال النار. لما كلمة النار تيجي في الاول كهربا كهربا يعني ربنا جايب لك كلمة النار في الاول عشان القلوب تتكهرب التمرد على الله بيودي لفين ؟ النار يعرضون عليها مش تعرض عليهم. فيه فرق انها تعرض - 00:35:12ضَ

ردونا علي ده يا جماعة يعني كأن النار يعني النار متلهفة. انها تلتهم فرعون وجنوده. فربنا بيعرضهم على النار اهو شوفي جايين لك جايين لك. مش النار مش هو النار بتعرض عليهم لأ. ده هم بيعرضوا على النار. العكس يعرضون عليها - 00:35:32ضَ

وعشيا. يعني الحواميم حتى عذاب القبر اتكلمت عنه. وهذه الاية من ادلة عذاب القبر. ان في القبر بيعرض عليهم مقعدهم من النار كل يوم مرتين والعياذ بالله. شوفوا الحميم ده هتتسلقوا فيه. شوفوا الزنازين دي هتتحبسوا فيها. شوفوا تابوت الجمر ده هيتقفل على كل واحد منهم - 00:35:52ضَ

حتى يظن انه لا احد في النار يعذب غيره. شوفوا العقارب دي هتلدقهم في النار. شوفوا المقامع دي هتضربوا بها في النار. النار يعرضون عليها غدوا وعشيا. ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب. لا له ميزان ولا لهم صراط ولا لهم عرض - 00:36:12ضَ

ولا لهم وقفة في ارض الحشو على طول مضلل النار. على طول على جهنم. اشحن دول ما لهمش دعوة بالخمسين الف سنة بتوع الحشر دول. دول يترموا في جهنم على طول - 00:36:32ضَ

بالله بعد كده يعني باقي مواقف العذاب آآ آآ ده يا جماعة يعني ربنا بيكلم سبحانه وتعالى المعصية بتودي لفين والتمرد على الله بيودي لفين ؟ والذنب بيودي لفين ؟ والاعراض عن الله سبحانه وتعالى بيودي لفين ؟ بعد كده انا لننصر رسلنا والذين امنوا - 00:36:42ضَ

في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد هل تعرف من هو الله؟ شف الكلام اللي في الثقة شف عظمة ربنا سبحانه وتعالى ربنا بيقول له لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس. هي الناس دي متنططة على ايه؟ هي الناس دي عاملة نفسها كده ليه؟ هم ما بصوش في السماوات - 00:37:04ضَ

لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس. ولكن اكثر الناس لا يعلمون. الله الله الذي جعل لكم قيل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا. شوفوا لما اول كلمة في الاية تبقى الله بيسمعها علماء البلاغة براعة الاستهلال. ان اول اية ربنا يفتح قلبك بها - 00:37:25ضَ

وقال ربكم ادعوني استجب لكم. انتم معرضين ليه؟ انتم خسرانين دم قلبكم بسبب الاعراض عني. انتم خسرانين عمركم كله بسبب الاعراض عني. الله تاني الذي جعل لكم الارض قرارا. والسماء بناء. عمل لكم ايه - 00:37:45ضَ

عشان تعمله مع ربنا كده. عمل لكم ايه عشان تعصوه كده؟ وصوركم فاحسن صوركم. يا سلام! وصوركم في احسن كان عندنا مرض نفسي يعني مرة من المرات يعني لو حابب يحاول يستأزن يعني حد في في المتحف بتاع - 00:38:05ضَ

في كلية طب ويجيب واجيب للناس العلبة دي. ها الجار ده جار كده يعني علبة ازاز كده وجواها فورمالين وحاطين فيها قطعة بشرية كده عشان الطلبة بتوع كلية طب يزاكروا عليها. كان في مرض يا جماعة اسمه ايا ما كان اسمه يعني. المرض ده كنت تدخل كده تلاقي - 00:38:25ضَ

جايبين لك كيس الكيس ده المفروض هو ده الايه؟ ده ده المشيمة البتاع اللي حوالين الجنين ده يعني وشقينه لك. فتبص جوة الكيس تلاقي سنتين مرميين في حتة وشوية شعر في حتة. وحتة امعاء كده في النص وحتة - 00:38:45ضَ

فضلة حتة لحمة كده في جنب وحتة كده شبه عين ولا شبه مناخير في حتة وحتة عضماية في النص كده منظر بالزبط بني ادم اتحط في الخلاط واتضرب فيه. وبعد كده خرجوا لك المنزر. منزر بشع رهيب. هو ايه المنزر ده يا رب؟ قال لك ده مرض. ان الجينات - 00:39:02ضَ

لعملية بناء الجنين في اسناء الحمل بازت ربنا قدر عشان يعلمنا من غير تدبير ربنا لنا احنا كان طلعنا شكلنا ايه. المنزر يا جماعة ببساطة تبقى عايز ترجع من المنزر ده بني ادم - 00:39:22ضَ

انت كان ممكن تبقى ده من غير ربنا. انت من غير ربنا وصوركم في احسن صوركم. تخيل كده لو البني ادم من غير شفايف. كان بيحصل ايه؟ من غير شفايف. اسنان بس عاملة كده. ها منظر مرعب ومش بس كده. وكمان الشفايف بتمنع اللعاب انه يسيل. كان كل واحد - 00:39:38ضَ

الريال على بوقه. ماشي اللعاب قاعد يسيل من بقه. لان الشفايف والشفايف دي فرشاة اسنان طبيعية. قاعدة على طول تحتك في الاسنان. فبتنضف السنان على طول طب تخيل البني ادم من غير حواجب؟ طب البني ادم من غير جفون طب سيبك من كل ده خلينا نكمل الشفايف بعد كده تدخل تلاقي حاجة اسمها لسان المزمار - 00:39:58ضَ

عسكري مرور واقف ييجي الهوا يدخل ها يعديه ييجي الشراب الماية والاكل يدخل اشارة حمرا يقفل مجرى الهوا لو المرور ده مش موجود. كان البني ادم مات من اول مرة كل فيها. او شيري فتحته. بعد كده تلاقي مريء طويل عمال ينزل المعدة ليه؟ لان البني ادم - 00:40:18ضَ

ساعات طفس فيقوم على طول هابر. الاكل وهو سخن قوي او وهو ساقع اوي. فالاكل بدرجة الحرارة دي لو نزل المعدة على طول ممكن يبوزها مع تكرار الاكل السخن قوي والساعة اوي. فمجرى طويلة على ما الاجر الاكل لو سخن حرارته تدفى ولو بارد حرارته تدفى - 00:40:38ضَ

وبرضه شوية يقوم يوصل للمعدة في درجة حرارة طبيعية. بعد كده ينزل المعدة يلاقي خمسة وتلاتين مليون غدة هضم مستنياه. من غير الانزيمات الهاضمة حتة اللحمة محتاجة خمسين سنة عشان تتهضم. بالانزيمات الهاضمة من ساعتين لست ساعات اي اكلة مهما كانت تتهضم - 00:40:58ضَ

بعد كده يعني سبحان الله مرة سمعت كلمة من واحد قال لك كوباية الماية اللي الانسان بيشربها ديت ازاي بتتوزع في الجسم؟ يعني مين اللي وزع شبكة توزيع اللي بتاخد الحاجات دي كلها بقى وتوزعها بعدالة ومساواة منقطعة النظير على الالف مليار خلية - 00:41:18ضَ

اللي بيكونوا الجسم البشري. ايه ده يا جماعة؟ وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات. آآ ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو. فادعوه مخلصين له الدين. اللي يفهم اسم الله الحي ما فيش في حياته - 00:41:38ضَ

مشكلة. يعني انا ابويا حي. ابويا ده غني جدا وحي. ما دام حي انا ما فيش في حياتي مشكلة. يعني لو ابويا مات انا ابدأ اقلق واخاف. ولله المثل الاعلى. ربنا الحي - 00:41:58ضَ

انت تخاف من المشكلة ازاي وربك حي. سبحان الله العظيم! فتستمر السورة على هذا اخواني في الله هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلة ثم لتبلغوا اشدكم. الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها - 00:42:08ضَ

ومنها تأكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلى الفلك تحملون. ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون؟ ايه اللي انت منكره من ايات ربنا؟ ايه اللي انت معترض على نسبته الى الله من نعم - 00:42:26ضَ

ربنا ويركم اياته فاي ايات الله تنكرون؟ سورة عالية اوي اوي اوي سورة غافر سورة بتقول لك زي ما قلنا يعني ايه ذنب والذنب بيودي في مصيبة قد ايه ومين هو اللي انت بتعصيه وبتنتهي السورة بان احنا نرجع تاني الموضوع يعني ايه ذنب؟ افلم - 00:42:46ضَ

يسير في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم. كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض. كلمة الاثار جت هنا ليه؟ في سورة غافر لانها اتكلمت عن الفراعنة. والفراعنة اكتر ناس في الكرة الارضية سابوا اثار. ده بيقول لك الاقصر لوحدها فيها نص الاثار اللي على وجه الكرة الارضية. ده ده بلد واحدة بس - 00:43:06ضَ

بس كده نص الاثار اللي على وجه الكرة الارضية. اشد قوة واثارا في الارض فما اغنى عنهم ما كانوا يكسبون. هم فين؟ فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم - 00:43:27ضَ

وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون. فلما رأوا بأسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما رأوا بأسنا. سنة الله التي قد خلت في عباده. وخسر هنالك المبطلون - 00:43:42ضَ

وخسر هنالك المبطلون سورة غافر. اول سورة في الحواميم. وزي ما قلنا بتتكلم عن العذاب الاليم الذي ينتظر المتمردين على الله سبحانه وتعالى. عشان كده اسمها غافر. ارحم نفسك من العزاب ده ربنا غافر وهيقبلك. قابل التوب لو وقعت الف مرة - 00:44:02ضَ

ربنا هيقبلك بتفتح ابواب التوبة وبتفتح ابواب الاستغفار. عايزين الوقت يا اخواني في الله ان شاء الله بازن الله المنزر الجميل جدا جدا جدا اللي احنا شفناه امبارح ده ها ان تمانين في المية من الناس اترمى ونام في مكانه وعشرة في المية من الناس مسك المصحف وقعد ايه - 00:44:22ضَ

اه قاعد يفقر وهو قاعد في مكانه. وبعض المجاهدين قولوا بقية ينهون عن الفساد في المعتكف. ها ماسكين المصاحف وبيكافحوا من اجل لرفع راية العبادة في جلسة الضحى. المنزر ده يا اخواني في الله مش هيتكرر تاني بازن الله سبحانه وتعالى. موافقين ولا مش موافقين؟ عايزين نبقى ديمقراطيين يا جماعة. ها - 00:44:40ضَ

يعني يعني عايزين نبقى ايه بالزوق يعيش. اه بالزوق كده فالمنزر ده مش هيتكرر تاني ان شاء الله بازن الله. كل قائد ورشة ياخد الورشة بتاعته في المكان اللي بيقعد فيه ورشة دكتور محمد هنا ورشة آآ آآ استاز بهجت هنا الشيخ محمد مرسي هنا شيخ ماجد هنا ورشة آآ مين؟ استاز محمود يوسف - 00:45:00ضَ

ها صح؟ مش هنا برضو وورشة دكتور حسام فودة وآآ ها وباقي العصابة يعني ايه يعني كل عصابة كده مع بعضها كده اللهم انتهى لك العصابة في اللي ارتبط في الارض ياخدوا المكان بتاعهم يعني من اراد من اخواننا اللي في المسجد اللي ما هماش تبع الورش يلتحق بمن يشاء - 00:45:20ضَ

من الورش بازن الله سبحانه وتعالى آآ آآ يعني كل كل ورشة هتقف تمسك دلوقتي سورة غافر بازن الله وتتلوها وتقرأها مع بعض في مقرأة بقيادة المسئول بتاع الورشة. وكل واحد يبدأ يتدبر مع التاني. يعني تلاوة وفي نفس الوقت لو واحد عنده تدبر في اية - 00:45:40ضَ

لو واحد عنده معنى اضافي في اية لو واحد عنده فايدة ربنا فهمها له او نور له بصيرته بها. خلاص يا اخواني؟ يعني عد لحد تلاتة والموضوع يخلص. يلا يا اخوانا - 00:46:00ضَ

انطلاق. يلا يا رجالة - 00:46:10ضَ