باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل المرسلين خاتم النبيين وعلى اله واصحابه اجمعين. من تبعا باحسان الى يوم الدين. نبدأ بعون الله تعالى توثيقه الدرس التاسع والستين - 00:00:18ضَ

من التعليق على الية الامام بن مالك رحمه الله تعالى بسم الله. بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. قال الناظم رحمه الله. فاعلى لوصف كقتيل وهالك وميت به قميم. جوع الكثرة فعلا. ويجمع عليها وصف على وزن - 00:00:31ضَ

تعيل اذا كان دالا على هلاك او وجع وذلك كقتيل وقتلى وجريح وجرحى وكذلك يلحق بها ما كان بمعناها مما هو على وزن فاعل كزمن وزمنا او على وزن فاعل كهالك وهلكاء - 00:00:51ضَ

اه وكذلك على وزن فيعي لين كميت وموتى هذا الوزن آآ يجمع عليه ذوو المتصل يجمع عليهم المتصف بالهلاك او الوجع او نحو ذلك. آآ كجريح وجرحى وقتيل وقتلى ومريض ومرضى وزمن وزمن - 00:01:16ضَ

وآآ حتى الميت ايضا ميت وموتى نعم والوضع في فعل وفعل قل له. وهو آآ يضطرد في اسم على وزن فعل اذا كان صحيح اللام. ذلك كدرج ودرجة اوزن وكيوزتين. والوضع في فعل وفعل قله - 00:01:41ضَ

وفي فعل وفعل قلله. يعني انه آآ سمع قليلا في فعل كغرد وغردة لضرب من الكمأة وفي فعل كقرد وكردة. القرد معروف اه سمع فيه لكن سمع في هذه الاوزان على قلة - 00:02:14ضَ

وفعل لفاعل وفاعلة وصفين نحو عادل وعادلة. من جموع الكثرة فعل. وهو يطرد في وصف على وزن فاعل وفاعلة اذا كان صحيح اللام كعادل وعادلة تقول فيه عزل كصائم ايضا تقول صوم - 00:02:38ضَ

هكذا هو فعال اه مقيس في كل اسم على وزن فاعل او فاعلة اذا كان صحيحا لا. نعم ومثله الفعال فيما ذكر وذان في المعل لا ندرا. من جموع الكثرة الفعال. وهو ما قيل - 00:03:05ضَ

في كل اسم على وزن فاعل صحيح اللام. لمذكر في كل اسم لمذكر صحيح اللام على وزن فاعل وهو كثير مثلا تقول صائم وصوام قائم وقوام هذا اه كثير. عادل وعذال - 00:03:25ضَ

ولا لا يستعمل في المؤنثات ومن النادر قول الشاعر اه ابصارهن الى الشبان مائلة وقد اراهن عني غير صداد كان هنا جمع صادتين ان قصد بصداج اه النساء وقيل المقصود البصر. وذان في المعللا من ندر. يعني ان - 00:03:50ضَ

لفوق عالفعال ندرا فيما كان معللا وذاك وذلك مثلا كغزا في جمع غاز وغزاء ايضا وكذلك سرا في جمع سار وسراء اه سمع ذلك لكنه نادر يعني ان فعال وفعال انما يقاسان فيما كان على فاعل مما هو صحيح اللام - 00:04:17ضَ

الا ان فعل اه يشتركوا فيه المذكر والمؤنث والفعال انما تضطرد المذكر فقط تونة المؤنث وذان في المعللان من ندراي هذان الوزنان يقلان فيما كان معتلالان كغزا وغزاين وسرا وسرا - 00:04:48ضَ

فعل وفعلة فعال لهما وقل فيما عين بلي منهما. فعلنا فعل التفاعل لهما. اه فعال اه يجمع عليه فيها اه اشياء كثيرة وهي من جموع الكثرة فعال فتجمع عليها فاعلة كقصعة وقصاع - 00:05:08ضَ

وكذلك يجمع عليها فعل كحبل وحبال مثلا هذا كثير. وقل فيما عينه اليا منهما اي يقل جمع فعلة وفعل اه على فعال اذا كانت عينه آآ وذلك كضيعة وضياع وضيف وضياف هذا قليل - 00:05:30ضَ

نعم. وفعلوا ايضا له فعال ما لم يكن في لامه ائتنان. مما يجمع على فعال فعال بالتحريك كجبل وجبال وجمل وجمال. ما لم يكن في لامه اعتلال. اي لا اذا كان معتلا فانه لا يجمع على فعل - 00:05:59ضَ

ذلك كفتى فانه لا يجمع على فعل لكونه معتلا لا نعم. او يكن مضعفا ومثل فاعلي. او يكن مضعفا. كذلك ايضا كذلك ايضا لا يجمع آآ فعل بالتحريك على فعال اذا كان مضاعفا - 00:06:23ضَ

ماله شخص من اثار الديار. لا يجمع على طلال انما يجمع على اطلال اذا اردت جمع القلة او على طول اذا اردت جمع الكثرة. اذا اه فعل يجمع على فعال كجبل وجبال وجمل جمال وجمال لكن - 00:06:46ضَ

اذا كان معتلا فانه لا يجمع هذا الجمع كفتى وكذلك اذا كان مضاعفا فانه لا يجمع هذا الجمع كطلل ومثل فاعلي ذو التا وفعل مع فعل فاقبلي. ومثل معالد التاء نحن قلنا ان - 00:07:14ضَ

قال كجبل وجبال وجمل وجمال تجمع على فعال وكذلك ايضا فعالة بالتاء كرقبة تجمع على رقاب ايضا وثمرة وثمار ففعلة ايضا كذلك تجمع على فعل فلا فرق بين المجرد من التاء - 00:07:35ضَ

كجبل وجبال وبين ذي التاء كرقبة ورقاب وثمرة وثمار وكذلك ايضا مما يجمع على فعال كرمح ورماح وكذلك ايضا فعل وذئاب يجمعوا عليها هذا كله يجمع عليها اه فعل كرمح ورماح يجمع لها فعل - 00:07:56ضَ

كذئب وذئاب ويجمع عليها فعال كجبل وجبال وفاعلة كرقبة ورقاب ويجمع عليها فعل ايضا كحبل وحبال وكذلك فعلة كقصعة وقصعة كل ذلك يجمع عليها وسيزيدك ايضا آآ اشياء اخرى تجمع على فعل. نعم - 00:08:29ضَ

وفي فعيل وصف فاعل ورد كذاك في انثاه ايضا الطرب. يعني ان مما جعل في عالم فعيل التي هي اه وصف فاعلا اي بمعنى فاعل كشريف والشراف وظريف وظراف وكذلك انذاه ايضا - 00:08:52ضَ

شريفة ايضا تجمع على شرف وظريفة تجمع على ظراف ايضا كذلك. وشاع في وصف على فعلا او انثيه او على فلان ما جعل فعال ايضا آآ الوصف الذي هو على وزن فعلان. وذلك مثل - 00:09:17ضَ

كغضبة وغضب فتجمع غضبان على غضب لانه فعلا قد يؤنث بالالف. وقد يؤنث بالتاء تقول مثلا فلان غضبان وفلانة غضبان وتقول ندمان وندمانة بالتاء ندمانة بالتاء. فهو تارة يؤند الالف وتارة يؤنث التاء - 00:09:41ضَ

وكل ذلك يجمع على فعل. تجمع فعلان على فعال وتجمع انثيه اي ما كان اه اه منه مؤنثا بالالف وكذلك ما كان منه مؤنثا بالتالي كل ذلك تجمعه على فعال. نعم. وكذلك ايضا على فعلان - 00:10:21ضَ

ما كان على وزن فعلان كخمصان فلان خمصان البطن مثلا اي ضامره هذا ايضا كذلك يجمع على آآ في الحديث لو توكلتم على الله كل التوكل او حق التوكل لرزقتم كما ترزقون - 00:10:42ضَ

والطير تغدو خماصا وتروح بطانا. خماس جمعهم صانتين بمعنى ضامرت اه يجمع اه خمسان وخمصانة على خماص نعم. ومثله فعلانة ومثله فعلانة والزمه في نحو طويل وطويلة. يعني ان نحن كنا ان الوصف الذي هو على وزن فعلان - 00:11:05ضَ

يجمع على فعل فكذلك انزاه ايضا. نفس الشيء تجمع على واعلانه اذا اذا كان روسيا على فعلان فانك تجمعه على فعال كغضبان وغضاب وكذلك اونزياه وهنقول نسب بالالف كغضب وغضب - 00:11:38ضَ

او بالتالي كندمانة ونداء واذا كان الوصف على فعلان فانك تجمعه على فعل كخمصان وخماص وكذلك ايضا انثاه وهي قمصانه وخماص كل ذلك تجمعه على فعال والزمه في نحو طويل وطويلة يعني انه يلتزم - 00:11:58ضَ

هذا الجمع. هذا الوزن وهو فعال في كل وصف على وزن فعيل اذا كان صحيح اللام وهو واوي العين فهذا كطويل تقول فيه طوال لا يوجد فيه اه جمع اخر - 00:12:18ضَ

وبفعول فاعل وبفعول فاعل نحو كبد يخص غالبا كذاك يضطرب في فعل اسما مطلقا فهو فعل له وللفعال اعلان حصل. بفعول غالبا نحو كبده خصه. اه يعني ان فعول يجمع عليها - 00:12:39ضَ

آآ الاسم وفعول من جموع الكثرة ويجمع عليها فاعل نحو كبد وخصه غالبا ان ما كان على وزن فاعل فهذا يختص بفعوله لا يجمع الا على جموعنا ذلك ككبد وكوبوت - 00:13:00ضَ

ونمر ونمور ووعد ذاك يضطرد في فعل اسما مطلق الفاء يضطرد فعول ايضا كذلك في كل اسم على وزن فعل مطلق الفائي سواء كان مفتوحا او مكسور الفاء او مضمومة - 00:13:22ضَ

وذلك ككعب وكعوب هذا يسمون على وزني فعل وهو مفتوح الفاء وفلس وفلوس. على وزن فعل وهو مفتوح الفاء وكذلك اذا كان مكسورها كحمل وخمول وضرس ودروس يجمع كل ذلك على فعل - 00:13:48ضَ

وكذلك ايضا اذا كان مضمومها وبرود وجند وجنود اذا آآ فعول يختص بها وزن فاعل ككبد ونمر ووعل وتضطرد في فعل اسما مطلق الفاء اي مفتوح الفاء كعب وكعوب وفرس وفلوس - 00:14:11ضَ

مكسور الفاء كضرس وحمل او مضمومها كبرد وجند وفعل له ايضا. يعني ان مما يطرد فيه ايضا فعول وكان على وزن فعال كاسد واسود فانه يجمع ايضا كذلك على فعول. آآ وللفعال - 00:14:38ضَ

اه يعني ان الفعلان هي من جموع الكثرة وتضطرد في جمع اسم على وزن فعال وذلك كغراب وغربان وغلام وغلمان نعم وشاع في حوت وقاع مع ما ضهاهما وقل في غيرهما. وشعب في حوت وقعه يعني انه فعلا انه قلنا انه - 00:15:03ضَ

يجمع عليها اسم على وزن فعلان كغراب وغربان. وغلام وغلبان وقد تقدم ايضا في اول الباب انه يجمع عليها جمع قلة يجمع عليها يجمع عليها اقصد فؤال كسرت عصير دان ونغر ونغران - 00:15:33ضَ

تقدم هذا عند قوله وغالبا اغناهم اغناهم وفعلا كقولهم سردان شاع وزن فعلان في حوت وقاع مع ماذا هاهما اي شاع اي كثر في جمع اسم على وزن فعل اذا كان آآ اذا كانت عينه - 00:15:54ضَ

وكذلك ايضا على وزن فعال بالتحريك اذا كانت عينه واو الاول كحوت عين هاوا تجمع على حيتان وكعود اعيد ايضا والثاني كقاع وقيعان وتعجن وتيجان. ما هو على وزن فعال - 00:16:19ضَ

من قاع اغسلها قا واع تتحرك حرف العلة انفتح ما قبله فجب قال ابدرن الواو المتحركة الفا فقيل قا وتجمع على واقعا آآ هذا مما تشيع فيه آآ فعلا مع ما ضاهاهما كما مثلنا آآ مثال آآ مثلا حوت عود - 00:16:44ضَ

ومثال قاع تاج وقل في غيرهما اي قل في غير هذه في غير ذلك ذلك مثلا كاخ واخوان هذا قليل وغزال وغزلان وظليم وظلمان كله قليل. نعم. وفعل نسبا وفعيلا وفعل غير معلم عين شمم. الجمعة - 00:17:06ضَ

كثرة يجمع عليه فعل اسما كوهر وظهران. ويجمع عليه ايضا كذلك بعيد. كرغيس ويجمع عليه فعال بالتحريك كذكر وذكران. هذا كله يجمع على فعلاء. اذا فعلان مجموع الكثرة. يجمع عليها فعل اسما كظهر وظهران - 00:17:36ضَ

ويجمع عليها فعيل كرغيف وروفان ويجمع عليها فعال بالتحريك كذكر وذكران نعم ولكريم وبخيل فعل كذلك من ابنية الكثرة آآ فعلاء وهي مطردة في كل وصف على وزن فعيل بمعنى فاعل - 00:18:04ضَ

اذا كان صحيح اللام غير معتل. في كل وصف على وزن فعيل بمعنى فاعل وهو صحيح اللام وآآ غير مضاعفة. ليس مضاعفا ولا معتلا ليس مضاعفا ولا الكريم تقول في جمعها كرماء - 00:18:33ضَ

وبخيل وبخلاء شريف شرفاء حنيف وحنفاء ونحو ذلك. كل وصف على وزن فعيل بمعنى فاعل. اه ليس ولا مضاعفا فانه يضطرد فيه فعلاء كما بينا. وبل كريم وبخيل وعلى كذلك - 00:18:54ضَ

مما هو على وزنهما كشريف وشرفاء وظريف وظرفاء ونبيه ونبهاء وهكذا نعم وناب عنه افعال وفي المعلاما ومضعف وغير ذاك قدر. وناب عنه في المعلمة من ابرجة بكثرة افعله وهي نائبة عن فعلاء. تنوب عن فعلاء في امرين. هي تأتي لنفس الوصف الذي تأتي له - 00:19:21ضَ

وعلاء وهو وصف على وزن فعيل بمعنى فاعل لكن متى تاتي في اعلان؟ اذا كان مضاعفا او كان معتلا المضاعف شديد واشداء عزيز واعزاء ومثال للمضاعف ولي واولياء ونبي وانبياء وصفي واصفياء وهكذا. اذا - 00:19:52ضَ

من جموع الكثرة آآ تأتي لما تأتي له على اذا كان آآ مضاعفا او كان معتلا فهي نائبة عنها. لاما ومضعف وغير ذاك قال. يعني ان ورود افعال في غير ما ذكر - 00:20:24ضَ

وذلك كقولهم في جمع نصيب وكصديق واصدقاء لان صديق ليس مضعفا ولا معلن جمعه على افعاله نادر لان هي انما تضطرد في الوصف الذي تأتي له هو علاء بشرط ان يكون - 00:20:47ضَ

وهو فعيل بمعنى فاعل بشرط ان يكون مضاعفا او معلا فان لم يكن مضاعفا ولا معلم فانها لا تضطرد اه في شيء من ذلك وذلك كنصيب وانصبا وصديق واصدقاء ونقتصر على ان شاء الله سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك - 00:21:10ضَ