باحث

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام الاتمان الاكملان على سيد المرسلين ماشي في السلام. هذا لا يسجلني. رفض بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام الاتمان الاكملان على سيد المرسلين سيدنا - 00:00:00ضَ

سيدنا محمد وعلى اله وصحبه الطيبين الطاهرين اما بعد. فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يمن علينا بالعلم النافع والعمل الصالح. وان يفقهنا في الدين وان يفتح لنا فتوح العارفين. وان يرزقنا الاخلاص في الاقوال والاعمال - 00:00:30ضَ

قال اللهم امين في الدرس الماضي كان الكلام على الرد واظن الدرس كان درسا آآ سهلا مختصرا ليس فيه مسائل كثيرة مقارنة بما مر معنا في دروس سابقة كالمناسخات مثلا. واضح؟ واعطيتكم - 00:00:50ضَ

ستة آآ ست مسائل. تمام؟ ارجو ان تكون وصلت اليكم. واجبتم عنها. بعضهما. استاذ برهان ارسلها في الواتساب تمام ربما قلت لعله لا يأتي فارسلها بالواتساب. فعلى كل حال من آآ من يجيب على المسألة الاولى - 00:01:10ضَ

نطلب مثلا آآ من استاذ وحي يمكن ان تختار واحد من الاساتذة وواحد من برنامج مفيد يجيب هذا على المسألة الاولى وهذا على المسألة الثانية. تفضل. وين؟ بسم الله الميزان بسم الله هيا واحد هنا وواحد هنا بسم الله - 00:01:30ضَ

ذلك عن اخت شقيقة وامها حلمي انت وانت استاذ تفضل هالك عن اربع اخوات لاب تفضل استاذة عجبتي؟ عجبتني هيا تفضل اهلا اهلا عليكم السلام الحمد لله على السلامة كيف حالكم؟ تقبل الله منكم الله يبارك فيك كتب الله اجركم اللهم امين اهلا وسهلا - 00:02:00ضَ

هالك عن اخت شقيقة وام حلمي انتهى لك عن اربع اخوات لاب اربع اخوات نئام. بسم الله. استاذ عبد الرحيم استأذنني شيخ. ها بس. عبدالرحيم احسن. هلا اه اه. نعم. استأذنا ها؟ عجيب. اليوم - 00:02:50ضَ

والختم لابد ان يحضره. في الاسبوع الماضي انتظرنا بس التوفيق. اليوم اه ما شا الله عدد الرؤوس احسنت. هذيك عن اربع اخوات لاب مباشرة على عدد الرؤوس. ممتاز. هالك عن ام واخت شقيقة. ماذا صنعت يا - 00:03:20ضَ

استاذ حلمي ماذا صنعت؟ السلام عليكم اهلا وسهلا وعليكم السلام اشرح لنا ماذا صنعت اذا اصل المسألة من عدد عدد بعد ذلك؟ اه عدد السهام نعم احسنت. ممتاز. اختر اثنين استاذ وحي. صفر ثلاثة - 00:03:40ضَ

برهان اختار اختار استاذ برهان. اختار احد الاساتذة. قد قام الان استاذ عبد الرحمن. ايه بسم الله. بسم الله. ومن برنامج مفيد. من اه بسم الله تفضل يا عبدان. تفضل. اه انت رقم ثلاثة. تمام؟ وانت استاذ - 00:04:10ضَ

هذه هالك عن زوجتين واخت شقيقة واخت لاب. هالك عن زوجتين واخت شقيقة ها؟ رقم خمسة ايوة نعم. امسحها. الرابعة هذي سهلة خلاص ما تحتاج. نريد له مسألة الاستاذ رحمة مدرسة. ها؟ السلام - 00:04:40ضَ

عليكم. اجبتوا لنا. موجود الجواب. مرحبا شادي ماس. كيف حالك؟ اهلا وسهلا يلا يلا مم. مم ممتاز احسنت. تمام؟ جواب؟ جواب الاستاذ عدنان تمام؟ خلاص؟ جيد استاذ احمد كيف جوابه؟ هلك عن زوجتين - 00:05:00ضَ

واخت شقيقة واخت لاب. زوجتين ربع واحد وهنا ثلاثة. طيب جيد. وبعدين نجيب على هذه المسألة تمام؟ يكون اسرها من كم من اربعة تمام؟ اربعة. جيد. ايوا اربعة ست طعشر - 00:06:30ضَ

صح؟ ها؟ خلاص؟ طيب احسنتم. ممتاز. كيف حالك استاذ اثاث؟ اهلا بقيت مسألة. استاذ بروان. اختر واحدا واحدا بقيت اخر مسألة. اه. اه. بسم الله. اجاب اذا اجب بسم الله تفضل - 00:07:00ضَ

موجود الجوابات او لا؟ ها؟ من؟ تريد بسم الله تفضل. هالك عن زوج وثلاث جدات و اخ لام اشرح لنا ما صنعت. ماذا هذا انتبه انتبه سوق نصف نصف نعم - 00:07:30ضَ

من اثنين واحد للزوج والباقي لبقية الورثة. احسنت. ثم مسألة الرب نعم وهذا السدس واحد واحد. نعم. مجموع اثنان. مجموع اثنان. نعم ثم. ثم هذا اسأل الجميع. ماذا تعمل الجامعة صح؟ ايوا - 00:09:40ضَ

نعم. من هنا. نعم. ثم نضرب اثنين اربعة نعم اثنين واحد اثنين تمام وواحد واحد تمام ثم انكسار ثم انكسار ممتاز احسنت احسنت شكرا واضح؟ اظن الدرس هذا سهل كان ناخذ اليوم درس - 00:10:20ضَ

ميراث ذوي الارحام ميراث ذوي الارحام من الدروس السهلة فقط آآ في كثير تفاصيل لكنها سهلة ليست صعبة هذا الدرس ميراث ذوي الارحام تقريبا احسن درس في الكتاب من جهة - 00:10:50ضَ

ان المؤلف اكثر فيه من الامثلة. اتى فيه بامثلة كثيرة. طيب بسم الله نبدأ على بركة الله بسم الله الرحمن الرحيم. في صفحة اربعة واربعين باب في ذوي الارحام. قال تعريف ذوي الارحام. هم كل قريب للميت - 00:11:10ضَ

هم كل قريب للميت غير من تقدم ذكرهم اي غير اصحاب الفروض واصحاب العصبات. غير اصحاب الفروض واصحاب العصبات. ولذلك قال ويرثون عند من عصبة وذوي الفروض غير الزوجية. قول وغير الزوجين لان الزوجين خرجا بقوله قبل قليل هم كل - 00:11:40ضَ

قريب. واضح؟ قال اصنافهم عشرة. سيذكرهم واحدا واحدا الجد الساقط. المدلي بانثى. كاب الام. اهلا وسهلا. عليكم السلام ورحمة الله ابمشي قال الجد الساقط المدلي بانثى كابي الام. الجد ابو الام لا يرث - 00:12:10ضَ

لانه ليس من اصحاب الفروض وليس من اصحاب العصبات. واضح؟ الجد ابو الام من ذوي الارحام ما دام انه ليس صاحب فرض ولا تعصيب. اذا هو من ذوي الارحام. قال وكل جدة ساقطة. مثل من؟ قال وهي التي - 00:12:40ضَ

ادلت بذكر بين انثيين. مثل الجدة ام ابي الام. ام ابي الام انظر معي امي ابوها جدي ابو امي امه ام مو والد امي. فهمتم ولا لا؟ امي امي ابوها الذي هو جدي امه - 00:13:00ضَ

واضح؟ واضح؟ هذا من ذوي الارحام لماذا؟ لانه لانه ليس من اصحاب الفروض ولا من اصحاب العصبات لاحظ معي لاحظ معي قلت مرة ثانية مرة اخرى الجد اب الام يرث او لا يرث؟ الجد ابو الام - 00:13:31ضَ

ابو الام ابو امي. لا يرث. الان قلناه. ابو الام شف انظر مرة اخرى. الجد الساقط. من هو الجد الساقط؟ قال ابي الام هذا لا يرث. امه لا ترث من ذوي الارحام هو لا يرث امه لا ترث واضح جدي والد امي لا يرث - 00:13:51ضَ

امه ايضا لا ترث. فهمتم؟ ان تتخيل امك تخيل جدك والد امك هذا لا يرث امه لا ترثه. هؤلاء كلهم من ذوي الارحام. لانهم ليسوا اصحاب فروض ولا اصحاب عصبا. تمام؟ هؤلاء - 00:14:15ضَ

ادلوا بمن؟ ما معنى ادلوا؟ يعني واسطتهم الى الميت من؟ الام. الام صح؟ اذا في ميراث ذوي الارحام ينزلون منزلة الام. اذا لم يكن هنالك وارث اذا لم يكن هنالك وارث من ذوي الفروض ولا - 00:14:35ضَ

يوجد وارث من ذوي العصبات الا مثلا الا الجد ابو الام. كانه ام. الا الجدة ام ابي الام كانها ام تنزل منزلة من؟ الام. واضح هذي الحالة الاولى. احنا معانا من هذا عشر حالات. الان العشر هذا. تمام. اثنين - 00:14:55ضَ

اولاد البنات واولاد بنات الابن. معلوم عندنا ان الابن يرث ان ابن الابن يرث وان البنت ترث وان بنت الابن ترث. لكن هل بنت الابن ابنت البنت ترث؟ لا. هل ابناء البنات يرثون؟ لا. هؤلاء من ذوي الارحام - 00:15:20ضَ

انظر ماذا قال اولاد البنات. واولاد بنات الابن. اولاد البنات. انت عندك بنت بنتك عندها اولاد. لا يرثون. هؤلاء من ذوي الارحام. يعني لا يرثون بالفرظ ولا بالتعصيب. هؤلاء من ذوي الارحام. تمام - 00:15:50ضَ

انت عندك بنت ابن. بنت الابن ترث. لكن اولادها لا يرثون لا بالفرظ ولا بالتعصيب. هؤلاء من ذوي الارحام طيب هؤلاء الان ينزلون منزلة من؟ من واسطتهم للميت؟ ها؟ البنت ينزلون منزلة البنت - 00:16:10ضَ

ينزلون منزلة من ادلوا بهم. شف هذه قاعدة لها استثناءات بسيطة بعدين سنذكرها. والا الاصل ان من ادلى بشخص نزير الى منزلته. الاصل ان من ادلى بشخص نزل منزلته. قلنا ابو الام ادلى بالام ينزل منزلة الام - 00:16:30ضَ

ام ابي الام ادلت بالام ام ابي الام. تمام؟ ادلت بالام تنزل منزلة الام. تمام بنت البنت ادلت بالبنت. بنت البنت لا ترث. عدلت بالبنت تنزل منزلة البنت. ابن بنت الابن ابن بنت الابن بنت الابن ترث لكن ابن بنت الابن لا ترث تنز ينزل منزلة من - 00:16:50ضَ

اه بنت الابن من ادلى بواسطة نزل منزلة تلك الواسطة وهذه تسمى عند الفقهاء يعني طريقة التنزيل تمام؟ وفي خلاف بعدين بالمذاهب الاربعة في اشياء اخرى لكن هذا مذهب الشافعية والحنابلة في الجملة. تمام؟ قال هنا - 00:17:20ضَ

بنات الاخوة من الابوين ومن الاب ومن الام ينزلن منزلة ابائهن. لاحظ معي ابن الاخ يرث او لا يرث؟ ابن الاخ يرث ولا لا يرث؟ يرث. من الذي يرث؟ ابن الاخ الشقيق. وابن - 00:17:40ضَ

الاخ لاب من الذي لا يرث؟ اولاد اولاد الاخ لان مطلقا لا يرثون ذكورا واناثا صح اولاد الاخ لام لا يرثون مطلقا ذكورا واناثا. صح؟ طيب. وبنات الاخ الشقيق وبنات الاخ لاب لا يرثون. اذا هؤلاء الذين لا يرثون من ذوي الارحام. ولذلك في عندنا مجموعة من الورثة يرثون دون اخواتهم - 00:18:00ضَ

تمام؟ من من هم؟ واحد ابناء الاخ يرثون دون بنات الاخ والاعمام يرثون دون العمات. وابناء الاعمام يرثون دون بنات العم صح؟ وعصبة المعتق المتعصبون بانفسهم يرثون دون اخواتهم. اربعة. تمام؟ فقال هنا - 00:18:30ضَ

بنات الاخوة من الابوين. شف قال بنات لم يقل اولاد. لماذا؟ لان اولاد يشمل ابناء بنات. الابناء يرثون بانفسهم اصلا. ابناء الاخ الشقيق ابناء الاخ الاب يرثون بانفسهم. عصب هؤلاء. تمام؟ فقال بنات الاخوة من الابوين - 00:19:00ضَ

تمام ومن الاب ومن الام من الام مطلقا اولاد الاخ من الام مطلقا ذكورا واناثا صح ولا لا؟ لان اولاد الاخ لام لا يرثون مطلقا. ذكورا واناثا. الذي يرث الاخ لام. اولاده ذكور واناث لا يرثون - 00:19:22ضَ

تمام؟ طيب قال ينزلون منزلة من؟ ابائهن. ايش معنى ابائهن؟ يعني بنت الاخ الشقيق بمنزلة الاخ الشقيق وبنت الاخ لاب بمنزلة الاخ لاب. تمام؟ واولاد الاخ لام بمنزلة من الاخ اليوم. تمام؟ تلاتة. اربعة - 00:19:42ضَ

اولاد الاخوات مطلقا الاخت ترث اولادها ذكورا او اناثا. يرثون اهلا يا ادم عليكم السلام ورحمة الله ممكن تتقدم الى هنا. هنا يوجد الفراغ. استاذ وحي لماذا لا تجلس هنا اليوم؟ الاخير. نعم - 00:20:06ضَ

قال هنا اولاد الاخوات مطلقا. الاخوات سواء كن شقيقات او كن لاب او كن لام يرثن. صح اولادهن ذكورا او اناثا. هل يرثها او لا يرثها؟ لا يرثها. هناك مثلا. انت عندك - 00:20:26ضَ

اخت اختك عندها ابن. هذا ابن اختك اذا مت يرث منك. لا لا يرث. انت بالنسبة له ماذا انت بالنسبة له ماذا؟ خان خان انت بالنسبة له خان. صح ولا لا؟ اذا - 00:20:46ضَ

ما في توارث بينك وبينه. ليس من ذوي الفروض ولا من ذوي العصبات. سيكون من ذوي من ذوي الارحام. نعم. فقال اولاد الاخوات مطلقا ذكورا واناثا ينزلون منزلة منزلة امهاتهم. ايش يعني امهاتهم؟ منزلة الاخت اذا كان - 00:21:06ضَ

ولد اخت شقيقة ينزل منزلة الاخت الشقيقة. اذا كان ولد اخت لاب ينزل منزلة الاخت لابي. اذا كان ولد اخت لام ينزل منزلة الاخت لام. فاهم؟ جيد. طيب قال هنا الخامس العم من الام. نحن نعرف بارك الله فيكم ان الذي يرث من الاعمام العم الشقيق والعم لاب - 00:21:26ضَ

طب العم لي ام لا يرث صح؟ ليس من ذوي الفروض ولا من ذوي العصبات. صح؟ شوف عندك في الاخوة الاخ الشقيق الاخ ذئاب. الاخ لام لكن الاعمام العم الشقيق والعم لابس العم لام لا لا يرث. هذا العم لام - 00:21:53ضَ

من ذوي الارحام ينزل منزلة من؟ الاصل الاصل انه ينزل منزلة الجد. لان ان العم هذا عن طريق الجد يصل اليه. صح ولا لا؟ الاصل انه ينزل منزلة ايش؟ الجد - 00:22:14ضَ

لانه مدلم بالجد. العم هذا اولا يلتقي هو وابوك. صح؟ اين يلتقون؟ في الجد. وبعدين ينزل لعندك. صح ولا لا انا مثلا اسمي لبيب نجيب عبدالله عبد الله هذا جدي - 00:22:34ضَ

صح لبيب نجيب عبدالله عمي اسمه مثلا آآ خالد ايش؟ خالد عبد الله اذا فين نلتقي؟ في عبد الله في الجد صح؟ الاصل انه ينزل مزيد الجد لكن هنا استثني من القاعدة. فنزلوه منزلة الاب. فالاعمام - 00:22:51ضَ

ينزلون منزلة ايش؟ عفوا. هو عام ايش هذا؟ عم آآ عم عم ينزل منزلة الاب. يعني اخ اخو ابيك من ام. ينزل منزلة واضح؟ جيد. ولذلك انظر ماذا قال؟ العم لام وهو اخو الاب من امه او اخو الجد من امه وان علا. ينزلون منزلة الاب - 00:23:11ضَ

نقول مع انهم ادلوا بمن؟ ادلوا بالجد. هذا مستثنى من القاعدة السابقة التي قلتها لك. طيب بنات العم يرثن او لا نحن قلنا الوارثات من النساء كم؟ سبع لم يعط انثى غيرهن الشرع بنت وبنت ابن وام مشفقة وزوجة - 00:23:31ضَ

ومعتقة والاخت بنات العم معهن او لا غير مذكورة صح؟ اذا لا يرثن لا فرضا ولا تعصيبا طبعا. تمام بنات العبد من ذوي الارحام. طب بنات العم ادلوا بمن؟ طريقهم اليه بالعام ثم العم؟ اه بالعم. صح وثم العم - 00:23:52ضَ

عرفت مولانا؟ اه لكن هنا قال لك بنات العم ينزلون سواء كان العم هذا عم شقيق او عم ذئاب او عم لاب ينزلون منزلة الاب اي على خلاف القاعدة التي ذكرتها له. هذا استثناء من القاعدة. والا في القاعدة تقول من ادلى بواسطة - 00:24:12ضَ

نزل منزلة تلك الواسطة. نعم. طيب رقم ثمانية وتسعة. الاخوال والخالات. الاخوال الخال من هو؟ اخو الام. الام. والخالة من هي؟ اخت الابن. اخت الام. طبعا اخو الام او اخو جدتك - 00:24:32ضَ

ايضا خال تمام واخت الام او اخت الجدة ايضا خالة. هؤلاء ينزلون منزلة من؟ منزلة الام ينزلون منزلة الام. واضح؟ ولذلك قال اي اخوة الام اي اخوة الام واخواتها من كل جهة - 00:24:52ضَ

وكذلك اخوال الام وخالاتها واخوال الاب وخالاته واخوال الجد وخالاته ينزلون منزلة الام اي مع انهم ادلوا بالجد طيب نقرأ لا بأس. سبعة العمات. العمات لا يرثن. العمات لا يرثنا - 00:25:12ضَ

سواء كنا عمات شقيقات. ايش يعني عمات شقيقة؟ يعني اخت ابيك من اب وام. او عمات لاب. اخت ابيك لكن ذئاب فقط او عم لام يعني اخت ابيك من ام فقط. تمام؟ فالعمات من كل جهة سواء اكن عمات الميت ام عمات ابيها - 00:25:34ضَ

ميت او عمات جدي الميت ينزلن منزلة الاب مع انهم في الحقيقة هم هم ادلوا بمن؟ بالجد. هذا هذه الحالات كلها استثناء من القاعدة واضح؟ كل استلام القاعدة التي ذكرتها لك في بداية الدرس. رقم عشرة تمام؟ رقم عشرة - 00:25:57ضَ

المدلون بالمذكورين. كاولاد العم من الام وان سفلوا. اولاد العم من الام. العم الام لا يرث اصلا. وعنده واولاده. تمام؟ قال واولاد العمات وان بعدوا. واولاد الاخوال والخالات. وان انتشروا - 00:26:17ضَ

منزلة ابائهم فاولاد الخال ينزلون منزلة من؟ الخال. طب والخال نزلناه منزلة من؟ الام. تمام واولاده العم ام. اولاد العم له ام. ينزلون منزلة العم لام. والعم لام نزلناه منزلة من - 00:26:37ضَ

ها الاب واظح ولا لا؟ وقس على هذا. وقس على هذا. هذا يحتاج منك الى حفظ. تحفظه جيدا. تمام؟ قواعد هذي يعني او هذي التفصيلات وبعدين الان بيذكر لك تقريبا اربع قواعد تضبط لك الباب. ومن خلال هذه القواعد ما شاء الله ذكر تقريبا اثنعش - 00:26:57ضَ

شهر ثلاطعشر مسألة. مثال تمام؟ ولذلك انا لم اعد امثلة تفهم بامثلة الكتاب. امثلة كثيرة. فقال هنا اي ينزلون منزلة ابائهم وامهاتهم انفرادا واجتماعا فاولاد الخال الشقيق مثلا اولاد الخال الشقيق ننزلهم منزلة من - 00:27:17ضَ

الخال الشقيق والخال الشقيق ننزله منزلة من؟ الام. تمام؟ قال ينزلون منزلة الخال الشقيق والخال الشقيق ينزل منزلة الام وعلى هذا بس بسم الله. تفاصيل توريثهم. كيف نورث هؤلاء؟ انظر ماذا قال - 00:27:37ضَ

اولا ينزل كل ذي رحم منزلة من يدلي به. وهو اول وارث بالفرض والتعصيب. هذا قد شرحناه واضح؟ وهذا الذي تقدم كله توضيح لهذه القاعدة. ينزل ذوي الرحم منزلة من - 00:27:57ضَ

ها منزلة من ادلى به وهو اول وارث. يرث سواء كان هذا الوارث يرث بالفرظ سينزل منزلته فيرث الفرض او يرث بالتعصيب فينزل منزلك ويرث بالتعصيب. هذا رقم واحد. اثنين ان تنظر بين الورثة التي - 00:28:23ضَ

ادلوا بهم اي الذين ادلى ذوو الارحام بهم بمراتب الحجب بتقدير حياتهم واضح ولا لا؟ الان مات شخص عن اثنين من ذوي الارحام. نفترض على سبيل المثال مات شخص وادلى ببنت بنت. بنت بنت هذه من ذوي الارحام صح؟ وادلى - 00:28:43ضَ

ابن اخ لام. وهذا من ذوي الارحام. تمام؟ بنت بنت وابن اخلي ام بنت بنت وابن اخ لام. بنت البنت تنزل منزلة من؟ البنت. ابن الاخ ليوم؟ منزلة الاخ لام. واضح - 00:29:12ضَ

اليس البنت تحجب الاخ لام؟ اذا هذا ليس له شيء من الارث. والارث كله لمن؟ اه لبنت بنت. فهمتم يا شيوخ ولا لا؟ يعني انت بعد ان تنزلهم منازل من ادلوا به. الان تنظر كان - 00:29:32ضَ

هؤلاء الذين هم الواسطة كانهم احياء فهل بعضهم يحجب بعضا او لا؟ فان كان بعضهم يحجب بعضا قم بحجب من يحجب منهم. بتقدير قد قال بتقدير حياتهم. نفس العبارة كأنك المؤلف سبحان الله. تمام. فقال هنا - 00:29:52ضَ

ان تنظر بين ذوي الارحام بمراتب الحجبين. عفوا ان تنظر بين الورثة الذين ادلوا بهم بمرات بالحجب بتقدير حياتهم. تمام؟ ثم قال ثالثا ان تنظر بين ذوي الارحام انتبه. حتى تعرف الفرق - 00:30:12ضَ

بالنقطة اثنين والنقطة ثلاثة ها ان تنظر بين ذوي الارحام بمراتب الحجب كالعمل بهم في الورثة. الاصليين تمام؟ مثال ذلك حتى اشرح لكم بعدين اعود الى القاعدة. لو مات شخص وترك عمة شقيقة - 00:30:32ضَ

وعمة لاب وعمة لام مات شخص وترك من؟ عامة شقيقة وعمة لاب وعمة اليوم. العمة الشقيقة تنزل منزلة من؟ الاب. الاب. جميل. والعمة لاب منزلة الاب والعمة لام منزلة الاب. اذا كلهم ينزلون منزلة الاب. اذا يرثن الثلاث ولا لا؟ يرثنا. هل - 00:30:52ضَ

وهن يحجب بعضا او لا؟ لا. لا. لماذا لا الاولى ايش؟ قل نعم شقيقة. بالنسبة للاب ماذا؟ القرابة بينه وبين الاب؟ اخت شقيقة للاب. نعم. والثانية؟ ها اخت لاب والثالثة اخت لام فكان المسألة ميت مات - 00:31:22ضَ

فترك اختا شقيقة واختا لاب واختا لام فتعامل المسألة بهذا الشكل. يعني بعد الان نحن قلنا اول اول شيء اول خطوة ايش تعمل؟ تنزل هؤلاء منزلة من ادلوا بهم. بعد التنزيل هذا تنظر هل هذا الذي ادلي به يحجب بعضه ببعض او لا يحجب؟ اذا في حجب يحجب ما في حجب - 00:31:44ضَ

تنظر بعدين رقم ثلاثة كيف نورث هؤلاء الان نزلهم كان المسألة موت هذا الذي ادلوا به عنهم كان الذي ادلوا به الذي هو الان في المثال مات عن هؤلاء ثلاث هيا وريثهم الآن. كم ستورث الأخت الشقيقة النصف؟ وكم ستورث الأخت لأب السدس تكملة الثلثين؟ وكم ستورث الأخت لأم - 00:32:07ضَ

السدس والمسألة فيها رد. عصر المسألة من ستة لان فيها سدس للاخت الشقيقة ثلاثة التي هي عمة شقيقة. تمام؟ وللاخت لاب واحد تكملة الثلثين سدس تكملة الثلثين وللاخت لأم واحد - 00:32:33ضَ

بيطلع خمسة من ستة الرد الى خمسة. واضح يا شيخ ولا لا؟ اذا غير واضح ساكتب في السبورة. واضح ها الاخوات واضح استاذات. واضح الحمد لله. جيد. طيب. اذا كم قواعد عندنا الان - 00:32:53ضَ

ثلاث قواعد. رابعا ها ان تنظر بينهم بالسبق فمن سبق الى الوارث كان له الارث. ان تنظر بينهم بايش؟ بالسبق. بالسبق. فمن سبق الى وارث كان له الارث. انتبه معي شخص مات وترك - 00:33:13ضَ

اه وترك بنت بنت بنت ساكتبها لكم عفوا امسح السبورة اولا. اي نعم شخص مات وترك مات عن بنت بنت بنت انت بنت بنت ابن من الذي يرث؟ او يرثان معا - 00:33:35ضَ

نرتفع درجة نعمل بينهم مثل السباق ها مثل مسابقة نرفع درجة هذه درجة الى هنا وهذه درجة الى هنا هذه ورثت هذه ورثت. وهذه؟ لم. لم. اذا هذه ترث هذه لا ترث - 00:34:30ضَ

واضح ولا لا يا شيوخ؟ فهمتم؟ جيد؟ جيد. هذي القاعدة رقم كم؟ اربعة تمام نعيد قراءة القاعدة فقال ان تنظر بينهم بالسبق تمام؟ فمن سبق الى الوارث كان له الارث. انا اريد ان هذه القواعد تستحضرها جيدا. اول قاعدة ما هو؟ تنزل - 00:34:50ضَ

ذوي الارحام منزلة من ادلوا به. ثم تنظر فيمن ادلوا به. هل بعضهم يحجب بعضا او لا واضح ما في حجب مثلا ما في حجب بعدين تنظر في هؤلاء ذوي الارحام من ميراثهم من الذي ادلوا به. كأنها مسألة جديدة - 00:35:18ضَ

يعني مثل العمات لما ادلوا بالاب ما عاد يصيروا عمات يصيروا كانهم ايش؟ شقيقة ولاب اخت شقيقة واخت لاب واخت لام وتورثهم على هذا الاساس وتنظر وكان حق هذه القاعدة في الحقيقة ان تكون القاعدة الثانية. ان تكون ان تقدم هذه القاعدة. كان حقها - 00:35:38ضَ

في بعض الكتب يجعلون القاعدة الثانية ان تنظر في البداية من الذي يصل الى وارث اسرع فكلما وصل الى وارث اسرع كان هو الوارث وحجب غيرهم. يأخذ كل التركة يحجب غيرهم. واضح؟ هذه الان القاعدة رقم كم؟ اربعة. قاعدة خمسة. قال خامسا اذا استووا في القرب الى الميت - 00:35:58ضَ

قدرنا كأن الميت خلف من يدلون به. وقسمنا المال بعد فرض بعد فرض الزوجية ان كان عليهم. شف قاعدة مهمة جدا جدا جدا هناك. اياك ان تخطئ فيها. قبيح ان تخطئ فيها. وهي اذا كان في المسألة مثلا مات هذا الشخص - 00:36:26ضَ

وترك زوجة وترك بنت بنت بنت وترك ايش؟ بنت بنت بنت ابن صح فكم ميراثها؟ لماذا الثمن؟ الان نحن نزلنا هؤلاء نزلنا هؤلاء صح منزلة ابن بنت الابن صح؟ نعم. هل نقول الان الميت عنده فرع وارث هذه الثالثة الثمن؟ لا. فهمتم - 00:36:46ضَ

انتبهوا هنا انتبهوا هنا. هؤلاء اصلا جاءوا كذا يعني. يعني ذوي ارحام لا يمكن انهم يحجبون الزوجة. فهمتم واضح فلا لا لا نقوم ننزل هؤلاء منزلة مثلا اه الفروع ثم نقولها ما دام خلاص صار عندنا - 00:37:16ضَ

فروع اذا الزوجة هذي ترث الثمن لا ترث الربع او الزوج هذا يرث الربع لا يرث النصف. لا هم ينزلون المنزلة في الارث لا في الحجم لا في الحجب للزوجين فقط. نعم. انتبه تمام؟ فقال هنا شف هالكلام هذا هنا اشار اشارة خفيفة وبعدين بينص عليها نصا - 00:37:36ضَ

في اخر الدرس فقال آآ وقسمنا المال بعد فرض الزوجية كانه يقول لك فرض الزوجية هذا نعطيه نعطيه احد الزوجين دون ان يدخله حجب النقصان. ما في حجم نقصان في فرض الزوجية. حتى لو نزلنا ما في حجم نقصان. تمام؟ قال - 00:37:56ضَ

ونجعل كل واحد من الورثة سواء كان بالفرد وبالتعصيب لمن ادلى به سواء كان منفردا او متعددا فاولاد الاخ من الام ام يقتسمون هذا طبعا طريقة هذه ليست قاعدة بمعنى القاعدة وانما هي طريقة الحل كيف تحل؟ يعني انت نزلت اولاد الاخ لام - 00:38:16ضَ

الاخ ام تمام؟ اذا ستعطيهم نصيب الاخ لام. بعدين هؤلاء اولاد الاخ لام نفترض انه واحد ذكر واحد ذكر يعني عنده ذكر ابن وبنت. خلاص يأخذون بالتعصيب. الذكر متعظ الانثيين. يعني كأنها مسألة جديدة. نزلت - 00:38:37ضَ

اولاد الاخ لام منزلة الاخ لام. تمام؟ وعنده ابن وبنت. بعدين نصيب الاخ لام هذا يرثه الابن والبنت للذكر مثل الانثيين. انظر ماذا قال؟ قال فاولاد الاخ من الام يقتسمون ما يحصل بينهم بالسوية. كابائهم. ايش معنى بالسوية؟ معروف ان الاخ - 00:38:57ضَ

الاخوة لام ذكرهم وانثاهم سواء فلو كان عندنا اثنين اخوة لام تمام فان اولاد الاول واولاد الثاني سيقتسمون بالتساوي سواء كانوا ذكورا او اناثا. تبعا لمن؟ تبعا لابائهم. كما ان - 00:39:17ضَ

الاخوة للام ذكورا واناثا يقتسمون بالسوية كذلك هؤلاء يقتسمون بالتسوية. هذا المقصود. قال واما الاخوال والخالات فيقسمونه بينهم للذكر مثل حظ الانثيين كبقية اهل العصوبة. ومن خلال هذه الامثلة الامثلة التي ذكرها وهي اثنا عشر مثالا - 00:39:34ضَ

سيتضح لنا تطبيق جميع القواعد لان هو قبل الامثلة هذي وطبق القواعد هذي التي ذكرها واحدة واحدة. فانظروا ماذا قال الاول. نعم. في هذه السورة؟ نعم من؟ ذوي الارحام نعم. لان الاصل ان الزوجين لا يرد عليهم. اه نعم. في الدرس الماضي اخذنا ان الزوجين - 00:39:54ضَ

الدرس الماضي انه يرد على القرابات الا على الزوجين. فنعطي للزوجة نصيبها كاملا. الذي هو الربع والباقي لذوي الارحام. واضح؟ وطبعا ذوي الارحام هذا قد قلته في الدرس الماضي اذا لم يوجد اصحاب فروظ ولم يوجد عصبات ولم يوجد بثمان منتظم. بعدين نأتي الى - 00:40:24ضَ

والارحام. تمام؟ والا فالزوجان لا يرد عليهما كما مر معنا في الدرس الماضي. قال هنا امثلة للتوريث. انا الان اقرأ المثال واريد كل واحد منكم ان يجيب. بعد ذلك مثال مثالين بعدين ايش؟ آآ يمكن واحد يجيب على السبورة او واحد يجيب هنا - 00:40:44ضَ

اشرح لنا تمام؟ مثال اول مات عن بنت بن وابن اخ لام. بنت بنت وابن اخ لام ها بنت البنت تنزل منزلة من؟ البنت احسنتم اذن الاخ لام ينزل منزلة من؟ الاخ لام يعني كأن الميت مات عن ماذا؟ عن اهل ام وبنت صح - 00:41:04ضَ

اخلي ام الا يحجب بالبنت او لا يحجب؟ يحجب لان قاعدة الاخ لام يحجب باصل ذكر وفرع وارث او فرع وارث صح اذا قال لك الاخ لام محجوب. وكل المال لمن؟ لبنت البنت. واضح. ايش معنى كل المال لبنت البنت - 00:41:34ضَ

يعني فرضا وردا. فرضا لان فرظها النصف. وردا الباقي. واظحة يا استاذة؟ واضح هذا واضح؟ اذا هذا تطبيق لايش من قاعدة الان؟ ايش من القاعدة من القواعد السابقة؟ ها؟ طبق طبق - 00:41:54ضَ

القاعدة الاولى صح؟ وايضا طبق القاعدة الثالثة. عالثانية الثانية الثانية الاولى والثانية. صح الاولى والثانية جيد. المثال الثاني مات عن ابن بنت وبنت اخت شقيقة وبنت اخت لاب وبنت اخت لام. بسم الله. ابن بنت ينزل منزلة من؟ اولا هذا من ذوي الارحام او - 00:42:14ضَ

ابن بنت من ذوي الارحام. ينزل منزلة من؟ احسنتم. وبنت الاخت الشقيقة؟ اخت الشقيقة. منزلة الاخت الشقيقة. وبنت الاخت لاب. الاخت لاب. وبنت الاخت لام. ممتاز. الان كأن المسألة هكذا. مات شخص وترك بنتا - 00:42:46ضَ

واخت شقيقة واختا لاب واختا لام. كيف تجيب عليها؟ البنت لها النصف والاخت الشقيقة عصب مع المين ؟ والاخوات ان تكن بنات فهن معهن معصبات. واذا كانت الاخت واذا كانت الاخت الشقيقة عصبة فانها - 00:43:06ضَ

جيبو من يحجبه اخوها. واضح؟ ولذلك قال لك الناظم والاخت اذ بالبنت عصبوها تحجب من يحجبها اخوها. واضح ولا لا؟ فالاخ الشق لو كان اخ شقيق هنا كان سيحجب الاخت لاب. وكان سيحجب الاخت - 00:43:26ضَ

تمام اه فقال هنا فقال هنا بارك الله فيكم العصبة لمن؟ للاخت الشقيقة. تمام؟ والاخت لاب محجوبة والاخت اللي ام محجوبة بمن؟ بالبنت. الاخت لام محجوبة بالبنت بالفرع الوارث فهمتم؟ الاخت لاب محجوبة بالاخت الشقيقة. والاخت دي ام محجوبة بالفرع الوارث. لان الاخت اليوم تحجب - 00:43:46ضَ

باصل ذكر وفرع وارث زيد طيب اذا هنا هنا استعمل ايش بعد قاعدة القاعدة الاولى واستعمل ايضا القاعدة؟ الثانية نعم. طيب مسألة رقم ثلاثة هذي تحتاج الى بعض بعض التفكير. انتبه معي - 00:44:11ضَ

مات شخص عن زوج تمام؟ وبنت بنت هذي من ذوي الارحام. تمام؟ وخالة وبنت عم طيب مات عن زوج وبنت بنت بنت البنت تنزل منزلة من؟ البنت. تمام؟ والخالة تنزل منزلة - 00:44:30ضَ

ام وبنت العم تنزل منزلة؟ ها؟ تنزل بمنزلة العم ممتاز. طيب الزوج كم سيكون له؟ النصف. طيب انتهى الزوج. البنت كم لها؟ نصف. ها؟ الان مسألة مسألة جديدة طبعا. ها؟ نعمل لهم مسألة جديدة هؤلاء اصحاب الرد. كما درسنا - 00:44:52ضَ

في الدرس الماضي. نعم. في الدرس الماضي في مسألة خاص لوحده ثم بعدين اصحاب الرد هؤلاء مسألة اخرى. نعمل لهم اصل يعني تأصيل والى اخره. تمام؟ اه. فقال هنا عندك يعني شخص مات وعنده بنت وام وعم. البنت لها النصف - 00:45:12ضَ

والام لها سدس والعام عصبة. اصل المسألة من ستة تمام؟ اصل المسألة من ستة. طيب ثلاثة للبنت واحد للام واثنين للعم. الام السدس والبنت النصف والعم. والعم الباقي. اثنان. الان ايش نعمل - 00:45:32ضَ

نعم الجامعة. عصر مسألة الزوج كم؟ ما كتب الاثنين. اكتبها الاثنين. هو ما كتب. ينزل منزلة الاب والام بنت العم العم وارث ولا غير وارث؟ وارث خلاص مباشرة في بنت عم تطلع درجة - 00:45:52ضَ

فمنزلة من؟ ايش قال؟ اقرأ اقرأ. تمام ربما هذا سبق لكن ما دام انهم وصلوا الى اقرب وارث وهو العم ينزلوه منزلة العم. واضح؟ ربما يكون قلم او اراد به شيء اخر او انه محمول هذا على بنات العم بام. بنات العم لام ينزلون منزلة الاب - 00:46:12ضَ

لا هذا غير صحيح. لان هذا يخالف القاعدة التي قررها هو. الذي ينزل منزلته هو اقرب من ادلى بهم. تمام؟ ايوة. فعلى كل حال الان اصل المسألة من كم بيكون؟ اصل الجامعة - 00:46:42ضَ

كيف يقاتل اثني عشر هذي؟ تظرب مسألة اصل مسألة الزوجية في مسألة الرد كم؟ ايوة اثني عشر طيب اثني عشر تقسم بعدين اثني عشر على اصل مسألة الزوجية الاولى هذه مسألة الزوج. كم؟ اثنعشر قسمة اثنين من كم؟ ستة - 00:46:59ضَ

نسيتك تطرح تطرح ستة فوق فوق مسألة الزوج هذي ستة. تمام؟ طيب كم نصيب؟ كم نصيب في مسألة الزوج؟ كم نصيب بنت البنت والخالة وبنت العم؟ في مسألة الزوج يعني كم عدد؟ اكتبها في السبورة. حتى نفهمها جيدا معكم - 00:47:21ضَ

من يعطيني المسألة؟ من يملي؟ زوج؟ زوج زوج بنت عم تمام؟ اثنين واحد واحد صح طيب بنت البنت هذي بنت وهذي ام وهذا عم جيد؟ كم عصر المسألة هنا انتبهوا معي. ستة ثلاثة واحد واحد اثنان احسنتم ممتاز - 00:47:47ضَ

اثني عشر صح؟ هنا ستة من اين جاءت المصاحف. تمام. وهنا واحد هذا الواحد هنا. صح؟ ستة. هنا لا حول ولا قوة الا بالله. واضح؟ فهمتم؟ قلت لكم قبل قليل الواحد الذي لهم الذي في - 00:48:37ضَ

الزوجية هذا هو الواحد هذا درسناه في الدرس الماضي ها قلت لكم يوضع هنا ثم تضربه بالمسألة الجديدة التي هي المسألة الرد تضرب بعدد السهام تكتب هنا. واضح؟ انظر الى الحل. نفس هذا. جيد - 00:49:07ضَ

ان شاء الله. مثال مثال رقم اربعة. الان اه نريد شخصا. ينظر لنا مثال الرقم ها استاذ نختار سريعا. مصطفى. مصطفى. بسم الله. ما ت. من مكانك يمكن ان تشرح اذا اشكل بعد ذلك نطلب منك على السبورة. مات مات بنت بنت وخالة وبنت عم لغير ام. مم. فلذلك ينزل - 00:49:24ضَ

بنت البنت منزلة البنت. نعم. منزلة هدوم. مم. وبنت عمي غير الام. عمي غير الام. اه عم لغير ام. يعني ايش بيكون عم شقيق او عم لاب. تمام؟ ايوة. فنمثل البنت اه نصيبها - 00:49:54ضَ

نعم والخلة يعني بمنزلة الام السدس وبنت العم منزلة عم لغيب الام عصابة. احسنت في اصل المسألة دي من ستة. هم. بنت ثلاثة فلبنت فلبنت بنت بنت ثلاثة لخالتي واحد - 00:50:14ضَ

والباقي عصبه لبنت عمي ريان. احسنت نفترض افتراضا انه بدل الخالة خالتان الخالتان يقتسمون الواحد. واضح. نفترض افتراضا بدل بنت البنت ثلاث بنات بنت. يقسمون الثلاثة كل واحدة واحد واحد واحد. على نفس الطريقة. تمام؟ ايوا. نفترض انهم مثلا ابن بنت - 00:50:34ضَ

وبنت بنت عصبة بنت بنت وقال بنت بنت بنت بدل بنت بنت بنت معها ابن بنت ابن بنت بنت بنت ينزلون منزلة من؟ البنت. البنت. كم بياخدوا؟ الثلاثة بياخذوا الثلاثة هذي صح؟ صح؟ الثلاثة هذي - 00:51:01ضَ

تكون بين من ومن؟ بين ابن البنت. بنت البنت عصبة. للذكر مثل حظ الانثيين. واضح ولا لا؟ ان شاء الله. طيب المسألة رقم خمسة اختار وحدة. محمد. محمد. خلف اي ترك ولد بنت وعمه وخالة - 00:51:21ضَ

وعمه وخاله. نعم احسنت اذا صارت المسألة مات شخص عن بنت واب وام. صح؟ بسم الله. مم ثلاثة. مم. انت خليك معي اقول بنت اب ام وبعدين ذوناك. البنت كم لها؟ ثلاثة. اه ثلاثة من ستة النصف. نعم. والاب - 00:51:44ضَ

واثنين السدس فرضا والباقي تعصيبا. نعم. والام؟ واحد سدس. ممتاز. بعدين هؤلاء ينزلون ما نزلت من ادلب لوبي ويأخذون ما حصل اولئك. احسنت. الذي بعدها اختار من الاساتذة من؟ بسم الله. خلف خلف ابا الام ابا الام - 00:52:24ضَ

استمتع. احسنت. ممتاز. كيف الحل؟ الاب والام. ينزلوا منزلة من؟ منزلة ابوه. شف الاب اليوم هذا اول واحد ذكرناها اللي قلنا لك من ذوي الارحام. ننزل منزلة الام. نعم. مم. منزلة خشية - 00:52:54ضَ

نعم. اخت لئاب. مم مم اصل مسألة ايه من كم؟ ستة. لماذا من ستة؟ الام لها السدس؟ لماذا السدس جمع من الاخوة احسنت لوجود جمع من الاخوة طيب ممتاز الام لها سدس واحد الاخت الشقيقة لها كم - 00:53:14ضَ

ثلاثة نصف والاخت دي اب تكملة سدس تكملة الثلثين صح والاخت دي ام فرضها السدس واضحة تمام؟ احسنت. خلف بنت بنت بنت وبنت بنت بنت ابن. من ديماس اين هو؟ ها بسم الله - 00:53:44ضَ

بنت البنت تنزل منزلة البنت. وبنت بنت الابن شوف بنت بنت ابن تنزل منزلة ايش؟ بنت الابن. طيب. البنت تاخذ النصف. النصف. صح؟ وبنت الابن دا خدوا كم؟ السدس تمام؟ اذا عصر المساجد في الاصل من ستة. ستة ثلاثة للبنت. واحد لبنت ابن - 00:54:14ضَ

ثم يكون فيها رد فترد من ستة الى اربعة. صح؟ سهلة. شيء. المسألة رقم ثمانية. من بسم الله. ايوة بنت ابن بنت. مم. بمنزلتي نعاود لماذا لا يرث؟ لا ها عبد الرحيم لماذا لا يرث؟ ها؟ كلهم دواء - 00:54:44ضَ

ها لماذا حجب؟ لانه اه لانه سبق لا يرث لانه سبق انظر. انظر. بنت. ابن. بنت. وهنا بنت بنت اه ابن عفوا اه اطلع درجة هنا واطلع درجة هنا. هذا يرث؟ لا لا. لا. هذا؟ يرث. يرث. اذا هذا يرث. لانه اسبق هذا لا يرث - 00:55:34ضَ

واضح ولا لا؟ احدى القواعد التي ذكرناها قبل قليل. احسنت استاذ نوفل. ممتاز. ها رقم تسعة. بسم الله. نعم ينزل منزلة الشقيقة. نعم. وقال كل اب ينزل منزلة اخت لاب. مم. الام. منزلة اخت لاخت. هذي ذكرتها لكم - 00:56:24ضَ

يذكرون في الامثلة صح؟ تفضل. اه في الوقت الشهيق والنصف مم ثم يحصل رد الى خمسة الى خمسة ثلاثة الشقيقة لاخت الاب واخت لامه احسنت ممتاز واضح المسألة؟ واضحة؟ ذكرناه في الدرس. رقم عشرة استاذات. واحدة منهن - 00:56:54ضَ

واحدة منهن تشرح المسألة رقم عشرة مساء الفل شديد. نعم. وكل اب وحرية. مات عن خال شقيق وخال لاب وخال لام. نعم نعم. نعم. ممتاز اذا كأن الشخص مات وترك اخا شقيقا واخا لأب واخا لأم ها طيب كيف نوري - 00:57:24ضَ

هؤلاء؟ اخو شفيق عظم اخ شقيق عصبة طيب الاخ لاب محجوب الاخ الشقيق لماذا محجوب مع انهما في نفس الدرجة مع انهما من نفس الجهة ها لكن الاخ الشقيق اقوى. وعندك قاعدة واظن قد - 00:58:04ضَ

لك من قبل فبالجهة التقديم ثم بقربه بعدهما التقديم بالقوة اجعلا. اولا الذي يرث صاحب الجهة الاقرب فالابن يرث بعض الاخوة. الاخوة لا يرثون يسقطون مع الابن. بعدين اذا تساوت الجهة - 00:58:24ضَ

تمام؟ تنظر من اقرب؟ هذا ابن وهذا ابن ابن ابن ها ابن يرث ابن ابن لا يرث مع انه من نفس الجهة تمام؟ بعدين تساوت الجهة وتساوت الدرجة. هذا اخشقيق. هذا اخ لاب في نفس الجهة جهة الاخوة وفي نفس الدرجة - 00:58:43ضَ

لكن هذا اقوى ادلى بواسطتين وهذا ابدى بواسطة. واضح؟ اذا ترتب هكذا اولا بالجهة ثم بالقرب ثم بالقوة فبالجهة التقديم ثم بقربه بعدهما التقديم بالقوة اجعلا. واضح؟ ان شاء الله. اذا - 00:59:03ضَ

الاخ شقيق يرث عصبه. والاخ لاب هذا ايش؟ محجوب. محجوب. والاخ اليوم يرث ولا ما يرث؟ ها؟ يرث. لانه ما في من يحجب ما الذي يحجب الاخ اليوم؟ عصر عصر ذكر او فرع وارث ما في لا اصل ذكر ولا فرع ولا فرع وارث. ممتاز. نعم. خلف - 00:59:25ضَ

ام ابي ام واب ام الام. ها؟ استاز بنروح هنختار واحدة من؟ بسم الله مم. نعم لماذا لان ام الاب تمام؟ ترث لكن اه عفوا لان ام الام ترث لكن ابو الام هذا لا يرث فهذا اسبق منه. واضح؟ فنوري - 00:59:45ضَ

في السابق دون غير السابق. تمام؟ جيد احسنت ممتاز. ادم خلف ابا ام الام وابى ام الاب. ابي ام وابي ام مم ينزل المنزلة ينزل منزلة ام الام. تمام؟ نعم - 01:00:45ضَ

ايوة نعم وابو ام الاب. ابو ام الاب نزل منزلة ام الام للاب. يعني هذي جدة وهذي جدة ام الام جدة وام الاب جده وفي نفس الدرجة يرثنا معا وان تساوى نسب الجدات وكن كلهن وارثات فالسدس بينهن بالسوية بالقسمة العادلة - 01:01:15ضَ

الشرعية. واضح؟ اذا نقول جميع المال يقسم بينهما ما شاء الله جدات كبيرات في السن ورثن التركة كلها ما شاء الله ارزاق ارزاق ما شاء الله ثم ذكر لك مثالا طويلا هذا اطول يعني مثال من الامثلة السابقة. هذا نجيبه على السبورة. هذا مثال طويل نجيبه على السبورة. نحتاج - 01:01:39ضَ

الى بعض التفصيل. هذا خلاص صح؟ قد مسحته يا الله يسر يا رب ايش قال؟ قال مات شخص عن ابن بنت و بنت بنت سنين وعمة شقيقة شقيقة عم لاب وخالة شقيقة وخانة لام - 01:02:04ضَ

ممتاز. ربما يكون اللون الاحمر احسن من هذا. نقول نصنع الجدول مات شخص عن ابن بنت وبنت بنت بنت وعن عمه شقيقة وعمة لاب وعن خالة شقيقة وخالة لام ابن البنت وبنت البنت ننزلهم - 01:02:54ضَ

منزلة من؟ البنت. البنت. صح يا شيوخ؟ والعمة الشقيقة والعمة رئاب منزلة؟ الاب قال الشقيق او الخال لام منزلة من؟ الام. فكأن الميت مات عن من؟ ها؟ اه عن بنت واب وام - 01:03:34ضَ

البنت لها ايش هذا؟ دقيقة فالبنت لها النصف والاب له السدس زائد العصبة والام لها السدس المسألة دي من كم؟ عصر المسألة من ستة. سبعة. ثلاثة. صح؟ واثنين؟ واحد. ما شاء - 01:03:54ضَ

الله هذه المسألة الاولى هنا. هذه المسألة الاولى جيد. الان ايش تعمل؟ نعمل مسألة للبنت حتى نقسم بين من ادلوا بها. ونعمل مسألة للاب حتى نقسم بين من ادلوا بالاب. ونعمل مسألة للام - 01:04:24ضَ

حتى نقسم بين من ادلوا بالام ثم نعمل مسألة جامعة. تمام. فمسألة البنت ها نقول من هذه لانها بيكون اثنين واحد مباشرة. صح؟ ما تحتاج شيء ما تحتاج شيء. تمام - 01:04:44ضَ

ادي من ثلاثة هنا. وهنا مسألة. هل يكتب هنا مسألة من؟ حتى نميز مسألة البنت وهنا نكتب مسألة من؟ الاب. الاب. وبعدين هنا سنكتب مسألة الام. طب مسألة الاب دقيقة دقيقة فقط حتى نرتب الجدول هذا - 01:05:04ضَ

طيب. هنا بارك الله فيكم في مسألة الاب. عندنا ايش؟ اه اما بالنسبة للاب؟ هي عمة شقيقة بالنسبة للميت الاول. لكن بالنسبة للاب الان ايش بتكون؟ اخت شقيقة. انا ممكن اكتب هنا بخط صغير اخت - 01:05:34ضَ

شقيقة. وهنا الثانية ايش؟ اخت لاب. ها واعمل هكذا. هنا كم؟ تسعة ونص. وهنا كم؟ اذا اصل المسألة دي كم؟ ستة. ستة. تمام؟ ثلاثة. واحد ثم تصير كم؟ اربعة. اربعة بالرد - 01:05:54ضَ

خلاص عرفنا هذا هذا سامسحه. حتى لا يشكل علينا بعدين ها؟ هنا بالنسبة للام ايش بيكون نفس الكلام. اخت شقيقة وايش؟ اه نعم. واظح؟ اذا سيكون ثلاثة عفوا هنا ثلاثة واحد والرد اربعة. نفس الطريقة. جيد. الان. هذي هنا ايش بنعمل - 01:06:14ضَ

جامعة الجامعة. بالنسبة لهذه المسألة المسألة الاولى مقسومة ما تحتاجش انك تعملها فيه اي حاجة. لكن هنا تنظر بين ايش وايش؟ شف شف معي هذي خطوة مهمة. تنظر في مسألة الاب تنظر - 01:06:44ضَ

بين اصل مسألة الاب والنصيب. واضح. تنظر العلاقة بينهم توافق في الاثنين اثنين هنا تمام علاقة بينهم ايش؟ توافق في الاثنين. تنظر بين بعدين اشتقلب اخر نضع الاسود هذا هذا اسود ما في ازرق هذا هنا العلاقة بينهم ايش - 01:07:04ضَ

تباين صح؟ تباين. تكتب هنا. اربعة. اربعة واثنين العلاقة بينهم ايش ؟ ها؟ تداخل تداخل. تداخل اربعة في ستة كم؟ اربعة وعشرين. اربعة وعشرين اربعة في ستة كم؟ اربعة وعشرين. اربعة وعشرين. شوف. عرفتهم كيف طلعنا هذا؟ واضح - 01:07:34ضَ

هذا تقريبا يشبه ما مر معنا في دروس ماظية. لا انتبه معي. اربعة ضرب ثلاثة كم؟ اربعة ضرب ثلاثة اثنعشر فين مسألة البنت؟ هذي اثنعشر قسمة ثلاثة منكم؟ اربعة. اربعة - 01:08:03ضَ

هنا اربعة ضرب اثنين كم؟ نصيب الاب ثمانية ثمانية قسمت اربعة من كم؟ ثمانية ضعها هنا اربعة نصيب الام اربعة ضرب واحد كم؟ اربعة. اربعة. اربعة. قسمة اربعة. واحد سيد ليس صعبا. اربعة ضرب ثلاثة كم؟ من اثني عشر - 01:08:20ضَ

اثني عشر ايش من نصيب هذا البنت؟ قسمة ثلاثة من كم؟ اربعة اربعة انا اريدك ان تعرف من اين جاءت الاربعة هذه تمام؟ هذي من اين جاءت الاثنين؟ اربعة ضرب اثنين ثمانية ثمانية - 01:08:55ضَ

ثمانية قسمة اربعة من اثنين. اربعة ضرب اربعة من اربعة اربعة ضرب واحد من اربعة. اربعة قسمت اربعة؟ واحد. واحد. الان تقول ايش؟ عندك هنا هنا اربعة في اثنين ثمانية اربعة اربعة في واحد اربعة انتهينا؟ في ثلاثة تمام - 01:09:15ضَ

ستة. اثنين. انتهينا. ثلاثة. ثلاثة. واحد. تأكد. اربعة. اربع مئة. اثنعشر اربعة ستة عشرة. ايوا ستة عشر اربعة وعشرين. هو شرح في الكتاب شرح هذا المثال تفصيلا لكن لم يبين - 01:09:35ضَ

لك كيف جاءت هذه؟ الذي ارعى ربما قبل الدرس لن يعرف كيف جاءت هذه. لو اردتم ان نقرأ الشرح سريع ما في مشكلة وايضا في الكتاب هذه كأنه الخانات هذه اختصرها. واضح ضم هذه الخانات بعضها - 01:09:55ضَ

كانهم من اجل السعة في الكتاب. واضح؟ لديك هنا كم وظع خانات؟ شف. شف هنا بنت اب ام هنا ثم هنا حق الفروض هذي هذي وضعها في خانة الفروض تمام لكن هنا ما اعمل لك ثلاث خانات - 01:10:15ضَ

ما عمل مسألة للبنت ومسألة للاب ومسألة للام. عامل لها اختصار يعني. قال البيان تحبون تقرأ هذا؟ لا بأس. نزلنا ابن البنت اجلس. اجلس حتى استريح بسم الله يا الله قال نزلنا ابن البنت وبنت - 01:10:35ضَ

البنت بمنزلة البنت ولها النصف فرضا. ونزلنا العمة الشقيقة والعمة بمنزلة الاب وله سدس فرضا والباقي تعصيبا. ونزلنا الخالة الشقيقة والخالة لام بمنزلة الام ولها سدس فرضا. ثم نعمل لكل منهم مسألة على حدة. هذه المسائل الثلاث الذي قلت لك كل على حدة. فابن البنت - 01:11:05ضَ

وبنت البنت بمثابة الابن والبنت فهما عصبة بالغير للذكر مثل حظ الانثيين. فمسألتهم من ثلاثة على رؤوسهم ولذلك قلت لك لا تحتاج الى شيء واضحة يعني ثلاثة وعندك ابن وبنت الابن اثنين والبنت واحد - 01:11:35ضَ

قال ومسألة العمة الشقيقة ولاب بمثابة شقيقة واخت لاب. اي بالنسبة للاب اخت شقيقة. واخت فللشقيقة النصف وللاخت لاب السدس وفي المسألة رد الى اربعة فللشقيقة ثلاث سهام وللاخت لاب سهم واحد ومجموع سهام اربعة. هنا قال بعد ذلك ومسألة الخالة الشقيقة - 01:11:55ضَ

الخالة للام بمثابة اخت شقيقة واخت لانثى الشقيقة النصف والاخت لام السدس وفيها رد الى اربعة فلشقيقة منها وللاخت الام واحد ومجموع السهام اربعة. هنا. تمام؟ ثم ننظر بين سهام البنت ومسألتها. شف سهام البنت - 01:12:25ضَ

كم؟ ثلاثة اما سألتها كم؟ ثلاثة. ثلاثة. تمام؟ اه. قال فوجدناها تنقسم فالمسألة ظاهرة. لا تحتاج الى عمل قال ثم ننظر بين سهام الاب ومسألته. هذه سهام الاب. ومسألة الاب كم؟ ها؟ اربعة - 01:12:45ضَ

تمام. قال بالتوافق والتباين فوجدناه توافقا بالنصف فحفظنا وفق المسألة اثنين هناك. تمام قال ثم نظرنا بين سهام الام واحد ومسألتها اربعة فوجدنا تباينا فحفظنا مسألتها اربعة. هناك صار عندنا المحفوظ اثنان واربعة. ما العلاقة بين الاربعة والاثنين؟ تداخل ناخذ الاكبر. قال ثم نظرنا بين المحفوظين - 01:13:05ضَ

اثنين مع اربعة بالنسب الاربع فوجدنا تداخلا فاكتفينا بالاكثر اي بالاكبر ثم ظربنا في اصل المسألة هو ستة مسألة الوارثين هذي اصل مسألة. ستة. تمام؟ فحصل اربعة وعشرين هي المسألة الجامعة كما ترى. هنا - 01:13:35ضَ

قال وسهام البنت ثلاثة انقسمت على مسألتها فجزء سهمها جزء سهم مسألة الوارثين اربعة وسهام الاب ظربناها في اربعة فحصل ثمانية قسمناها على مسألته فخرج اثنان وهو جزء سهمها. واضح. يعني كلام ربما لا يفهم اذا قرأ من اول وهلة. واضح - 01:13:55ضَ

قال وسهام الام واحد ضربناه في اربعة فحصل اربعة قسمناها على مسألتها فخرج من واحد هو جزء سهمها ثم خلاص تضرب بعد ذلك جزء سهم بما في هذه الجداول وتحط في الجامعة والحمد لله رب العالمين. قالوا بهذا تظهر المسألة جلية ان شاء الله - 01:14:18ضَ

ان شاء الله. ثم قال تنبيه. تمام؟ اذا وجد هذا التنبيه الذي قلت لكم اياه في بداية الدرس ان لما ننزل منزلة الفرع الوارث لا يعود بالحجب على احد الزوجين اي بحجب النقصان. تنبيه مهم هذا. فقال تنبيه - 01:14:38ضَ

اذا وجد طبعا التنبيه هذا مصطلح يطلق على ما تقدم اجمالا واريد التأكيد عليه في ذكر تمام؟ فهو قد تقدم الاشارة الى هذا اجمالا لكن الان يريد ان يؤكد على وجه التفصيل. نعم. اذا وجد زوج او زوجة مع - 01:15:00ضَ

ذي الرحم اخذ فرضه كاملا. من الذي اخذ فرضه كاملا؟ الزوج. تمام ولا لا؟ قال فلا يحجب الزوج من النصف الى الركن ولا الزوجة من الربع الى الثمن باحد الفروع الوارثين بالرحم. ولا يدخل على احد منهما ضرر العور بازدحام الفروج - 01:15:20ضَ

تمام يعني لا لا يدخلهم حجب ولا يدخلهم عون. تمام؟ لانهم هؤلاء آآ يعني اصليون تمام هذا مثل الزوجة الاولى لا تظلم. تمام اصحاب التعدد. تمام. قال هنا وما بقي بعد فرض احد الزوجين فلذوي الارحام - 01:15:40ضَ

قال تتمة هذه التتمة ايضا مهمة تناقشنا حولها في نهاية الدرس الماضي. فقال مال من لا وارث له من ذوي فرد او عصبة او ذي رحم او ما فضل بعد فرض احد الزوجين مع عدم انتظام بيت المال على ما سبق - 01:16:00ضَ

مال ضائع لابد ان يصرف في المصالح. جيد ان شاء الله. اخر مبحث هنا بارك الله فيكم. اخر مبحث باب في قسمة التركات. هذا اسهل ما يكون. يعني على سبيل المثال في مسألتك الان اربعة وعشرين - 01:16:20ضَ

هذه المسائل من اربعة وعشرين ونفترض ان التركة مثلا اربعة وعشرين مليون. ها نقسم اربعة وعشرين مليون قسمة اربعة وعشرين. قسمة عصر المسألة الجامعة هذه ها يطلع الجزء كم؟ مليون. اذا انت ايتها ابن البنت هذا نقول مليون في - 01:16:40ضَ

ثمانية مليون وانت تاخذ كم او اللي بعدها هذا بنت البنت اربعة مليون وهكذا كل واحد يأخذ بناتج القسمة قسمة التركة على اصل المسألة بس. واضح وهذي لها يعني لو قلت لكم لها عشرات الطرق. ما يحتاج هذي عملية حسابية واضحة يعني. تمام - 01:17:00ضَ

فقال لك هنا هدى لها طريقتين. قال اه لقسمة التركات طرق كثيرة كثيرة. تمام؟ منها ان تضرب سهام كل وارث من المسألة في التركة وتقسم الحاصلة على المسألة يحصل نصيبه من - 01:17:20ضَ

واضح؟ حط لك المثال تحت مات عن زوج واب وام وابن ومال يقدر بستة الاف كأن ستة الاف زمني كانت قبل سبعين سنة. اه. ايوة هكذا سبحان الله سبحان الله كيف كان عجيب الان ستة الاف ربية هذا اذا اعطيتها للطفل لا يقبلها - 01:17:40ضَ

ايوه قال في العملية على هذه الطريقة هكذا. تمام؟ حل المسألة حل عادي. وبعدين شف اخذ ايش ستة الاف روبية وظربها في ايش؟ في سهام الزوج. كم طلعت؟ ثمانية عشر. وبعدين ثمانية عشر يقسمها في اصل - 01:18:10ضَ

مسألة في اثني عشر يطلع منكم من من الف وخمس مئة. واضح؟ هذي طريقة والطريقة التي اتيت بها اسهل. تمام خذ كل التركة واقسمها على عصر المسألة. تمام؟ يعطيك رقم. الرقم هذا اضربه في - 01:18:30ضَ

بكل وارث وخلاص والحمد لله رب العالمين. وهي الطريق قال ومنها ان تقسم التركة على مصحح المسألة. ايش معنى مصحح المسألة يعني اصل المسألة سواء كان اصلها الاصلي او اصلها مثلا بعد تصحيح. اذا كان في انكسار او فيها عول او فيها رد او شيء ايا كان - 01:18:50ضَ

قال ثم تضرب في خارج القسمة سهام كل وارث من المصحح. تمام. يحصل المطلوب وذكر لك المثال في الاسفل مات عن زوج واب وام وابن ومال يقدر بستة الاف روبية فالعملية كالتالي. ثم ذكر لك العملية. يعني هذا امر سهل - 01:19:10ضَ

قال تمت الرسالة والحمد لله اولا واخرا. وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم. وارجو ان يكونوا اه يعني قد انتفعتم بهذا الشرح خاصة من كان منكم اول مرة يدرس الفرائض - 01:19:30ضَ

حتى يشعر ان هذا العلم ليس علما صعبا. هذا علم ليلة كما يقال. علم ليلة. نعم. الحمد لله رب العالمين نحتاج ان ماذا نأكل مال التركة ان شاء الله باذن الله الله يحفظكم - 01:19:46ضَ