بقي عنا الله يسلمكم من الصفات المتضادة صفة الاطباق والمين والانفتاح. انتبهوا لن شوي نختم فيهم الصفات المتضادة الاطباق والانفتاح الحروف بالله ركزوا شوي حتى تفهموا هادا الحروف العربية من حيث انحصار. الصوت بين اللسان والميم - 00:00:00
والحنك مطبخة هاي المجموعة الاولى ينحصر الصوت عند النطق بها بين اللسان والمين والحناك وهي مين ومين الصاد والضاد والطاء والظاء منفتحة هاي المجموعة الاخرى لا ينحصر الصوت عند النطق بها بين اللسان والحنك الاعلى. وهي باقي الحروف. اذا كم حرف منفتح عندي - 00:01:14
خمسة وعشرين لاحظوا بارك الله فيكم الحرف المطبخ من حيث انحصار الصوت ينحصر الصوت بالحرف المطبق بين اللسان والحنك مثلا الظاء انظروا لما يقول القارئ اظ ولا يظلم ربك يضع طرف لسانه - 00:01:42
على طرف ايه؟ اسنانه كما ذكرنا بالامس والظاء والذال وفى للعليا من طرفيهما مازا ينتج طبعا الصوت منين طالع ولا من هنا من الوترين لسالم مزمار رجع لورا شوي فالحلق متضيق فيصعد الصوت لهنا - 00:02:10
اه ويصطدم بقبة الحنك ويعود وله رنين ويبقى محصورا فين بين اللسان هاي اللسان شايفينه وبين مين بين الحنكة الاعلى. هادا الحنك الاعلى شايفين انحصار الصوت؟ هذا الصاد والضاد والطاء والظاء. هذا الانحسار لا نجده الا في هذه الاربعة - 00:02:33
انتبهنا اذا ينحصر الصوت بالحرف المطبق بين اللسان والحنكة الاعلى. شف لي هذي الحرف المنفتح من حيث انحساب الصوت لا ينحسد الصوت بالحرف المنفتح بين اللسان والحنك الاعلى حتى القاف شوف - 00:03:02
اللي الامام مفتوح اه قا فيه انحسار ما في انحصار فالقاف مستعلية لكنها منفتحة والصاد مستعليا لكنها مطبقة الو معي ولا مالكن معي بنعيد القاف مستعلية لكنها منفتحة الصاد مستعلية لكنها - 00:03:22
مطبقة شو معناة مطبقة صوتها محصور بين اللسان والحنك. يعني قبة الحنك وضح الاستعلاء صفة قوة اليس كذلك والاطباق صفة قوة طيب الاستعلاء شو بيقابله والاطباق شو بقابله الانفتاح فاذا عندي حرف مستعلي لكنه مطبق - 00:03:53
وحرف مستعلي لكنه منفتح. مين اقوى عرفتوا ليش قال الجزري رحمه الله وحرف الاستعلاء فخم واخصصا لطباق اقوى. ليش اقوى؟ لانه في صفتين قوة لانه في ايه صفتي قوة ما هما هاتان الصفتان - 00:04:21
الاستعلاء والاطباق بينما المستعلي المنفتح. كم صفة قوة فيه؟ واحدة ما هي الاستعلاء هذا يا ترى وين بيتجلى هالموضوع ؟ يتجلى في المكسور يتجلى وين لما انت بتقول واذا قيل لهم لاحزتوا القاف كيف ضعفت - 00:04:41
لانه فيها صفة ايه فيها صفة قوة واحدة لكن بتقول تلك اذا قسمة قسمة شوف مع انه الضباب مكسورة بس صوتها هالقده كبير. ضي من طين طين. شف طاء مكسورة ومع زلك ايه - 00:05:02
عرفتوا ليه ؟ لانه عم يشدها لفوق كم صفة؟ صفتين الاستعلاء والميم وعم يشدها لتحت مين ؟ الكسر بينما مسلا من غل عم يشد تلفون الاستعلاء ولتحت الكسر عرفنا ليش نحنا لما بنكسر الغين والخاء والقاف بنلاقي صوتهم صار ضعيف - 00:05:25
بينما الطاء والضاد من ظل الى ظل ذي ثلاث شقق ظل ظي شايفين مع انه مكسورة بس ما شاء الله كبيرة ها ظل وضح اخواننا اذا هذا شكل الفم في المستعلي الايه - 00:05:50
المنفتح وهذا شكله في الايه في المستفد المرقب الان هذه الصورة فيها ثلاثة اه انواع بضدها تتميز الاشياء. لاحظوا الحرف المستعلي المطبق لاحظوا المستعلي المنفتح يعني غير المطبق. شايفين الفرق - 00:06:11
شايفين المستعلي المطبخ كيف الصوت محصور بينما المستهلك منفتح الصوت غير محصور والمستفيد كما ترون صوته منحدر وضح اخواني وضح؟ عرفنا اثر هذا الكلام على النطق قاعدة حروف الاستعلاء السبعة قسمان مستعلية مطبقة والصاد الضاد طازة. مستعل منفتحة وهي الايه - 00:06:34
الغين والخاء والقاف وحرف الاستعلاء المطبق استعلاءه مطبق اشد تفخيما منحرف الاستعلاء المنفتح ضمير اشد تفخيما من ايه؟ غالب وطور اشد تفخيما من ايه؟ وقوموا وكذلك عظيم. اشد تفخيما من - 00:07:04
قيل واغيب وخيفة وضح الامر بهزا نكون قد انتهينا من الصفات قال ايه المتضادة الصفات التي لا ضد لها كما نعلم هي الصفير كما نرى على اللوحة والقلقلة واللين والانحراف والتكرير - 00:07:33
تفشي والاستطالة والغنة نبدأ بالصفير الصفير هو حدة في صوت الحرف تنشأ يعني هذه الحدة عن مروره في مجرى ضيق حدة في صوت الحرف تنشأ عن مروره في مجرى ضيق. بتعرفوا الصفارة اللي كانوا استعملوها شرطة المرورة - 00:08:09
في كثير من الدول العربية اذا بمسك صفار هذا الشرطي بطلوا يصفروا هلأ اه بس كان يصفره بزمانه فالصفارة هادي شو عبارة عن شو؟ مجرى ضيق مجرى ضيق يمر منه ايه - 00:08:40
الهواء فبيطلع منه هذا الصوت انتبهنا كيف فدائما الهواء ازا مر بمجرى ضيق بيصفر انتبهنا كيف في عندنا هذه الحروف الثلاثة اللي هي الصاد والسين والزاي. لما بننطقها مجراها ضيق - 00:08:55
شوفوا مثلا احنا ازا بتتزكروا الصور بالمخارج اه او عندنا هذه الصورة لاحظ الله يسلمك ادي السين وازاي اللي اللي شايفين النور الاخضر وين انا حاطه علي على رأس اللسان وين؟ على الصفحة الداخلية - 00:09:13
للثنايا السفلى الصفحة يعني الجدار الصفحة الداخلية للثنايا السفلى واسفلها اس شايفين؟ الصوت يا اخواني بده يمر من هاد شوف المحل شو ضيق شايفينه شايفين السهم من هالمحل الضيق هادا بين الاسنان شو بده يعمل؟ - 00:09:42
بده يمر بده يصفر انتبهنا كيف فالصفير هو شيء طبيعي بالسين والصاد والزاي سببه هذا المجرى الضيق هذا المجرى الضيق الجزلي رحمه الله عبر عنه قال منه ومن فوق الثنايا السفلى. شايفين الثنايا السفلى؟ وفوق الثنايا السفلى ها ها - 00:10:10
الشاطبي شو قال؟ ومنه يعني طرف اللسان ومن بين الثنايا. نفس الشيء انتبهنا يعني عبارتان متكافئتان قد يعني بعض الاخوة يقول لك يا اخي الجزبي قال من فوق الثنايا السفلى والشرط بقلب من بين الثنايا فايهما نصدق - 00:10:37
صدق الاتنين يا عمي يعني كلام لبنان صح ازا مر الصوت من هنا شايفينه فان قلت هو فوق الثنايا السفلى فانت كلامك صحيح وان قلت بان الصوت من بين الثنايا كمان كلامك - 00:10:55
صحيح. هي تعبيران لمعنى واحد. تعبيران لماذا الواحد وضح بقي ان ننبه على امر شائع بين بعض من يعلم القرآن في عصرنا بعضها استعمال الشفتين بحرف الصاد شائع بين بعض من يعلم القرآن في عصرنا - 00:11:12
استعمال الشفتين في حرف الصاد يعني بيقول لك وبيقول لك از فاذا وصل الى الصاد قال اص اهدنا الصراط هذا الكلام لا دليل عليه لا دليل عليه ولا معنى له - 00:11:41
لا زكره الائمة لما تكلموا عن مخارج الحروف ولا ذكروه لما تكلموا عن مين عن صفات الحروف ويؤثر على الصوت يعني لو انت داير وجهك وسمعت واحد عم يقول اص - 00:12:06
وواحد عم يقول اص بتلاقي فيه ايه فرق بين الصوتين وضح اخواني طب هالخلل هذا؟ طبعا هذا خلل هالخلل من فين جاء لا يعلم الغيب الا الله لا يعلم الغيب الا الله - 00:12:23
لكن احتمال بكون من بعض المكفوفين يعني المشايخ المكفوفين واحتمال يكون بسبب بعض من يعلم القرآن من كبار السن الذين اه يعني سقطت اسنانهم وركبوا ايه اه بدلة اسنان فلا ان قال اص ممكن بلسانه شو يعمل؟ - 00:12:40
بلسانه هادا شايفينه ؟ ممكن يدفع فبيحاول يمسكها بشفايفه بيحاول يمسكها بشفايفه حتى ما تطلع بقل لك فالطالب اللي قاعد امامه اني قاعد بقلب سليم وبذهن خالي بيقلده كما يرى فبيقول متله - 00:13:07
ويظن انه هذا صواب. هذا مو صواب يا اخوان. هذا صوت زائد اعمال الشفتين في حرف الصاد زما الى الامام وضما للشفتين الى الامام يؤثر على الصوت ولا دليل عليه - 00:13:27
ولم يذكره احد من الائمة ابدا. لما بقول ما احد ما زكره من الائمة انا اعي ما اقول بفضل الله انا مطلع على نصوص الله اعلم كم ما احد ذكره من الائمة - 00:13:42
لا في المخارج ولا فين؟ في بل ولا في بعض الشيوخ المعاصرين يعني حتى الشيوخ المعاصرين ما ما كلهم يعني. قلت انا عند بعض من يعلم القرآن في هذا العصر - 00:13:54
انتبهنا كيف؟ بس هادا حبيت انا انبه عليه السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته - 00:14:06
التفريغ
بقي عنا الله يسلمكم من الصفات المتضادة صفة الاطباق والمين والانفتاح. انتبهوا لن شوي نختم فيهم الصفات المتضادة الاطباق والانفتاح الحروف بالله ركزوا شوي حتى تفهموا هادا الحروف العربية من حيث انحصار. الصوت بين اللسان والميم - 00:00:00
والحنك مطبخة هاي المجموعة الاولى ينحصر الصوت عند النطق بها بين اللسان والمين والحناك وهي مين ومين الصاد والضاد والطاء والظاء منفتحة هاي المجموعة الاخرى لا ينحصر الصوت عند النطق بها بين اللسان والحنك الاعلى. وهي باقي الحروف. اذا كم حرف منفتح عندي - 00:01:14
خمسة وعشرين لاحظوا بارك الله فيكم الحرف المطبخ من حيث انحصار الصوت ينحصر الصوت بالحرف المطبق بين اللسان والحنك مثلا الظاء انظروا لما يقول القارئ اظ ولا يظلم ربك يضع طرف لسانه - 00:01:42
على طرف ايه؟ اسنانه كما ذكرنا بالامس والظاء والذال وفى للعليا من طرفيهما مازا ينتج طبعا الصوت منين طالع ولا من هنا من الوترين لسالم مزمار رجع لورا شوي فالحلق متضيق فيصعد الصوت لهنا - 00:02:10
اه ويصطدم بقبة الحنك ويعود وله رنين ويبقى محصورا فين بين اللسان هاي اللسان شايفينه وبين مين بين الحنكة الاعلى. هادا الحنك الاعلى شايفين انحصار الصوت؟ هذا الصاد والضاد والطاء والظاء. هذا الانحسار لا نجده الا في هذه الاربعة - 00:02:33
انتبهنا اذا ينحصر الصوت بالحرف المطبق بين اللسان والحنكة الاعلى. شف لي هذي الحرف المنفتح من حيث انحساب الصوت لا ينحسد الصوت بالحرف المنفتح بين اللسان والحنك الاعلى حتى القاف شوف - 00:03:02
اللي الامام مفتوح اه قا فيه انحسار ما في انحصار فالقاف مستعلية لكنها منفتحة والصاد مستعليا لكنها مطبقة الو معي ولا مالكن معي بنعيد القاف مستعلية لكنها منفتحة الصاد مستعلية لكنها - 00:03:22
مطبقة شو معناة مطبقة صوتها محصور بين اللسان والحنك. يعني قبة الحنك وضح الاستعلاء صفة قوة اليس كذلك والاطباق صفة قوة طيب الاستعلاء شو بيقابله والاطباق شو بقابله الانفتاح فاذا عندي حرف مستعلي لكنه مطبق - 00:03:53
وحرف مستعلي لكنه منفتح. مين اقوى عرفتوا ليش قال الجزري رحمه الله وحرف الاستعلاء فخم واخصصا لطباق اقوى. ليش اقوى؟ لانه في صفتين قوة لانه في ايه صفتي قوة ما هما هاتان الصفتان - 00:04:21
الاستعلاء والاطباق بينما المستعلي المنفتح. كم صفة قوة فيه؟ واحدة ما هي الاستعلاء هذا يا ترى وين بيتجلى هالموضوع ؟ يتجلى في المكسور يتجلى وين لما انت بتقول واذا قيل لهم لاحزتوا القاف كيف ضعفت - 00:04:41
لانه فيها صفة ايه فيها صفة قوة واحدة لكن بتقول تلك اذا قسمة قسمة شوف مع انه الضباب مكسورة بس صوتها هالقده كبير. ضي من طين طين. شف طاء مكسورة ومع زلك ايه - 00:05:02
عرفتوا ليه ؟ لانه عم يشدها لفوق كم صفة؟ صفتين الاستعلاء والميم وعم يشدها لتحت مين ؟ الكسر بينما مسلا من غل عم يشد تلفون الاستعلاء ولتحت الكسر عرفنا ليش نحنا لما بنكسر الغين والخاء والقاف بنلاقي صوتهم صار ضعيف - 00:05:25
بينما الطاء والضاد من ظل الى ظل ذي ثلاث شقق ظل ظي شايفين مع انه مكسورة بس ما شاء الله كبيرة ها ظل وضح اخواننا اذا هذا شكل الفم في المستعلي الايه - 00:05:50
المنفتح وهذا شكله في الايه في المستفد المرقب الان هذه الصورة فيها ثلاثة اه انواع بضدها تتميز الاشياء. لاحظوا الحرف المستعلي المطبق لاحظوا المستعلي المنفتح يعني غير المطبق. شايفين الفرق - 00:06:11
شايفين المستعلي المطبخ كيف الصوت محصور بينما المستهلك منفتح الصوت غير محصور والمستفيد كما ترون صوته منحدر وضح اخواني وضح؟ عرفنا اثر هذا الكلام على النطق قاعدة حروف الاستعلاء السبعة قسمان مستعلية مطبقة والصاد الضاد طازة. مستعل منفتحة وهي الايه - 00:06:34
الغين والخاء والقاف وحرف الاستعلاء المطبق استعلاءه مطبق اشد تفخيما منحرف الاستعلاء المنفتح ضمير اشد تفخيما من ايه؟ غالب وطور اشد تفخيما من ايه؟ وقوموا وكذلك عظيم. اشد تفخيما من - 00:07:04
قيل واغيب وخيفة وضح الامر بهزا نكون قد انتهينا من الصفات قال ايه المتضادة الصفات التي لا ضد لها كما نعلم هي الصفير كما نرى على اللوحة والقلقلة واللين والانحراف والتكرير - 00:07:33
تفشي والاستطالة والغنة نبدأ بالصفير الصفير هو حدة في صوت الحرف تنشأ يعني هذه الحدة عن مروره في مجرى ضيق حدة في صوت الحرف تنشأ عن مروره في مجرى ضيق. بتعرفوا الصفارة اللي كانوا استعملوها شرطة المرورة - 00:08:09
في كثير من الدول العربية اذا بمسك صفار هذا الشرطي بطلوا يصفروا هلأ اه بس كان يصفره بزمانه فالصفارة هادي شو عبارة عن شو؟ مجرى ضيق مجرى ضيق يمر منه ايه - 00:08:40
الهواء فبيطلع منه هذا الصوت انتبهنا كيف فدائما الهواء ازا مر بمجرى ضيق بيصفر انتبهنا كيف في عندنا هذه الحروف الثلاثة اللي هي الصاد والسين والزاي. لما بننطقها مجراها ضيق - 00:08:55
شوفوا مثلا احنا ازا بتتزكروا الصور بالمخارج اه او عندنا هذه الصورة لاحظ الله يسلمك ادي السين وازاي اللي اللي شايفين النور الاخضر وين انا حاطه علي على رأس اللسان وين؟ على الصفحة الداخلية - 00:09:13
للثنايا السفلى الصفحة يعني الجدار الصفحة الداخلية للثنايا السفلى واسفلها اس شايفين؟ الصوت يا اخواني بده يمر من هاد شوف المحل شو ضيق شايفينه شايفين السهم من هالمحل الضيق هادا بين الاسنان شو بده يعمل؟ - 00:09:42
بده يمر بده يصفر انتبهنا كيف فالصفير هو شيء طبيعي بالسين والصاد والزاي سببه هذا المجرى الضيق هذا المجرى الضيق الجزلي رحمه الله عبر عنه قال منه ومن فوق الثنايا السفلى. شايفين الثنايا السفلى؟ وفوق الثنايا السفلى ها ها - 00:10:10
الشاطبي شو قال؟ ومنه يعني طرف اللسان ومن بين الثنايا. نفس الشيء انتبهنا يعني عبارتان متكافئتان قد يعني بعض الاخوة يقول لك يا اخي الجزبي قال من فوق الثنايا السفلى والشرط بقلب من بين الثنايا فايهما نصدق - 00:10:37
صدق الاتنين يا عمي يعني كلام لبنان صح ازا مر الصوت من هنا شايفينه فان قلت هو فوق الثنايا السفلى فانت كلامك صحيح وان قلت بان الصوت من بين الثنايا كمان كلامك - 00:10:55
صحيح. هي تعبيران لمعنى واحد. تعبيران لماذا الواحد وضح بقي ان ننبه على امر شائع بين بعض من يعلم القرآن في عصرنا بعضها استعمال الشفتين بحرف الصاد شائع بين بعض من يعلم القرآن في عصرنا - 00:11:12
استعمال الشفتين في حرف الصاد يعني بيقول لك وبيقول لك از فاذا وصل الى الصاد قال اص اهدنا الصراط هذا الكلام لا دليل عليه لا دليل عليه ولا معنى له - 00:11:41
لا زكره الائمة لما تكلموا عن مخارج الحروف ولا ذكروه لما تكلموا عن مين عن صفات الحروف ويؤثر على الصوت يعني لو انت داير وجهك وسمعت واحد عم يقول اص - 00:12:06
وواحد عم يقول اص بتلاقي فيه ايه فرق بين الصوتين وضح اخواني طب هالخلل هذا؟ طبعا هذا خلل هالخلل من فين جاء لا يعلم الغيب الا الله لا يعلم الغيب الا الله - 00:12:23
لكن احتمال بكون من بعض المكفوفين يعني المشايخ المكفوفين واحتمال يكون بسبب بعض من يعلم القرآن من كبار السن الذين اه يعني سقطت اسنانهم وركبوا ايه اه بدلة اسنان فلا ان قال اص ممكن بلسانه شو يعمل؟ - 00:12:40
بلسانه هادا شايفينه ؟ ممكن يدفع فبيحاول يمسكها بشفايفه بيحاول يمسكها بشفايفه حتى ما تطلع بقل لك فالطالب اللي قاعد امامه اني قاعد بقلب سليم وبذهن خالي بيقلده كما يرى فبيقول متله - 00:13:07
ويظن انه هذا صواب. هذا مو صواب يا اخوان. هذا صوت زائد اعمال الشفتين في حرف الصاد زما الى الامام وضما للشفتين الى الامام يؤثر على الصوت ولا دليل عليه - 00:13:27
ولم يذكره احد من الائمة ابدا. لما بقول ما احد ما زكره من الائمة انا اعي ما اقول بفضل الله انا مطلع على نصوص الله اعلم كم ما احد ذكره من الائمة - 00:13:42
لا في المخارج ولا فين؟ في بل ولا في بعض الشيوخ المعاصرين يعني حتى الشيوخ المعاصرين ما ما كلهم يعني. قلت انا عند بعض من يعلم القرآن في هذا العصر - 00:13:54
انتبهنا كيف؟ بس هادا حبيت انا انبه عليه السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته - 00:14:06