باحث

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من اهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمد - 00:00:28ضَ

محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثات بدعة - 00:00:48ضَ

وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. درسنا اليوم كما تعودنا في مادة الفقه والكتاب الذي معنا هو كتاب وجيز لفضيلة الشيخ الدكتور الحبيب آآ عبد العظيم بن بدوي آآ - 00:01:08ضَ

اه حفظه الله ورفع قدره في الدنيا والاخرة هو وجميع علماء الامة. اه وصلنا الى اه كما يجب للميت على الحاضرين عنده فقلنا يجب للميت على الحاضرين عنده اولا الغسل. ثانيا الكفن. ثالثا الصلاة. رابعا - 00:01:28ضَ

دفن تكلمنا عن الغسل تكلمنا عن الكفن وبدأنا الدروس الماضية نتكلم عن الصلاة وقلنا آآ يصلي الامام على الرجل اذا كان الميت رجلا يصلي يقف الامام عند رأسه. واذا كانت امرأة يقف عند وسطها. واذا كان الاموات كثر - 00:01:58ضَ

رجال ونساء فالرجال ايش؟ مما يلي الامام والنساء في جهة الايش؟ القبلة. طيب اذا كانوا رجال ونساء واطفال ذكور. كيف يكون ترتيبهم؟ الرجال مما يلي الامام. بعدين الاطفال وبعدين النساء. وقلنا - 00:02:32ضَ

الصلاة على الميت يجوز انك تكبر اربع تكبيرات الى تسعة. بعد الاولى تكبر وترفع اياديك وهي تقرأ الفاتحة ويجوز ان تقرأ سورة قصيرة من القرآن. الفاتحة حديثها جاء في البخاري - 00:02:57ضَ

اما الصورة القصيرة فقد ثبت ذلك عن ايش؟ عبدالله ابن عباس رضي الله عنهما. وبعد التكبيرة الثانية تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم. وبعد التكبيرة الثالثة والرابعة والخامسة الى التاسعة كلها دعاء لمين؟ دعاء - 00:03:17ضَ

الميت. وقلنا تحمل الجنازة الى المقبرة. وآآ الافضل الافضل السير خلف الايش؟ خلف الجنازة وقلنا بان الجنازة عندما نحملها على الاعناق اللي عليه عمل المسلمين الى اليوم احنا الجنازة رجليه يكون لقدام ولا راسه ؟ ها؟ راسه. بلكي ببلدكم تمشوا رجليه الاول. لما بحطوا - 00:03:37ضَ

الميت في العربة والدعاء المقبرة بيحطوا رجليه في الامام ورأسه تبقى مدلدلة وراء كده في في البيكرام ولا راسه قدام طب لما مصعب بن عمير الكفن ما كفاه. النبي صلى الله عليه وسلم قال غطوا ايش؟ غطوا رأسه بالكفن والرجلين غطاها - 00:04:07ضَ

فحمل الميت اه على الاعناق تكون الرأس دائما ايه؟ ايوة الامام وطبعا انا اه اتصلت بالشيخ اسأله. يقول الميت لما نحملوه. ليه تبقى لقدام ولا رجليه لقدام؟ قال له انتم بتجيبوا من الاسئلة - 00:04:27ضَ

ادي منين من عهد النبي لليوم عليه الصلاة والسلام ان الميت لما يحملوه بتكون راسه ايش؟ قدام. لكن قلت له لا انا بدي دليل فقال يعني يستدل على ذلك بادخال الميت من مؤخرة القبر برأسه - 00:04:47ضَ

القبر يكون هكذا بنيجي ندخل الميت هاي راس الميت وهاي رجلين الميت. و هاي مؤخرة القبر كما سيأتي معنا الان انه بندخل الميت هكذا فهذا يدل على ان ايش؟ ان الرأس قدام اكرام لمين؟ اكرام للميت. وقفنا آآ صفحة متين واربعتاش - 00:05:08ضَ

عند ماذا يقول اذا دخل القبور او مر عليها وانا اوصتكم ابحثوا مسألة وهي ذكر دخول القبور يقال عند دخول القبور فقط ولا يقال عند دخول القبور والمرور عليها؟ يعني واحد بيسرفز طول النهار ميت مرة بيمر على المقبرة يظل يقول - 00:05:30ضَ

ولا بس اذا دخل المقبرة صح قلت لكم ايش جبتم؟ ايش بحستم؟ شو لقيتهم؟ احنا وقفنا هون انا قلت لكم حثوا المسألة. ايش اللي لقيتهم؟ ولا ولا واحد بحث المسألة - 00:05:50ضَ

معناها ما فيش فول النهارده. اه ايوه الرسول صلى الله عليه وسلم زكر الزكر هذا. هم. اه عند الدخول. عند الدخول. عند الدخول. الدخول انتهى. لما كل شوية نمر عليهم نقول - 00:06:03ضَ

يعني يعني انه نعم اذا دخلت المقبرة ماذا اقول؟ ايوا اذا دخلت يعني كل الادلة اللي جاءت على ايش؟ اكنت نهيتكم عن زيارة فزوروها وزيارة القبر مش تمر عليه. زيارة القبر انك تروح ايش؟ تدخل مقبرة. فكل الاحاديس التي جاءت اذا دخلتم المقابر يا رسول - 00:06:22ضَ

وماذا اقول؟ ان انا زرت المقابر فكان الاحاديث كلها تبين ان هذا ذكر خاص بمن دخل المقبرة ويقولوا اما اللي بمر على المقبرة ايش؟ ما ما عليه الذكر ما عليه الذكر. طيب بالنسبة لقبور المسلمين انه لما يدخل المقبرة يقول الذكر اللي هو المعروف اللي سيأتي معنا الان. طب اذا مر بقبور - 00:06:48ضَ

الكفار المشركين يقول الذكر ولا يدخل عليهم؟ اذا مررتم بقبور المشركين فبشروهم بالنار اذا لو مريت على مقبرة الكفار تقول لهم ايش؟ ابشروا بالنار. طب يجوز انك تزور قبر السهر والمشركين تدخل المقبرة وتزورهم. هم. يجوز ولا لا يجوز؟ طبعا ما انتم علماء بتختلفوا. ها؟ يجوز ولا - 00:07:15ضَ

يجوز يجوز للاعتبار. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول سألت ربي ان ازور قبر امي وامه مات مشركة. فاذن لي واستأذنت ربي ان ادعو استغفر لها فلم يؤذن لي. اذا يجوز زيارة قبر الكافر للاتعاظ والايش؟ والاعتبار. لكن - 00:07:45ضَ

اذا انك مريت من عند المقبرة تبشرهم بالنار ابشروا بالنار ها؟ يجوز تمشي في جنازتهم لا انا ما جبت سيرة تمشي في جنازتهم وتقف عليهم لما يدفنوا جنازتهم ما تكلمنا احنا بنتكلم على زيارة المقابر للاعتبار. ليش ما نمشيش في جنايزهم؟ لان كلها بدع وآآ شرك وآآ - 00:08:05ضَ

آآ امور محرمة ثم يشك معهم اقرار آآ على ذلك. اسمع الشيخ عبدالعظيم هنا قال لو مر علينا انا او مر عليها هذه ليست انا الان احنا نخالف شيخنا عبد العظيم في هذه المسألة. ولذلك احنا تكلمنا قبل ما نقرأ الان الشيخ عبدالعظيم عنون - 00:08:25ضَ

هذا يقول اذا دخل القبور او مر عليها. فاحنا بنخالفه في مر عليها هذه. لان الادلة كلها تقول اذا دخل الايش المقابر آآ في عندك يخالف يا شيخ احسنت الشيخ ابو همام طبعا ضيفنا اليوم وحبيبنا وكان - 00:08:45ضَ

حبيبي الشيخ الالباني كمان. اذا مر بها الادلة لا تسعف بالمرور انك تقول وقلنا لو انك انت بتسرفس او انت موظف ورايح جاي عالمقبرة هل انت مطالب انك انت تقول الذكر؟ لا عندما تدخل الايش؟ القبور جوة تقول الذكر - 00:09:05ضَ

اللي هو تسمعه الان. عن عائشة رضي الله عنها قالت قلت كيف اقول لهم يا رسول الله؟ يعني عائشة تستأذن النبي صلى الله عليه وسلم اه ماذا اقول ان انا زرت المقابر؟ فكونوا علمها الذكر هذا دليل على جواز زيارة المرأة للمقبرة - 00:09:25ضَ

مش حرام يجوز للمرأة تزور المقبرة للاتعاظ والاعتبار لانها في حاجة للاتعاظ والاعتبار مثل الرجل. لما قال النبي كنت نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها. فالامر للرجال وللنساء. والنبي صلى الله عليه وسلم لما مر على امرأة وهي تبكي عند قبر لها انكر عليها - 00:09:45ضَ

الصبر ولم ينكر عليها ذهابها الى الايش؟ الى المقبرة. فيجوز للمرأة انها تزور المقابر لكن ايش؟ مع عدم في الاكثار. طب هذا القيد مع عدم الاكثار شو الدليل؟ لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوارات - 00:10:05ضَ

المقابر. زوارات يعني ايش؟ اذا يجوز للمرأة تزور المقابر مع عدم الاكثار. لان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله زوارات القبور تبلعن الله زائرات القبور. ضعيف. اما زوارات القبور صحيح. وزوارات اللي ايه - 00:10:25ضَ

اللي بتستمر. اذا نقول يجوز للمرأة تزور المقابر مع عدم الايش؟ الاكثار رب العالمين وما ربك بظلام للعبيد. وما ربك بظلام فليس دايما نفس المبالغة الزيارة وتحتمل الزيارة العادية وكثرة الزيارة. لا والا وربك بظلام لا لا لا هذا استدلال ما هو ما - 00:10:45ضَ

ولا كل العلماء او قالوا يجوز للمرأة ومنهم شيخنا في احكام الجنائز آآ استدل بادلة كثيرة على جواز زيارة المرأة للقبور. واستدل على عدم الاكثار بايش؟ بهذا الحديث. والا اذا قلنا - 00:11:28ضَ

اكثار الحديد هذا ايش؟ اه لأ ده هو صحيح زوارات صحيح. اه لكنه اني نقول بان مثل الرجل تذهب اه فماذا نفعل بهذا الحديث؟ فاهل الحديث هم افهم للحديث من غيرهم. القول الصحيح للمرأة ان - 00:11:48ضَ

ازور المقابر مع عدم مع عدم الايش؟ الاكسار واظن ان واقع المرأة واختلاطها في المقبرة وذهابها على المقبرة اه اظن ان يقول بان عدم اكثار الاقصاء الاكثار من زيارتها للمقبرة هو الايش؟ هو اللي موافق الشرع. هو اللي موافق لايش؟ للشرع - 00:12:08ضَ

تصور كل يوم رايحة على المقبرة او كل ما تروحوا والمقبرة اليوم بيكون فيها بعد صلاة الضهر ممكن تلاقوا هناك خمسين جنازة. خمسين جنازة تروح المرأة مثلا وهي داخلة وطالعة من مقبرة تقتضي بالرجال وهذا هذه المسألة موجودة في كتاب احكام الجنائز آآ لشيخ - 00:12:28ضَ

رحمه الله ايوه كيف اقول لهم يا رسول الله؟ قال قولي السلام على اهل الديار وفي بعض الالفاظ السلام عليكم طيب للاموات دخول السلام عليكم. ايوة لكن يجوز تقول عليكم السلام - 00:12:48ضَ

لا من البدع ذكرها شيخنا في كتاب الجنائز انك تقول للاموات ايش؟ عليكم السلام. اما هنا آآ تقول السلام عليكم السلام على اهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين - 00:13:08ضَ

انا ان شاء الله بكم للاحقون. يا سلام يعني بتذكر نفسك انك ايش حيجيك يوم تجيهم حتلحق بهدول حتيجي في المكان هذا وحتتركوا القصور والسيارات والاولاد وتيجي حتلحق بس اذا مش اليوم بكرة - 00:13:28ضَ

اذا مش بكرة بعده. لما ينتهي ايش؟ لما ينتهي الاجل. لما ينتهي الاجل بدك تروح. اسأل نفسك بقى الان وانت قاعد في المقبرة انت جاهز الان لو انت مروح متت وبعدين صلوا عليك العصر ورجعوك على المقبرة انت جاهز للقبر جاهز لاول ليلة في - 00:13:52ضَ

القبر جاهز للقاء الله انت جاهز ولا الدنيا عندك خربانة بعض الصالحين قالوا له لو جاك لانك هتموت بعد ساعة ماذا تفعل؟ قال لا ازيد عما انا فيه شيئا ايش بتقول لهذا؟ انه جاهز. ولما يجيه الموت بقول حبيب جاء على فاقة - 00:14:12ضَ

استعد اليوم لو قلنا للفاعوري النهاردة هنصلي عليك الضهر. شوف الفعالي شو بده يسوي. لنصير زي النحلة ونخرب الدنيا وكلنا لكن انت تكون جاهز. ديون فش معاصي فش استعداد للموت جاهز - 00:14:35ضَ

وقاعد مستعد لما يجيك ملك الموت حتنتقل ليش لحياة البرزخ لقبر ان شاء الله يكون روضة من رياض الجنة. تدخل الجنة. انت معمر امامك اما اللي مخرب يقول يا ويلها اين تذهبون بها؟ والنبي صلى الله عليه وسلم قال اذا كانت الجنازة صالحة اسرعوا بالجنازة حتى ايش - 00:15:05ضَ

الخير اللي جوة في القبر. احسن من الدنيا بكثير. واذا كان الجنازة شر. وسيئة فشر تضعه على ليش تحملوا الشر هذا في بعض الجنازات جيف. ما عمره دخل المسجد الا لما جاه ميت. ما دخل المسجد. كان يجي مع الجنازة ويوقف برا. ما فات المسجد - 00:15:36ضَ

وما سجد لله الله اعلم بحاله. لكن داخل دائرة الاسلام لكن معاصيه. فهذا بكون بقول بس احنا ما نسمع. يا ويلها. اين تذهبون بها اخواني انا انصح بزيارة القبور. لا تتعود تروح المقبرة مع جنازة وبس. لا رح لحالك مرة كده. واقعد لحالك بين القبور وتذكر - 00:15:57ضَ

الان لو جابوك اليوم او غدا على القبر انت جاهز ولا مش جاهز بس اسأل انت بتنامي قلبك حقد على المسلمين. انت مخاصم الناس. انت قاطع رحم. انت عاق لوالدين. انت بتاكل حرام. انت عندك انت عليك دين - 00:16:19ضَ

اسأل نفسك بدل ما يفاجئك الايش؟ الموت وتتحسر وتقول رب ارجعون لعلي اعمل صالحا فيما ما تركت يقال لك ايش؟ كلا ايوة وعن سليمان من بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمه - 00:16:38ضَ

نعلمهم يعلمهم ايش اذا خرجوا الى المقابر بابي هو وامي صلى الله عليه وسلم يقعد الصحابة ويعلمه ايش يقول لما يروحوا المقابر؟ اليوم لما تقعد تعلم الناس ايش يقولوا ايش - 00:17:07ضَ

قولوا لما تروحوا عالمقابر انتم لسة بتتكلموا عن المقابر وكيف بتروحوا المقابر وعلى الحمام وكيف تفوتوا الحمام واخوانا يقتلون في كل مكان نترك يعني ما نعلمش الناس والنبي صلى الله عليه وسلم الحياة كلها كانت جهاد بعلم الناس ايش يقولوا اذا دخلوا المقابر. وفي غزوة تبوك - 00:17:20ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم في الجهاد في سبيل الله يعلم الناس المسح على الايش؟ على الخفين هؤلاء بدهم اياك تترك الدروس وتضلك مشغول بنشرات الاخبار وتعيش بايش فقه الواقع - 00:17:43ضَ

حياتهم كلها فقه الواقع من عشرين سنة هم جننون الفقه الواقع. الفقه الواقع انك تسافر وتروح وتجيب وتكتب تقارير وتسمع اخبار امبارح على هذا جايبين واحد من هدول التكفيرية بيقول لك الناس كلهم كفار من عهد الوليد بن عبدالملك لما - 00:18:01ضَ

فدخل القبر النبوي في المسجد النبوي الناس كلهم كفار الى اليوم. فقال المذيع بيقول له وانا كافر قال له انت اولهم قال له طيب يعني بتدبحني ؟ قال له اه بدبحك. قال له طيب ما تدبحني بسكينة حمية - 00:18:21ضَ

طخ لي طاخ قال له يجوز آآ يجوز اللي متوفر معي يا بسكينة بذبحك يا بمسدس بطخك واذا مش متوفر الاتنين قدام الناس عمال على القناة بسم الله الرحمن الرحيم. وهذا بقول له طيب انت اه كيف تربيت؟ اولا ما هو دارس - 00:18:41ضَ

قال له طيب اه متى انت التزمت قال انا بدأت اشرب حشيش من سن ستاشر سنة لستة وعشرين سنة قال له كويس ممتاز. قال المزيع بيقول له كنت اعطيها يعني. قال له اه. قال له بعدين التزمت ورحت سنة واربع شهور جاهدت في - 00:19:04ضَ

جنوب افريقيا مع مش عارف مين اه قال له اه طيب. قال وصار معي الم في ضهري من قد ما كنت احمل في الجهاد. قال له اه. قال له رجعت تاني - 00:19:27ضَ

تاني مرة تانية قال وضحكت علي الدنيا وقرناء السوء ورجعت اسكر مرة تانية واشرب مخدرات لما صار عمري سبعة وتلاتين قال له ممتاز وبعدين؟ قال وبعدين التزمت. قال له ولما التزمت؟ قال اه عرفت الحق - 00:19:37ضَ

وان الناس هدول كلهم كفار لاني دخول القبر النبوي آآ وجود القبر النبوي في المسجد النبوي هذا منكر وهم لا ينكرون المنكر. وكل اللي لا ينكر المنكر كافر. قال له طب بس النبي صلى الله عليه وسلم لم يدفن في المسجد - 00:20:00ضَ

والمسجد النبوي لم يبنى على قبر النبي صلى الله عليه وسلم. والانبياء يختلفوا عنا. الانبياء يدفنون حيث يموتون كما سيأتي الان. فهذا في حالة خاصة وبعدين هذا خطأ صار من في التوسعة. خطأ دخله الحجرات ما دخله القبر. دخله الحجرات - 00:20:20ضَ

وكيف انت كيف انت تكفر وقل له طيب هيئة كبار العلماء ما قالوا بالتكفير ويستدلي بكلام شيخ الاسلام ابن تيمية وشيخ الاسلام ابن تيمية كان يروح يصلي في المسجد النبوي وشايف القبر اللي داخل في المسجد. بس ما كفر - 00:20:39ضَ

قال له طب انت بتصلي في المسجد ده ؟ قال لا اعوذ بالله ما اصلي. وانا في المسجد الحرام كمان. الله الله الله. قالوا ليش ؟ قالوا لان هناك في حوالين المسجد - 00:20:55ضَ

البيوت ربا بنوك وهذه البنوك هذا كفر كفر هذا واضح انه ايش؟ خوارج درجة اولى. بيكفر بكل ذنب. بكل ذنب. يعني انتم الكبيرة بس؟ بكل ذنب نعوذ بالله من الجهل. وان هؤلاء معظم الخوارج هدول دراسة فش - 00:21:05ضَ

آآ غسلوا لهم مخهم. وبطل يعرف. قال الله. قال رسول الله. ويستدل على امور بايات والله ما عارف يقرأها حطيت ايدي على خدي هيك وصرت اتحسر قلت هدولا اللي بيتهم يقيموا دولة اسلامية - 00:21:34ضَ

بعدين قال انتوا بس تقولوا لنا الرسول نبي الرحمة. ارسلناك رحمة للعالمين. مش عاجبه يعني قال والشدة والملحمة والذبح والسيف سبحان الله! فعلا مقال ابن عمر شر خلق شر الخلق والخليقة تعرف شو معنى؟ وهذا كلام النبي صلى الله عليه وسلم. شر الخلق والخليقة. شر الخلق شر شر الناس. تعرفه الخليقة - 00:21:56ضَ

شهر الخليقة الحمير والبقر والغنم والجاموس هدول كلهم الخليقة. كل المخلوقات هذي كلها هم شر الخلق الخليقة. يعني شر على الامة من الحمار قال انطلقوا بسبب جهلهم انطلقوا لايات نزلت في الكفار فجعلوها على مين؟ على المسلمين فكفروهم - 00:22:25ضَ

واستحلوا ايش ؟ دماءهم ايوة يعلمهم اذا خرجوا الى المقابر يقولم السلام عليكم اهل الديار. من المؤمنين والمسلمين. وان شاء الله بكم للاحقون. اسأل الله لنا ولكم الايش؟ العافية. وافضل شيء تدعو - 00:22:52ضَ

ادعوا الله به بعد ان الهداية انك تسأل الله الايه؟ العافية. انه يعافيك في دينك ودنياك يا اخواني ما يعرفها الا من حرم العافية نسأل الله عز وجل دائما العفو. واذا كان النبي صلى الله عليه وسلم ايه؟ يقول اللهم اني اسألك الايش؟ العفو والعافية - 00:23:20ضَ

اللهم اني اسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. اللهم اني اسألك الهدى والسداد هدى عافية تجي عالمسجد وبتصلي. بكرة بتلاقي ظهرك بينحني وتبطل تقدر تيجي على المسجد بطل تقدر حتى تصلي. وممكن تفقد مخك وعقلك وتصير تضيع. نسأل الله عز وجل الا يردنا الى ارذل العمر - 00:23:46ضَ

رابعا انت مش مكتوب عندك في الكتاب رابعا لازم تكتب نسى هذا من سوء الطباعة رابع الدفن ويجب دفن الميت ولو كان كافرا واحد عايش جارك ساكن كافر. ومات وما لوش حد ايش ؟ مية سنة - 00:24:13ضَ

لانه بني ادم يعني ما انتاش مطالب اذا مات حمار انها تدفنهم. لا والله كانوا يموتوا الحمار في في القرية نسحبوه من ايديه ورجليه ونرميه في الترعة والكلاب تكيف. سووا مناسف ومقلوبة تبقى ليلة طويلة عليهم - 00:24:39ضَ

اما اذا مات انسان ولو كان كافرا لازم ايش؟ لازم يندفن. والدليل لقول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي بن ابي طالب وقد مات ابو الطالب اللي هو مين؟ والده. اذهب فورد. شنو؟ والسنة الدفن في المقبرة - 00:24:55ضَ

يتدفن في المقبرة عشان لما يروح واحد يدعو للناس الميتين تصيبك الدعوة في بعض الناس بيقولوا ايش لا تودونا عالمقبرة انا بخاف. اذا متت ادفنوني في الحكورة احنا الميتين. رح اندفن هناك مع ليش تندفن لحالك ولا عمر واحد بيدعي لك ولا واحد - 00:25:15ضَ

السلام عليكم دار قوم ابدا. روح اندفن مع المؤمنين مع مع المؤمنين في المقبرة كما فعل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعده الى اليوم. ايوا لان النبي صلى الله عليه وسلم كان يدفن الموتى في مقبرة البقيع كما تواترت الاخبار بذلك ولم ينقل عن - 00:25:35ضَ

احد من السلف انه دفن في غير المقبرة الا ما تواتر ايضا ان النبي صلى الله عليه وسلم دفن في حجرته ودفن في حجرته لان في ايش؟ في نص. وذلك من خصوصياته صلى الله عليه وسلم كما دل عليه حديث عائشة - 00:25:55ضَ

قالت لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم اختلفوا في دفنه لما مات النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة قالوا وين ندفنوه الان نقول للصوفية اللي بيقولوا النبي صلى الله عليه وسلم حي ما مات. نقول لو كان النبي صلى الله عليه وسلم حي. ليش الصحابة ما سألوه؟ قالوا يا رسول الله وين ندفنك - 00:26:17ضَ

ولما اختلفوا طيب نغسل النبي صلى الله عليه وسلم بيجردوه من ثيابه ولا بثيابه؟ ليش ما قالوا له يا رسول الله؟ كيف نغسلك ها هذا من اكبر الادلة ان النبي صلى الله عليه وسلم ايش؟ مات وانتقل الى حياة برزخية الحياة فيها تختلف عن حياة اما يقولوا لي النبي - 00:26:40ضَ

عايش في القبر وعنده عائشة وبتقدم له بتسوي له قهوة وتعمل له فطور. شو هالخرا ؟ الخرابيط هذي! الله عز وجل يقول انك ميت وانهم ميتون وما جعلنا لاحد من قبلك الخلد. افإن مت فهم الخالدون. تيجي تقول ما مات. وبعدين تقول له مات الايات يقول لك هذا موت صوري - 00:26:59ضَ

عليك ايوا اختلفوا في دفنه. فقال ابو بكر رضي الله عن ابي بكر. سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ما نسيته. قال ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن - 00:27:21ضَ

سلام. طقم لذاكرة حكاها عن النبي صلى الله عليه وسلم وده اللي حافظها. حل بها مشكلة ايش؟ مشكلة كبيرة جدا والنبي صلى الله عليه وسلم كان يحب حتى وهو مريض يمرض عند مين؟ عند عائشة - 00:27:44ضَ

لكن من العدل استأذن ايش؟ نساءه. قال لهم انا بدي يعني ومرت في في عند عائشة. فاذن له هو كان يحب ايش ؟ عائشة رضي الله عنها ومات في يومها بين بين سحرها ونحرها ودفنت - 00:28:03ضَ

في اجرتها يا سلام رضي الله عن ام المؤمنين عائشة ولعن الله من يلعنها. ايوة فدفنوه في اوضع فراشه صاروا يحفرون في ليلة الاربعاء ودفن النبي صلى الله عليه وسلم وهانوا عليه التراب - 00:28:31ضَ

فاطمة تنادي عليهم يا انس اصابت انفسكم ان تحثوا التراب على رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة الله لازم تموت ولازم تدفن في الارض لانك انت اصلا انخلقت منها. تدفن فيها. وبعدين تخرج منها ايش؟ يوم القيامة. الارض - 00:28:57ضَ

الله يعين الارض على هالبلاوي اللي بتنحط فيها. الارض بتفرح لما بموت الايش؟ الميت الصالح عليه على الاماكن اللي كان يعبد الله فيها وبتصير روضة من رياض الجنة القبر في هذه الارض - 00:29:21ضَ

والكافر كذلك حملة لكن حملة يعني امانة. تظل تلف الارض بنا احياء الم نجعل الارض كفاية احياء وامواتا. ويوم القيامة بامر من الله الارض بتسلم الايه الامانات اللي فاتت فيها كاملة - 00:29:38ضَ

الكل يخرج من قبره رب العالمين. وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا. لا تقول انا بديش اطلع. لا تقول يا ويلي وين روح والله لتطلع يا باز. والله لتطلع لكن ان شاء الله ان نطلع كلنا ونحن ايش؟ نعلم بان - 00:29:59ضَ

هذا هو يوم الدين معقول مثل الكفار يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا لا. نقول هذا يوم الدين هذا اليوم اللي اخبرنا به النبي صلى الله عليه وسلم. هذا يوم الحساب. وانت مستعد لهذا اليوم - 00:30:23ضَ

ويستثنى من ذلك استثنى من الدفن في المقبرة الانبياء. يموت يدفن حيث يموت. او في المكان الذي يحب ان يمت فيه ويستثنى من ذلك ايضا الشهداء بجوز نوقف هيك الشهداء وبس ؟ في المعركة. طب ليش الشهداء في المعركة؟ هل شهيد المعركة يختلف عن الشهداء اللي جم في الاحاديس الاخرى؟ ها - 00:30:44ضَ

نعم يختلف فالمرأة اللي بتموت وهي بتولد شهيدة. واللي بيموت غرقان شهيد. واللي بقى عليه حيط شهيد. واللي بينحرق شهيد. لكن هذا يغسل ويكفن ويصلى عليه اما شهداء المعركة اذا مات يدفن في المكان المعركة - 00:31:15ضَ

فانهم يدفنون في مواطن استشهادهم ولا ينقلون الى المقابر لحديث جابر رضي الله عنه قال لما كان يوم احد حمل القتلى ليدفنوا بالبقيع كل واحد حامل القتلى. حتى انه هناك امرأة كانت حاملة ابوها واخوها ولا مش عارف ابوها وزوجها على على البعير وواحد هو الوحيد - 00:31:32ضَ

يا الله شوف نساء وسمعت المنادي ينادي ان ان النبي صلى الله عليه وسلم يأمركم ايش؟ ان تردوا الموتى ليدفنوا في اماكنهم. ايوا نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم ان تدفنوا القتلى في مضاجعهم - 00:31:58ضَ

معنا في مضاجعهم في الاماكن اللي ايش؟ واظن حضرتكم اليوم بتروحوا عالعمرة ولا عالحج واذا نزلتم في المدينة من الاماكن اللي يستحب الزيارة ايش ؟ شهداء احد. بس تزورهم تقول الذكر اللي ذكر دخول المقابر. وتدعو الدعاء - 00:32:22ضَ

ولا تتمسح ولا تكتب شريطة وتعلقها وتربطها في الحديد ولا ولا الامور هذه كما يفعل الشيعة ما نراه من من من من مدمني القبور في مدمنين للقبور حتى هذا صاحبنا هذا المدمن القبور في بلده - 00:32:42ضَ

ما يعرف غير زيارة القبور والمولد والقبور ويلفوا حوالين القبور نصيحة من القبور ويطلب من القبور. فلما راح على الحج وهو بيطوف حوالين الكعبة وشاف ستارة الكعبة هو متعود يشوف هناك القبور وعلى ستارة. فلما يلد عالكعبة هيك ويسأل صاحبه يقول له قبر مين ده؟ قبر مين ده - 00:33:02ضَ

متعود آآ متعود يشوف مباني زي يقوى عليها الكسوة والامور هذي ففكر ان هذا قدر. قال له هات بيت الله فتجد عندي بيت الله بيدعوا الله وعندي قبر النبي صلى الله عليه وسلم بيدعو النبي صلى الله عليه وسلم. هذه عقيدة - 00:33:22ضَ

ولا يجوز الدفن في الاحوال الاتية الا لضرورة في اوقات لا يجوز فيها الايش ؟ الدفن عن عقبة ابن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او - 00:33:39ضَ

ان نقبر فيهن موتانا. ايش هي الساعة الاولى؟ الساعة الاولى حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع الشمس انا وهي بتطلع هيك لا تصلي ولا ايش ولا يدفن. الصلاة اللي تجوز في هذا الوقت صلاة الى ايش - 00:34:04ضَ

سبب والدفن في هذا الوقت يكون ايش؟ لضرورة. اذا ما في ضرورة ايش؟ ما بجوز انك صلي في هذا الوقت ولا تدفن الميت. استنى شوية لما تطلع الشمس حسناء يجوز تلف المية. الثانية وحين يقوم قائم الظهيرة - 00:34:24ضَ

حتى تميل الشمس. لما تكون الشمس في كبد الايه؟ السماء. يعني يكون الظل تحت رجليك. لما تبدأ الشمس تروح جهة المغرب بيصير الظل يروح جهة الايش؟ المشرق بيبدأ الزواج بعدها بعد ما يبدأ الزوال ايش؟ يجوز الدفن. وحين - 00:34:44ضَ

تضيف الشمس للغروب يعني تميل للغروب حتى ايش؟ تغرب نفس الصباح وهي تطلع ونفس الغروب وهي بتنزل الشوية هدول يعني اصبر لك. كل يوم كم دقيقة؟ وعن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر رجلا من اصحابه - 00:35:04ضَ

قبض شو معنى قبض يا فاعوري؟ يا سلام. يا سلام عالفاعوري حتى يصلى عليه الا ان يضطر انسان الى ذلك طيب شو رأيكوا سؤال؟ ميت مات بالليل. او قبل المغرب او مع المغرب. ندفنه بالليل ولا نحطه في التلاجة لبكرة - 00:35:24ضَ

شو رأيكم؟ ايوا احسنتم. طب حالنا بقول انه بنحطه في التلاجة ولا بندشنه؟ طيب اسألكم سؤال. الان عشان تروح تاخد تسريح للدفن. ممنوع تفوت المقبرة بالليل. انت فاكرها في اوضة - 00:35:54ضَ

ممنوع تفوت المقبرة اللي هتروح تاخد تسريح من الاماكن اللي فيها تساريح هادي للدفن. بلك انت جات له. بدك تروح تدفنه. ممنوع تفوت المقبرة الا بتسريح ووفق فما قدرت اجيب تصريح واضطريت ان الميت يضلل بكرة ايش تعمل؟ ها تحطه في التلاجة - 00:36:09ضَ

في البيت طيب اذا كان حيتعفن وينتفخ ويصير مشاكل اذا صارت ايش بدك تكون عارف الامور هذي لانها تقع. تقع ولا ما تقع؟ تقع. هاي وين هو؟ الكلام عالجامع اه فكفن في كفن غير طائل وقبر ليلا فزجر النبي صلى الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل - 00:36:29ضَ

حتى يصلى عليه الا ان يضطر انسان الى ذلك. فان اضطروا الى الدفن ليلا جاز. واظن النبي صلى الله عليه وسلم دفن ليلا ولو مع استعمال المصباح يعني لو تاخدوا مصباح وتنزل معك في الخبر عشان يشوفوا كيف يحطوا الميت يجوز. والنزول به في القبر لتسهيل عملية - 00:36:58ضَ

دفن لحديث ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ادخل رجلا قبره ليلا واسرج في قبره ما فيش مشكلة انك تاخد معك يا ياسر. سراج معاك في الخبر ويجب اعماق القبر وتوسيع وتحسينه - 00:37:23ضَ

ظبط القبر بس التزبيط القبر مش تحط لي آآ فيه رمل ورخام وفرشة فيه ناس بيحطوا فرش تحت ومخدة تقول وهو رايح ينام ايش يا فاعوري؟ الميت لما بيوضع في القبر ايوه شو الموعظة تبعتك اللي زيك هادي ؟ احكي لنا اياها. اه شو ؟ في ناس - 00:37:48ضَ

ما هو حكمة بس انت هيك اللي قول. ها. لا غور. خليهم يسمعوا منك الميت لو حطوا له لو يوصلوا له كهربا لو حطوا له تليفزيون لو حطوا معه الفلوس لو حطوا معي المصحف كل هذا بينفعه. لو حطوا معه شجرة زيتون جوة بتنفعه ؟ طيب - 00:38:15ضَ

احكي لنا ايش بينفعوا. طيب قول لا اسمع شو الفعالي يلا يا ها؟ خلي الباز يسمع منك انا بفكرك ما تفهمش وفهمه. ها يقول لي قل له يا باز اذا كان عملك ايش؟ ها - 00:38:35ضَ

في وكل مع وزن ورا. عن هشام ابن عامر قال لما فكان يوم احد اصيب من اصيب من المسلمين. اخ يوم احد. وما ادراك ما يوم احد كان النصر في بداية احد اعظم من النصر في بدل - 00:38:59ضَ

ولى الكفار وانهزموا ونزل المسلمون يجمعون الغنائم وخالف الرماة امر النبي صلى الله عليه وسلم وبدون قصد نزلوا عشان يجمعوا الغنائم وظنوا ان المعركة انتهت ابو خالد ابن الوليد كان لا يزال على كفره فلف من مكان جبل واحتل المكان هذا الاستراتيجي - 00:39:25ضَ

دخلت الناس بعضها وخرج من خرج من ارض المعركة من كبار الصحابة الى المدينة والنبي صلى الله عليه وسلم وقع في الحفرة وكسرت رباعيته وشق جبينه وكاد الكفار ان يصلوا الى النبي صلى الله عليه وسلم بل طلعت اشاعة في ارض المعركة ان محمد قتل - 00:39:50ضَ

ولكن الله سلم بسبب مخالفة واحدة. في بدر قتلوا من الكفار كم؟ سبعين وفي احد انقتل من المسلمين سبعين فلما تعجبوا الله عز وجل يقول لهم او لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها يعني يوم بدر قلتم ان هذا منين جانا - 00:40:14ضَ

هذا قل هو من عند انفسكم. مخالفة واحدة وبدون قصد. تحول النصر الى هزيمة. انظر المخالفات يوم والامة بدها نصف لازم ترجع الامة لدنيا حتى ترجعوا الى الى دينكم ايوا يقول - 00:40:40ضَ

واصيب واصاب الناس جراحات فقلن يعني اللي اللي ماتوا كثير واللي مجروحين ايش؟ كثير والارض هناك عشان يحفروا لكل واحد قبر في شدة في مشقة. ايوة فقلنا يا رسول الله الحفر علينا لكل - 00:41:06ضَ

في انسان شديد فكيف تأمرنا؟ فقال احفروا واوسعوا واعمقوا واحسنوا. هذا الدليل على ايش؟ حفر القبر وتوسيع القبر واحسان وعماق القبر. وادفنوا اثنين وثلاثة في القبر. اثنين وثلاثة في القبر - 00:41:26ضَ

وقدموا اكثرهم قرآنا. نسأل الله ان يجعلنا واياكم من اهل القرآن. يا سلام على القرآن. يرفع صاحبه في الدنيا وفي القبر وفي الاخرة. اما في الدنيا كيف بيرفع القرآن صاحبه؟ ها مين اللي متقدم يصلي بالناس؟ مين اللي قدمه - 00:41:47ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم يؤم القوم اقرأهم لكتاب الله. تتقدم تصلي بالناس وفيهم الغني وفيهم العالم. بس انت القرآن ورحم الله شيخنا الالباني كان لما يجي عندي في المسجد هون واصر يصلي بنا - 00:42:07ضَ

فكان يقول لي لأ اذا صليت اقع في مخالفتين اثنين. المخالفة الاولى ان انت امام المسجد بس انا بادلك المخالفة التانية انت احفظ مني لكتاب الله رحم الله الشيخ ومرة اتغدى عندي هو وشيخ ابو مالك الله يشفيه الشيخ ابو مالك - 00:42:25ضَ

والدنيا كانت تمطر والغدا كان بعد العصر وجا المغرب والدنيا بتمطر الشيخ ابو مالك لا يرى جمع ابدا. لو حتى تشت زلات الشيخ الالباني يرى الايش؟ الجميع. والشيخ الالباني لما كان يجي عندي هون كنت اقدمه اصلي - 00:42:49ضَ

انا ما اخجلت بك الان قلت يا شيخنا صل بنا وتجمع ولا اصلي انا عشان حجمع وانت وشأنك الشيخ مالك لا انا اصلي صليت المغرب وجمعت العشاء وصلى وجمع معي الشيخ الالباني والشيخ ابو مالك صلى المغرب وروح - 00:43:07ضَ

نشاهد ان الشيخ الالباني كان يحب السنن بسم الله. ان شاء الله عندي يوم التراويح. وصليت وتمان ركعات واوترت بركعة. وطلع بسيارته لحقوه الشباب قالوا شيخنا مش انت تقول ان ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه ما زاد في رمضان وفي غير رمضان عائشة تقول عن احدى عشر ركعة؟ قال لهم اه - 00:43:29ضَ

قال طيب ايش شيخ ابو اسلام صلت تسع ركعات ما صلى احدعش ركعة. قال وافق السنة هل وافق السنة فيجوز انك تصلي ايش؟ اقل من احدعش بس ما بجوز انك تزيد عن ايش؟ يعني احدعش - 00:43:55ضَ

احنا بس بنحاول نذكركم بالشيخ الالباني. لان الشيخ الالباني هو شيخي وهو والشيخ عبد العظيم كل العلماء على راسي بس هدولا اللي الله نفعني بيهم. وصحيفتهم الشيخ الالباني عشرين سنة. رحمه الله. وما كان يقول لي لأ هاي ابنه قاعد - 00:44:10ضَ

كنت اروح عليه في اي وقت من الليل او النهار عمره ما قال لي لا. كنت اخد معي ناس حاولوا يروحوا على الشيخ ما قبل ولا اعطاهم وقت. بس يروحوا معي - 00:44:29ضَ

ولذلك كانوا لما يجوا ناس من برة ويدوخوا عالشيخ بدهم يروحوا ما يعرفوش المشايخ اخونا الشيخ منصور والشيخ علي يقولوا روحوا على ابو اسلام هو يفوت بكم. فكانوا يجوا علي وكنت اروح على الشيخ. رحم الله الشيخ. ايوه وقد - 00:44:40ضَ

اصبر يا رجل. وقدموا اكثرهم قرآنا. طيب هذا رفعه في الدنيا ورفع صاحب القرآن في القبر. ها قدموه اولي القبلة قدموه قدموه. فكان يقول هذا فكان ابي ثالث ثلاثة. وكان اكثرهم قرآنا فايش - 00:45:00ضَ

فقدم. هذا تقديم لصاحب القرآن. ويوم القيامة رفع اهل القرآن. اقرأ ورتل وارتقي. فان منزلتك عند اخر اية فاياك اياك ان تهمل القرآن يا عبد الله. اياك اياك تشوف حالك انك صرت شيخ وصرت مش عارف ايه. ابدا احفظ القرآن. حفزت القرآن. افهم القرآن. فهمت القرآن. حفظ الناس القرآن. خيركم من تعلم القرآن - 00:45:20ضَ

وعلمه ويجوس القبر اللحد والشق. ايوة آآ نقف عند هذه آآ الدرس القادم ان شاء الله تعالى ان كان في العمر بقية او صلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم وجزاكم الله خير - 00:45:46ضَ