باحث

الاخ يقول ما صحة حديث لكن اقوام يستحلون الحيرة والحرير والخمر والمعازف والهل رواه البخاري معلقا موصولا حديث شعبي لفظ البخاري ليكونن في امتي. ليكونن في امتي اقوام يستحلون الحر ما هو الحرى - 00:00:00ضَ

الفروجة نعم الحراء الفرج الحرام. حرير اللباس معروف والخمر والمعازف المعازف كل شيء يلهي. قيل المعازف هو العود وشبهه وذكرت بعض الموسوعات والقواميس العصرية بين المعازل كل شيء يلهي ويصد عن ذكر الله. وقيل كل شيء يضرب به من الدود من العود ويسمى - 00:00:22ضَ

آآ دومبوك واشباه هذه الالات تستخدم للمعاصي ونحو ذلك هذا الاثر رواه البخاري في صحيحه معلقا عن هشام ابن عمار وهشام ابن عمار روى عنه البخاري رحمه الله تعالى وسمع منه - 00:00:57ضَ

ولكنه في هذا الخبر لم يصرح للسماع قال وقال لنا هشام ابن عمار وفي من بعد لا بأس بهم وقد واصل هذا الحديث ابن حبان في صحيحه وصححه وجاء في الباب غير هذا - 00:01:30ضَ

فقوله جل وعلا ومن الناس من يشتري لهو الحديث نزلت في تحريم الاغاني هذا اعلم رجلين من الصحابة بمعاني القرآن الاول عبدالله بن مسعود الذي يقول لو اعلم احدا تبلغه المطي - 00:02:02ضَ

اعلم مني بكتاب الله لرحلت اليه وهذا متفق على صحته. من حديث ابن او من قول ابن مسعود وقد توفي سيادة النائب اثنتين وثلاثين ومن كبار الصحابة وفقهائهم وعلمائهم الحبر الثاني - 00:02:25ضَ

الذي يتقادم فاق عبدالله بن مسعود بذلك بسبب دعوة النبي صلى الله عليه وسلم وهو عبد الله ابن عباس فسر الاية بانها بتحريم ولم يأتي عن احد من الصحابة ما يخالف قولهما في تحريم الاغاني - 00:02:44ضَ

اما تفسير الايات ففي كلام اخر قيل انها نزلت في اقوام يذهبون الى الروم ثم يأتون الصحابة ينقلون لهم الاخبار ثم يخيفون ويرعبونه او يشوشون عليهم او يشغلون بما هو اهم. فاذا كانت نزلت الاية في هذا فانها تشمل المعنى الاول واعم - 00:03:07ضَ

وقيل غير ذلك. المهم انه ثبت عن ابن مسعود وعن ابن عباس تحريم الاغاني ولم يثبت عن احد من الصحابة خلاف هذا وقد ذهب الى تحريم الاغاني اكثر العلماء حتى قال مالك - 00:03:25ضَ

لا يسمع الا الفساق عندنا وهذا رد على من زعم ان اهل المدينة كلهم يبيحون الاغاني هذا غلط ولا يبيحون الاغاني التي تعرف بانها اغاني. ثم انه اباح الطائفة منهم لا يعني - 00:03:44ضَ

ان هذا مذهب اهل المدينة وفيهم مالي قد ثبت عنه في الروايات المتواترة في تحريم الاغاني وانه لا يقوى الشهادته ويحكم على من سمع الاغاني بفسق وانها شعار الفساق ونص على مثل هذا الامام - 00:03:58ضَ

الشافعي واحمد وهذا مذهب ابي حنيفة ايضا وهذا مذهب ابي حنيفة ايضا يقول ابن القيم رحمة الله تعالى لا يتوقف في تحريم الاغاني من شم رائحة العلم والايمان وفي احاديث الباب في تقييم الاغاني لكن يغلب عليها الظعف - 00:04:15ضَ

في حديث من استمع الى قائل الان والرصاص المذاب يوم القيامة هذا حديث اسناده اه ضعيف حديث ابن عمر انه وضع اصبعيه على اذني سنده نظر وغير ذلك - 00:04:39ضَ