باحث

صلاة الكسوف ورد لها في السنة عدة صفات. وهذه الصفات اختلف فيها العلماء رحمهم الله على مسلكين الصفة الاولى الصفة الاولى كما جاء في حديث عائشة حديث ابن عباس في الصحيحين الصفة الاولى - 00:00:00ضَ

ان يصلي ركعتين في كل ركعة ركوعان. الصفة الثانية ان يصلي في كل ركعتين في كل ركعة ثلاث ركوعات. الصفة الرابعة ان يصلي ركعتين في كل ركعة اربع ركوعات الصفة الخامسة ان يصلي ركعتين في كل ركعة ركوع واحد - 00:00:24ضَ

الصفة كم؟ السادسة. نعم الصفة السادسة ان يصليها كاحدث صلاة خلاها من المكتوبة. فمثلا لو خسفت الشمس ضحى ها نصليها مثل صلاة الفجر. الفجر. كاحدث صلاة صلاها من مكتوبة. ولو خسفت بعد الظهر - 00:01:01ضَ

يصليها كصلاة الظهر. الصفة السابعة. اما الصفة السابعة ان يكبر ثم يرفع يديه للدعاء ويدعو. فاذا تجلى الكسوف قرأ صلى ركعتين الصفة الثامنة ان يصلي ركعتين في كل ركعة خمس ركوع - 00:01:28ضَ

هذه الصفات نعم هذه الصفات للعلماء رحمهم الله تعالى في ذلك للعلماء مسلكان المسلك الاول مسلك الترجيح وهو اللي ذهب اليه الامام احمد ترجيح الصفة الواردة في حديث عائشة وابن عباس انها كم ركوعان - 00:01:56ضَ

في كل ركعة ركوعان ركعتان في كل ركعة ركوعان. وهذه الصفة وهي اللي واردة في الصحيحين وهذا مذهب الامام احمد والشافعي. اختاره الشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله. ابن القيم والبخاري - 00:02:26ضَ

كلهم يرون انها ركعتان في كل ركعة ركوعان. وان هذه الصفة ترد على بقية الصفات. هذه الصفة ترجح على بقية الصفات. هذا مسلك ماذا؟ مسلك المسلك الثاني مسلك الجمع. وذلك بان - 00:02:46ضَ

يعمل بكل الصفات الواردة. كل الصفات الواردة هذه الصفات بعضها في صحيح مسلم ركعتان ثلاث ركعات اربع هذا في مسلم. صحيح مسلم. فقالوا يعمل بكل الصفات الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم. تارة - 00:03:16ضَ

فهو تارة وتارة. يعمل بكل الصفات. ايضا بقي صفة ما ذكرناها انه يكرر الصلاة. صلي ركعتين ثم بعد ذلك اذا سلم صلى ركعتين وهكذا فالمسلك الثاني قالوا انه ماذا؟ ها؟ مسلك ماذا؟ الجنة. عملا بكل الاحاديث الواردة عن النبي - 00:03:34ضَ

صلى الله عليه وسلم. والصحيح في ذلك هو ما ذهب اليه المؤلف رحمه الله. وهو مسلك الترجيح. ويترجح هذا امرين ترجح هذا بامرين. الامر الاول كما ذكر البيهقي. قال البيهقي وش يقول؟ يقول بان الاحاديث - 00:03:58ضَ

كيف تشير الى ماذا الى وفاة ابراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم. ولهذا قال النبي وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته لانه في اليوم الذي - 00:04:18ضَ

ابراهيم حصلت كسوف الشمس توهم ان الكسوف انما حصل لموت ابراهيم وش يقول لك البيهقي؟ يقول بان الاحاديث تشير الى ماذا ها الى موت ابراهيم فيها الاحاديث فيها ذكرت موت ابراهيم - 00:04:31ضَ

ابراهيم كم وقع من مرة مرة واحدة بس موت ابراهيم عليه السلام انما حصل مرة واحدة هذا يدل على ان الكسوف انما حصل كم مرة واحدة فقط الكسوف حصل مرة واحدة. الامر الثاني مما يرجح هذه الصفة ما ذكره - 00:04:50ضَ

احد الفلكيين نقله الشيخ احمد شاكر عن احد الفلكين يقال له محمود باشا هذا الفلكي حسب الكسوفات الواردة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ما تبين له من خلال حساب - 00:05:16ضَ

الا انه حصل كسوف واحد فقط يقول هذا الكسوف حصل في السنة العاشرة من الهجرة. يعني باخر حياة النبي صلى الله عليه وسلم. في يوم الثلاثاء يوم الثلاثاء في السنة العاشرة من الهجرة في الساعة الثامنة والنصف - 00:05:34ضَ

فدل ذلك ها على ترجيح ماذا؟ ها؟ الترجيح. الترجيح هذه الصفة وان صلاة الكسوف انها ركعتان في كل ركعة ركوعا. يعني هو قال يوم الثلاثاء في السنة العاشرة من الهجرة الساعة الثامنة والنصف في شهر شوال. حدث كسوف الشمس في عهد - 00:05:58ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم. وما ذكر انه حدث كسوف اخر. هذا مما يدل الى ترجيح ما ذهب اليه الامام احمد والشافعي رحمهم الله والبخاري اختاروا شيخ الاسلام وابن القيم الى اخره. اما مسلك الجمع هذا ينتصر له ابن حزم - 00:06:28ضَ

بن حزم والخطابي وبن خزيمة كلهم يرون مسلك الجمع لكن الصواب في ذلك هو مسلك ماذا؟ مسلك احنا ما ذكرنا من هذين الامرين - 00:06:48ضَ