مقاطع متنوعة لفضيلة الشيخ محمد بن رمزان الهاجري

صفة وضوء النبي ﷺ | الشيخ محمد بن رمزان الهاجري حفظه الله

محمد بن رمزان الهاجري

وصف الوضوء ان يكون هذا الاناء كمثال وفيه الماء استيقظت من النوم ما تجعل يدك الماعون لقول النبي صلى الله عليه وسلم لا يدري احدكم اين باتت يده تقاربوا بارك الله فيكم اللي - 00:00:02ضَ

بارك الله فيكم. اللي في الاخير نضيف عمالة الماء منه اذا كان الاناء مفتوح تهريق الماء على يدك اليمين من الاناء ثم تغسلها ثم تدخل اذا كان في يدك خاتم او في يدك ساعة او كذا ربما يضيق وصول الماء الى - 00:00:33ضَ

بعض امورك فازالتها هو الافظل والاكمل. حتى ايضا تزيل الوسوسة وانشغال. واما المرأة اذا كان في يدها مثلا يسمونها مظاعد ولا ها معاضد او كذا فاذا كانت حركتها مرنة لا بأس - 00:01:03ضَ

ما يحتاج احد انزعها. اما اذا كان شي يحبس اليد سواء خاتم او سواء اه اه غوايش او ساعة او شيء من هذه الامور فتزيلها حتى يصل الماء المكان الذي يجب وصول الماء اليه - 00:01:17ضَ

حنا جبنا الطشت وايضا ابريق خاص جيد انهم جابوا الاخوان هكذا. الحين الناس تستعمل البزبوز صنابير هذي الحنفية تكلمنا عن الحنفية في الدرس الماضي فيتوضأ الانسان يمكن بعض الاخوة ما حظر تمت الحنفية. الحنفية يقال اول ما اتت في عهد - 00:01:37ضَ

احد البشوات محمد علي او كذا في مصر فجعلوها فين مسجد وكأن بعض اهل العلم في ذاك الوقت يعني قال هذا ادخال شيء في المساجد وادخلتوه وكان لا يرى جواز ذلك الا الحنفية الاحناف - 00:02:00ضَ

سموها بتاعة الايش الحنفية اللي افتى فيها الحنفية فراحت للحنفية اسم ايش الحنفية ولا لا علاقة للاسم في نفس هذا الصنبور لكن اسم الحنفية على اساس ذلك الوقت على كل - 00:02:18ضَ

استخدامك لها هي بمثابة الماء الجاري مباشرة تتوضأ منها لا اثر ولكن مثل اوانينا هذي او في البر او كذا غالب استعمالات الناس من خلال الاواني تضعه على يدك محمد سعد - 00:02:34ضَ

بارك الله فيك على اساس الاخوان ايضا يلاحظون نجعل الماء في يدك طبعا اول شي تقوله وشو بسم الله بعض الناس يقول بسم الله الرحمن الرحيم الصحيح الذي ورد بسم الله. بسم الله الرحمن الرحيم. اتت في الكتابة - 00:02:51ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم اتت اول السور وسورة في اية جزء واية في سورة النمل واية في سورة الفاتحة واما بسم الله الرحمن الرحيم لم تأتي بشيء من الاذكار التي تستفتح بكلمة - 00:03:11ضَ

ابدا دخلت مسجد بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. بيتك؟ بسم الله بيت الخلاء الحمام بسم الله هذه الاشياء التي وردت فيها كلمة بسم الله هو الرحمن الرحيم العظيم الواحد الاحد - 00:03:27ضَ

سبحانه هذي له الاسماء الحسنى لكن لم ترد هذه الصيغة وهذه اللفظ الا في اذا كلمة بسم الله اتت يكفيك كلمة بسم الله نبدأ وتغسل يديك غسل يديك لا بد انك تهتم في - 00:03:45ضَ

تخليل الاصابع هذي مهمة وخاصة من يعملون ببعض الاشياء اللاصقة عجين طحين اشياء ربما يكون لها بعض اللي يعملون في الاسمنت صبغ بيجي هذا الحين الكلام الاشياء التي تلصق صبغ انواع الصبغ سواء صبغ على الجسد او يسمونها بصبغة الاظافر يسمونها مناكير وهي على اسمها منكر - 00:04:01ضَ

فلذلك المناكير هذي بعظها نوعه بلاستيكي ينشل بعضها لاصق اذا كانت المرأة عليها العذر وضعت ذلك هي اصلا لا تتوضأ ولا تغتسل معها العذر. لكن بعضهم يحطها زينة او كذا هي تمنع وصول الماء - 00:04:31ضَ

ولو انها توظأت وهذا يوجد فتعتبر انها لم تتوضأ ولكن في أنواع يحطها بعضهم وفي نوع ايش بلاستيك يزول اول ما ينزع وعلى كل يخلل اصابعه ويغسل البراجم اللي يعرف منكم البراجم - 00:04:49ضَ

يرفع يده بعض الناس يقول حنا نعرف الوضوء حتى تشلحون اهلنا ذلحين اربعين سنة وخمسين وسبعين ستين سنة. حياتنا كلها وحنا نصلي ونتوظأ الرسول صلى الله عليه وسلم توظأ امام اصحابه وهو قد علمهم الوضوء - 00:05:08ضَ

عثمان ابن عفان نادى الصحابة ثم توضأ وقال هكذا رأيت رسول الله يتوضأ بل اتى عن علي انه نادى في الناس ان الصلاة جامعة. فاجتمع الناس واجتمعوا في مسجد الكوفة. فلما اجتمعوا - 00:05:27ضَ

قال انما اردت ان اريكم كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ تعليم الوضوء من الامور الطيبة التي ترسخ في الذهن والان اعيد سؤالي ما هي البراجم بس يعرفون البراجم وانتوا تتوضون كل يوم - 00:05:45ضَ

يقول النبي صلى الله عليه وسلم من سنن الفطرة غسل البراجم وش البراجم؟ البراجم جمع برجم وش البرجم البراجم اللي تجاوب البراجم ويعرفونها. وين رفعوا ايديهم كل منكم له نسخة - 00:06:05ضَ

الجماعة على نسخة نسخة. خذ نسخة انت خذ لك اول شي البراجم يلا نشوف الجواب. نعم. انت طيب غيرك اللي هنا وين اللي هنا؟ ها هذي هذا تخليد ها لا لا عطه عطه عطه - 00:06:25ضَ

حنا حتى للي يخطيه الجواب ياخذ نعم ايوة ملتقى المفاصل اللي قال ملتقى المفاصل جوابه صحيح لان هذي المحل عطاف الجلد يجتمع فيه الوسخ لابد له من ايش من غسل خاص - 00:06:51ضَ

لذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم من سنن الفطرة غسل البراجم. اذا طلع عندنا غسل البراجم والله عندنا تخليل الاصابع لازم يخلل بين اصابعه. اصابع ايديه واصابع ايش فرجينا - 00:07:09ضَ

وبنبدأ الان في الوضوء نعم بسم الله طبعا لا يؤسف خل يصب لي في وسط الحوض غسل وعممها خلل بين اصابعه هذه من سنن الفطرة هنا الان بيتمضمض وبيستنشق في غرفة واحدة - 00:07:21ضَ

ويفعل ذلك باليمين ويخرجه بالشمال واضحة ولا لا؟ بغرفة واحدة فمه وايش وانفه هذا بالفعل بعدين يفصل ما بين مضمضة والاستنشاق اللي ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم ان المظمظة والاستنشاق بغرفة - 00:07:45ضَ

واحد هذي السنة اللي نعرفها هنا يبدأ بعد ذلك بعد ما تمضمض واستنشق وكل هذه تفعل ثلاث مرات ثم يبدأ بغسل وجهه ويعممه بالماء. يغسل وجهه ويعممه بالماء ويبدأ وجهه من اول منابت - 00:08:11ضَ

شعر رأسه الى حد الاذنين الى ذقنه واذا كانت لحيته كثيفة يخللها بالماء اذا كانت لحيته خفيفة يغسلها اذا حالق لحيته يعفيها يفعل ذلك كم ثلاثا وله ان يفعله مرة واحدة - 00:08:32ضَ

وله ان يغسل يده ثلاثا وتمضمض مرتين وغسل وجهه مرة لاباس اهم شي لا تزيد على ثلاث ولا تنقص من وحدة. وان زدت على ثلاث غلو وحده اقل الواجب وتمام السنة كم - 00:08:56ضَ

اما الرأس والاذنين وليس فيها سنة الا مرة وحدة هنا يغسل يديه. غسل اليدين يبدأ من وين من المرفق من اللي قام المرفق اه هذا شايع عند بعض الناس ولكن الصحيح ان غسل اليدين يبدأ من رؤوس - 00:09:13ضَ

من رؤوس الاصابع يبدأ من رؤوس الاصابع يغسل يديه ويعمم المحل. المحل وين هذا اخر حدة هذا اخر حده ما يغسل عضوده لا هذا ليس من السنة ولم يأمرك الله بهذا - 00:09:37ضَ

اسباغ الوضوء اي اتمام العضو محله وليس معنى اسباغ الوضوء الزيادة على حده يعني بدل ما يغسل يديه مرفقيه يصير العضين. واذا غسل رجليه يصل الى نص الساق. لا هذي ليست السنة - 00:09:55ضَ

هنا غسل اليمين ويبدأ بغسل ايش يده الشمال نفس الشيء يفعل فيها اقل الواجب ثلاث واقل ودناه. اقل الواجب واحدة واكمل السنة ثلاث. يبدأ يمسح رأسه. لاحظتوني اني نثرت الماء اللي في ايدي صح - 00:10:10ضَ

بعدين ايش ليه ؟ لان الرأس مسح لا غسل لان الرأس ايش مسح لا غسل حطيت الماء في يدي. تحققت موجودة عممته على اليد ثم مسحت رأسي. اقبالا وادبارا وبنفس الماء يدي الابهام خارج صوان الاذن والسبابة داخل صوان الاذن مرة وحدة انتهى - 00:10:27ضَ

اقبالا واجبارا. بعض الناس اذا غسل رأسه يفعل كذا هذا لم يتوضأ المسكين يترتب عليها وضوءك غلط وصلاتك يا رجل يا مسلم اتق الله وضوءك الصحيح ان تعمم رأسك كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم اخذ الماء - 00:10:55ضَ

ثم مسح على رأسه كاملا اقبالا وايش؟ وادبارا وبنفس الماء طبعا هذا يفعل كم مرة؟ لكني كررت للتعليم قررت انيش للتعليم حتى لا يفوت الانسان صفته ووصفه فيمسح رأسه كامل سواء كان رأسه حالقه سواء كان رأسه شعره واجد سواء كان اصلع سواء كان اللي يكون المهم انه يعمم - 00:11:21ضَ

المحل حتى يصل اليه. يبدأ الان في غسل القدمين. في غسل ايش؟ في غسل القدمين غسل القدمين يعمم الماء على محله كل مكان اللي جالس مثلي ما يتيسر له. طيب صب - 00:11:50ضَ

طبعا يخللها واتى في السنن النسائي يخللها بايش في خنصر اصبعه الشمال اصبعه الشمال اتى في تخليل الاصابع بعض الناس يتهاون في التخلي يصب اها كان رسول الله طبعا عممنا المحل ولا لا؟ ما وصلنا لنص الساق حده الى وين - 00:12:10ضَ

وويل للاعقاب هذا العقد اللي هو العرقوب او مؤخرة القدم من الخلف لان محل تغفل العين عن رؤيته ايه ها ارجو ناس تعرف العرقوب ناس تعرفه عصاقير له ناس تعرفه - 00:12:35ضَ

هكذا يعمم على جميع المحل انتهى وضوءه يقول النبي صلى الله عليه وسلم تخرج خطاياه مع الماء او مع اخره قطر الماء حتى يخرج نقيا من الذنوب. ثم بعد هذا دعاء ما هو هذا الدعاء؟ من يعرفه منكم؟ يرفع ايده - 00:12:56ضَ

تعرفه انتم معكم كتب خل واحد ثاني ما عنده كتب من هو انت جبتها بس لها شي قبلها ها ها هذي بسم الله اولها. اخر شي لا ما عليه شفتوا - 00:13:26ضَ

يبينا ايوه ها شيخ محمد اشهد ان لا اله الا انتوا تقولون ترى احيانا الانسان بعد الوضوء ويقول الدعاء وماشية معه لكن لو تبي استحضره كتعليم وكذا يروح منه اشهد - 00:13:48ضَ

الا الله رسول الله وحده لا شريك له اللهم اجعلني حديث مسلم حديث ابو هريرة في صحيح مسلم وزاد الترمذي اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من طيب من اللي يجاوبني ما عرف من اللي يجاوبني - 00:14:03ضَ

سم هذي طبعا مجموعة جديدة ما هي بعندك يا شيخ محمد ابد هذي الموسوعة القرآنية الميسرة امين وياك جارك اللي في جنبك له وين راحت؟ شوف ها موجودة موجودة سيبك عندي - 00:14:22ضَ

انتهى في سؤال ثاني ايده مجبرة ماذا يصنع نمسح على الجبارة بخلاف المسح على الراس لابد انه ايش يعممها كلها طيب لابس خفة كيف يمسح عليه؟ اه يمينه على يمينه وشماله على شماله - 00:14:48ضَ

مسحة وحدة مثل ما تمسح اذنيك اليمين على اليمين والشمال على الشمال. امسح قدميك اليمين على اليمين الشمال مسحة وحدة والله ما اقدر انحني ما اقدر الحين ارفع رجلك اليمنى الامر فيه سهولة - 00:15:18ضَ

الامر فيه يسر ولكنك مسحت على محل المسح هذا بالنسبة لصفة الوضوء وتكلمنا في مسح الجبيرة طيب المرأة اذا كان عليها خمارها وخمارها محكم تمسح على على خمارها ومسح الخمار - 00:15:35ضَ

ومسح الخفين تكلمنا عن ما يتعلق بالوضوء طيب رجل بيده اجهزة طبية لا يستطيع يمسحها بالماء ولا يستطيع ان يغسل محل العضو فيتوضأ وضوءه ويتيمم عن ما لا يستطيع غسل - 00:15:54ضَ

كجراحة او اصابة او حريق ان الماء اذا جاه ضرة واضح ولا ميب واضحة اذا ما يمكن غسله يغسل ولا وما لا يمكن غسله يتيمم عن ذلك العضو الذي لا يستطيع غسله. وفاقد العضو قد فقد حكمه معه - 00:16:18ضَ

يعني الله يرحمنا واياكم شخص يده مقطوعة ابد عليه ان يوظي يمناه. طيب وشلون ما وظاها؟ ليش انت موجودة فذهب حكمها واضح هذا فيما يتعلق باحكام الطهارة والوضوء ونضيف اليها ايضا احكام الغسل - 00:16:38ضَ

ولكن احكام الغسل وصف ملفوظ وهو ان يتوضأ نفس الوضوء اللي شفناه وله ان يؤخر غسل قدميه خلاف الاخير ثم يحمل ماء على رأسه ثلاثا وغالب الناس تسبح في الدش ولا لا - 00:16:55ضَ

يحضر ماء على رأسه ثلاثا يعممه جسده ثم يغسل شقه الايمن ثم يغسل شقه الايسر هذا وصف الغسل الشرعي فيتنحى عن الموضع الذي اغتسل فيه ويغسل قدميه ان كان قد اخرها وضوءه الاول - 00:17:09ضَ

ولا بد في الغسل من المظمظة والاستنشاق لانها عظوين داخلية لابد من ان تخص بفعل مخصوص. حتى لو غطس في البحر وخرج من البحر لم يتمضمض ولم يستنشق لانه ربما يدخل البحر ويطلع منه ولم يدخل في فمه - 00:17:27ضَ

فلابد ان يخص العضوين هذي بفعل خاص فيها. طيب غسل شقة الايمن غسل شقة الايسر تنحى عن الموضع الذي اغتسل فيه فغسل قدميه. هذا غسل الجنابة والجماع الرجل والمرأة غسل العيدين - 00:17:43ضَ

وش للعمرة والحج غسل كل ما ورد فيه وصف الغسل الشرعي سواء كان واجبا او سواء كان مسنونا هذا من ظمن هالجمعة اقول لك بالعموم جميع ما ورد فيه غسل هذا وصفه الغسل. لان بعض الناس ما يعرف يوصف الغسل الشرعي - 00:18:01ضَ

وهذا هو وصف الغسل الشرعي وبهذا القدر كفاية صلى الله وسلم على محمد بارك الله فيكم اجمعين واشكر تفاعلكم في هذا الدرس وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على محمد - 00:18:20ضَ