باحث

يعني ايه العموم؟ العموم يستغرق كل افراده يعني يعني كلمة الناس اسم جنس يفيد الناس جميعا اسم الجنس الجنس اللي هو النوع يعني. رمل تراب حجر ده اسمه اسم جنس رجل امرأة - 00:00:00ضَ

اذا حلي بالالف واللام يفيد العموم قلت الناس ده اسمه عموم زي ايه مسلا كقوله تبارك وتعالى قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا الناس هنا المقصود بهم مين ؟ - 00:00:30ضَ

الدنيا كلها بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الى كل الناس خلاص ده معنى الاية ولذلك كلمة جميعا برضو طيب ده الناس هنا اسمه عموم يفيد العموم في عمومة يفيد الخصوص زي ما هاقول لكم دلوقتي - 00:00:51ضَ

خلاص طيب قول الله تبارك وتعالى واذن في الناس بالحج الناس هنا المقصود بهم ايه المسلمين والناس كلها طبقات الناس اهو قلنا لا يجوز ان يحج البيت مشرك كما قال صلى الله عليه وسلم - 00:01:18ضَ

لا يحجن البيت بعد العام مشرك لو المشرف ده من الناس ليه ده يفيد عام يفيد الخصوص معنا مخصوص مش عام للدنيا كلها علشان اية وحديث الاية يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس - 00:01:46ضَ

قال يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا خلاص ولا يحجن البيت بعد العام مشرك فالناس هنا في الاية واذن في الناس بالحج العلماء بيسموه عام مخصوص هو لفظه عام لكن معناه مخصوص - 00:02:10ضَ

مش زي قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا ده معناه ده معنى كلمة عام عام ان يشمل الرجال والنساء معا فلو جاء لي لفظ عام باي دليل من الادلة سواء كان اية او كان حديث انا ببص للعموم ده هل هو عام على عمومي ولا - 00:02:36ضَ

عام مخصوص زي ما انا قلت لكم في آآ قل يا ايها الناس ان رسول الله اليكم جميعا. ده عام يفيد العموم واذن في الناس بالحج ده عام يفيد الخصوص - 00:03:03ضَ

لفظ عام شكله شكل العام. لكن معناه مخصوص بطائفة من الناس مش كل الناس زي حديث النبي صلى الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله. عايز ده الجماعة العلمانيين عملوا عليه مشكلة - 00:03:19ضَ

قال لك الاسلام انتشر بالسيف ايه دليلكم؟ يقول لك الحديس ده. امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله. فان قالوها فقد عصموا مني دماءهم واموالهم وحسابهم على الله تبارك وتعالى - 00:03:40ضَ

بيقول لك ده دليل ان الاسلام انتشر بالسيف. امرت ان اقاتل الناس وهذا طبعا كذب مش حقيقي لان الحديث كما يقول العلماء يفسر بعضه بعضا نفس الحديس دهو اخرجه الامام النسائي بلفظ امرت ان اقاتل مشركين - 00:03:58ضَ

حتى يقولوا لا اله الا الله لان الناس تلات انواع يا مسلم يا منافق يا كافر ما فيش قسم رابع طيب هنحط واحد من الاقسام دي في الحديث اودت ان اقاتل المسلمين - 00:04:21ضَ

حتى يقولوا لا اله الا الله. طب ما هم بيقولوا فما ينفعش احط المسلمين مكان الناس خلاص ما انا هشيل كلمة الناس وهحط التلات انواع واشوف الكلام هيستقيمه ولا لأ - 00:04:44ضَ

هنحط كلمة المسلمين النوع الاول امرت ان اقاتل المسلمين حتى يقولوا لا اله الا الله الكلام ده يستقيم طبعا طيب امرت ان اقاتل المنافقين حتى يقولوا لا اله الا الله. طب ما هم بيقولوا - 00:05:01ضَ

الناس اللي بيقول لا اله الا الله خلاص يبقى مش هم المقصودين ما بقي في التلات انواع الا الكافر بس امرت ان اقاتل المشركين حتى يقولوا لا اله الا الله - 00:05:19ضَ

وده فهم الحديث لا يفهم الا هكذا فالحديس ده برضو من قتل الناس ده كل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله فان قالوها فقد عصموا مني دماءهم واموالهم وحسابهم على الله تبارك وتعالى - 00:05:34ضَ