باحث

هذا الاخ يقول طريقة بيع الاسهم عند البنوك غير الربوية هل هي جائزة؟ وذلك مثل ما تفعله واللجنة آآ الشرعية في بنك او في شركة من حيث وضعت قائمة للبنوك الشركات التي لا تتعامل بالربا - 00:00:00ضَ

وفي الحقيقة ان البنوك يعني مهما كانت اسماؤها الشركات مهما كاتب السميات وغيره ينفكون من الربا ولكن فمستقل مستكثر يختلف بنك وشركة تنادي بالربا ويتعاملون بالربا الصريح عن اخرى الاصل في معاملاتهم الشرع - 00:00:19ضَ

وقد يفرض عليهم الربا بصورة او اخرى وهذا يجر الى الحديث عن مسألته المسألة الاولى مسألة التعامل في الجملة اذا وجد الانسان سبيلا التخلي عن التعامل مع البنوك الربوية بما لا يضره - 00:00:40ضَ

هذا هو الاصل هذا هو الاصل لانه بقدر ما يتعامل بقدر ما يرتاد هذه البنوك وحينئذ يلقي نفس مواقع التهم وبقدر ما يتعامل معهم بقدر ما يرتفع الاقتصاد الربوي لاننا سنقاطعون هذه البنوك الربوية - 00:01:04ضَ

تتهاوى النوع الثاني المعاملات وهي نوعان معاملة محرمة فهذه حرام لو تتعامل مع اتقى الناس في ذلك شيء من الجهالة او في ذلك شيء من الغش والغرر او الربا او غير ذلك. النوع الثاني المعاملة المباحة - 00:01:26ضَ

في التعامل مع البنوك الربوية ببيع وشراء مباح لا غرر ولجهالة ولا ردا ولا بيع ما لا يملكون ولا شيء من ذلك حين تكون المسألة مباحة ولا حرج التعامل مع اه اهل الفسق والضلال حتى الكفار ببيع وشراء - 00:01:51ضَ

ما دام ذلك تحت السياج الشرع النبي صلى الله عليه وسلم من يهودي وتوفي صلى الله عليه وسلم ودرع مرهون عند يهودي باصبع من شعير وهذا متفق على من حديث عائشة رضي الله - 00:02:12ضَ

واذا وجد غير هؤلاء يتعامل معهم فلعله يكون اورع واتقى. لان هؤلاء في الحقيقة لا ينفكون عن اكل الحرام والكذب يدعون يتعاملون في المعادن يتعاملون بالسيارات اكثر البنوك موجودة الان - 00:02:37ضَ

حين يتأخر نزول الراتب على حسابهم يأخذون على التأخر نسبة الذين يتعاملون بالمعادن قبل ان توقع العقد يبذلون لك المال بمبيعة له المعادن سبحان الله كيف توفر المشتري بهذه السرعة بهذه السهولة؟ وفي نفس الوقت هل يعني يوجد فعلا معادن؟ الناس بالالاف وقد يبلغون الملايين يشترون المعادن - 00:03:02ضَ

يتوجه يعني يوجد هذه المعادن لكل شخص حقه ام انه حبر على ورق بع المعادن ناحية فقهية جائز التعامل ذلك حلال ولكن لابد ان تتأكد انه فعلا حين يريدون تسليم هذه المعادن يقدرون على ذلك - 00:03:32ضَ

وانهم يملكون السلعة قبل بيعها وحينئذ يكون جواب سؤال الاخ يعني طريقة فعل اسهم يعني هي حلال ما لم تكن الاسهم في ذاتها من المحرمات المعاملة في ذاتها من المحرمات - 00:03:50ضَ

بحيرة يجب على العبد ان يتجنب جملة كبيرة من الشركات التي تروج نفسه في شركة اتصالات مثلا هي ذي العصر والله انها للاتصال. لكن في ذلك شيء كثير من الحرام - 00:04:12ضَ

شركة اتصالات هي اللي تروج نظام السبعمائة وتروج للعربسات القنوات الفضائية وتروج للقمار عبر عبر الاذاعات وعبر القنوات يروجون يا كريم الشتاء ولغير ذلك ثلاثة اكد ترويج الفساد الا عن - 00:04:27ضَ

طريقهم يضع ماله في الحرام ويرى بنفسه بعض الناس يقول اضع مالي مع هؤلاء ثم اتصدق به سبحان الله تصدق بالحرام الحرام ودائما يذكرنا بقصة الاصمعي الاصمعي رحمه الله رأى رجلا يسرق - 00:04:53ضَ

يسرق ويتصدق فتعجب من الاصمعي يلاحقه فسرق رمانة ثم وجد فقيرا فاعطاه امسك بيد الاصبع قال يا رجل تسرق الصدقة؟ قال نعم. اسرق واتصدق. انا اللي صرخت على سيئة واحدة - 00:05:13ضَ

واذا تصدقت لي عشر حسنات الى سبع مئة ضعف الى اضعاف كثيرة يا جاهل ايش هذا هذا اذا تصدقت بمال الحلال اما المال الحرام فانت مأجور غير مأجور على وجه التخلص - 00:05:30ضَ

يضع امواله في الامور المحرمة اخرج النسبة هذا غير صحيح تروج للحرام وترسخ ذلك في ارض الواقع يجب ان تنأى بنفسك عن هؤلاء وان تعتزلهم وان الا تضع مالك في هؤلاء الذين يأكلون بمالك وما الاسلام والثالث الحرام يروجون الفساد. وبقدر ما تضع بقدر ما ينالك من الاثم ترويج الفساد في المجتمع - 00:05:50ضَ

ولو قرشا واحدة - 00:06:17ضَ