باحث

اذا كانت اه عند في الصلاة فعورتها جميع جسدها ما عدا الوجه والكفين فيها اخلاق والقدمين فيها خلاف ما عدا الوجه الوجه عند جميع اهل الشريعة في الصلاة ليس بعورة - 00:00:00ضَ

جميع علماء الشريعة على اختلاف مذاهبهم ان الوجه في الصلاة ليس بعرفة اذا لم تغطيه المرأة في الصلاة فإذا لم اذا كشف لم تغطيه المرأة في الصلاة فلا شيء عليها. مع انها واجب عليها ان تستر جميع عورتها في الصلاة. كل جسمها - 00:00:22ضَ

وفي الصلاة الا الوجه ليس بعورة في الصلاة عند جميع اهل العلم. الشافعية والشافعية والحنابلة كان الوجه عورة. والحنفية قالوا والملكية قالوا الوجه ما هو بعورة والخلاف بسبب عن ابن عباس رضي الله عنه عن ابن مسعود. ابن مسعود يقول الا ما ظهر منها يعني ابن مسعود الا ما ظهر منها ما هو الوجه والكفين. يقول الا ما ظهر من - 00:00:41ضَ

اللي غصبن عليها يبان. يعني طولها وعرضها وخصرها من كذا مكينة من كذا عريضة من كذا. هذا الزينة اللي ما لها حيلة فيه. ما تقدر هذا حلقي فيها خلق. خلق وزينة بعض الناس يحبون هالشكل في النساء. يعشقون هذا الشكل في النساء. فهذي زينة هذا ابن - 00:01:02ضَ

يفسر الزينة الظاهرة بما لا حيلة وابن عباس يفسرها بالوجه والكفين ابن عباس فاخذ الحنفية والمالكية بقول ابن عباس واخذ الحنابلة والشافعية بمذهب ابن يوسف لكن اطبقوا كلهم على ان الوجه ليس بعورة في الصلاة - 00:01:22ضَ