برنامج جبريلُ يَسألُ والنبيُّ ﷺ يُجيبْ
فضل صدقة التطوع | حلقة 108 من برنامج جبريل يسأل | الشيخ د. محمد حسان
التفريغ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين وبعد فحياكم الله جميعا اخواني واخواتي ونحن الليلة بتوفيق الله ومدده - 00:00:00ضَ
على موعد مع اللقاء الثامن بعد المئة الاولى من لقاءات هذا البرنامج الهادئ الهادف الذي اقدم من خلاله شرحا للاسلام كله واؤكد لا اقدم مقاطع لمواقع التواصل للمشاهدة. بل اقدم شرحا متكاملا - 00:00:22ضَ
لاركان هذا الدين العظيم. تكلمت عن الركن الاول بالتفصيل الا وهو الشهادتان ثم تكلمت عن الركن الثاني بالتفصيل الا وهو الصلاة ولا زال حديثنا بحول الله في الركن الثالث الا وهو الزكاة - 00:00:47ضَ
وكنت قد انهيت الحديث بفضل الله جل وعلا في اللقاء الماضي عن كل ما يتعلق بالزكاة حتى انتهينا الى احكام زكاة الفطر وهل يجوز ان نخرج زكاة الفطر قيمة او مالا ام لا وذكرت اقوالا ثلاثة معتبرة - 00:01:07ضَ
لاهل الفضل والعلم في هذه المسألة وبقي لنا في هذا الركن العظيم من اركان الاسلام الا هو الزكاة ان اتحدث في لقاء الليلة او ربما احتاج الى لقاء اخر صدقة التطوع - 00:01:32ضَ
تكلمنا عن الزكاة المفروضة الواجبة لكن بقي ان اتحدث عن صدقة التطوع وصدقة التطوع هي التي ليست مفروضة وهي التي ليست واجبة انما يتطوع بها المسلم يبتغي بها وجه الله تبارك وتعالى - 00:01:52ضَ
ويبتغي بها ان يطهر ماله وان يزكي نفسه خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها فكذلك يندرج هذا الحكم على صدقة التطوع كما هو في الاصل للصدقة المفروضة او للزكاة الواجبة - 00:02:20ضَ
فضل صدقة تطوع عظيم عظيم جدا وانا ارى اننا في امس الحاجة الان في ظل هذه الظروف القاسية والمعيشة الصعبة التي لم يعد يتحملها كثير من الفقراء والمساكين فعلا فكثير من الناس الان - 00:02:46ضَ
ربما ربما يشعر بمرارة الجوع ويشعر بالم البرد لقلة الطعام ولقلة الثياب والغطاء وربما كثير من المرضى لا يجدون الدواء فنحن في وقت نحتاج الى ان يذكر فيه اهل العلم والفضل - 00:03:09ضَ
وطلاب العلم بفضل صدقة التطوع فلو اخرج المسلمون الاغنياء زكاة اموالهم فضلا عن صدقة التطوع الذي يتقربون بها الى ربهم قد لا تجد بين المسلمين فقيرا ولا جائعا ولا عاريا ولا مريضا يحتاج الى دواء الا وسيجد الجائع طعامه - 00:03:38ضَ
وسيجد العاري كساءه وسيجد المريض دواءه فما احوجنا الان ورب الكعبة الى هذا الموضوع والى ان يركز اهل العلم على تذكير المسلمين من اهل الفضل به انا لا اعلم زمانا - 00:04:09ضَ
من خلال قراءات قد يحتاج فيه المسلمون الى التذكير بهذا الموضوع فضلا عن تحويله الى واقع عملي ومنهج حياة هذا الزمان صدقة التطوع يا اخواني ويا اخواتي سبب لدخول الجنة - 00:04:28ضَ
والنجاة من النار يا هذه غاية عظيمة والله الذي لا اله غيره ما وحد الموحدون ولا صلى المصلون ولا زكى المزكون ولا صام الصائمون ولا حج الحاجون. ولا قام الليل القائمون. ولا تورع عن الحق - 00:04:49ضَ
رامي وترك الحرام التاركون المتورعون الى غير ذلك الا وهم يرجون رحمة ربهم سبحانه وتعالى يرجون الجنة والنجاة من النار نعم فصدقة التطوع سبب لدخولك الجنة ولنجاتك من النار تدبر معي هذا الحديث او هذه الاحاديث - 00:05:10ضَ
وساحاول اختصارها فالموضوع ثري بالايات والاحاديث ثري بالايات والاحاديث قال صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين من حديث ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها واللفظ لمسلم قالت عائشة جاءتني مسكينة - 00:05:40ضَ
امرأة مسكينة تحمل ابنتين لها فاعطتها عائشة رضي الله عنها ثلاث تمرات فاعطت المرأة كل واحدة من ابنتيها تمرة ورفعت الى فيها تمرة لتأكلها. هذه رواية مسلم رواية جميلة اعطت الام - 00:06:09ضَ
لابنتين كل واحدة من ابنتيها تمرة وبقيت واحدة فارادت الام ان تأكلها فرفعتها الى فيها لتأكلها فاستطعمتها ابنتاها استطعمتها ابنتاها وقسمت المرأة التمرة التي كانت تريد ان تأكلها بينهما قالت عائشة رضي الله عنها - 00:06:39ضَ
فاعجبني شأنها فذكرت فذكرت الذي صنعت المرأة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقال بابي وامي وروحي ان الله قد اوجب لها بها الجنة او اعتقها بها من النار ان الله - 00:07:11ضَ
قد اوجب لها بها الجنة او اعتق من النار وفي الصحيحين من حديث عدي بن حاتم الطائي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منكم من احد - 00:07:35ضَ
الا وسيكلمه ربه يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر العبد ايمن منه فلا يرى الا ما قدم. وينظر اشأم منه لا يرى الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يرى الا النار تلقاء وجهه. اسمع - 00:07:55ضَ
فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بنصف تمرة نصف تمرة الى هذا الحد انظر الى فضل اطعام الفقراء انظر الى فضل اطعام المساكين قد تنجو بنصف تمرة قد تنجو بشق تمرة - 00:08:18ضَ
اتقوا النار ولو بشق اي بنصف تمرة وانتم تعلمون ان من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه - 00:08:48ضَ
والحديث بطول رواه البخاري ومسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه يظل في ظل عرش الملك يوم لا ظل الا ظله بهذا العمل الذي ربما يراه البعض يسيرا لكنك تجبر به فقيرا - 00:09:14ضَ
وتسعد به مسكينا ان تتصدق بصدقة بالسر في الستر لا تجرحوا هذا الفقير ولا تؤذي مشاعر هذا المسكين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتى لا تعلم شماله وهي منه وهي منه - 00:09:41ضَ
ما تنفق يمينه وكن على يقين لا يتزعزع ان الصدقة التي تتصدق بها تبتغي بها وجه الله جل وعلا كن على يقين ورب الكعبة انها ستجلب لك البركة وستجلب لك الزيادة في المال - 00:10:09ضَ
وستجلب لك من الله الخلف في المال تدبر قول الكبير المتعال وما انفقتم من شيء فهو يخلفه يخلفه وهو خير الرازقين. الله هل تصدق ربك هل انت على يقين بصدق وعد سيدك ومولاك. الذي وسعت خزائنه السماوات والارض - 00:10:42ضَ
يا اخي انظر ماذا انفق جل جلاله منذ خلق السماوات والارض ولو اجتمع اهل الكون انسهم وجنهم فسألوا ربهم ورازقهم جل جلاله واعطى كل واحد منهم مسألته ما نقص ذلك من ملكه - 00:11:13ضَ
الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر ماذا تنقص ابرة من بحر جار وما انفقتم من شيء فهو يخلفه فهو يخلفه وهو خير الرازقين فانفق ولا تخشى من ذي العرش اقلالا - 00:11:38ضَ
انفق ولا تخشى من ذي العرش اقلالا بل كن على يقين ان الحق جل جلاله سيبارك مالك وسيخلف عليك وسينزل عليك من بركاته. وسينزل عليك من رحماته. ورب الكعبة ستجد اثر ذلك - 00:12:04ضَ
في صدرك من انشراح صدر وطمأنينة نفس وسكينة قلب وهدوء بيت وراحتي بدن ستجد الخير كل الخير اثر هذه الصدقة التي تتصدق بها على فقير او مسكين يحتاج الى طعام او غذاء او لباس او دواء - 00:12:27ضَ
او سكن وانتم ترون الان اهلنا من المشردين في سوريا ومن تعرضوا لهذا الزلزال الشديد في تركيا وسوريا وترون الفقراء في كل مكان تقريبا في كل مكان وهناك من يموت من شدة البرد والجوع - 00:12:55ضَ
وهناك من يموت من شدة التخمة من شدة التخمة وكثرة الاكل والترف فكن على يقين ان صدقتك ستبارككك فتبارك مالك سيزيد الله بها ما لك تدبر قول الصادق الذي لا ينطق عن الهوى - 00:13:25ضَ
في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما نقصت صدقة من مال ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو - 00:13:51ضَ
الا عزا وما تواضع احد لله الا رفعه ما هذا الجمال ما هذا الجمال ما هذا الدين ما هذه الاخلاق النبوية الصدقة لا تنقص المال هل انت على يقين من وعد ربك - 00:14:10ضَ
ووعد الصادق نبيك صلى الله عليه وسلم وما زاد الله عبدا بعفو الا عزة ان عفوت وانت قادر على ان تثأر لنفسك وانت قادر على ان تأخذ حقك لكنك تعفو - 00:14:33ضَ
ابتغاء مرضات الله ارجو الله ان يعفو عنك حين تقف بين يديه اعلم ان الله جل وعلا سيزيدك بعفوك هذا عزا وكرامة ومقاما ومكانة لذا قال بعدها عليه الصلاة والسلام وما تواضع احد لله - 00:14:52ضَ
الا رفعه. المتواضع منكسر للحق سبحانه المتواضع منكسر للحق سبحانه ثم يقبل الحق على لسان اي احد ولا يغنط احدا من الخلق لا يحتقر احدا وليسفه احدا بل ان خرج - 00:15:17ضَ
فوقعت عينه على من يكبره قال سبقني الى طاعة ربه فاذا وقعت عينه على من يصغره قال سبقته في الذنوب او ذنوبي اكثر منه لا يحتقر احدا ولا يهزأ باحد - 00:15:41ضَ
بل هو يتواضع للفقير والمسكين ولسائر الخلق اجمعين هذا يرفعه ربه المتواضع مطأطئ الرأس لسيده شتان شتان بين الذل لله والذل للخلق هو لا يذل نفسه لاحد من الخلق ابدا - 00:16:01ضَ
ولكنه يذل نفسه لسيده ومولاه جل جلاله ويتعامل مع الخلق خلق النبيل وقول جميل وتعامل اصيل يتعامل مع الناس معاملة كريمة السنبلة كالسنبلة المليئة بحبات القمح لو نظرت اليها في حقلها - 00:16:23ضَ
لوجدتها قد احنت رأسها الى الارض تكاد سنبلتها ان تلامس الارض وهي مليئة بالحب في الوقت الذي سترى فيه الى جوارها سنبلة اخرى شامخة بانفها رافعة رأسها الى اعلى ان تحسستها - 00:16:56ضَ
وجدتها فارغة هاوية من حبات القمح وان تحسست الاولى التي كانت سنبلة فيها ان تلامس الارض وجدتها ملأى المليء بالخير والادب وحسن الخلق متواضع متواضع منكسر لربه قابل للحق من اي احد - 00:17:21ضَ
فالكبر كما عرفه سيد الخلق بطر الحق وغمط الناس بطر الحق يرد الحق. وغمط الناس اي ازدراء الناس واحتقار الناس من وجد في نفسه احتقار الناس وازدراء الناس ردا للحق ولو على لسان طفله - 00:17:49ضَ
لو على لسان زوجته لو على لسان طالب علم عنده هل يعلم يقينا ان فيه من الكبر ما يحتاج الى دواء والى علاج ان فيه من الكبر ما يحتاج الى - 00:18:12ضَ
تذلل لله سبحانه وتعالى وانكسار بين يديه لعل الله عز وجل ان يرفع عنه هذا الداء وان الطاهرة ومن هذا الوباء والبلاء. وما تواضع احد لله الا رفعه وتدبر هذه الرواية الجميلة - 00:18:26ضَ
في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان الا ملكان ينزلان في كل يوم - 00:18:44ضَ
ملكان ينزلان كل يوم كل واحد منهما له دعوة ودعوة الملك مستجابة يقول الاول اللهم اعط منفقا خلفا فهو يخلفه فهو يخلفه اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا - 00:19:07ضَ
المنفق سيخلف عليه ليس مالا فقط بل سيخلف عليه بالمال والبركة والرحمة وانشراح الصدر وطمأنينة النفس وسعادة الحياة لان الله شكور لان الله شكور يشكر لك صنيعك يشكر لك وهو الغني صنيعك - 00:19:37ضَ
يقول الاول اللهم اعط منفقا خلفا والاخر يقول اللهم اعط ممسكا لان الله جل وعلا يقول يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم وفي اية سورة البقرة - 00:20:16ضَ
مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء. فوق السبعمية كمان والله يضاعف لمن يشاء. والله واسع عليم - 00:20:40ضَ
ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم يقول في رواية غاية في الرقة والجمال في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة - 00:21:03ضَ
من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب فان الله جل وعلا يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم مهره او فلوه حتى تكون مثل الجبل الله الله الله الله - 00:21:22ضَ
حتى تكون مثل الجبل انظروا الى فضل الصدقة الذي يبتغي بها صاحبها وجه الله جل وعلا فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره وكان في هذه التمرة من ذرات كان فيها من ذرات - 00:21:49ضَ
ان ابتغيت بها وجه رب الارض والسماوات في صحيح مسلم عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال تصدق رجل بناقة مختومة تصدق رجل جاء الى النبي عليه الصلاة والسلام بناقة مختومة - 00:22:16ضَ
وقال هي في سبيل الله فقال عليه الصلاة والسلام ليأتين يوم القيامة بسبعمائة ناقة مختومة وجاء بناقة يبتغي بها وجه الله سيأتي يوم القيامة بسبعمائة ناقة مختومة مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله - 00:22:40ضَ
كمثل حبة انبت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة سبعمية الحبة تبقى سبعمية وفوق ذلك والله يضاعف لمن يشاء ولا يعلم قدر مضاعفة ملك الارض والسماء الا هو طيب - 00:23:12ضَ
هذا باختصار شديد بفضل صدقة التطوع فما حكمها مستحبة كما بينت في معناها في اول اللقاء امر مستحب عمل من اعظم القربات التي تتقرب بها الى ربك سبحانه بل لقد من الله علينا بالمال ثم استقرضنا. فقال من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا؟ فيضاعفه له اضعافا كثيرة - 00:23:40ضَ
من يعرف قدر هذه الاضعاف الكثيرة الا الله والله يقبض ويبسط ان يضيقوا ويوسع على من يشاء قل لو انتم تملكون خزائن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قدورا - 00:24:20ضَ
والشيطان يعدو الانسان بالفقر الشيطان يعدكم يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء. والله يعدكم مغفرة منه وفضلا. والله واسع عليم من ذا الذي يقرض الله ارضا حسنة فيضاعفه له اضعافا كثيرة والله يقبض ويبسط واليه ترجعون. وقال سبحانه يا جميل اوي من اية سورة البقرة الذين ينفقون اموالهم - 00:24:44ضَ
الليل والنهار سرا وعلانية سرا وعلانية فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون. وقال سبحانه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله - 00:25:15ضَ
هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم في صحيح مسلم عن المنذر بن جرير عن ابيه عن المنذر بن جرير عن ابيه قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدر النهار - 00:25:39ضَ
قال فجاءه قوم حفاة عراة مشتابي النمار او العباءة متقلد السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فلما راهم عليه الصلاة والسلام رأى ما بين من الفاقة والفقر والحاجة - 00:26:10ضَ
تمعر وجهه بابي وامي وروحي تغير لما رأى بهم من الفاقة فدخل بيتا من بيوته، عليه الصلاة والسلام ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلى ثم قام سيد الخطباء خطيبا عليه الصلاة والسلام - 00:26:32ضَ
وقال يا ايها الناس وقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا - 00:27:01ضَ
وقرأ اية سورة الحشر يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد. واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون ثم قال عليه الصلاة والسلام تصدق رجل من ديناره - 00:27:22ضَ
او من درهمه او من ثوبه قوم صاع بره او من صاع تمره وحثهم عليه الصلاة والسلام على الصدقة حتى قال ولو بشق تمرة فليأت كل واحد منكم بما يستطيع هو يقدر عليه - 00:27:46ضَ
فجاء رجل من الانصار الاخيار الابرار رضي الله عنهم بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت عنها فبدأ هذا الرجل الفاضل بهذا الخير فتتابع الناس قال حتى رأيت كومين من طعام وثياب - 00:28:12ضَ
حتى رأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة. الله الله الله! يتهلل من الفرح والسرور كأنه ثم قال عليه الصلاة والسلام من سن في الاسلام سنة حسنة - 00:28:42ضَ
فله اجرها واجر من عمل بها بعده من غير ان ينقص من اجورهم شيء ومن سن في الاسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده غير ان ينقص من اوزارهم شيء - 00:29:03ضَ
كن اماما في الخير كن رائدا في الفضل ابذل ما استطعت وليرى الناس منك القدوة العملية على قدر استطاعتك لا يكلف الله نفسا الا وسعها وما جعل عليكم في الدين من حرج - 00:29:32ضَ
ابذل فان رآك الناس وتبعوك فلك اجرهم من غير ان ينقص من اجورهم شيء وفي الصحيحين من حديث حذيفة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:29:55ضَ
فتنة الرجل في اهله وولده وجاره تكفرها الصلاة. يعني ايه فتنة الرجل في اهله وولده وجاره؟ يعني ما تعرضوا له مع اهله واولاده وجيرانه من مشاكل و شر وحزن وخوف وخلافات الى غير ذلك - 00:30:17ضَ
فتنة الرجل في اهله وولده وجاره تكثرها الصلاة والصوم والصدقة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وفي رواية ابي امامة في صحيح مسلم انه صلى الله عليه وسلم قال يا ابن ادم - 00:30:39ضَ
انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلاموا على كفاف وابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى اليد العليا هي اليد التي تعطي خير من اليد السفلى - 00:31:07ضَ
وقد نقل الاجماع على ان الصدقة مستحبة غير واحد من اهل العلم الامام النووي ابن حجر العيتمي وغيرهما هنا سؤال مهم اطرحه الا وهو هل يجوز لمسلم اعطى انسانا صدقة - 00:31:32ضَ
هل يجوز له ان يرجع فيها والجواب في اللقاء المقبل ان شاء الله تعالى ان قدر الله البقاء واللقاء واسأل الله سبحانه ان يتقبل مني ومنكم جميعا صالح الاعمال وان يرفع عنا وعنكم الغلاء - 00:32:05ضَ
والوباء والبلاء والفتن والمحن والزلازل والبراكين والاعاصير والغرق انه ولي ذلك والقادر عليه وان يحفظ بلدنا وجميع بلاد المسلمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. والسلام عليكم - 00:32:25ضَ
ورحمة الله وبركاته يسأل النبي يجيب والله فوق العالمين رقيب خرج الامين على الصحابة مشرقا واذا الحبيب من الامين قريب فتذكر الذل الكريم لقاءه في الغار في اللقاء مجيد سأل النبي عن الجوامع كلها بعد السؤال يقول - 00:32:53ضَ
انت مصيب عجب الجميع من السؤال وردي امر الامين مع يقول ما الاسلام يا خير الورى الناس حي هذا امير الوحي جاء معلما يسأل النبي ينجيه - 00:33:35ضَ