تدبر البقرة

فيديو # ٧٠٨ من مقاطع حظر التجول تدبر البقرة حلقة ٣٩ الآي ١٣٢-١٣٤

فاضل سليمان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم سبعمية وتمانية من مقاطع حظر التجول. والحلقة التاسعة والثلاثون من حلقات تدبر سورة البقرة. ارجو من حضراتكم تجيبوا المصاحف او تفتحوا القرآن الكريم على تطبيق او حاجة بس لازم يكون - 00:00:01ضَ

خليك معي. الا بقى طبعا لو انت قاعد قدام الفيسبوك او اليوتيوب فانت بتشوف ايات على الشاشة تدبرنا امبارح قول الله تعالى اقرأ معي الاية مية وتلاتين اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم - 00:00:26ضَ

ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين قلنا ان في هذه الاية ربنا بيعلمنا ان الملة الوحيدة الصحيحة هي ملة ابراهيم - 00:00:45ضَ

الذي اصطفاه الله في الدنيا ليصبح ابو الانبياء وفي الاخرة هو من الصالحين امتى بقى اصبح من الصالحين؟ ابراهيم بقى من الصالحين ليه اصلا الاية مية واحد وتلاتين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين - 00:01:07ضَ

وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين. يبقى كل من تجيب لدعوة الله للاسلام فيسلم وجهه لله يبقى من الصالحين يسلم وجهه يعني يسلم نفسه كله. قلنا الوجه دلالة على الذات. ذات الانسان. لما نقول فلان ساجد هو وجهه بس اللي ساجد - 00:01:28ضَ

لا لو وجهه سجد خلص الموضوع ما هو الوجه هو اشرف شيء في الانسان يعني انت لو حد ضربك في بطنك ضربك في كتفك ضربتها آآ ممكن تشعر بالم لكن مش هتشعر باهانة. لكن ليه خبطة صغيرة على الوش كده؟ على الوجه كده - 00:01:59ضَ

تشارك باهانة شديدة وممكن واحد يجي له فيها اكتئاب ويموت ليه ؟ ما هو الوجه ده هو يعني ذاتك نفسها اي اهانة له اهانة للانسان قال اسلمت لرب العالمين. فورا دون تردد اعلن اسلامه كليا لله. ازا انت ممكن تبقى من الصالحين. اذا اسلمت - 00:02:14ضَ

نفسك اسلمت كلك لقضاء الله تقول كده بلسانك وتشعر بقلبك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا لكن بقلبك كله لازم تشعر بها. ما تبقاش كلمات وشعارات بتردد باللسان - 00:02:37ضَ

في فرق بين المسلم وبين دعاة القومية والعروبة والشيوعية والرأسمالية دول ممكن يرددوا شعارات شعارات وهم في الحقيقة مش مؤمنين بها اصلا رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا. ده كلام - 00:03:05ضَ

تبعات في فكرك وفي حياتك وفي تعاملاتك مش مجرد شعار اقرأ بقى معي النهاردة من الاية مية اتنين وتلاتين ووصى بها ابراهيم بنيه ويعقوب. يا بني ان الله اصطفى لكم الدين فلا - 00:03:26ضَ

الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله ابائك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون - 00:03:49ضَ

تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون اشمعنى ابراهيم ويعقوب الاية مية اتنين وتلاتين ووصى بها ابراهيم بنيه ويعقوب ايه ايه اللي جاب يعقوب دلوقتي - 00:04:23ضَ

الاية اللي فاتت كانت ابراهيم واسماعيل بيدعوا ربنا وهم بيبنوا الكعبة في مكة. وبيقولوا ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك يبقى احنا متوقعين نشوف مين اللي بيوصوا ذريتهم. ابراهيم واسماعيل - 00:05:01ضَ

بيوصوا بقى ذريتهم يبقوا مسلمين وما يموتوش الا مسلمين واسماعيل بقى لما يحضره الموت يوصي اولاده بالاسلام لكننا وجدنا نفسنا امام مشهد صادم لبني اسرائيل يهود المدينة بتنزل عليهم الايات دي زي الماية الساقعة دلوقتي - 00:05:23ضَ

انزل طبعا جردل مية ساقعة ادلق على دماغهم ايه ده! ووصى بها ابراهيم بنيه ويعقوب يعقوب ده اللي هو اسرائيل. سيدنا اسرائيل صلى الله عليه وسلم ابوهم هم بني اسرائيل. ووصى بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن - 00:05:40ضَ

الا وانتم يهود بقى. لأ مسلمون. اف اول حاجة اول مرة اسمي يعقوب يظهر في القرآن يظهر وهو بيوصي اولاده بالاسلام مش باليهودية واشمعنى يعقوب؟ طب ليه مش اسحاق؟ لان يعقوب هو اسرائيل. هو اللي اسمه اسرائيل. وهم ما اسمهمش بني اسحاق. نون بني اسرائيل - 00:06:02ضَ

فاسرائيل بيوصي بنيه بالاسلام ووصى بها ابراهيم بنيه ابراهيم بيوصي اسماعيل واسحاق ويعقوب يعقوب هنا فاعل زي ابراهيم ما قالش بانيه ويعقوب. يبقى يعقوب هنا مفعول به يبقى ابراهيم وصى يعقوب. لأ. ووصى بها ابراهيم بنيه. اسحاق وايه؟ واسماعيل - 00:06:27ضَ

اعقوب بالاجماع ما فيش قراءة حتى شاذة بتقول ويعقوبة. ويعقوب يعقوب فاعل قلنا زي ابراهيم يبقى يعقوب بيوصي اولاده بنفس وصية ابراهيم. دليل على التصاق وتمسك يعقوب اللي هو اسرائيل بملة جده ابراهيم - 00:06:53ضَ

اللي بيدعي اليهود انهم على ملته وبيدعي العرب المشركين ايضا انهم على ملته اسمعوا الوصية بقى بتاعة يعقوب يا بني ان الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون - 00:07:15ضَ

يا بنية فيها تلطف يناسب بداية وصية مهمة يا ولادي يا حبايبي يا بنية ان الله اصطفى لكم الدين ذكر العلة الاول لانه مش في مقام انه يدي اوامر دلوقتي. ده مقام النصح - 00:07:36ضَ

عايز يبقى مقنع فذكر العلة اولا. قبل ما يذكر الامر وهو ان هذا الدين ربنا اصطفاه. يعني ربنا اختاره من بين كل المناهج والمذاهب والاديان والملل والنحل اللي في الارض - 00:07:57ضَ

اللي بيعبد صنم واللي بيعبد شجر واللي بيعبد حيوانات واللي بيعبد بشر واللي بيعبد المال واللي بيعبد العلم التجريبي واللي بيعبد السلطة ومن بين كل ده ربنا اختار لكم الاسلام - 00:08:15ضَ

فلا تموتن الا وانتم مسلمون مم ايه ده! دي وصية غريبة اوي يعني اهم حاجة قبل ما تموتوا تبقوا مسلمين يعني ممكن تبقوا كفار وتعيشوا كفار بس اهم حاجة قبل ما تموت تسلم. معقول يكون قصده كده - 00:08:28ضَ

طبعا لا. ليه؟ الموت يأتي فجأة معظم الناس اللي بتموت بتبقى قبل ما تموت بتلات دقايق بتخطط لتلاتين سنة لقدام. سايق سيارته وعمال يفكر ويحلم السنة الجاية اهاجر امريكا وبعد خمس سنين اشتري عربية فيراري. وبعد عشر سنين اشتري بيت كبير بحمام سباحة. الامريكان دريم. وبعد كده اطلع على المعاش بعدها بعشرين سنة ومعي عشرة اتناشر - 00:08:50ضَ

مليون دولار بقى في البنك وبم مرة واحدة يلبس في شجرة ويموت يبقى طالما الانسان مش عارف هيموت امتى والموت بيجي فجأة يبقى فلا تموتن الا وانتم مسلمون معناها عيشوا كل لحزة في حياتكم مسلمين - 00:09:13ضَ

بالك اوعى تعيش لحزة مش مسلم. فيدركك الموت ربنا قال في سورة النساء اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة يدرككم يعني انت بتجري والموت بيجري وراك في كل لحزة خلفك - 00:09:36ضَ

ولما هيدركك هيدركك وانت مش متوقع طالما كده يبقى وصية نبي الله سيدنا اسرائيل صلى الله عليه وسلم لبنيه فلا تموتن الا وانتم مسلمون يعني يا بني اسرائيل اوعوا تعيشوا لحزة على دين غير دين الاسلام - 00:10:01ضَ

طيب هل هم اسلموا دول اه طبعا اسلموا دول بني يعني بني يعني ابناء سيدنا يعقوب اسلموا طبعا هتقولي لا دول خانوا اخوهم وتآمروا عليه لأ ارجع لسورة يوسف وشوف التوبة الصادقة يا جماعة اللي ما حضرش تدبر سورة يوسف لازم يفتح يتفرج عليها - 00:10:25ضَ

الصورة عمالة تكرهنا تكرهنا تكرهنا في اخوات يوسف ومرة واحدة شفنا منهم توبة صادقة في الاخر تبوها مش معقولة مش معقول بقى في الاخر يعني اه اه قالوا فانك لانت يوسف - 00:10:47ضَ

قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطئين اعترفوا بخطأهم - 00:11:08ضَ

قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين. فسيدنا يوسف سامحهم اللي هو لهم عنده حق ودعى لهم ربنا يغفر لهم اقرأ بقى الاية اللي بعدها واشعر بنبرة الندم اللي في كلامهم. الاية سبعة وتسعين في سورة يوسف - 00:11:27ضَ

قالوا يا ابانا راحوا بقى لابوهم سيدنا يعقوب قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطئين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم. هم دول التائبين هم اللي قالوا في الاية - 00:11:48ضَ

مية تلاتة وتلاتين في سورة البقرة الاية اللي جاية بقى. هم. وهم واقفين حوالين ابوهم يعقوب وهو على فراش الموت اقرا الاية. ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي - 00:12:09ضَ

الو نعبد الهك واله ابائك ابراهيم واسماعيل واسحاق اله واحدا ونحن لهم مسلمون اليهود بيدعوا ان كل الانبياء ماتوا على اليهودية طبعا انبياؤهم اللي اعترفوا بهم مش الانبياء اللي هم ما اعترفوش بالسيد المسيح ولا اعترفوا بسيدنا زكريا ولا اعترفوا بسيدنا داوود ولا اعترفوا بسيدنا سليم - 00:12:31ضَ

دول ما اعترفوش بهم كانبياء. لكن طبعا ابراهيم واسحاق ويعقوب وابناء يعقوب. كلهم اعترفوا بهم اللي هم الاسباط وكلمة اسباط عند بني اسرائيل زي كلمة قبائل عند العرب فمن كل واحد من اسباط من اولاد سيدنا يعقوب دول جه منه نسله اتسموا السبط. يعني يعني زي قبيلة عندنا. ماشي - 00:12:58ضَ

بس عند بني شو اسمهم اسباط ما اسمهمش قبائل نسبة لابناء يعقوب يعني اليهود بيدعوا ان يعقوب اللي هو اسرائيل اللي هم ابناء بني اسرائيل بيدعوا انه مات يهودي. فالاية بتبدأ باستفهام استنكاري - 00:13:23ضَ

بينكر عليهم ازاي تقولوا كده ؟ والدليل ان هو مش استفهام حقيقي ان يهود المدينة اكيد ما كانوش موجودين اسناء موت يعقوب فلما ربنا ينزل في القرآن لهم سؤال ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت؟ يعني هو انتم كنتم موجودين وهو بيموت - 00:13:45ضَ

لما تدعوا كذبا انه مات يهودي يبقى ده استفهام انكاري بينكر عليهم انهم يقولوا كده ليه لان اللي حصل هو اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي. ده اختبر اولاده وهو على فراش الموت. وسألهم هتعبدوا مين بعد ما اموت - 00:14:04ضَ

قالوا نعبد الهك واله ابائك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون اسماعيل مش ابوه مش ابو يعقوب ده عمه لكن قلنا اب تطلق على الاسلاف اعمام اجداد كل دول اسمهم اباء - 00:14:24ضَ

قالوا نعبد الهك. اللي هو هو هو اله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق وبيؤكدوا انه اله واحد لا يتعدد الها واحدا ونحن له مسلمون. يبقى ابناء اسرائيل عليه السلام وزعماء الاسباط مسلمين - 00:14:46ضَ

الاسلام لم يبدأ بمحمد ابن عبدالله صلى الله عليه وسلم. لو انت فاهم كده ده عندك مفهوم خاطئ جدا عن العقيدة الاسلامية. محمد صلى الله عليه وسلم هو اخر الانبياء والمرسلين. واحد من الرسل من رسل الاسلام. هو اخر رسل الاسلام - 00:15:08ضَ

مية اربعة واربعين آآ في سورة آآ آآ ال عمران. وما محمد الا رسول دخلت من قبيلي الرسل محمد هو مجرد احد الرسل جت كل الرسل قبله هو اخر الرسل - 00:15:27ضَ

رسول الاسلام اللي قبل محمد على طول اسمه المسيح عيسى ابن مريم هو اله واحد. يبقى دين واحد هذا الدين له كتب كثيرة ورسل كثيرين. بس خلاص لكن ونفس الدين. دين الاسلام - 00:15:43ضَ

ازا الاسلام مش تالت دين الاسلام مش احد الاديان السماوية. الاسلام هو الدين. بس من الاخر في سورة ال عمران ان الدين عند الله الاسلام مش هنجامل اذا ابناء سيدنا يعقوب اقروا باسلامهم - 00:15:58ضَ

فاضل حاجة واحدة بقى في الاية دي. الاية مية تلاتة وتلاتين قبل ما ننقل منها الاية الحقيقة المعاني اللي فيها شبه تكرار للاية اللي قبلها اللي هي مية اتنين وتلاتين خلاص في مية اتنين وتلاتين فهمنا ان سيدنا ابراهيم وسيدنا يعقوب وصوا ولادهم ما يموتوش - 00:16:19ضَ

الا وهم مسلمين. لا تموتن الا وانتم مسلمون. خلاص. ايه لزوم ان في الاية مية تلاتة وتلاتين يكرر تاني موضوع يعقوب ويختبر اولاده ويتأكد ان هم هيموتوا على الاسلام يعني تقريبا بتحمل نفس المعنى - 00:16:40ضَ

حتى تأمل ليه ايه الجديد فيها؟ في عيد جديد فيها انها جايبة منزر سيدنا يعقوب على فراش الموت وولاده ملفوفين حواليه وبيوصي في اخر انفاسه بالاسلام ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت احنا بنتكلم في اخر نفس قبل ما يموت - 00:16:56ضَ

اذ قال لبنيه وبيوصي تاني بنفس الوصية وبيتأكد ان هو هيموتوا مسلمين وان هم هيبقوا ان هم مسلمين طب ايه قيمة المنزر ده ان يعقوب وهو بيموت قال الكلام ده - 00:17:23ضَ

الانسان يا جماعة ممكن يتظاهر باشياء في حياته وممكن يقول كلام ويوصي وصايا لكن مش من قلبه تبقى تصنعا لكن الانسان وهو بيموت بيتكلم من قلبه بمنتهى الاخلاص عشان دي تبقى اخر حاجة بيتكلم عنها اخر حاجة الواحد بيقولها هي اكتر حاجة تهمه - 00:17:42ضَ

سانيا ما حدش يقدر يقول ده هو كان بيوصي بكده بس الاول لكن قبل ما يموت تغيرت عقيدته في اخر سنوات واوصى بشيء تاني لا لا لا ده اخر كلام صدر منه اللي هو اسرائيل نفسه لولاده اللي هم بني اسرائيل - 00:18:08ضَ

قبل ما يموت يبقى مضمون هنا انه كان مخلص في هذا الكلام جدا ومضمون انه لم يتغير في هذه العقيدة ومات بعد كده كده الاية قفلت على يهود المدينة اي محاولة للتملص - 00:18:25ضَ

طب يا سيدي خلاص مش هم مسلمين؟ هم يقولوا بقى ايه؟ طب احنا احفادهم هينالنا من الحب جانب بقى. يعني ما دول اجدادنا يعني مش هيسيبونا هيشفعوا لنا هيعملوا اي حاجة - 00:18:44ضَ

ابدا اقرا مية اربعة وتلاتين تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون ابائكم دول اللي اقروا بالاسلام دول امة دي مجموعة من الناس ومشيوا - 00:18:58ضَ

خلت بتتقال على المكان خلا منهم المكان استخدمت هنا في الزمان. يعني كانوا موجودين وخلاص اتوكلوا على الله ماتوا فكلمة خلت بتخليك تتخيل ان كان فيه اتناشر واحد قاعدين اللي هم اولاد سيدنا يعقوب - 00:19:18ضَ

وقاموا في اماكنهم فاضية تلك اشارة امة قد خلت اماكنهم فاضية اهي. والاية بتكلم يهود المدينة بني قريزة وبني النضير وبني قينقاع. وبتقول لهم ان كان دول اجدادكم فهم خلاص مشيوا - 00:19:35ضَ

ومش هينفعوكم في اي شيء تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم. دي مجموعة كانت موجودة ومشيت. واستخدام امة ليه؟ عشان يفكرنا ان دول هم استجابة لدعاء سيدنا ابراهيم وسيدنا اسماعيل برضه - 00:19:51ضَ

يوم بناء الكعبة افتكروا ده كان يوم مبارك. ده ده دعائهم كله اتحقق قالوا ايه؟ ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك. اهي الامة اهي تلك امة قد خلت - 00:20:11ضَ

اسلموا استجابة لدعاء سيدنا ابراهيم وعمهم سيدنا يعقوب مش عمهم حتى ده عم عم ابوهم انما انتم يا يهود المدينة انتسابكم لهذا السلف الصالح لن ينفعكم بشيء لان الامة دي خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم. قلنا الكسب هو مجموعة اعمال الانسان - 00:20:33ضَ

وللانسان ونيات الانسان. ما هو كل ما الانسان هيحاسب على ايه يوم القيامة اعماله واقواله ونياته في الحاجات دي هم كسبهم وايمانهم ده هينفعهم هم انما انتم هتتحاسبوا على كسبكم انتم - 00:21:03ضَ

ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون. ما حدش هيسألكم انتم على آآ محاولتهم لقتل يوسف دي حاجة بينهم وبين ربنا وتابوا والموضوع خلص. لكن هتسألوا عن كفركم بمحمد وعن محاولتكم قتل محمد في ديار بني النضير وعن خيانتكم - 00:21:23ضَ

المسلمين اللي كانوا واقفين بيدافعوا عن المدينة في الخندق وانتم رحتم هاجمتم نسائهم وبناتهم. ده اللي هتسألوا عنه يبقى ربنا بيحط هنا القواعد الاساسية بتاعة هذا الدين ما حدش هيتسأل عن حد. على رأي عندنا في البلد يقول لك كل واحد متعلق من عرجوبه. كل واحد متعلق من ايه؟ من من اعماله هو - 00:21:41ضَ

واللي يقول لك اللي يشيل قدرة مخرومة بتخر على دماغه هو كده. ده اساس ده كل الامثلة دي اصلا صحيحة. لكنها يعني يعني صيغت بطريقة بسيطة للانسان البسيط عشان يفهم - 00:22:07ضَ

قواعد هذا الدين ونتوقف هنا الليلة. بكرة ان شاء الله احنا هنأخر الحلقة بتاعتنا ساعتين بكرة ان شاء الله هتبقى الحلقة الساعة عشرة ونص بتوقيت آآ القاهرة وفلسطين والساعة انا اسف حداشر ونص بتوقيت آآ مكة المكرمة واسطنبول - 00:22:21ضَ

وهتبقى الساعة تمانية ونص بتوقيت لندن وهتبقى الساعة سبعة ونص بتوقيت اه الجزاير باين حاجة كده. المهم يعني ما لخبطش الدنيا بس اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك - 00:22:45ضَ

اللهم ما رزقتنا ما نحب واجعله قوة لنا فيما تحب وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ - 00:23:02ضَ

اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحبك ويحبك زملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. اللهم احيي قلوبنا بحبك. واجعلنا لك كما تحب اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل - 00:23:20ضَ

حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناته وحسناتكم جميعا - 00:23:50ضَ

اللهم فاطر السماوات والارض. عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون فبحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر كل من يكيد لنا ولا هم. واحفظنا واياهم من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول - 00:24:14ضَ

حول ولا قوة الا بك اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه ايد بنصرك المرابطين في الارض المباركة فلسطين. وكن مع اخواننا في تركستان الشرقية. وفي الشام وفي كشميرا وفي الهند وفي - 00:24:43ضَ

سيريلانكا وانصر كل من نصرهم واخذل كل من خذلهم وطهر المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزونك اللهم من قضى منا بالوباء المنتشر فاكتبها له شهادة. ومن كان منا او من احبابنا او من اخواننا او من اخواتنا او من مشايخنا او من - 00:25:01ضَ

مريضا به او حاملا له فالبسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غير اجل ومن لم يوصف به فاقه شره وابعده عنه ولا تسلطه ابدا الا على اعدائك واعداء دينك واعداء اوليائك - 00:25:21ضَ

اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك توحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك - 00:25:39ضَ

يا ربنا بمعرفتك يا مولانا على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. وصلي اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبع هداه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ونراكم غدا باذن الله ساعتين بعد - 00:26:09ضَ

هذا الموعد ان كنا من اهل الدنيا. سلام عليكم - 00:26:32ضَ