باحث

لا يقبل الله من الامل الا ما كان خالصا الصوابع كما روي عن الفضائل ابن عياض انه فسر قول الله تعالى ليبلوكم ايكم احسن عملا فانا اخلصه واصوبه اي ان الله لم يقل - 00:00:00ضَ

ايكم اكثر عملا كان ايكم احسن الخالص ان يكون لله الصواب ان يكون على السنة الخالص هو الذي يراد به وجه الله قال الله تعالى وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء - 00:00:30ضَ

بعد العبادة الاخلاص - 00:01:02ضَ