باحث

السلام عليكم ورحمة الله. اهلا وسهلا بالمشاهدين الاعزاء نستكمل حلقات قصة اللغة العربية التي نتعلم فيها تاريخ لغتنا وعلمائنا الاجلاء ساتكلم اليوم عن معجم العين الذي وضعه الخليل بن احمد في القسم الاول من الحلقة - 00:00:03ضَ

وساحدثكم في موضوع نعاني منه جميعا بسبب لهجاتنا المحلية. وهو الطريقة الصحيحة لنطق الحروف العربية وكيف ساعدنا الخليل بن احمد في هذا الموضوع؟ ثم ساعقد لكم مقارنة بسيطة بين انتظام نطق الحروف العربية وكتابتها والفوضى الشاملة الموجودة في اللغة الانجليزية. في - 00:00:23ضَ

ما يتعلق بنطق الحروف ونظام الكتابة ربما تكون هذه الحلقة طويلة قليلا ولكنها ثرية. واعدكم انها ستعجبكم ان شاء الله كما رأينا في الحلقتين الماضيتين تكلمنا عن جهود الخليل في النحو والصرف. فقد كان رجلا عبقريا متعدد المواهب - 00:00:46ضَ

ولكن الامر لم ينتهي بعد فقد وضع اول معجم شامل في تاريخ اللغة العربية واقدم معجم حي على الاطلاق وهو معجم العين وقد سماه على اسم اول قسم منه وهو حرف العين - 00:01:14ضَ

وكان يهدف منه الى حصر الفاظ اللغة العربية بصورة كاملة وقد جعل له مقدمة وضع فيها منهجيته في تبويب الكتاب ودراسة الاصوات التي تتكون منها اللغة والبحث في اللغة نفسها - 00:01:31ضَ

وذكر رأيه في الاستنباط وطريقته في استقصاء الكلمات العربية ولهذا فمقدمة المعجم تعتبر مجال بحث مستقل وكأنها كتاب داخل الكتاب رتب الخليل الحروف العربية صوتيا حسب مخارج الحروف من الفم - 00:01:47ضَ

وقال الدكتور شوقي ضيف انه اخذ هذا الترتيب من علوم الهند لان الهنود يرتبون حروف لغتهم السنسكريتية بهذه الطريقة وكان الخليل كما قلنا في المقدمة كثير الاطلاع على علوم الامم الاخرى - 00:02:06ضَ

وحاصر مخارج الحروف العربية من سبعة عشر مخرجا واستعمل هذا الترتيب في معجمه العين وفي شرح صفات ومخارج الحروف وصار بعض العلماء في الازمنة اللاحقة على منهج الخليل فوضعوا معاجمهم حسب ترتيبه - 00:02:23ضَ

مثل معجم تهذيب اللغة لابي المنصور الازهري والمحيط في اللغة للصاحب ابن عباد فاول الحروف عند الخليل هي التي تخرج من اخر الحلق ثم وسطه ثم اعلاه وهي الجهة القريبة من الفم - 00:02:43ضَ

ثم يستمر في هذا الاتجاه ويذكر حروف مؤخرة اللسان وسقفه. ثم وسط اللسان ثم الحروف الخارجية من مقدمة اللسان واخيرا حروف الشفه وقد كان الخليل يعتبر الهمزة حرفا مستقلا ولهذا فعدد الحروف عنده تسعة وعشرون - 00:03:00ضَ

وقال ابن كيسان ان الخليل قال انه لم يبدأ ترتيبه بالهمزة لما يلحقها من النقص والتغيير والحذف ولا الالف التي هي الف المد لانها لا تكون في ابتداء اي كلمة - 00:03:21ضَ

ولا بالهاء لانها مهموسة خفيفة لا صوت لها فنزل الى الحيز الثاني اي المخرج الصوتي التالي وهو اقصى الحلق وفيه الحاء والعين ووجد العين انصع الحرفين اي اوضحهما فابتدأ به ليكون احسن في التأليف - 00:03:35ضَ

وهذا هو ترتيب الحروف عند الخليل اعرضه لكم على الشاشة وعلى كل حال نحن لا نستعمل هذا الترتيب في الوقت الحالي. والذي اعتمد فيه الخليل على مخارج الاصوات بل نستعمل ترتيب نصر بن عاصم الذي رتب الحروف حسب اشكال الكتابة لانه اسهل في الحفظ والتذكر - 00:03:55ضَ

وعدد الحروف فيه ثمانية وعشرون ومما يميز الكتاب ان الخليل وضعه بعقلية رياضية حسابية اذ بناه على تقليب كل الصيغ الممكنة لللفظ فقام بتقديم الحروف وتأخيرها في كل كلمة والبحث في كل التقليبات الممكنة - 00:04:31ضَ

مثلا عندما يبحث في معنى كتب يقوم بتغيير مواقع الحروف فيضع معها ثبت وتبك وارتكب وبتك وبكت وهكذا فهو يقلب كل الصيغ الممكنة. ثم يفحص ما الذي يستعمله العرب فيتحدث عنه عن تصريفاته؟ وما الالفاظ المهملة فيتركها - 00:04:51ضَ

وهذه نفس عقليته في وضع علم العروض الذي سنتحدث عنه في الحلقة القادمة مباشرة فقد نظر في كل الاوزان الشعرية الممكنة ثم نظر فيما استعمله شعراء العرب وما اهملوه ومن سمات معجم العين العناية الكبيرة بلغات العرب المختلفة ونسبة كل لفظ الى قبيلته. كتميم وهذيل واليمن - 00:05:17ضَ

كما يصدر الكلمات المتصلة باللفظ الذي يشرحه من اسماء اصناف الحيوانات والنباتات الاخرى والمصطلحات لهذا فمادته غزيرة ويذكر الفعل ثم مصدره وصيغة المضارع والامر والجموع وكل ما يتعلق به وكان يستعين على شرح الالفاظ بحصيلته القوية من اشعار العرب وكلامهم ومن الفاظ القرآن الكريم - 00:05:41ضَ

ولكن معجم العين متشعب واحيانا يصيب الدارس بالحيرة وخاصة بسبب ترتيب الحروف غير الاعتيادي وهذا طبيعي لانه اول كتاب الف في مجاله واتى العلماء بعده بمعاجم اخرى اصبحت اكثر استعمالا كلسان العرب لابن منظور رحمه الله - 00:06:10ضَ

ومن الملاحظات المهمة ان الخليل لم يكمل كتابة كل المعجم بنفسه قام تلميذه الليث ابن رافع باكمال العمل بعد وفاة الخليل ولكن الخليل هو الذي رسم له المنهج الذي سار عليه - 00:06:32ضَ

يتوفر معجم العين بترتيب وتحقيق الدكتور عبدالحميد هنداوي لمن يحب ان يطلع عليه والان نتحدث عن عمل الخليل بن احمد الفراهيدي في ضبط اصوات الحروف العربية كما لا يخفى علينا فنحن جميعا نعاني من نطق بعض الحروف بشكل يختلف عن النطق الصحيح المفترض كما نطقه العرب - 00:06:48ضَ

وتحديدا كما نطقته قبيلة قريش بان عربية قريش هي العربية الفصيحة التي نزل عليها القرآن وكان لبعض قبائل العرب لهجات واصوات اخرى مثل الجيم اليمنية والتي تعرف الان بالجيم المصرية - 00:07:19ضَ

كانت بعض القبائل تنطقها. وتنطق الان في دول الخليج بدل حرف القاف. وتنطق كثيرا في مصر واليمن وكانت هناك اصوات ولهجات تميز كل قبيلة مثل كشكشة بني اسد كانوا يجعلون الشين مكان الكاف في بعض المواضع. وقبائل حمير اليمنية كانت تضع الميم مكان - 00:07:38ضَ

اللام في التعريف وهناك اصوات اخرى كانت تسمى الكسكسة والشنشنة والعنعنة وغير ذلك ربما اصور لكم حلقة عن هذه اللهجات القديمة اذا احببتم ولكن المهم ان اختلاف كلام البشر وانقسامه الى لهجات هو امر طبيعي - 00:08:02ضَ

ثم نزل القرآن على اصح لهجة وهي لهجة قريش فاصبحت هي المعيار لكل اللغة العربية حتى الان نطق الحروف العربية بشكل سليم هو امر بالغ الاهمية لحديثنا اليومي رغم ان الناس يكادون يحصرون ذلك في قراءة القرآن الكريم وعلم التجويد - 00:08:23ضَ

اجتهد الخليل ابن احمد في تحديد الاصوات العربية بدقة وشرح صفاتها ومخارجها ليحفظ اللغة ويعين الدارس على نطقها بالشكل الصحيح وهذا العمل من اوائل الدراسات في علوم اللسانيات على مستوى البشرية جمعاء. وقد ذكر الدكتور مهدي المخزومي والدكتور - 00:08:46ضَ

ابراهيم السامرائي ان في المقدمة بواكير اعمال صوتية لم يدركها العلم فيما خلا العربية من اللغات الا بعد قرون عدة من عصر الخليل وكانت اراؤه الصوتية مثار اعجاب للباحثين لانها قيلت في زمن لم تعرف فيه الاجهزة الصوتية في جسم الانسان - 00:09:08ضَ

لم يكن هناك علم تشريح في زمنهم ولا سيما ان الغربيين لم يعرفوا علم الاصوات معرفة حقيقية الا قبل نحو مائة سنة وما كان قبل هذا التاريخ انما هو مبادئ ساذجة اسسها اليونان قبل الفي سنة. وكان علمهم يقتصر على بعض المسميات التي - 00:09:29ضَ

ضاع معناها ومن مظاهر بحثه وضع صوت همزة مفتوحة قبل نطق الحرف الساكن ليعين على اظهار الصوت لان طبيعة العربية انها لا تبدأ بصوت حرف ساكن فعندما نعلم اطفالنا نطق الحروف الساكنة نقول - 00:09:50ضَ

اب او او اف هذه الهمزة الاولى تعين على اظهار صوت الحرف الساكن الذي يأتي بعدها وبهذا يتضح صوت الحرف بنطق الهمزة ثم الوقوف عليه قليلا ومصدر هذه المعلومة مقدمة كتاب لسان العرب - 00:10:09ضَ

وكان الخليل يعتبر ان الاصوات تخرج من سبعة عشر مخرجا في اجهزة نطق الانسان وجاء تلميذه سيبويه فاسقط مخرج حروف اللين والمد واعتبرها ستة عشر مخرجا فقط وهناك حروف تشترك في نفس المخرج او قريبة جدا من بعضها. ولكنها تختلف في الصفات. ولهذا يكون صوتها مختلفا - 00:10:30ضَ

مثل الجيم والشين والياء. جميعها تخرج من وسط اللسان وهذه الامور تدرس في علم التجويد وتحدث الخليل عن صفات الحروف باستفاضة فحدد التفخيم والترقيق والهمس والجهر والشدة والرخاوة الى اخر ذلك - 00:10:55ضَ

كما وصف شكل الفم وهو يؤدي هذه الاصوات ولهذا فكما يذكر في دراسة علم تجويد القرآن يذكر دائما ان واضعه هو الخليل ابن احمد الفراهيدي اذا فهمت صفات الحروف امكنك نطق حرف كالقاف بشكل سليم - 00:11:15ضَ

لانه حرف تفخيم واستعلاء اي يكون اللسان من الخلف مرتفعا قليلا ويخرج معه صوت قوي له صدى من الفم وهو حرف مجهور. اي لا يخرج الهواء من الفم عندما تنطقه - 00:11:36ضَ

فاذا فهمت هذا نطقته صوت قاف بشكل صحيح والبعض ينطقه قاف وهذا الصوت مجرد كاف مفخمة. ولكنه ليس مستعليا ولا مجهورا. لاحظ الفرق بين كاف وقاف هناك فارق كبير كذلك فان بعض العرب يخلطون بين صوتي القاف والغين. لان مخرجهما متقارب - 00:11:52ضَ

القاف من اقصى اللسان من الخلف اي اخر الفم قرب الحلق. والغين من اعلى الحلق قريبا من الفم فيختلطان في لهجات بعض العرب. ويخرج صوت مختلط بين الحرفين ويمكن تجنب مثل هذه الاخطاء بمعرفة مخرج كل حرف من اللسان والسماع والتدرب عليه لفترة - 00:12:20ضَ

هذا مجرد مثال واحد ويكاد كل شعب من شعوب العرب حاليا يخطئ في نطق عدد من الحروف بشكل او اخر ومن المهم معالجة ذلك كما تحدث الخليل رحمه الله عن تداخل الاصوات فيما بينها. وهي ما نعرفه اليوم باحكام النون الساكنة والتنوين والميم الساكنة - 00:12:44ضَ

وهي الاظهار والاقلاب والادغام والاخفاء تحدث هذه الاحكام حسب قرب او بعد مخارج الحروف المتتالية فاذا كانت المخارج قريبة جدا يؤثر نطق الحرف على نطق الحرف التالي فيختفي كليا او جزئيا. واذا كانت بعيدة ينطق كل حرف كما هو - 00:13:07ضَ

وتكلم الخليل ايضا في بعض الاصوات الخاصة مثل الامالة وهي ان يميل صوت الف المد قليلا نحو مد الياء والروم وهو ان تأتي بنحو ثلثي الحركة بصوت خافت. بحيث يسمعه القريب دون البعيد - 00:13:31ضَ

والاشمان وهو اضعف من الروم وهو ان تضع صوت كسرة او ضمة خفيفة على الحرف بحيث لا تكاد تسمع. بل تظهر على حركة الشفاه فهو صوت اقل من الرو في الجزء الاخير من الحلقة اتوقف لعقد مقارنة بسيطة بين دقة اصوات اللغة العربية وانتظامها وبين غيرها من اللغات - 00:13:50ضَ

بما ان كثيرا من الناس يحبون التكلم باللغات الاجنبية ولنأخذ الانجليزية كمثل لانني اعرفها جيدا كل حرف عربي يعبر عن صوت واحد فقط لدينا ثمانية وعشرون حرفا ينتجون ثمانية وعشرين صوتا - 00:14:20ضَ

حرف السين مثلا ينطق سين طول الوقت الانجليزية الحرف المقابل اس له اصوات كثيرة لا يجمعها نظام ربما يكون قريبا من الصاد في كلمة مثل صن اوكى ازاي في او كالسين في سي - 00:14:39ضَ

اوكل جيم في مجر او كاشين اذا ارتبط بحرف الاتش ولا توجد قواعد تحكم هذه الامور. فهي متروكة تماما للسماع ورغم ان الانجليزية تستعمل صوت الشين كثيرا الا انها لا تملك حرفا مخصصا له - 00:15:02ضَ

فيستعملون اس اتش او سي اتش او تي اي او ان. لانتاج صوت الشين العربية اذا سمعت صوتا ما فانت تعرف ان هناك حرفا واحدا فقط لتكتبه مثلا اذا سمعت صوت كا فسوف تكتب حرف الكاف - 00:15:22ضَ

اما الانجليزية اذا سمعت صوت الكاه ربما تكتب حرف السي او الكيه او كيو او سي اتش وهناك كلمات تكتب بنفس الطريقة تماما ولكنها تنطق بصوت مختلف مثل ودور. فرغم ان الكلمتين تحتويان على نفس حرفي المد في نفس الموضع الا ان كلمة - 00:15:42ضَ

بها صوت مد وكلمة ليس فيها صوت مد وهذه امثلة قليلة. ولكنها تكفي لكي تعرفوا ان النظام الصوتي للغة الانجليزية مضطرب تماما. وان كتابة الحروف فيها ليس لها علاقة بالصوت في كثير من الاحيان - 00:16:08ضَ

عكس اللغة العربية كل حرف تراه في العربية يعبر عن صوت واضح مستقل. ولا يوجد حرفان لهما نفس الصوت ثمانية وعشرون حرفا بثمانية وعشرين صوتا كذلك على مستوى اللغة الانجليزية المحكية حاليا يتكلم كل مجموعة بطريقة مختلفة وبنطق مختلف للحروف - 00:16:27ضَ

مثلا كلمة ووتر بمعنى الماء وهي كلمة يتبارز بعض العرب في اظهار مهاراتهم في نطقها يختلف نطقها كثيرا بين الشعوب الانجليزية الحالية في بريطانيا مثلا ينطقون الصوت الاول بصوت كحرف واو المد - 00:16:53ضَ

يقولون ووتر في امريكا ينطقونه قريبا من صوت حرف الالف. فيقولون واتر كذلك حرف التي في وسط الكلمة. منهم من ينطقها كصوت حرف دي خفيفة او كحرف تي وبعضهم ينطقه كالهمزة - 00:17:12ضَ

وحرف الار في نهاية الكلمة. هناك اختلاف بين من ينطقه وبين من يهمله لذلك فهناك اختلافات شاسعة بين نطق الكلمات بين اللهجات الانجليزية وانا اشعر بالاستغراب من العرب الذين يدفعونك دفعا لاتقان هذه اللهجة او تلك او اعتبار هذا صحيحا وهذا خطأ - 00:17:32ضَ

فاهل اللغة انفسهم لم يتفقوا واذا سمعت الانجليز وهم يغنون او يتكلمون في حياتهم اليومية ستلاحظ انهم لا يلتزمون باي قواعد على الاطلاق. وان اصوات الحروف تؤكل وتختفي ببساطة الوضع عندهم يذكرنا بوضع القبائل العربية قبل الاسلام - 00:17:55ضَ

فقد كانت كل قبيلة تتكلم بطريقة مختلفة في نطق هذا الحرف او ذاك ولا تجمعهم لغة موحدة يتفقون عليها وتكون مرجعا للجميع بالنسبة لنا هناك مرجعية نتفق عليها وتسهل التواصل وتمنع زيادة الاختلافات بين الشعوب وهي اللغة العربية الفصحى - 00:18:16ضَ

احببت ان اعقد هذه المقارنة في نهاية الحلقة بما ان الشيء بالشيء يذكر ولان بضدها تميز الاشياء شكرا لكم على متابعة هذه الحلقة حتى النهاية اتمنى ان تكون قد نالت اعجابكم - 00:18:39ضَ

لا تنسى ان تضع اعجابا لهذه الحلقة وان تشترك على قناة مدرسة الشعر العربي وان تقوم بدعوة اصدقائك لينضموا الينا شكرا لكم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:18:54ضَ