باحث

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني افقهوا قولي. النهاردة مع حديس بصوا يا جماعة حديس صغير اوي. يعني القصة النهاردة صغيرة - 00:00:00ضَ

والحديس كله هناخده في اول مقطع بس لا زال في آآ بوقفات ومحطات فلا زال من قصص السنة في الاول وفي الاخر والوقفة معه مهمة يعني فتعالوا آآ نبدأ فيه مع بعض - 00:00:11ضَ

آآ وهو حديس آآ السحابة معروف بكده القصص السنة وقصص القرآن يعني بيرمز زي قصة البقرة يعني آآ وهكزا يعني يعني قصة احنا قرينا ايه قصة الغار الثلاثة والغار فهنا عندنا قصة السحابة - 00:00:31ضَ

آآ وجزاكم الله خيرا على تعليقاتكم. خلونا بقى ايه نكمل ونركز في الدرس ففي صحيح الجامع عن ابي هريرة آآ قال النبي صلى الله عليه وسلم بين رجل بفلاة من الارض. على فكرة باينة زي بينما. احنا متعودين على بينما بين وبينما - 00:00:51ضَ

نفس المعنى بين رجل بفلات من الارض في حتة في الارض كده سمع صوتا في سحابة هو سمع صوت جاي من فوق بص فوقه الى اسحبة كبيرة قوي هو الصوت اللي سامعه جاي من جواها - 00:01:12ضَ

سمع صوتا في سحابة يقول اسقي حديقة فلان يعني الصوت ده بيقول للسحابة اسقي الارض بتاعة فلان. اسم واحد كده قال فتنحى ذلك السحاب نتنحى ذلك السحاب بدأ يتحرك وبدأ يمطر فافرغ ماءه - 00:01:27ضَ

في حرة يعني عارفين يا جماعة الارض اللي هي بتبقى ناشفة اوي اوي وكلها طوب وبيبقى جواه متشقق كده هي دي الحارة فافرغ ماءه في حارة فاذا شرج من تلك الشراج يعني فيه فتحة من الفتحات دي اللي هي في الارض - 00:01:49ضَ

اه اه فاذا واحدة بس فاتحة استوعبت ذلك الماء كله. يعني الماية بدأت تنزل لحد ما الماية اتجمعت وبعد كده ايه كلها اتوحدت بقت ماشية بفتحة واحدة بس بعد ما كانت نازلة في كله اتجمعت وبقت ماشية - 00:02:06ضَ

بفتحة واحدة بس فتتبع الماء. الراجل اللي واقف وسمع وبص وشاف لقى الماية بتمشي قام ماشي وراها وتتبع الماء فاذا رجل لقى الماية ماشية ماشية ماشية ماشية ماشية رايحة ولقى راجل. فاذا رجل قائم في حديقته - 00:02:23ضَ

يحول الماء بمسحاته. الراجل واقف وفيه مية جاية وعمال يحول الماية جوة الايه جوة الحديقة هو ده اسقي حديقة فلان هو ده فلان. وهي دي الحديقة وقال له الراجل بقى اللي شاف العجب ده - 00:02:41ضَ

سمع العجب ده شاف العجب ده قال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي ايه سمع في السحابة هو سمع اسم هو عايز هو ده هو ده الراجل اللي السحابة بتتكلمي عنه - 00:02:57ضَ

ما اسمك؟ قال فلان للاسم الذي في السحابة الذي سمع في السحاب قال يا عبدالله لما تسألني عن اسمي؟ انت حضرتك مين قال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماؤه - 00:03:10ضَ

يقول اسقي حديقة فلان فما تصنع فيها انت مين انت؟ انت قصتك ايه انت ازاي ده حصل؟ معك قال اما اذ قلت هذا يعني بما انك زكرت اللي انت برضه بتقوله ده - 00:03:24ضَ

فاني انظر الى ما يخرج منها. دي ارض وبيخرج منها محصول فاتصدق بثلثه واكل وانا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا هنا بيخرج محصول بقسمه تلاتة. بطلع لله تلت وباكل باخد تلت اصرف به علي انا وعيالي عشان نعيش وناكل ونعيش - 00:03:39ضَ

وفي تلت تاني باقوم عامل ايه بقى يعني باقوم عامل ايه ؟ باقوم مرجعه تاني محصول عشان استسمر تاني في الارض واتكبر بها وخلص الحديس قلت لك حديس صغير اوي - 00:04:05ضَ

خلص الحديث امال احنا بنقعد نقول ايه في ساعة تعالوا معي تعالوا معي في محطات كتيرة على فكرة اولها محطة ايمانية اولها محطة ايمانية سمع صوتا في سحابة انا عمال افكر - 00:04:19ضَ

مش هو يا جماعة كان ممكن السحابة دي تنزل الماية والماية تروح والراجل ياخد الماية والزرع يطلع والقصص دي كلها من غير ما الراجل اللي سمع ده يسمع الراجل ده ليه سمع - 00:04:40ضَ

يعني ليه حصل موقف لواحد ما لوش دعوة بالقصة وليه بقى له دعوة؟ ليه سمع صوت؟ حد يقدر يقول لي كده يعني يعني لو هو ما سمعش الكلام ده. هل الموقف هيتغير - 00:04:53ضَ

لأ طب هو ليه سمع مين مين مين يعرف يقول بسرعة كده يعني ايه الميزة انه سمع يعني ايه هي السحابة؟ سحابة حضرتك ما تعرفش السحاب اللي في السما السحاب - 00:05:07ضَ

اللي السحاب اللي في القرآن اللي بتنزل مية ها عشان نعرف اللي عمل ده لأ مش عشان نعرف اللي عمل ده لان النبي صلى الله عليه وسلم كان ممكن يقول لنا كان في راجل بيسقي وآآ وفيه سحابة بتنزل ويعرفنا على الراجل من غير ما يبقى واحد اللي عرف ده - 00:05:24ضَ

تعظيم الموقف مش مش يعني هو الموقف عظيم هو كده الموقف ما حصلش فيه عظمة زيادة الراجل كان محتاج الدرس ده ماشي عشان نتعلم من ده مش احنا احنا مش هنتعلم من ده عشان يتعلم من ده ماشي - 00:05:43ضَ

تعالوا بقى نرجع بقى تعالوا بقى نرجع نتكلم في دي. عشان يتعلم من ده. يعني يعني دي رسالة له هو كده كده في في علاقة ما بين الراجل وربنا. الراجل صاحب الحديقة. انما صاحبنا ده - 00:05:57ضَ

بيوصل له رسالة من ربنا هي دي المحطة الايمانية اللي انا عايزها تقف معها انه رسائل رسائل ربنا عن اللي هو بيقول لنا فيها بيورينا فيها افعال له واقدار له دي بتبقى عشان نعرف مين ربنا - 00:06:12ضَ

ونعرف سنن ربنا وكيف يعاملنا الله سمع صوتا في سحابة كي تصله رسالة عن فعل الله مع فلان فيعرف يعرف حاجة عن ربنا ودي المحطة ليه بقول محطة ايمانية؟ لانه في نوعين من الناس في موضوع الرسايل ده - 00:06:28ضَ

واحد عايش في الدنيا عمال تيجي له رسايل زي دي وهو ولا واخد باله منها وفيه واحد عنده ايمان فبيشوف الاقدار وافعال ربنا سواء هي اللي بتقع عليه هو او بتقع حوله - 00:06:47ضَ

وبيعرف يزداد بها ايمانا ومعرفة ويقينا وحبا وخوفا ايمان من ربنا يعني الرسايل دي يا جماعة زيها كده زي العبادة. وزي القرآن وزي اي مصدر لمصادر بناء الايمان ومعرفة ربنا - 00:07:05ضَ

فده كنز فده كنز لما لما الرسايل اللي بتيجي لنا كتير الرسايل اللي بتجيلنا كتير انت ممكن تسمع ان في ولد صغير مات زي يشوف الراجل سمع صوت في السحابة - 00:07:24ضَ

طب ما الصغير هيموت وربنا ايوة انت بتعرف عشان تيجي لك رسالة. تقول لك ايه؟ بص الرسالة مسلا ايه؟ الموت ما لوش سن. دي رسالة جات لك يجي لك مرض تعرف رسالة. آآ الله خلقنا ليبتلينا - 00:07:38ضَ

دي رسالة لما واحد انت بتشوف واحد مسلا وتسمع تلاقي بوست على الفيسبوك وكان فيه قصة والراجل ما كانش معه فلوس وبعد كده بص ربنا رزقه دي رسالة الله يقول لك - 00:07:53ضَ

الرزاق نلاقي رسالة عن واحد رسالة كان نفسه في شغلانة ومش عارف آآ راح فين وبعد كده جه منين تعرف سنن ربنا. الله لا يضيع اجره من احسن عمله انت بتعمل ايه دلوقتي؟ رسايل بتفهمك بتعلمك مين هو ربنا؟ ايه سننه - 00:08:05ضَ

لما بنشوف كسوف القمر وخسوف القمر. ده ايه ده! كسوف الشمس وخسوف القمر ده ايه ده! رسالة لما بنشوف شهاب بيسقط رسالة لما بتشوف منظر غروب الشمس رسالة كل دي رسايل. رسالة بص الرسالة عبارة عن ايه؟ فعل - 00:08:23ضَ

حاجة بتحصل في الكون حاجة بتحصل في البشر حاجة انت ممكن تشوف قطة ميتة وانت ماشي حاجة بتحصل فيك حاجة بتحصل في الارض حاجة بتحصل في السما حاجة بتحصل الحاجة دي مين اللي بيفعلها مين اللي بيقدرها؟ ربنا - 00:08:38ضَ

بتساوي ايه بقى؟ بتساوي رسالة. بتساوي حاجة بتقول لك ايه؟ الله مسلا جميل. الله قدير. الله يرى. الله لا ينام. الله يقدر. بتقول لك مين ربنا اعلمك الاسنن بتقول لك ان الله لا يضيع اجر المحسنين. سنة معروفة بيوريها لك - 00:08:51ضَ

آآ انه الله يمهل الزالم حتى اذا اخذه لم يفلته رسالة سنة عن ربنا رسالة بتوجهها لك. انت انت مدرك الرسايل بقى اللي بتتعرض لها انت بتستفيد؟ انت انت ايمانك - 00:09:07ضَ

آآ بيتغير مع الرسايل اللي بتجي لك ولا انت مش واخد بالك منها؟ لما لما وصفه النبي صلى الله عليه وسلم في حديس طويل اوي اوي اوي آآ وصف النبي صلى الله عليه وسلم. فكانوا بيوصفوا بقى دخلوا على وصف نظرات النبي صلى الله عليه وسلم - 00:09:20ضَ

وقالوا كان خافض الطرف يعني مش بيقعد ايه ها وزي واحد ماشي يبحلق ويبص خافض الطرف نظره الى الارض اكثر من نظره الى السماء الجملة اللي جاية بقى هي محل الشاهد بقى اللي انا عايزه. جلو يعني اكتر جلو نظري الملاحظة. يعني مش بيبص وخلاص - 00:09:37ضَ

الملاحزة مركز بيبص بيتفكر بيبص بيتدبر بيبص بيحلل ما بيفوتش النبي صلى الله عليه وسلم كان مش باصص وخلاص. اي بصة يبصها بيطلع منها بحاجة. فده التفاعل النبي صلى الله عليه وسلم مع الرسايل - 00:09:56ضَ

وده اللي حصل لما قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولكنهما ايتان من ايات الله خلي بالكم دول مش دول مش حاجة ده مش زاهرة طبيعية. دول اية - 00:10:09ضَ

علامة دليل برهان ربنا بيقول فيهم حاجة بيقول فيهم رسالة لما المشهد ده بيحصل. فاذا رأيتموها فصلوا النبي صلى الله عليه وسلم كان كده يا جماعة كان يحصل الموقف بيلفت نظر الصحابي يقول لهم دي رسالة خلوا بالكم ويقول لهم ايه هي الرسالة - 00:10:23ضَ

فالنبي صلى الله عليه وسلم كان للنبي صلى الله عليه وسلم ناقة تسمى العضباء. كان عنده ناقة جمل يسمى الاعضاء لا تسبق يعني بص سريعة جدا ومر ايه جاء اعرابي على قاعود يعني نقى يعني تعبانة فسبقها - 00:10:42ضَ

فشق ذلك على المسلمين. يعني هو ايه هم بيلزموا دي ناقة النبي صلى الله عليه وسلم؟ ازاي حد يسبقها وكده مقالة بص بقى النبي صلى الله عليه وسلم فقال حق على الله ان لا يرتفع شيء من الدنيا الا وضعه - 00:11:00ضَ

بص بص النبي صلى الله عليه وسلم والرسالة اللي قرأها يعني كان ممكن اه اصل هي كبرت وعجزت وكده. اه بص النبي بص بص العمق رسالة ربنا بيقول بيقول لنا حاجة في الموقف ده ما فيش حاجة في الدنيا بتفضل تعلى وتكمل وتكبر وتبقى قوية لا لا لا الدنيا كده الدنيا بتطلع وتنزل. شف - 00:11:13ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم شاف الرسالة دي ازاي؟ في موقف بسيط بالنسبة لنا زي ده النبي صلى الله عليه وسلم كان مع الصحابة ومرة بالسوق ماشيين في السوق ومعه الصحابة في مرة بيجادين اسك ميت. جدي آآ يعني آآ خروف او جدي. اساك يعني الجدي يا جماعة بصوا عليه بس عنده ودان. لا ده ما عندوش - 00:11:32ضَ

معيوب ميت ميت وكمان معيوب تتناوله فاخذ باذنه. يعني مسكه كده من الحتة بقى اللي هي ايه المفروض تبقى ودنه هي ودنه صغير اوي ومقطوعة فقال لهم ايكم يحب ان له ان هذا له بدرهم؟ مين ياخد ده بجنيه؟ تخيل انا جيت لك لقيت ايه؟ لقيت قطة انت لاقينا قطة ميتة - 00:11:53ضَ

ميتة يعني شكلها صعب. ومتنة بتشتري دي بجنيه وقالوا ايه؟ ما نحب انه لنا بشيء ما نصنع به اتحبون انه لكم؟ فقام واحد قايل له لو كان حيا برضه هيبقى كان فيه عيب اصلا. فما بالك وهو ميت - 00:12:13ضَ

فجأة النبي صلى الله عليه وسلم قال فوالله لا الدنيا اهون على الله من هذا عليكم. ايه النقلة دي هو اصلا من اول ما عينه جت عليه شاف الرسالة هو من اول ما عينه جت عليه ما قالش ده ده بتاع حاسبه عشان ما حدش يدوس عليه وخلاص. لأ - 00:12:29ضَ

ده هو شاف الرسالة اللي بتقول له الموت اهو. الدنيا اهي. فدي اول محطة. وخلي بالكم قراية الرسايل دي ايمان. ادراك الرسايل دي ايمان اللي يشوفها ويحللها ويستفيد منها ايمان. عشان كده باقول لك دي محطة ايمانية. وده اول واجب عملي هنقوله - 00:12:46ضَ

انه انا عايزك اتعلم انك تعرف تقرا الرسايل يوميا انا عايزك تبحس عن رسالة ربانية اي حاجة بقى اي حاجة حاجة هتشوفها على الفيسبوك. على فكرة انا مش قصدي والله بس انت ممكن تطلع على الاقل يعني ميت رسالة لو عايز - 00:13:02ضَ

احنا بس عايزين ايه نتعلم ملكة عايزين نقول انا ايه الرسالة بتاعة النهاردة؟ فهتطلع رسالة كل يوم. ولما هتطلع رسالة هتطلع رسالة بجد مش هتقول مسلا آآ آآ لأ انا مش عايز حد - 00:13:21ضَ

حد يقول لي انا طلعت رسالة من اية في القرآن ده ده ديفول ده ده حاجة لأ انا بتكلم على رسالة وانت وانت يومك لأ ما تقوليش في التليفون دي سهلة ما تقوليش في - 00:13:34ضَ

وانا بقرا في المصحف. دي سهلة. انا عايزك مشيت في الشارع رحت الجامعة حصل موقف قريت حاجة على الفيسبوك بصيت لقيت سمعت خبر انا عايز دي انا عايز الملكة دي - 00:13:44ضَ

وعايز الرسالة ايه هي الرسالة اللي تتقال لك يعني النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم الموقف وقال لهم الرسالة حق على الله الا يرفع شيء من الدنيا الا وضع. الكلام ده ايه هي الرسالة - 00:13:55ضَ

هو ده. ايه بقى الرسالة اللي في الحديس ده؟ ازن واضحة يا جماعة يعني ايه الرسالة اللي صاحب الرسالة لصاحب اللي صاحب القصة بتاعتنا اللي سمع السحابة ايه الرسالة هو شاف القدر بتاع اسقي حديقة فلان. ايه الرسالة؟ واضحة جدا بصراحة - 00:14:06ضَ

واضحة جدا. الرسالة اسقي بسبب اتصدق دي سنة. الراجل الراجل بيتعلمها واحنا بنتعلمها. ايه هي؟ المعاملة على حسب الرصيد من الاخر قدم تاخد ايه ده! اه. لو يعني اشحن رصيد تاخد عليه جوايز. صح؟ - 00:14:24ضَ

هي دي يعني في معاملة لو معكش رصيد وفي معاملة لو ايه لو عندك رصيد وكل ما الرصيد ده يزيد المعاملة تبقى احسن تبقى مختلفة. وكل ما تحافز عليه تفضل المعاملة هو ده اللي حاصل. الراجل بيتصدق الحديقة بتسقى. ما لوش فيه - 00:14:46ضَ

لو بطل يتصدق الموقف ده هيبطل يحصل المعاملة اللي انا وانت بناخدها يعني في معاملة يا جماعة اللي هي ايه؟ اللي هي الاقل حاجة دي. تمام؟ في ناس بقى بتزود رصيد - 00:15:04ضَ

تاخد معاملة احسن هي ده هو ده محور الحديس تعالوا بس تعالوا نمسك صورة مريم. مريم بس وتشوف النموزج ده تشوف برضه ازاي هم تصدقوا فحصل اسقي مين اللي في صورة مريم؟ سيدنا زكريا - 00:15:17ضَ

سيدنا زكريا ايه اللي حصل له؟ يعني الراجل ده اسقي احنا عايزين بقى اسقي واتصدق. سيدنا زكريا ايه اللي حصل له يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيى طب ازاي ده انا مراتي عاقر ووهن العظم مني والشعر ده رأسه شيبة. عارف ليه؟ اقرا في نفس السورة في نفس الصفحة. هتلاقي ايه؟ هتلاقي فنادته الملائكة - 00:15:33ضَ

لا ده في صورة ايه خلي بالكم في في احنا عندنا الموقف في سورة ال عمران سورة مريم. انا هركز على نمازج صورة مريم. هتلاقي سيدنا زكريا فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب. هو ده - 00:15:54ضَ

يتصدق بتاعته. هو ده الرصيد هتلاقي في صورة مريم فخرج على قومه من المحراب. بيعبد فبياخد ما هو ده بيعبد بيتصدق فبيسقى. وده عبد لربنا فربنا رزقه. الولد. السيدة مريم - 00:16:05ضَ

السيدة مريم ايه اللي حصل؟ يا مريم ان الله اصطفاك واطهرك مصطفاكي على نساء العالمين ببلاش؟ لا اقرا في سورة مريم واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا. عارفين يعني ايه؟ سيدنا مريم يا جماعة كانت بتعبد اصلا اصلا فين؟ في المسجد على طول - 00:16:22ضَ

السيدة مريم جالها اه اه الحيض فما ينفعش تقعد فاتخذت مكانا شرقيا راحت عملت خيمة وراحت قعدت على جنب عشان تعبد برضو بس برة مكان العبادة ولما جا لها سيدنا جبريل قالت انى يكون لي غلام ولم يمسسنى بشر؟ يا جماعة ناس بتقدم. لم يمسسنى بشر - 00:16:43ضَ

حد هنا يعرف يقول الجملة دي فالموضوع انه انت بتقدم حاجة عشان تاخد حاجة مين تاني في القصة؟ مين تاني في سورة مريم؟ سيدنا زكريا قلناها. سيدنا مريم قلناه. سيدنا ابراهيم. الله يقول انه كان صديقا - 00:17:06ضَ

قمة الصدق وربنا قال عليه في نفس السورة. فلما اعتزلهم وما يعبدون ايه؟ وهبنا له اسحاق. مش وهبنا وخلاص مش مش اسقي حديقة فلان وخلاص. عمل ايه عشان ياخد ده ؟ انت دايما دور على دي - 00:17:22ضَ

يعني لما تعرف ان حد عامل حصل له حاجة جامدة اوي رح اعرف هو عمل ايه. هي دي السنة دي بتقول لك كده. فسيدنا ابراهيم ربنا قال فلما لما فلما اعتزله وما يعبدون من دون الله - 00:17:38ضَ

وهبنا له اسحاق ويعقوب مين تاني في الصورة؟ سيدنا موسى ربنا يقول ايه؟ واذكر في كتاب موسى انه كان ايه؟ مخلصا. عارفين يعني ايه مخلصا؟ مخلص يا جماعة مش المخلص ده اللي انا بحاول انا وانت نوصل له المخلص ده - 00:17:48ضَ

من كتر الاخلاص وانه ما فيش غير ربنا في عقله وقلبه وكيانه ودمه ربنا ربنا خلصه له. يعني ايه؟ يعني ربنا آآ عارفين يوسف يعني ده بتاع ربنا بس هو ربنا بيقول ده بقى بتاعي - 00:18:03ضَ

ليه؟ من كمية الاخلاص بتاعه. عشان كده ربنا يقول ايه؟ ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون النبي. دي ما بتتاخدش ببلاش دي بتتاخد مع بعض حاجة مين تاني في السورة واذكر في كتاب اسماعيل؟ ها - 00:18:19ضَ

قال الله انه كان صادق الوعد ها وكان يأمر اهله بالصلاة والزكاة. وكان عند ربه مرضيا. مش مش اي مش اي حد بياخد الكلام ده ده هي سنة لازم لازم يطلع منك فاتصدق عشان تاخد اسقي. والاول فاتصدق. بعد كده اسقي - 00:18:35ضَ

والصحابة ما اخدوش اسقي دي ببلاش الصحابة فين ربنا قال لهم لقد رضي الله عن المؤمنين فجأة كده عادي كده اه ربنا بيقول انا راضي عنهم بجد عادي كده وهم عايشين بتقول كده اه ببلاش؟ لا طبعا - 00:18:56ضَ

يعني الصحابيات يعني تعالوا نتكلم على موقفين بس مع مع علاقتهم مع التشريع. السيدة عائشة بتقول لما بتتكلم عن وقت فرض الحجاب. قالت يرحم الله نساء المهاجرات الاول بتدعي لهم. قالت لما انزل الله وليضربن بخمرهن على جيوبهن - 00:19:12ضَ

لان ده كانت حتة عندهم مكشوفة. فربنا قال انه يضربن الخمر اللي على الراس تنزل. وعشان كده الخلاف تنزل كده ولا تنزل كده بس كده ولا كده نزل الحكم اللي بيقول لهم استروا اكتر - 00:19:31ضَ

وليضربن بخمرهن على جيوبهن قالت شققن مروطهن فاختمرنا بها يعني هو اتقال اتغطي من فوق لحد ما ينزل على الجيب فهم سمعوا وعملوا في نفس اللحظة دول قدموا حاجة عشان ياخدوا اللي خدوه - 00:19:43ضَ

والصحابة قال سيدنا انس كنت ساقي القوم ساقي يعني ده وقت الخمر. احنا هنتكلم دلوقتي عن تحريم الخمر. كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة تحريم الخمر اللي هي فهل انتم منتهون - 00:20:04ضَ

فامر مناديا فنادى وقال واحد عمال ينادي برة. فقال ابو طلحة بيقول له اخرج فانظر ما هذا الصوت؟ فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت وقال له ابو طلحة ايه؟ اذهب بها فاهرقها. طب امسك ادلق الكلام ده. امسك عادي انتم عادي كده يا جماعة - 00:20:18ضَ

يعني انا لما باجي اقول لواحد سب آآ صاحبتك ولا تقول لواحدة آآ آآ البسي حجاب ولا تقول لواحد بطل تتكلم ولا تقول لواحدة بطلي اغاني احنا بناخد سنين ضوئية - 00:20:40ضَ

ماشي بس المعاملة هتبقى على حسب كده عشان عشان تبقى واضحة بالنسبة لنا المعاملة على حسب الرصيد دي الرسالة اللي الحديس ده بيقولها لنا اسقي اتصدق عشان كده دي محطة عملية - 00:20:52ضَ

دي محطة عملية. ليه لان انا عايز واحد عملي انا عايز عمل يزود الرصيد عشان تاخد معاملة احسن من اللي انت بتاخدها بس ممكن العمل ده يبقى انا هعمل حاجة مرة في حياتي. يعني انا خلاص الاسبوع انا في حاجة دلوقتي جت في بالك. بص بقى انا هصوم الاسبوع انا مسلا انا عشان اقول لربنا انا في مرة في حياتي صمت اسبوع كامل - 00:21:12ضَ

ماشي بس وده رصيد وممكن يبقى انا هبدأ اصوم يوم في الاسبوع. ان شاء الله من هنا لحد ما اموت. ده رصيد عمل ولو تلاحزوا يا جماعة انا دايما بقعد اقسم اقسم قسم لحد ما ننزل لاخر لاقل وحدة. اللي هي ايه؟ اختار عمل - 00:21:32ضَ

واعمل رسالة تلاحزوا الحاجات دي ليه؟ عشان يا جماعة احنا كل يوم هنقعد نقول يلا نعمل فلو كل يوم قعدنا نقول عايزين نعمل كل حاجة ويلا نعمل كل حاجة مش هنعمل - 00:21:51ضَ

ففي اوقات انت لازم تاخد نفسك هي كده اعتبر الطريق الف سلمة كل اسبوع امشي سلمة ما تقلقش انت هتعيش وهتمشي كتير عشان كده بقول لك عمل زود رصيد بعمل - 00:22:01ضَ

ممكن تقول انا الراجل ده تصدق انا مش هقعد الف وادور انا هشتغل على الصدقة. يعني ايه؟ انا كل يوم هتصدق بجنيه انا هتصدق مرة في الاسبوع بعشرة جنيه. مش فارقة - 00:22:14ضَ

المهم انه يبقى عمل واضح آآ واقعي آآ انت بتعمله عشان تزود الرصيد ومش لازم يبقى عمل عمال يتعمل ويفضل يتعمل. ممكن فعلا تقول انا هعمل حاجة مرة. انا يعني انت مسلا موجه واحد يسمعني دلوقتي. يقول والله بص بقى انا بصراحة انا معي الف جنيه. انا هاطلع الالف جنيه دي الاسبوع - 00:22:25ضَ

بس خلاص هي موقف كده وعدى. بس هيزود الرصيد عمل دي المحطة العملية تعالوا نرجع لمحطة ايمانية تانية لانه المحطات الايمانية كتيرة بصراحة محطة الايمانية كتيرة اسقي حديقة فلان هو مين فلان ده - 00:22:44ضَ

يعني يعني انا انا انا عندي هنا بصوا يا جماعة انا مش عارف ابدأ منين لان المعنى ضخم اوي ربنا يعني ربنا قال يعني في اسم واحد اتقال اسمه اسمه - 00:23:09ضَ

يعني معلش في ناس هنا مسلا في اهو انا بقرا اسامي ماشي؟ احمد صلاح الدين. هي اتقالت كده ماشي؟ اسقي حديقة احمد صلاح الدين. هي اتقالت كده اسق حديقة آآ آآ سارة اسقي حديقة - 00:23:23ضَ

آآ آآ كريم هي اتقالت كده هو ربنا هو ربنا عارفني بالاسم هو ده اكيد ربنا عارفك بالاسم بس هل انت مدرك هل انت حاسس ربنا شايفني انا ربنا عارفني انا مش عارفنا - 00:23:36ضَ

فاهمني؟ مش كل المسلمين مش كل البشر مش كل المخلوقات. لأ انا عايزك عارفين لما بيبقى في مسلا صورة كده وتدوس على حاجة فالحاجة دي مسلا هي اللي تلون والباقي كله يختفي او او كأنه يتعمل له فلتر كده عارفين دي انا عايزك - 00:23:55ضَ

الفلوس دي دلوقتي انا عايزك تتخيل انه ما فيش غيرك انت في الكون انت وربنا بس هو ربنا يعني هو انا عارف انه عارفني. انا عارف انه شايفني. انا عارف انه سامعني. انا عارف - 00:24:11ضَ

بس انا حاسس ان انا مع الناس يعني. لا لا لا في مقام وده المقام اللي احنا انا مش انا مش عارف بيجيبوه ازاي اللي هو مقام الاحسان ايه هو الاحسان؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم ان تعبد الله كأنك تراه - 00:24:25ضَ

فان لم تكن تراه فانه يراك. انك توصل لمرحلة انك يعني لو مش انا انا مش شايف غير ربنا افعال ربنا وانا بس انا مش شايف بني ادمين انا مش شايف مخلوقات انا شايف آآ رحمة ربنا ايه وحلم ربنا اهي وسمع ربنا اهو واحاطة ربنا اهي وقوة ربنا اهي - 00:24:40ضَ

جمال ربنا اهو ده ده ده اللي هو مش ما فيش في الكون غير ربنا بالنسبة له فان لم تكن فانه يراك يعني ايه؟ يعني ده مرتبة ودي مرتبة والاتنين احسان. المرتبة التانية اللي هي ايه؟ ربنا شايفني ربنا سامعني. ربنا دلوقتي عارف ان انا باكل. ربنا دلوقتي سامعني وانا بقول - 00:25:01ضَ

وانا دلوقتي شايفني بصلي. ربنا ده واحد برضو مش ايه برضو مش مش شايف غير ربنا مش شايف غير اللي ربنا شايفه انا فلان دي بتفكرني بمعنى الاحسان انت نسيت ان ربنا عارفك - 00:25:20ضَ

انت نسيت ان ربنا شايفك انت اصل انا عايش في معنى مقام الايمان والاسلام. الاسلام والايمان والاحسان انا عايش انا واحنا مسلمين احنا مؤمنين لأ في حاجة اسمها انسى كل البشر دي. انسى كل انسى كل الكواكب دي. انت وربنا بس في الكون ده - 00:25:37ضَ

عمرك انا ما بحسهاش غير وانا بعمل عمرة يعني وانا بعمل عمرة انا مش سامع ومش شايف غير ربنا وكل اللي حواليا انا مش حاسس بهم ومش حاسس غيره ان ربنا شايفني. عارفين ده؟ هو ده الاحسان - 00:25:55ضَ

الاحسان ده معنى جميل جدا جدا جدا ومعنا عزيز صعب اوي علي انا صعبة اوي بيقول لك باجيبه بس بس وانا فاهم وانا يعني في حالات قليلة اوي في ناس جايباه على طول بقى - 00:26:10ضَ

في ناس جايباه على طول وفي ناس ربنا يعني المعنى ده زاهر في علاقته بهم يعني انس ابن مالك بيحكي انه النبي صلى الله عليه وسلم راح لسيدنا ابي ابن كعب ابي ابن كعب ده كان احد اليهود اللي اسلموا - 00:26:26ضَ

وقال النبي صلى الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرأ عليك لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين اللي هي سورة البينة ان الله امرني ان اقرأ عليك لم يكن الذين كفروا - 00:26:42ضَ

فسيدنا ابي هو يعني قال له هو ربنا قال لك رح لابي هو ربنا قال اسمي شفتم الاحسان ده عايش معه هو هو ربنا قال اسمي قال وسماني قال نعم فبكى - 00:26:57ضَ

خلاص هو وصل للمقام ده ومش مصدق ربنا قال اسمي. يعني مش اللي هو انا واحد زيكم وخلاص اه اه مقام عالي اوي مقال مقام عالي اوي. عمر ابن الخطاب لما كان خليفة - 00:27:15ضَ

وكانوا بيحاربوا الفرس. فكانوا بيجي له دايما الاخبار وايه اللي حصل؟ وحتى مين اللي مات في الجيش فاحد القادة المعروفين النعمان مات واستشهد. فرجعوا قالوا له آآ مين اللي استشهد بيسأل؟ فقالوا احتسب النعمان. فبكى عمر - 00:27:30ضَ

ارجع. قيل ومن قتل ايضا؟ يقولون بقى فلان وفلان وفلان. وقالوا واخرين يا امير المؤمنين لا تعرفهم. يعني في شوية ناس تانية بس انتم دول ما تعرفهمش قال عمر وهو يبكي لا يضرهم الا يعرفهم عمر - 00:27:47ضَ

ولكن الله يعرفهم سيدنا عمر عايش في ده عارف عايش مع ده. المهم ان ربنا عارفك المهم ان ربنا شايفك انت كل ما تفتكر ده وكل ما تستشعر ده وتعيش في المقام ده هتبقى بجد هتبقى في في بابل لوحدك كده - 00:28:01ضَ

انا مش سامع اصوات انا مش شايف انوار انا انا بوصف المعنى بس انا مش عايشه. عشان نبقى واضحين معنا ده اعلى مقام في الدين اعلى مقام في اعلى مقام في الدين في الايمان - 00:28:19ضَ

مقام الاحسان بس نتكلم عنه عشان نستشرف كده يعني عايزين عايزين بس يجي في بالنا والنبي صلى الله عليه وسلم كان قاعد مع الصحابة عدى واحد قال ايه ما تقولون في هذا الرجل ايه رأيكم في الراجل ده - 00:28:33ضَ

وقالوا ده ده من اشراف الناس ده فلان الفلاني. ده من العيلة الفلانية. ده حري ان خطب ان يعني عايز يخطب نيجي نجوزه طبعا. وان شفع ان يشفع يعني يعني - 00:28:49ضَ

جه مسلا يستأزنا في حاجة نمشيها له. وان قال ان يسمع لأ يعني جه يقول عايز اقول لكم حاجة فيه خبر اه ده فلان فسكت النبي صلى الله عليه وسلم ومر رجل اخر قال ما تقولون في هذا ايه رأيكم طب في الراجل ده - 00:28:59ضَ

يعني راجل كان غلبان قوي يعني هادا من فقراء المسلمين راجل غلبان عكسه بقى. يعني ان خطب لم ينكح. وان شفع لم يشفع. وان قال لا يسمع لقوله. قال النبي صلى الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض من هذا - 00:29:13ضَ

يعني في فرق ما بين انه احنا عارفين الناس ولا لأ وربنا عارفنا ولا لأ احنا مين عند ربنا؟ المعاني دي الحاجات دي هي اللي بتخلي الواحد تبقى ناس تبقى عارف انه الله يعلم. والله يرى - 00:29:27ضَ

والله اسمع. لا لا لأ. بص بقى. الله يعلمك ويراك ويسمعك. انا بكلمك عنك انت الله مقام الاحسان ربنا معنا كانوا بيعلموا الولاد الصغيرين كده يقول له قل الله نازري. الله شاهدي. الله معي - 00:29:41ضَ

بيحاول يوصل لمرحلة انا في الكون ده انا وربنا بس معنا صعب جدا بس عالي اوي خلي بالك ده على الناحيتين يعني يعني الوليد ابن المغيرة يأزي الدين والنبي صلى الله عليه وسلم ربنا عارفه وشايفه معه - 00:30:01ضَ

ربنا قال اذرني ومن خلقت وحيدا آآ ابو جهل يأذي النبي صلى الله عليه وسلم ربنا معه وشايفه. قال الله ارأيت الذي ينهى عبدا اذا صلى اللي هو اللي هو ابو جهل - 00:30:20ضَ

آآ ابو لهب يأذي النبي صلى الله عليه وسلم ويصد الناس عنه. ربنا معه وشايفه. ونزل قال تب زيادة ابي لهب وتب. وقال وامرأته كمان حملت ربنا كمان ربنا شايف كل حاجة وعارفهم كلهم - 00:30:32ضَ

وحادسة الافك لما اتكلموا في عرض السيدة عائشة المنافقين. فربنا قال عن او ربنا قال انا عارفهم انا شايفهم انا معهم ربنا قال ان الذين جاءوا بالافك عصبة عصابة مجموعة عصبة منكم بعد كده قال لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم. قال ايه؟ لكل امرئ منهم ما اكتسب من الاثم. كله - 00:30:45ضَ

واحد فيهم هياخد جزاته عارفهم. وبعد كده قام قال ايه؟ واللي بدأ الموضوع وكبيرهم واللي عمل المشكلة دي في الاساس مش هيتساب. قال ايه؟ والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم اللي هو عبدالله بن ابي بن سلول - 00:31:06ضَ

انت بتقرا الحاجات دي الحاجات دي بتقول لك وربنا معك ربنا شايفك. ربنا عارفك انت عند ربنا بالاسم هي دي فلان اسقي حديقة فلان دي لما دي لما تتعرض لها - 00:31:22ضَ

ترجع تقول اه ده ياه ربنا عارفنا ده ربنا عارفني. ده ربنا معي دلوقتي ربنا يعني يرى وينظر ويصل اليه اللي انا بحسه ومشاعري وهمومي وافكاري معنى عالي وهناخد واجب عملي عليه وهنسمع درس عن الاحسان عشان المعنى يزيد - 00:31:40ضَ

آآ تعالوا المحطة فكرية تعالوا لمحطة ايه فكرية عشان بس ايه انتم عارفين احنا بنحاول ننوع نحاول نطلع بكل حاجة المحطة الفكرية دي جت من انهي جملة جت من الجملة بتاعة - 00:32:05ضَ

لما قال فاتصدق ثلثا. ماشي وبعد كده قال ايه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا يا جماعة الدين او الله يريد من العباد ان يعبدوه ولكن يعبدوه دي مش معناها - 00:32:25ضَ

شرع ربنا مش بيتكلم ما جاش يتكلم بس بالحجاب والنقاب والحج والصلاة بيتكلم عن كل تفاصيل الحياة كيف تعيش بها وفيها لانه الانسان لازم يتوازن وهو يتعامل مع كل حاجة في الدنيا دي. فالصلاة من الدنيا دي. والصدقة من الدنيا دي - 00:32:44ضَ

والحجاب من الدنيا دي. والحج من الدنيا دي. وصيام رمضان من الدنيا دي. تمام بس في حاجة اسمها ان انا اعيش اصلا في الدنيا لازم يحصل توازن الراجل بيجي له مسلا ميت الف جنيه. فبيحط تلاتين الف صدقة تلاتة وتلاتين الف صدقة. تلاتة وتلاتين الف ليه؟ تلاتة وتلاتين الف عشان يستسمر. لازم يستسمر - 00:33:06ضَ

لازم يشتغل اهو هو ده التوازن. هو ده هو ده تطبيق الدين بحرفيته. التوازن ده. التوازن ده لازم تعلمه في الدين. امة وسطا دي يعني ايه وسطا؟ يعني لا هم ما بيصلوش ولا هم بيصلوا بس. هم بيصلوا وبيعيشوا - 00:33:29ضَ

لا هم بيصوموا ولا هم ما بيصوموش بس. هم بيصوموا وبيعيشوا ده ده حال المسلم لازم فكريا كده تبقى فاهم الله خلقنا عشان نعيش في الدنيا دي بتوازن ونعبده واحنا بنعيش - 00:33:46ضَ

نعيش على اساس عبادته نعيش على اساس مراده ومش هتلاقي الشرع سايب حاجة في الدنيا دي ما اتكلمش فيها. لازم او لازم هيكلمك في الجواز. الانسان بيتجوز. صح طيب يلا نقول نتجوز ازاي. والانسان بيشتغل صح. يلا نقول تشتغل ازاي. والانسان بيروح الجامعة. يلا نشوف تروح الجامعة ازاي. والبنت بتطبخ. والبنت بتربي ولادها - 00:34:02ضَ

راجل بيروح شغله وعندك اخوان لازم زورهم. وعندك اهل لازم تبرهم. وعندك مساكين لازم كزا. وعندك دكتور تروحه عندك رياضة تلعبها كل الامور دي الدين اتكلم فيها مع انه اتكلم انه لازم تربي قلبك وتحفظ ايمانك وتبعد عن الزنوب وتقيم شعائر الدين. كل ده دين - 00:34:26ضَ

فالراجل ده بكل بساطة ما هو فيه حاجة اسمها انا وعيالي وده رايح مدرسة وده محتاج لبس واحنا محتاجين ناكل وعايز اجيب عربية تمام هاخد تلت عشان امشي به دنيتي. طبعا على مراد الله. هشوف ربنا هيقول لي امشيها ازاي بس لازم ده يبقى في حسبانك. من غير ده ده ما يمشيش. اصلا ده ما يمشيش. هتعطل - 00:34:49ضَ

يعني من غير ان واحد بصوا يا جماعة احنا بناخد من احنا بنروح للدنيا مش بقول لك استمتع بالدنيا لأ انت كده ولا كده اي حاجة هتتعرض لها في الدنيا هتلاقيها بتشدك. بس هي - 00:35:09ضَ

مش استمتع بالدنيا. هي مسألة خد من الدنيا عشان تعرف تكمل اصلا يعني زي بالزبط ايه انا مش بقول لك كل عشان تتبسط. انا بقول لك كل عشان انت لو ما كلتش هتموت - 00:35:19ضَ

فمسألة الدنيا بقى مسألة التوازن بقت الدنيا موجودة خلاص عشان اولا انا اختبر فيها تمام. ففي عبادات ربنا قال لي اعملها. حلو. وفيه حاجات غلط في الدنيا قال لي ابعد عنها. حلو. وفيه حاجات في الدنيا لازم تحتك - 00:35:30ضَ

فيها عشان تعرف تكمل هو لو واحد ما اتجوزش هيهلك. ولو واحد ما اشتغلش هيهلك. ولو واحد ما نامش هيهلك. ولو واحد ما كلش هيهلك ولو ولو خد كل ده بكسرة يبقى بوز على نفسه العبادة. ولو خد كل ده وغمس فيه وترك العبادة يبقى خسر. الموضوع ايه ده؟ عارفين يا جماعة انت لازم انت - 00:35:45ضَ

آآ يعني ينفع اسيب ما ينفعش اسيب. ينفع اشد جامد او ما ينفعش اشد جامد اوي. اعمل ايه؟ اتعامل مع الدنيا على انها لازم تبقى موجودة وخليك عندك توازن وحكمة واجتهد فكيف احقق هزا التوازن ده؟ هي دي ولا تنسى نصيبك من الدنيا - 00:36:04ضَ

بصوا سيدنا آآ آآ الحديس يعني الحديسين يعني اللي بيفهموك المعنى ده. آآ النبي صلى الله عليه وسلم كان بيؤاخي بين الصحابة. سواء في مكة او في المدينة على فكرة - 00:36:25ضَ

تمام؟ فالنبي صلى الله عليه وسلم كان اخى بين مين ومين؟ في المدينة يعني. سيدنا سلمان الفارسي وسيدنا ابو الدرداء سيدنا ابو تضارب ده من اشد الصحابة في الزهد والعبادة يعني - 00:36:37ضَ

فسيدنا سلمان زار ابو الدرداء فرأى ام الدرداء متبزلة. يعني يعني مش مهتمة بنفسها لا يعني هو حس بحاجة بقى شاف حاجة شم حاجة لاحز حاجة فقال لها ما شأنك انت انت - 00:36:50ضَ

ايه المشكلة؟ فقالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا ولا معبرنا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما. خل بالك ابو الدرداء هنا عنده مشكلة في التوازن يعني مركز اوي اوي اوي في امور الدين - 00:37:06ضَ

ومش محقق التوازن. وده مش وده مش صح فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما وقف ابو الدرداء عمل لسلمان اكل وابو الدرداء ادى له الاكل وابو الدرداء قال له كل فاني صائم - 00:37:21ضَ

فقال له ايه سلمان؟ ما انا باكل حتى تأكل مش هاكل تاكل معي. فكسر صيام واكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم الليل جه يلا انا قايم اصلي فسيدنا سلمان قال له نام - 00:37:35ضَ

جميل قوي سيدنا سلمان. يعني الحديس ده لوحده قصة وازاي ان واحد لو شاف اخ محتاج حاجة يعني بصوا الحديس ده رهيب يعني ساعات اخ محتاج حاجة تقوم مكلمه لأ ده ده راح له وقضى معه اليوم عشان يصلح له المشكلة. عجيب - 00:37:50ضَ

المهم قال له نام انام شوية. وبعد كده قام يصلي قال له نام فلما كان اخر الليل قال سلمان قم. قم بقى صل دلوقتي مصليا وقال له سلمان لما خلصوا بقى ان لربك عليك حقا - 00:38:05ضَ

ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا واعط كل ذي حق حقه انتم فاكرين ده حديث صح؟ ده كلام سيدنا سلمان فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له ذلك يعني راحوا بقى للنبي صلى الله عليه وسلم فقال له بص القصة دي - 00:38:23ضَ

حصل كزا كزا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق سلمان اعط كل ذي حق حقه ان لنفسك عليك حق وان لبدنك عليك حق. يعني ما ينفعش ما تنمش وصلي - 00:38:39ضَ

يعني احنا احنا بقى ايه احنا مشكلتنا يا اما بينام بس يا اما بيصلي بس ما ينفعش نام وصلي ليه؟ لو ما نمتش مش هتعرف قلت لكم الدنيا ما ينفعش تسيبها وما ينفعش تاخدها كلها. لازم لازم تتعامل معها لازم تنام. هو ربنا خلقنا كده - 00:38:55ضَ

هو ربنا خلقنا كده لازم تاكل اه اه لو انا فضلت طول اليوم ماسك المصحف مش هاقدر لازم اقرا شوية وبعدين وبعدين اريح شوية. واحد يا جماعة بيزاكر وماسك الكتاب ما ينفعش يقعد تلت تيام ورا بعض بيزاكر غلط مخه هيحصل له حاجة هيقفل هينفض - 00:39:11ضَ

هيتعب لازم تقول له خد بريك انت مش بتقول له اهرب من المزاكرة انت بتقول له خد بريك عشان عشان المزاكرة اصلا تتعمل فده دي محطة فكرية مهمة وفي حديس معروف جاء ثلاثة رهط الى بيوت ازواج النبي صلى الله عليه وسلم. يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم. بيقول هو النبي اصلهم مش عايشين معهم. هو النبي عبادته - 00:39:28ضَ

ازا حد يحكي لنا عن الصلاة والصيام بتوعه يا جماعة. والقيام كأد ايه فلما اخبروا كأنهم تقالوها. ايه ده بس كده؟ قالوا واين نحن من النبي صلى الله عليه وسلم؟ قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. يعني قالوا ايه - 00:39:50ضَ

قالوا ما هو برضو النبي صلى الله عليه وسلم ربنا غفر له. يمكن عشان كده بيعبد قليل. تخيل واحد متشدد للدرجة دي قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا. انا ما بنامش على فكرة يا جماعة - 00:40:05ضَ

قال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر قال اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج شفت شفت شفت الشمال اللي هم فيه. فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا - 00:40:18ضَ

آآ يعني هو انتم فاكرين ان دي عبادة هو انتم فاكرين ان هو ده التوازن هو انتم فاكرين ان انا اللي غلط وانتم اللي صح؟ قال ايه النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال اما اني لاخشاكم لله واتقاكم له. يعني ايه الجملة دي؟ يعمل لهم ما فيش حد وده وده حقهم - 00:40:34ضَ

هو مش بيقول حاجة هو بيقول حق ما فيش حد بيخاف من ربنا على وجه الارض اكتر مني. وما فيش حد بيتقي ربنا اكتر مني. فما فيش حد هيعبده احسن مني - 00:40:48ضَ

فافهموا ان عبادتنا هي الصح وانتم اللي واخدين الدنيا آآ عافية قال ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء. فمن رغب عن سنتي فليس مني. اللي مش زيي مش هيكمل - 00:40:58ضَ

وده شفناه كتير لناس اه اه خدت الموضوع هو ده القفشة على فكرة مش الاكشن انك تقومي تلبسي حجاب كله دلوقتي صح. لأ ده مش قفشة اصلا مش القفشة انك تصلي قيام بالليل. القفش انه ايه انا مش هنام اصلا - 00:41:13ضَ

القفش انه ايه انا همسك المصحف واقرا كل يوم عشر ساعات ده القفش ومهم ان احنا آآ نبقى فهمنا يعني ايه اه اه التوازن المطلوب مننا طيب هناخد اخر اخر محطة ايمانية برضو - 00:41:28ضَ

محطة ايمانية برضو كل ما كل ما المعنى اللي هنقوله ده اقف معه بصراحة انبهر بس الحمد لله انه موجود يعني. ايه هو المعنى؟ وفين في الحديس؟ احنا دايما بنقول المحطة الايه؟ الحديس بيقول حاجة يعني بيقول كلمة وديتنا المعنى - 00:41:54ضَ

هو الموضوع طويل قوي من اول ما قال ما لقى قال ايه فتنحى ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرج من تلك الشراج استوعبت ذلك المال فتتبع يعني العملية بتاعة كيف - 00:42:11ضَ

آآ آآ كيف دبر الله كيف دبر الله دي؟ يعني انا الفكرة فيها يا جماعة ما فيش مرة بشوف تدبير ربنا على انه حاجة عادية يعني ايه ؟ هاقول لكم قصدي ايه - 00:42:29ضَ

ربنا كان ممكن يعمل ايه ربنا يخلق سحابة فوق الماية بتاعته فوق الحديقة بتاعته فتنزل مية على الحديقة على طول ليه كده ليه الماية تيجي من هناك وتنزل وتتجمع وتروح عشان ربنا كده - 00:42:45ضَ

ربنا عزيم للدرجة دي ربنا تدبيره لا يدرك. ليه ليه ربنا ما بيعملش الحاجة بالطريقة اللي قدراتي انا فاهمين قصدي؟ اللي قدراتي انا عشان دي دي قدرته اقول لكم ايه؟ عارف اقول لكم حاجة. عارفين لما واحد يبقى مبدع مسلا كريتيف - 00:43:02ضَ

فتيجي تيجي تبص للمونتاج بتاعه. تيجي تبص للرسمة بتاعته للتصوير. التصوير عمره ما بيبقى عادي. ليه؟ هو شخص قدراته مش عادية. فافعاله مش عادية وانت كل ما تشوف افعاله تنبهر لانك فاهم كويس اوي. ده معناها ان قدراته قد ايه - 00:43:22ضَ

ما بيعرفش يعملها عارفين لما لعيب كورة يبقى لعيب اوي قوي ويجي يعمل الراجل كل ما يحط الجون يقوم عاملها بطريقة الراجل ما فيش مرة الا يعني ما بيعملش ليه ليه مش عادي هو مش عادي قدراته مش عادية - 00:43:39ضَ

موهبته مش عادية. ابداعه مش عادي. فافعاله مش عادية. ولله الله له المثل الاعلى. ربنا البديع فبيبدع ربنا القهار فبيقهر الزروف فبيخلي الموضوع بدل ما هو كده لأ يبقى كده - 00:43:54ضَ

ربنا القوي ربنا العزيز لا لأ ربنا العزيز ربنا يعني يعني بيفعل بيدبر بتدبير لا يدرك لا يدرك لا يحاط به. لا بشكل عجيب. يخليك دايما تعزم الاله يخليك تنبهر وتحبه - 00:44:09ضَ

وتثق فيه وتجله وده مش موجود مرة واتنين. ده موجود في اي موقف هتقرا فيه تدبير ربنا بس خلينا ناخد موقفين تلاتة عشان افكرك بس واوريك. اصحاب الكهف مسلا اصحاب الكهف دول شباب امنوا - 00:44:32ضَ

الطريقة العادية ايه ؟ الطريقة العادية انه انه ربنا مسلا ايه ان ربنا خلاص يعني يمتهم ولما يمتهم خلاص يطلعوا الجنة وخلاص لا ربنا ما عملش كده فضربنا على اذانهم في الكأسين عددا. يناموا تلتميت سنة. شف من اولها كده حوار - 00:44:49ضَ

من اولها كده الله وبعد كده آآ راحوا الكهف وترى الشمس بص بقى هي هنا دي الحاجات هي دي الحاجات الصغيرة اللي انا باقول لك هو ليه كل ده يا رب عشان هو ربنا كده ؟ ربنا عزمته كده. وترى الشمس اذا طلعت تزاور - 00:45:09ضَ

واذا غربت تقرير من جهة الشمال وهم في فجوة منه. في فتحة الشمس بتقعد تخش وتحسبهم ايقاظا وهم رقود يعني ام فتاحة ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم قاعد باسط ذراعيه - 00:45:23ضَ

طب يا رب ما الموضوع كان ممكن يتعمل بابسط من كده. ايوة ما هو البساطة دي عشان انا عشان انا ما اعرفش اعمل اللي اتقال النبي اللي اتقال الله بيفعله - 00:45:37ضَ

الله بيفعله فتوقف كده ومنبهر وتعجب آآ من فعل الله وعظم ربنا اه قصة سيدنا موسى مسلا بالزات في سورة القصص. يعني ربنا بدأ سورة القصص يقول ايه؟ ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعفوا طائفة منهم - 00:45:46ضَ

انصح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين. وبعد كده ربنا قال ايه؟ ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في الارض. صح؟ ونمكن لهم في الارض. ماشي. فعمل ايه بقى - 00:46:06ضَ

واوحينا الى ام موسى ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم يا رب يعني ايه اللي هيحصل دلوقتي؟ القيه في اليم. وبعدين التقطه ال فرعون وبعدين وقالت امرأة فرعون قرة عين لي لا تقتلوه - 00:46:17ضَ

آآ لي ولك لا تقتلوه بعد كده قل وهم لا يشعرون طب يا رب ما انت ممكن في لحزة واحدة ينزل صيحة فرعون يموت. لا لا لا لا لا لا ربنا مش زينا - 00:46:32ضَ

ربنا يعني افعاله مش افعالنا. قدرته مش قدرتنا هو كده ليس كمثله شيء. فبيفعل على قدره هو هو بيقدر يقهر كده هو يقدر يقهر لدرجة ان فرعون يمسك موسى وما يعملوش حاجة - 00:46:44ضَ

هو كده هو قدرته كده هو تحكمه كده هو سلطانه كده. فافعاله كده آآ سيدنا يوشع لما النبي صلى الله عليه وسلم آآ حكى عنه وقال غزا نبي من الانبياء وبعد كده يعني كان في غزوة يوشع ده اللي جه بعد سيدنا موسى. يوشع ده اللي هو اذ قال موسى - 00:46:59ضَ

لفتاه في سورة الكهف هو الفتى ده هو ده يوشع خلاص؟ فراحوا بيغزوا آآ قرية فدنى من القرية صلاة العصر او قريبا يعني ايه؟ يعني العصر قرب يعني ايه؟ يعني الشمس - 00:47:15ضَ

هتغيب يعني ايه؟ يعني لو الشمس غابت بيوقفوا حرب يا جماعة هم مش زينا. هم في صحراء. فلما الشمس بتروح ضلمة يعني ممكن يموت وواحد واقف جنبه ومش عارف ده مين. فهم - 00:47:30ضَ

كانوا بيحاربوا من الفجر للمغرب. ولما الشمس بتغيب بيفترقوا ويرجعوا تاني يكملوا. تاني يوم فهم خلاص كانوا بيحاربوا وقربوا يخلصوا وينتصروا. لو مشيوا ورجعوا لو مشيوا ورجعوا آآ الجيش ده هياخد راحة ويجيب مدد. فخلاص قربوا. فكان قريبا من صلاة العصر. فعمل حاجة عجيبة. بس تدل على انه فاهم انه افعال - 00:47:40ضَ

ربنا بتوصل للمرحلة دي من العجب فقام باصص للشمس للشمس وقال انك مأمورة وانا مأمور. اللهم احبسها علينا. وقف الشمس يا رب فحبست حتى فتح الله عليهم. ما احنا لسة شايفينها في اصحاب الكهف. هي فرقت - 00:48:03ضَ

هو ذلك رب العالمين هو ده لما تسمع في قصة سيدنا يوسف وتشوف يا رباه طب في البير طب ما كانوش يرموه في البير وسيدنا يعقوب ما يوديهوش معهم مش كده اسهل وانجز لا - 00:48:23ضَ

لا لا لا الله لطيف ان ربي لطيف لما يشاء اللي يريده بيحصل هتلاقي القصة ويرجوا له في الاخر تحت آآ تحت عرشه ويقولوا له ايوة كده هو قهار هو مبدع هو بديع - 00:48:39ضَ

هو لطيف انا عايزك دي تبدأ تلاحزها بقى بعد كده في القرآن عشان دي يا جماعة بتجل قدر الله في القلب وبتعظم الله في القلب. وده له اثر عجيب يعني. وهنسمع درس عشان يورينا اكتر عن افعال ربنا وعجائب قدر ربنا اللي احنا - 00:48:54ضَ

بننبهر بس وكفى يعني خلصنا النهاردة وآآ وده كان قصة السحابة آآ احنا وقفنا مع كزا محطة آآ اول محطة كانت سمع صوتا آآ رسايل ربنا. رسايل ربنا لازم تبدأ تلاحزها - 00:49:13ضَ

تاني محطة كانت اسقي فاتصدق المحطة العملية بتاعة يلا نزود الرصيد تالت محطة كانت فلان انك آآ تعيش مع مقام الاحسان تاني وتستشعر ان الله يراك وعارفك وبالاسم وبيتعامل معك - 00:49:29ضَ

ورابع محطة كانت واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا. عايزين نتوازن عايزين الدنيا موجودة في الحياة عشان نعرف نعبد ربنا وتبقى موجودة كادوات باخدها عشان افضل اتنفس واكمل سواء بقى هاخد بريك هسافر هنزل العب كورة هلبس هروح اشتغل هنام نبقى فاهمين ده كويس واخر محطة كانت - 00:49:44ضَ

من تدبير الله الذي لا يدرك ولا يحاط به فعندنا شوية واجبات عملية وعلمية. في درسين بعتوا لنا عن المقام بتاع الاحسان وعن من هو الله. ذلك رب العالمين. وفي واجبين عمليين قلناه - 00:50:08ضَ

رسايل يومية عايزك تبقى عندك العين دي والملكة دي وفي عمل عشان تزود الرصيد. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك - 00:50:22ضَ