باحث

في درجة كثير من الائمة في رمضان ان يقوموا اوله باحدى عشرة ركعة او ثلاث عشرة ركعة. وبمجرد دخول العشر الاواخر يزيدون الركعات لتصبح احدى وعشرين او ثلاث وعشرين. ومن حرصنا على اتباع منهج وهدي السلف الصالح - 00:00:00ضَ

آآ هل هذا الفعل عليه دليل من الكتاب والسنة وهل يستمر الانسان في غير رمضان على آآ صلاة ثابتة الجواب الاصل في قيام الليل سواء كان في رمضان او في غير رمضان ما كان يفعله رسول الله صلى الله - 00:00:15ضَ

وعليه وسلم مستندا الى ما دل عليه القرآن كما جاء في سورة المزمل وكما في قوله تعالى تتجافى جنوبهم عن المضاجع الى غير ذلك من الايات التي دلت على مشروعية قيام - 00:00:33ضَ

في الليل وعلى هذا الاساس فان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصلي كان يصلي احدى عشرة ركعة وربما صلى ثلاث عشرة ركعة. لكن الاكثر انه يفتتح انه يصلي احدى عشرة ركعة - 00:00:51ضَ

لكن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يطيل كان يطيل القراءة كان يطيل الركوع والسجود وما الى ذلك وعمر رضي الله عنه جمع الناس على عشرين ركعة في رمضان جمعهم والرسول صلى الله عليه وسلم قال عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي. تمسكوا بها - 00:01:10ضَ

وعضوا عليها بالنواجذ الى اخر الحديث واذا رأينا في وقتنا الحاضر الناس في صلاة في صلاة الليل في رمضان وجدنا انهم يختلفون بلغني ان شخصا يصلي صلاة التراويح ويقرأ في الركعة - 00:01:40ضَ

الواحدة آآ سبعة استر ونصف من الصفحة ويقرأ في الركعة الثانية ما بقي من الصفحة وعلى هذا الاساس يصلي مثلا اربع تسليمات او خمس تسليمات. فاذا صلى اربع يقرأ ورقتين - 00:02:06ضَ

واذا صلى خمسا يقرأ ربع جزء بينما في الحرمين الشريفين يصلون عشرين ركعة ويقرأ الواحد ويقرأ الامام جزءا واذا جاء اخر رمظان في العشر الاواخر يصلون صلاة التهجد كما قال جل وعلا ومن الليل فتهجد به نافلة - 00:02:28ضَ

لك عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا ومن المعلوم ان الانسان في عمله يتقرب يتقرب الى الله جل وعلا بهذا العمل طاعة لله ولهذا يقول بعض السلف لا تنظر الى الطاعة ولكن انظر الى من اطعت ولا تنظر الى المعصية ولكن انظر الى من عصيت - 00:02:50ضَ

فعلى الانسان ان يقتدي بالرسول صلى الله عليه وسلم وعليه ان يقتدي بهدي الصحابي هدي الخلفاء الراشدين وكذلك الصحابة رضي الله عنهم كما قال صلى الله عليه وسلم عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا - 00:03:14ضَ

وعضوا عليها بالنواجذ الحديث وبالله التوفيق - 00:03:34ضَ