باحث

هناك مسألة مهمة وخاصة عند بعض الاخوة الصالحين الاخيار الذين يريدون الخير للناس يذكر عملا من الاعمال قد فتح الله تعالى عليه به سيستمر في هذا العمل المبارك فتجد انه - 00:00:01ضَ

ربما سفه غيره او احتقرهم او ازدراهم لانهم يعملون عمل بر ولكن ليس هو العمل الذي يعمله ذلك الشخص مثل من فتح الله تعالى عليه بقراءة القرآن الكريم سيختمه في رمضان كل ليلتين او ثلاث - 00:00:27ضَ

واخر فتح الله تعالى عليه بالصدقات ينفق من ماله سرا وجهرا. اناء الليل واطراف النهار فتجد ان بعض الناس يلوم هذا او يلوم هذا وهذا كله خطأ لماذا؟ لان هذا الامر وهو تلاوة القرآن - 00:00:48ضَ

امر الله تعالى به والصدقات والنفقات امر الله تعالى بها. اذا فكلها محبوبة لله عز وجل وقس على ذلك ان بعض الناس يأتي ويقول العشر الاواخر من رمضان فتقول نعم - 00:01:08ضَ

يقول هي من افضل الليالي تقول نعم اختصت بامور لم تختص بها اي ليالي في العام هناك اعمال في بعظ ايامها لم تختص باي ايام في العام فيبدأ ويقلل من شأن العشر الاواخر من رمضان. ويقول لك العشر الاول من ذي الحجة افضل - 00:01:24ضَ

والعكس صحيح يأتي اخر ويقول لا يا اخي لا يا اخي بل العشر الاواخر افضل على الاطلاق والعشر الاوائل من ذي الحجة ويقلل من شأنها. هذا كله خطأ هذا كله خطأ - 00:01:48ضَ

والحق والصواب ان انك تقول فاختص الله تعالى به العشر الاواخر من رمضان هو فيها افضل وما اختص الله تعالى به العشر الاول من ذي الحجة هو فيها افضل اعطنا امثلة على ذلك. اولا - 00:02:01ضَ

الصوم ما حكم الصوم في العشر الاواخر من رمضان المسلمين فرض عين على من توفرت فيه الشروط هل تستطيع ان تقول ان الصوم في عشر ذي الحجة او التسع لان العيد لا يصام - 00:02:19ضَ

هل تستطيع ان تقول ان الصوم في التسع من ذي الحجة افضل من الصوم في رمضان؟ هذا لا يقول به قائل اذا لا تحتقر العشر الاواخر من رمضان بحجة انك تعظم العشر الاول. كلها عظيمة عند الله. العشر الاول - 00:02:34ضَ

والعشر الاواخر كذلك ايضا الاعتكاف متى اعتكف النبي صلى الله عليه وسلم؟ اعتكف في العشر الاواخر من رمضان صلى الله عليه وسلم. يرجو ان يدرك ليلة القدر بابي هو وامي صلى الله عليه وسلم - 00:02:50ضَ

طيب هل اعتكف في العشر الاول من ذي الحجة؟ الجواب لا. اذا الاعتكاف في العشر الاواخر من رمضان افضل بلا شك الصدقات متى تصدق النبي صلى الله عليه وسلم؟ في كل وقت تصدق - 00:03:06ضَ

ولكن ماذا قال ابن عباس كان اجود الناس صلى الله عليه وسلم؟ واجود ما يكون في رمضان في رمضان صلى الله عليه وسلم. اذا الصدقات هنا افضل وان كان لها فضل عظيم ايضا. في تلك الايام العظيمة عند الله عز وجل وهي العشر الاول - 00:03:20ضَ

لكن لو قال قائل الذكر قال تعالى ويذكر اسم الله في ايام معلومات. قال بعض العلماء هي العشر الاواخر. وقيل غير ذلك. العشر الاول عفوا من ذي الحجة. فالذكر الذكر - 00:03:38ضَ

في عشر ذي الحجة هذا يعتبر من افضل الاعمال عند الله عز وجل والنبي صلى الله عليه وسلم امر بصوم عرفة على سبيل السنية باتفاق العلماء ولم يأمر به على سبيل الايجاب بابي هو وامي صلى الله عليه وسلم - 00:03:53ضَ

الذكر في العشر الاول من ذي الحجة افضل من الذكر في غيرها من الايام والليالي قيام الليل كان النبي صلى الله عليه وسلم يقوم رمظان في العشر الاواخر من اول الليل الى اخره. ولم يأتي هذا عنه في العشر الاول من ذي الحجة - 00:04:11ضَ

طيب الأضحية ما يختلف في ذلك اثنان ولا تنتطح فيه ولا تنتطح فيه عنزان ان الأضحية خاصة يوم عيد وثلاثة ايام بعد اعني ايام التشريق من ذي الحجة فهذا لا يختلف لا يختلف ان الاضحية في - 00:04:28ضَ

يوم العيد وايام التشريق افضل وهي واجبة في هذا الوقت وان كانت سنة في اصلها مؤكدة ولكن اقول الوقت هذا هو وقت مشروعية الاضحية وليس العشر الاواخر من رمضان صدقة الفطر - 00:04:51ضَ

هل يأتي رجل ويقول والله ما دام ان العشر من ذي الحجة الاول من افضل ايام العام اذا ساؤخر صدقة الفطر اليها نقول هذا لا يجوز باتفاق العلماء اذا يا رعاك الله - 00:05:09ضَ

اذا رويدا وهوينا هوينا اذا اردت ان تفضل شيئا على شيء لا تفضل الا الا بدليل الا بدليل لاني اجد بعض الناس يختلفون في هذا اختلافا كثيرا. ولما ترجع الى كتاب الله والى سنة النبي صلى الله عليه وسلم. فانك لن تجد في ذلك اختلاف - 00:05:24ضَ

بل تجد اتفاقا وتوافقا. فهذا اليوم يخصه شيء. يوم الجمعة مثلا ورد فيه قراءة سورة الكهف يوم السبت لم يرد فيه قراءة سورة الكهف وان قرأتها لا حرج عليه ولكن فضلها كما دلت على ذلك الاحاديث كما رواها الامام عثمان ابن - 00:05:42ضَ

الدارمي وغيره من العلماء اصح ان تكون في يوم الجمعة او ليلة او ليلة الجمعة - 00:06:02ضَ