باحث

فضيلة الشيخ ذكرتم ان الله عز وجل سيكلم كل واحد من المسلمين بدون ترجمان فكيف نجمع بينه وبين ان في الجنة نعيم وهي رؤية الله سبحانه وتعالى من الجنة نعيم - 00:00:01ضَ

ان في الجنة اعظم النعيم لاهلها. وهي رؤية الله سبحانه وتعالى. هذا في في الموقف والموقف فيه رؤية لله جل وعلا كما ثبت اما الجنة ليس هناك الا مجرد النعيم فقط - 00:00:15ضَ

رؤيا في في الموقف ما يلزم ان تكون الرؤيا ايضا فيها كلها نعيم لانه ثبت في الصحيحين ان الله جل وعلا اذا جاء لفصل القضاء بين الخلق يقول لهم يأمر بالكفار يذهبون يتبعون اتباع - 00:00:32ضَ

يتبعون معبوداتهم لانه يؤتى بكل معبود في الدنيا على صورته وهيئته ومن كان معبوده رجلا صالح او نبيا يؤتى بشيطان على صورة ما يتصوره ذلك العابد يقال لهم اتبعوهم فيتبعونهم الى جهنم - 00:00:54ضَ

كما قال جل وعلا انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون فيبقى المؤمنون وفيهم المنافقون لان المنافقين من المؤمنين في الدنيا يصلون ويصومون انهم يبطنون الشر ويظهرون الخير - 00:01:13ضَ

يقول فيأتيهم الله جل وعلا في سورة لا يعرفونه بها فيقول ما الذي ابقاكم وقد ذهب الناس يقولون تركناهم احوج ما كنا اليهم. اما اليوم فلا نحتاجهم وان لنا ربا ننتظره - 00:01:35ضَ

فيقول جل وعلا انا ربكم فيقولون نعوذ بالله من كذا مكانا حتى يأتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه يقول هل بينكم وبينه علامة فيقولون نعم الساق ويكشف عن ساقه فيخرون له سجدا - 00:01:55ضَ

ويبقى ظهر المنافق طبقة واحدة اذا اراد ان يسجد خر على قفاه ثم يظرب بينهم بالسور بسور له باب باطنه فيها الرحمة وظاهرهم من قبل العذاب يلقى عليهم الظلمة وتوزع عليهم انوارهم - 00:02:11ضَ

سيبقى المنافقون في ظلام دامس. ينادون المؤمنين الم نكن معكم؟ قالوا بلى ولكن الى اخره. نعم يقول اليس كل الرؤيا رؤية تكون يعني نعيما نعم - 00:02:31ضَ