مشاهدينا الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم الى حلقة جديدة في برنامج النداء. نرحب بحضراتكم وما نرحب بضيفنا الكريم صاحب الفضل العالم العلامة فضيلة الشيخ الدكتور محمد حسان. السلام عليكم شيخنا. وعليكم السلام ورحمة الله. كيف اخبارك؟ الحمد لله. بارك الله فيك والحمد والنعم - 00:00:00ضَ
في رحلتنا مع فضيلتكم آآ في الجزء الاول من برنامج النداء وهذه اخر حلقة في الجزء الاول. آآ فتحنا الموضوع في غاية الاهمية هو موضوع زيادة الايمان. عوامل زيادة الايمان. هم. من ضمن هذه العوامل اه المداومة على ذكر الملك القدوس - 00:00:20ضَ
ما هو ذكر الله سبحانه وتعالى وكيف نحققه الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد. صلى الله فالذكر باب الله الاعظم - 00:00:38ضَ
تدبر هذه الجملة باب الله الاعظم. باب الله الاعظم المفتوح بينه جل وعلا وبين عباده ما لم يغلقوه بالغفلة والاعراض عنه العباد تغلقه يغلقه العباد بالغفلة عن الذكر ويغلقه العباد بالاعراض عن الله سبحانه - 00:00:58ضَ
بداية ما مفهوم الذكرى الذكر ان تكون دائم الذكر لله جل وعلا على كل حال من احوالك قائما كنت او قاعدا او على جنب ذكر كما سابين الانواع ذكر ثناء - 00:01:24ضَ
وذكر الاء ونعماء وذكر دعاء وذكر رعاية جدا. نعم ما فيش الذكر لا اله الا الله ان شاء الله الحمد لله هذا ذكر هذا ذكر هذا ذكر دعاء. ذكر الثناء على الله ذكر. هم. الصلاة ذكر - 00:01:45ضَ
قراءة القرآن ده. ذكر. الزكاة ذكر. الطاعة ذكر. العبادة ذكر. الاعمال الصالحة ذكر. الاعمال الصالحة من اشرف الذكر التسبيح ذكر. التحميد ذكر. التهليل ذكر. التكبير ذكر الذكر باب الله الاعظم - 00:02:06ضَ
المفتوح بينه وبين عباده ما لم يغلقوه بالغفلة والاعراض عنه سبحانه وتعالى. وهل هناك من يغفل عن الله بل اكثر الخلق وما اكثر الناس ولو حرصت بالمؤمنين؟ سلم يا رب - 00:02:24ضَ
هذا حكم رب العالمين. الله اكبر. وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون وقليل من عبادي الشكور. وما امن معه الا قليل. الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم - 00:02:42ضَ
معذرة في استطراد جانبي بين قوسين الناس تقول كل الناس دي غلط وحضرتك اللي صح بس. لأ حاش لله. يعني هذا حكم الله جل علاه ان اغلب الخلق في غفلة عنه وفي اعراض عنه بنص ايات القرآن التي ذكرتها. سلم يا رب - 00:02:57ضَ
والله سبحانه وتعالى امر بكثرة الذكر حتى لا تموت القلوب نعم وهل يذكرنا الله سبحانه وتعالى اذا يقينا يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا كثيرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات الى النور - 00:03:15ضَ
وكان بالمؤمنين رحيما. بل وعلق ربنا جل وعلا النجاة والفلاح على الذكر. فقال واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون. وعلق الخسران بالغفلة عن الذكر. يا رب. فقال جل وعلا يا ايها الذين امنوا لا تلهكم - 00:03:42ضَ
اموالكم ولا اولادكم عنه. ذكر الله. عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولئك هم الخاسرون. سلم يا رب. فاولئك هم هم الخاسرون. وقال جل وعلا فاذكروني. اذكركم. الله اكبر. اذكركم. فتصبح انت ايها الذاكر - 00:04:02ضَ
مذكورا ومذكورا عند من؟ وممن مذكورا عند الله ومذكورا من الله. جل علاه بذكرك لله سبحانه وتعالى. وقال جل جلاله في اية بعد ازنك حتة حلوة هنا. نعم. اذا اذا ذكرنا الله سبحانه وتعالى يذكرنا الله في في ملأ الاحلام. نعم - 00:04:22ضَ
فاذكروني اذكركم. وقال جل وعلا في حديث القدسي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي. وان ذكرني في ملإ ذكرته في ملأ خير منهم - 00:04:42ضَ
وان تقرب مني الي شبرا اليه ذراعا. وان تقرب الي ذراعا تقربت منه باعا. وان اتاني يمشي اتيته هرولة فتصبح انت ايها الذاكر مذكورا مذكورا من الله مذكورا عند الله في الملأ الاعلى عنده جل علاه. هذا ذكر بذكوره الان عند ربي. يقينا هذا من اشرف مجالس - 00:05:00ضَ
الذكر ومن اعظم مجالس الذكر لا يقعد قوم يذكرون الله جل وعلا الا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة وتنزلت عليهم السكينة وذكرهم الله في منع وذكرهم الله فيمن عنده. الله جل جلاله يذكرنا في من عنده بمجلس - 00:05:24ضَ
الذكر المبارك هذا تدبر قوله سبحانه لتعرف قيمة الذكر لتعرف قيمة الذكر وقدره. هم. قال سبحانه اتل ما اوحي اليك من الكتاب اطلب امر للنبي محمد اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة. ان الصلاة تنهى عن - 00:05:48ضَ
الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر. اكبر الله اكبر. لا اله الا الله. الناس مش واخدة بالها من قيمة الذكر ولذكر الله اكبر والله اعلم مما يصنعون قد قد لا قد لا يجيد مؤمن يعني دندنة فضيلتك وحفظك للادعية والايات والاحاديث. كيف يذكر الله سبحانه وتعالى؟ لا يجيد هذه الدندنة - 00:06:12ضَ
لقد من الله على المؤمنين جميعا عالمهم وجاهلهم وغنيهم وفقيرهم باشرف دعاء في القرآن الكريم كله. يحفظه اي مسلم صغيرا كان ام كبيرا على وجه الارض الا وهو قوله تعالى اهدنا الصراط المستقيم. صراط الذين انعمت عليهم. غير المغضوب - 00:06:37ضَ
عليهم ولا الضالين امين. وقد قال النبي ومن للصحابي بماذا تدعو الله في صلاتك؟ فقال انا لا احسن دندنتك. ولا دندنة معاذ. نعم. قال فماذا تقول؟ قال اقول اللهم اني اسألك الجنة واعوذ بك من النار. قال حولها انا ومعاذ. ندندن. ندندن. الله - 00:07:02ضَ
الغاية. الغاية. اللهم انا نسألك الجنة. مم. ونعوذ بك من النار فذكر الله اكبر. ولذكر الله اكبر. علماؤنا لهم في كلمة ولذكر الله اكبر دي اربعة اقوال. الاول. الاول ولذكر الله اكبر من كل القربات والطاعات - 00:07:22ضَ
من مفاعل العبادات المفروضة؟ ما هي العبادة ذكر. هي العبادات ذكر. ذكر تمام ماذا يقصدون بالقربات والطاعات؟ ان تقبل على الطاعة وعلى القرب من قربات الله جل وعلا وانت قاصد - 00:07:42ضَ
ان تكون دائم الذكر لله بعيدا عن الغفلة عنه سبحان الله ولذكر الله اكبر. مم ان ذكرتموه ذكركم فكان ذكره لكم اكبر من ذكركم له بديع جميل يقينا يا صحابه فاذكروني اذكركم. القول الثالث ولذكر الله اكبر اي اكبر من ان - 00:07:57ضَ
ابقى معه فاحشة او معصية ان ذكرت الله كما ينبغي لجلال وجهه. الله الله! يصرفها الله عني! نعم! فعلا! بل هذه اعظم نعم الله على العبد ان يعصمه من المعصية - 00:08:25ضَ
وان يصرف عنه الفواحش والمعاصي. الله اكبر. واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه. وقلبه. مم. يحول بين وقوع قلبك الشرك في البدعة في الهوى في الكبر في المعاصي. الانسان. يعصمه بفضل الله جل جلاله - 00:08:46ضَ
نعم. ولذكر الله اكبر اي مات ما يشتمل عليه الذكر اعظم واكبر مما تشتمل عليه الصلاة من النهي عن الفحشاء والمنكر مرة ثانية دي. قلت له ما قلت ما اوحي اليك من الكتاب واقم. هم. الصلاة. ان الصلاة تنهى عن الفحشاء ذكر الله اكبر. فذكر الله في - 00:09:06ضَ
ناهيك عن الفحشاء والمنكر اعظم من نهي الصلاة لك عن الفحشاء والمنكر. الله! الله اكبر! ذكر الله! الله اكبر! ليه يا دكتور محمد. الله اكبر. لان الذاكر حي والغافل ميت. هل من دليل؟ قول البشير النذير. صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. كما في صحيح مسلم. نعم. من حديث ابي موسى الاشعري - 00:09:33ضَ
مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه كمثل الحي والميت. ابدا. الذاكر لله تدبر مني هذه الجملة الذاكر لله حي وان حبست بالمرض منه جميع الاعضاء والغافل عن ذكر الله ميت وان تحرك وملأ الدنيا ضجيجا بين الاحياء - 00:09:58ضَ
مرة ثانية مرة ثانية جدا الغافل عن ذكر الله. هم الذاكر الاول. اه الذاكر لله حي وان حبست منه بالمرض الاعضاء. مم. يعني لو كان قعيد. قعيدا. ولازم الفراش. ملازم للفراش. حي. تمام. هو حي. مم. صاحب قلب - 00:10:28ضَ
لسان الذاكر وقلب شاكر وجسد على البلاء صابر. اي حياة اعظم من هذه وصاحب وان كان معزرته وان كان لم يتزوج او لم يعني يحيا الحياة التي نعيشها يعيش هو هو حي هذه مرتبة من اكمل مراتب الحياة فالحياة لها مراتب - 00:10:48ضَ
اخسها حياة الابدان الله اكبر. اخسها حياة الابدان. الطعام والشراب يتمتعون ويأكلون الانعام. والنار مثوى لها. اية حياة هذه بئست الحياة مدى الحياة فين الله مع الله بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب. تطمئن القلوب. نعم. بلى. من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن - 00:11:11ضَ
نحيي انه حياة ايه؟ طيبة. هي دي هذه هي الحياة الطيبة. الله. ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون. هم فاخص الحياة اخص مراتبها حياة الابدان. فالذاكر لربه فالذاكر لربه حي وان حبست منه بالمرض - 00:11:44ضَ
الاعضاء. ايوة. والغافل عن ذكر ربه ميت وان ملأ الدنيا ضجيجا بين الاحياء. الله اكبر! ده مقياس خطير اوي! مقياس خطير جدا كم من اناس يجعجعون ويصيحون وينتقلون من مكان الى اخر من فضائية الى اخرى. هم. يحاربون الله - 00:12:05ضَ
ويحاربون رسول الله ويعلنون الحرب على الثوابت وينكرون اصول الدين. وما هو معلوم من الدين بالضرورة. بدعوى حرية الرأي وحرية التعبير وحرية التفكير. وهي في الحقيقة تدمير وتضليل ليست حرية ولا تعبيرا. هم. وليست حوارا بل هي اشعال للنار - 00:12:24ضَ
ده بيقولوا مش اللي ربنا سبحانه وتعالى يحبه يأمر الناس فتحبه ويدعوا له القبول في الارض. اذا الشهرة دليل محبة الله للعبد. نعم طب هم مش هروب كمطربين وممثلين وراقصين وراقصات ومهاجمين للاسلام وعلمانيين الى اخرهم مشهورون من في شهرة - 00:12:46ضَ
ابليس يا لطيف سلم يا رب. لا احد لا احد لا احد هل هذا دليل رضا الله عنه من في سورة فرعون هل هذا دليل رضا الله عنه؟ نعم. من في شهرة قارون هل هذا دليل رضا الله عنه؟ لا. لا ورب الكعبة. لا ورب الكعبة والشورى ليس الدليل - 00:13:07ضَ
رضا بالمرة ابدا وانما المقياس الايمان ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا. ودا. اي محبة في قلوب عباده. المؤمن فالمنافق لا يحب المؤمن. هذا قيد وشر. قيد وشرط. كما قال الحافظ ابن كثير وغيره. الله اكبر. سيجعل لهم الرحمن ودا اي - 00:13:28ضَ
في قلوب عبادي المؤمنين. الارواح جنود مجندة. فما تعارف منها ائتلاف. وما تناكر منها اختلف. اختلف. مم. لو دخل كما قال الامام الخطابي مؤمن مجلسا فيه الف منافق بينهم مؤمن لحنت رح المؤمن الى هذا المؤمن الواحد. دخل منافق مجلسا فيه الف - 00:13:53ضَ
مؤمن وفيهم منافق واحد لحنت روحه هذا المنافق الى هذا المنافق الواحد. الارواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف ما تناكر منها اختلف. اذا الذكر حياة كاملة للقلوب. نعم. وللأبدان هل لهم منهج عملي شيخنا - 00:14:13ضَ
ان تكون دائما في كل لحظة من لحظات حياتك على طاعة. بل انا اقول. هم. وهذا التوسع مني حتى في لحظات انسك باهلك انت في ذكر انت في طاعة الم يقل النبي الصادق صلى الله عليه وسلم حين جاءه فقراء الصحابة يقولون يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور - 00:14:35ضَ
يصلون كما نصلي ويتصدقون بفضول اموالهم قال اوليس الله قد جعلكم ما تتصدقون به؟ ان بكل تسبيحة صدقة وكل تهليلة صدقة. وكل تكبيرة صدقة وفي بضع صدقة اي في اتيان احدكم اهله صدقة. يأتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر. قال اريتم لو - 00:14:59ضَ
وضعها في الحرام. ايكون عليه وزر؟ قالوا نعم. قال ولو وضعها في الحلال فله فيها اجر. فلو اقبلت على اهلك بهذه النية فانت في بذكر وانت في طاعة بمفهوم الذكر الواسع الشامل. الله اكبر. الذي يتسع لكل عمل يبتغي به صاحبه وجه الله - 00:15:24ضَ
الى سنة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. الايمان مش ضيق بقى يا مولانا. لا لا بالعكس. اومال مرور الايمان ضيق وبيخنق الناس وافعل ولا افعلوا لزومه يعني مفهوم فضيلتك ده واسع خالص يعني. نعم. العبادة يا دكتور محمد تسع الحياة كلها - 00:15:44ضَ
كلها كلها حتى في المباح حتى في المباح ان صححت النية عدد النية اه لابد ان تعدد وتجدد النية في كل عمل. مم. حتى في شربة الشربوة. نعم في الخطوة تخطوها. مم. الا اخبركم يقول الصادق. صلى الله عليه وسلم. بخير اعمالكم - 00:16:03ضَ
اللهم صلي على النبي. وازكاها عند مليككم. الله اكبر وارفعها في درجاتكم الله اكبر ما شاء الله خير. وخير لكم من انفاق الذهب والفضة بشر وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم. الله اكبر! مهما هذا! قالوا بلى يا رسول الله اخبرنا. قال ذكر الله - 00:16:28ضَ
الله! لا اله الا ذكر الله. تاني مرة تانية الحديس ده جميل. حديس جميل جدا الا اخبركم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم. نعم. وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والفضة - 00:16:53ضَ
وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلى يا رسول الله قال ذكر الله. لا اله ذكر الله جل جلاله. هل فيه صيغة معينة لهذا الذكر يا شيخنا؟ النبي كان يقولها ترددها تعلمها ايانا - 00:17:11ضَ
افضل الذكر لا اله الا الله لا اله الا الله. افضل الذكر. افضل الذكر. نعم. ايه ده! قال عليه الصلاة والسلام خير ما قلته انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله. لا اله الا الله. سبحان الله وبحمده. كلمتان. نعم. ثقيلتان في الميزان - 00:17:30ضَ
خفيفتان على اللسان حبيبتان الى الرحمن. اه سبحان الله وبحمده. سهلة قوي. سبحان الله العظيم. سهلة قوي. صحيح. التكبير. احسنت لا حول ولا قوة الا بالله. اه. كنز من كنوز الجنة - 00:17:49ضَ
الدعاء الذكر كما ذكرت ذكر ثناء ان تثنيه على الله بما هو اهله. هذه انواع الذكر. انواع الذكر. لها مراتب ايضا ولا كلهم مرتبة واحدة؟ لا لها درجات الله اكبر. من اين؟ ذكر اللسان - 00:18:06ضَ
طيب. ان تقول بلسانك انت مأجور عليه على اي وضع من الاوضاع وحالة من الاحوال؟ وباي صيغة من الصلاة؟ وباي صيغة من الصيغ؟ طيب. المرتبة الاعلى ذكر القلب وكيف يكون هذا ذكر القلب - 00:18:26ضَ
واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغلو والاصال. ولا تكن من الغافلين ذكر القلب. اه ان يكون قلبك ذاكرا لله ولو كان الخلق من حولك كان القلب يشعر بهذا بل يشعر بلذة - 00:18:41ضَ
ويشعر بانس ويشعر بطمأنينة الا بذكر الله تطمئن الايه ؟ قلوب. القلوب مش الالسن. القلوب. القلوب. نعم اعلى مرتبة من مراتب الذكر. هم. ان يواطئ اللسان القلب. وان يوافق القلب اللسان - 00:19:03ضَ
فيذكر اللسان ويستشعر القلب لذة الذكر الملفوظ باللسان. وهذه اعلى مراتب الذكر. يبقى ذكر باللسان وذكر بالقلب وذكر يواطئ فيه اللسان القلب ويوافق فيه القلب اللسان ذكر ثناء على الله. باي صيغة من الصيغ - 00:19:20ضَ
ان تحمد الله وان تثني عليه كيفما شئت. تمام. وذكر الالاء والنعماء. ان تذكر الاء عليك ونعمه عليك وفضله عليك هذا ذكر. الله. هذا من انواع الذكر. نعم. وذكر الدعاء. ان تتضرع اليه - 00:19:42ضَ
في اي وقت وفي اي حال ولاي شيء واصغر شيء حتى لو انقطع شاشع نعلك. الله! ان يصلح لك كما كان صلى الله عليه وسلم يقول ادعو الله بل انه جل جلاله يغضب على العبد الذي لا يدعوه. يغضب على العبد الدعاء كده فرض اذا يعني - 00:19:59ضَ
بل هو من الدعاة مخ العبادة. لأ هو العبادة. مخ العبادة حديث ضعيف حديث ضعيف يعني جزء من العبادة. اه. انما الحديث الصحيح حديث النعمان. اه. الدعاء هو العبادة. فيه دليل من القرآن؟ الحديث الدعاء - 00:20:23ضَ
عبادة. الدعاء هو العبادة. مم. ان الذين يستكبرون عن عبادتي هذا من اعظم الادلة ان الذين يستترون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخلين. الله! ربكم قبلها. ان الذين يذكرون عن عبادتي - 00:20:38ضَ
عن دعائي. الله اكبر. فالدعاء عبادة من اعظم العبادات. هم. بل خذ هذه اللطيفة. لنختم بها لا قدر افتتح الله جل جلاله قرآنه الكريم بالدعاء وختمه بالدعاء اين نجد هذا - 00:20:56ضَ
افتتحوه بالدعاء في سورة الفاتحة. الحمد لله رب العالمين. وهو تشتمل على اكمل الدعاء. اياك نعبد اهدنا الصراط تقييم صراط احسنت. اكمل دعاء. تمام. وختمه بالدعاء. قل اعوذ برب الناس. يعني الجأ اليك واحتمي بك. الله - 00:21:15ضَ
وانت رب الناس. قل اعوذ برب الناس. ملك الناس. اله الناس. هم. من شر الوسواس. الخناس. الذي يوسوس في صدور الناس من؟ الجنة دعاء تلجأ اليه تحتمي به ان ينجيك من شرور ووساوس شياطين الانس والجن. فافتتح كتابه بالدعاء بالدعاء. ولذلك - 00:21:35ضَ
يقول نبينا صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. في حديث فضالة ابن عبيد الا اخبركم بالمؤمن قالوا بلى يا رسول الله. قال المؤمن من امنه الناس على اموالهم وانفسهم - 00:21:55ضَ
والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب. هم. هذا في كل احواله الاربعة ذاكر في ذكر لله تبارك وتعالى - 00:22:09ضَ
في تحقيقه للايمان هو في ذكر لله في سلامة المسلمين من لسانه ويده وبطشه وظلمه وغيبته ونيميمته. هم. هو في ذكر لله. في مجاهدته لنفسه من الخطايا ذنوب هو في ذكر لله. في هجره للذنوب والمعاصي والمعاصي هو في ذكر الله. فالذاكر - 00:22:27ضَ
بمفهوم الذكر الشامل الواسع هو ان يكون حيث امره ربه والا يكون حيث احسن حتى ربنا سبحانه وتعالى مدح الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم. في اي اي وضع من الاوضاع كن ذاك - 00:22:49ضَ
لله سبحانه وتعالى فانت حينئذ من اولي الالباب اصحاب القلوب الطاهرة والعقول المبصرة النيرة. اللهم امين يا رب جعلنا الله واياكم من كلمة في نهاية الحلقة تقولها للامة وللاخر اقول لامتي الحبيبة والحديث طويل جدا. نعم - 00:23:10ضَ
جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان شرائع الاسلام قد كثرت علي فاخبرني بشيء اتشبث به جميل. سؤال رائع. كلنا ذاك الرجل. اه والله. فقال عليه الصلاة والسلام. صلى الله عليه وسلم. لا يزال لسانك رطبا بذكر الله. الله اكبر لا اله الا - 00:23:30ضَ
الله احسنت. جدا وما اسهلها والله. وما اسهلها. باي لون من الوان الذكر ونوع من انواعه. لا اله الا الله. والغير الاخر ماذا؟ لغير المسلم اقول اما لك ان تذكر خالقك. الله اكبر. فتوحده. هم - 00:23:50ضَ
وتنقاد الى امره وتجتنب نهيه وتقف عند حده لتسعد في دنياك واخراك فما قيمتك بدون الله؟ فمن وجد الله وجد كل شيء. نعم. ومن فقد الله ففقد كل شيء بارك الله فيك واحسن الله اليك. مم. يعني بقي ان ننوه للمشاهدين الكرام ان هذا هو الجزء الاول آآ في سلسلة الطيبة الطاهرة سلسلة النداء. وسنأتي باذن - 00:24:11ضَ
تعالى على نداءات الرحمن لاهل الايمان آآ كلها في القرآن الكريم. بدءا من النداء الرابع عشر. وكنا تناولنا جزءا منها في سلسلة ان عاملون نعم. بازن الله تعالى هذه السلسلة الطيبة الطاهرة نشرع في الجزء الثاني مع آآ آآ وانا اود ان اشكر لك اخي الحبيب - 00:24:40ضَ
دكتور محمد. اخبار التسهيل الكريم. على ادبك وحسن خلقك. اكرمك الله. موفقا بفضل الله. وانا ادين لله عز وجل بالفضل اولا ثم لك بانك استخرجت مني اكرمك الله ما كان قد غاب عني من سنوات طويلة. شهادة اشهد بها - 00:25:00ضَ
ولكن اشرح لي ان اعتذر لاخواني واخواتي. عن جملة قدمت بها كل اللقاءات الا وهي قولك مع العالم العلامة واشهد الله في سمائه يعلم السر واخفى انني لا ارى نفسي الا طالب علم - 00:25:20ضَ
اطلب العلم كل يوم واذا مر بي يوم ولم اقتبس هدى ولم استفد علما فما ذاك من عمري واردد مع الصادق قوله اسير خلف ركب القوم ذا عرج. مؤملا جبر ما لاقيت من عوجي - 00:25:38ضَ
فان لحقت بهم بعدما سبقوا فكم لرب السماء في الناس من فرج وان ظللت بقفر الارض منقطعا فما على اعرج اذا كمن حرج واسأل الله جل وعلا ان يرزقني واياك والصدق وان يجعل سرنا احسن من على ان يأتينا - 00:25:58ضَ
وان يجعل باطننا احسن من ظاهرنا. وان يجعلنا من الصادقين. وان يرزقنا واياك حسن الخاتمة. وحسن في صحة وعافية انه ولي ذلك والقادر عليه. بارك الله فيكم واحسن اليك. ومن قبيل الامتثال خير من الادب. ماذا اقول وقد امرت - 00:26:18ضَ
ان ننزل الناس منازلهم وهذه منزلتك سيدي يا محمد يا حسان الله اكبر نكون اسأنا الادب. نسأل الله من الصادقين. خواطرنا وكاكاو قصرنا وان يغفر ذنوبنا وان يستر عيوبنا يا رب العالمين. وان يتولى امرنا. اللهم امين. وان لا يفضحنا بما اطلع عليه من خفايا اسرارنا - 00:26:38ضَ
انه ولي ذلك والقادر عليه. اللهم امين يا رب. جزاك الله خيرا على وعد بلقائي وكان في العمر في الجزء الثاني باذن الله تعالى. شكرا لك سيدي كريم. اكرمك الله. مشاهدينا الكرام نشكر حضراتكم ونشكر باسمكم جميعا ضيفنا الكريم - 00:27:02ضَ
صاحب الفضيلة العالم العلامة فضيلة الشيخ الدكتور محمد حسان حتى يضمنا لقاء جديد شكرا لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. في امان الله يا ايها الناس اسمعوا هذا النداء النداء ان الذين - 00:27:18ضَ
فاذا سمعتم في الكتاب نداء قولوا وسمعنا ربنا ولك الولاء. سبحانك اللهم ان فنصحتنا ومنحتنا شرف الدعاء. يا ايها هذا شرف عظيم للوراء. فتأدبوا وتعلموا قيم الوفاء يا ايها نادى بها من امن من كان اهلا - 00:27:38ضَ
لا الخوف او اهل الرجاء. فاذا امرتم والتزمتم فافرحوا واذا نهاكم فانتهوا بعد النداء - 00:28:28ضَ
التفريغ
مشاهدينا الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم الى حلقة جديدة في برنامج النداء. نرحب بحضراتكم وما نرحب بضيفنا الكريم صاحب الفضل العالم العلامة فضيلة الشيخ الدكتور محمد حسان. السلام عليكم شيخنا. وعليكم السلام ورحمة الله. كيف اخبارك؟ الحمد لله. بارك الله فيك والحمد والنعم - 00:00:00ضَ
في رحلتنا مع فضيلتكم آآ في الجزء الاول من برنامج النداء وهذه اخر حلقة في الجزء الاول. آآ فتحنا الموضوع في غاية الاهمية هو موضوع زيادة الايمان. عوامل زيادة الايمان. هم. من ضمن هذه العوامل اه المداومة على ذكر الملك القدوس - 00:00:20ضَ
ما هو ذكر الله سبحانه وتعالى وكيف نحققه الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد. صلى الله فالذكر باب الله الاعظم - 00:00:38ضَ
تدبر هذه الجملة باب الله الاعظم. باب الله الاعظم المفتوح بينه جل وعلا وبين عباده ما لم يغلقوه بالغفلة والاعراض عنه العباد تغلقه يغلقه العباد بالغفلة عن الذكر ويغلقه العباد بالاعراض عن الله سبحانه - 00:00:58ضَ
بداية ما مفهوم الذكرى الذكر ان تكون دائم الذكر لله جل وعلا على كل حال من احوالك قائما كنت او قاعدا او على جنب ذكر كما سابين الانواع ذكر ثناء - 00:01:24ضَ
وذكر الاء ونعماء وذكر دعاء وذكر رعاية جدا. نعم ما فيش الذكر لا اله الا الله ان شاء الله الحمد لله هذا ذكر هذا ذكر هذا ذكر دعاء. ذكر الثناء على الله ذكر. هم. الصلاة ذكر - 00:01:45ضَ
قراءة القرآن ده. ذكر. الزكاة ذكر. الطاعة ذكر. العبادة ذكر. الاعمال الصالحة ذكر. الاعمال الصالحة من اشرف الذكر التسبيح ذكر. التحميد ذكر. التهليل ذكر. التكبير ذكر الذكر باب الله الاعظم - 00:02:06ضَ
المفتوح بينه وبين عباده ما لم يغلقوه بالغفلة والاعراض عنه سبحانه وتعالى. وهل هناك من يغفل عن الله بل اكثر الخلق وما اكثر الناس ولو حرصت بالمؤمنين؟ سلم يا رب - 00:02:24ضَ
هذا حكم رب العالمين. الله اكبر. وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون وقليل من عبادي الشكور. وما امن معه الا قليل. الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم - 00:02:42ضَ
معذرة في استطراد جانبي بين قوسين الناس تقول كل الناس دي غلط وحضرتك اللي صح بس. لأ حاش لله. يعني هذا حكم الله جل علاه ان اغلب الخلق في غفلة عنه وفي اعراض عنه بنص ايات القرآن التي ذكرتها. سلم يا رب - 00:02:57ضَ
والله سبحانه وتعالى امر بكثرة الذكر حتى لا تموت القلوب نعم وهل يذكرنا الله سبحانه وتعالى اذا يقينا يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا كثيرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات الى النور - 00:03:15ضَ
وكان بالمؤمنين رحيما. بل وعلق ربنا جل وعلا النجاة والفلاح على الذكر. فقال واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون. وعلق الخسران بالغفلة عن الذكر. يا رب. فقال جل وعلا يا ايها الذين امنوا لا تلهكم - 00:03:42ضَ
اموالكم ولا اولادكم عنه. ذكر الله. عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولئك هم الخاسرون. سلم يا رب. فاولئك هم هم الخاسرون. وقال جل وعلا فاذكروني. اذكركم. الله اكبر. اذكركم. فتصبح انت ايها الذاكر - 00:04:02ضَ
مذكورا ومذكورا عند من؟ وممن مذكورا عند الله ومذكورا من الله. جل علاه بذكرك لله سبحانه وتعالى. وقال جل جلاله في اية بعد ازنك حتة حلوة هنا. نعم. اذا اذا ذكرنا الله سبحانه وتعالى يذكرنا الله في في ملأ الاحلام. نعم - 00:04:22ضَ
فاذكروني اذكركم. وقال جل وعلا في حديث القدسي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي. وان ذكرني في ملإ ذكرته في ملأ خير منهم - 00:04:42ضَ
وان تقرب مني الي شبرا اليه ذراعا. وان تقرب الي ذراعا تقربت منه باعا. وان اتاني يمشي اتيته هرولة فتصبح انت ايها الذاكر مذكورا مذكورا من الله مذكورا عند الله في الملأ الاعلى عنده جل علاه. هذا ذكر بذكوره الان عند ربي. يقينا هذا من اشرف مجالس - 00:05:00ضَ
الذكر ومن اعظم مجالس الذكر لا يقعد قوم يذكرون الله جل وعلا الا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة وتنزلت عليهم السكينة وذكرهم الله في منع وذكرهم الله فيمن عنده. الله جل جلاله يذكرنا في من عنده بمجلس - 00:05:24ضَ
الذكر المبارك هذا تدبر قوله سبحانه لتعرف قيمة الذكر لتعرف قيمة الذكر وقدره. هم. قال سبحانه اتل ما اوحي اليك من الكتاب اطلب امر للنبي محمد اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة. ان الصلاة تنهى عن - 00:05:48ضَ
الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر. اكبر الله اكبر. لا اله الا الله. الناس مش واخدة بالها من قيمة الذكر ولذكر الله اكبر والله اعلم مما يصنعون قد قد لا قد لا يجيد مؤمن يعني دندنة فضيلتك وحفظك للادعية والايات والاحاديث. كيف يذكر الله سبحانه وتعالى؟ لا يجيد هذه الدندنة - 00:06:12ضَ
لقد من الله على المؤمنين جميعا عالمهم وجاهلهم وغنيهم وفقيرهم باشرف دعاء في القرآن الكريم كله. يحفظه اي مسلم صغيرا كان ام كبيرا على وجه الارض الا وهو قوله تعالى اهدنا الصراط المستقيم. صراط الذين انعمت عليهم. غير المغضوب - 00:06:37ضَ
عليهم ولا الضالين امين. وقد قال النبي ومن للصحابي بماذا تدعو الله في صلاتك؟ فقال انا لا احسن دندنتك. ولا دندنة معاذ. نعم. قال فماذا تقول؟ قال اقول اللهم اني اسألك الجنة واعوذ بك من النار. قال حولها انا ومعاذ. ندندن. ندندن. الله - 00:07:02ضَ
الغاية. الغاية. اللهم انا نسألك الجنة. مم. ونعوذ بك من النار فذكر الله اكبر. ولذكر الله اكبر. علماؤنا لهم في كلمة ولذكر الله اكبر دي اربعة اقوال. الاول. الاول ولذكر الله اكبر من كل القربات والطاعات - 00:07:22ضَ
من مفاعل العبادات المفروضة؟ ما هي العبادة ذكر. هي العبادات ذكر. ذكر تمام ماذا يقصدون بالقربات والطاعات؟ ان تقبل على الطاعة وعلى القرب من قربات الله جل وعلا وانت قاصد - 00:07:42ضَ
ان تكون دائم الذكر لله بعيدا عن الغفلة عنه سبحان الله ولذكر الله اكبر. مم ان ذكرتموه ذكركم فكان ذكره لكم اكبر من ذكركم له بديع جميل يقينا يا صحابه فاذكروني اذكركم. القول الثالث ولذكر الله اكبر اي اكبر من ان - 00:07:57ضَ
ابقى معه فاحشة او معصية ان ذكرت الله كما ينبغي لجلال وجهه. الله الله! يصرفها الله عني! نعم! فعلا! بل هذه اعظم نعم الله على العبد ان يعصمه من المعصية - 00:08:25ضَ
وان يصرف عنه الفواحش والمعاصي. الله اكبر. واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه. وقلبه. مم. يحول بين وقوع قلبك الشرك في البدعة في الهوى في الكبر في المعاصي. الانسان. يعصمه بفضل الله جل جلاله - 00:08:46ضَ
نعم. ولذكر الله اكبر اي مات ما يشتمل عليه الذكر اعظم واكبر مما تشتمل عليه الصلاة من النهي عن الفحشاء والمنكر مرة ثانية دي. قلت له ما قلت ما اوحي اليك من الكتاب واقم. هم. الصلاة. ان الصلاة تنهى عن الفحشاء ذكر الله اكبر. فذكر الله في - 00:09:06ضَ
ناهيك عن الفحشاء والمنكر اعظم من نهي الصلاة لك عن الفحشاء والمنكر. الله! الله اكبر! ذكر الله! الله اكبر! ليه يا دكتور محمد. الله اكبر. لان الذاكر حي والغافل ميت. هل من دليل؟ قول البشير النذير. صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. كما في صحيح مسلم. نعم. من حديث ابي موسى الاشعري - 00:09:33ضَ
مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه كمثل الحي والميت. ابدا. الذاكر لله تدبر مني هذه الجملة الذاكر لله حي وان حبست بالمرض منه جميع الاعضاء والغافل عن ذكر الله ميت وان تحرك وملأ الدنيا ضجيجا بين الاحياء - 00:09:58ضَ
مرة ثانية مرة ثانية جدا الغافل عن ذكر الله. هم الذاكر الاول. اه الذاكر لله حي وان حبست منه بالمرض الاعضاء. مم. يعني لو كان قعيد. قعيدا. ولازم الفراش. ملازم للفراش. حي. تمام. هو حي. مم. صاحب قلب - 00:10:28ضَ
لسان الذاكر وقلب شاكر وجسد على البلاء صابر. اي حياة اعظم من هذه وصاحب وان كان معزرته وان كان لم يتزوج او لم يعني يحيا الحياة التي نعيشها يعيش هو هو حي هذه مرتبة من اكمل مراتب الحياة فالحياة لها مراتب - 00:10:48ضَ
اخسها حياة الابدان الله اكبر. اخسها حياة الابدان. الطعام والشراب يتمتعون ويأكلون الانعام. والنار مثوى لها. اية حياة هذه بئست الحياة مدى الحياة فين الله مع الله بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب. تطمئن القلوب. نعم. بلى. من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن - 00:11:11ضَ
نحيي انه حياة ايه؟ طيبة. هي دي هذه هي الحياة الطيبة. الله. ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون. هم فاخص الحياة اخص مراتبها حياة الابدان. فالذاكر لربه فالذاكر لربه حي وان حبست منه بالمرض - 00:11:44ضَ
الاعضاء. ايوة. والغافل عن ذكر ربه ميت وان ملأ الدنيا ضجيجا بين الاحياء. الله اكبر! ده مقياس خطير اوي! مقياس خطير جدا كم من اناس يجعجعون ويصيحون وينتقلون من مكان الى اخر من فضائية الى اخرى. هم. يحاربون الله - 00:12:05ضَ
ويحاربون رسول الله ويعلنون الحرب على الثوابت وينكرون اصول الدين. وما هو معلوم من الدين بالضرورة. بدعوى حرية الرأي وحرية التعبير وحرية التفكير. وهي في الحقيقة تدمير وتضليل ليست حرية ولا تعبيرا. هم. وليست حوارا بل هي اشعال للنار - 00:12:24ضَ
ده بيقولوا مش اللي ربنا سبحانه وتعالى يحبه يأمر الناس فتحبه ويدعوا له القبول في الارض. اذا الشهرة دليل محبة الله للعبد. نعم طب هم مش هروب كمطربين وممثلين وراقصين وراقصات ومهاجمين للاسلام وعلمانيين الى اخرهم مشهورون من في شهرة - 00:12:46ضَ
ابليس يا لطيف سلم يا رب. لا احد لا احد لا احد هل هذا دليل رضا الله عنه من في سورة فرعون هل هذا دليل رضا الله عنه؟ نعم. من في شهرة قارون هل هذا دليل رضا الله عنه؟ لا. لا ورب الكعبة. لا ورب الكعبة والشورى ليس الدليل - 00:13:07ضَ
رضا بالمرة ابدا وانما المقياس الايمان ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا. ودا. اي محبة في قلوب عباده. المؤمن فالمنافق لا يحب المؤمن. هذا قيد وشر. قيد وشرط. كما قال الحافظ ابن كثير وغيره. الله اكبر. سيجعل لهم الرحمن ودا اي - 00:13:28ضَ
في قلوب عبادي المؤمنين. الارواح جنود مجندة. فما تعارف منها ائتلاف. وما تناكر منها اختلف. اختلف. مم. لو دخل كما قال الامام الخطابي مؤمن مجلسا فيه الف منافق بينهم مؤمن لحنت رح المؤمن الى هذا المؤمن الواحد. دخل منافق مجلسا فيه الف - 00:13:53ضَ
مؤمن وفيهم منافق واحد لحنت روحه هذا المنافق الى هذا المنافق الواحد. الارواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف ما تناكر منها اختلف. اذا الذكر حياة كاملة للقلوب. نعم. وللأبدان هل لهم منهج عملي شيخنا - 00:14:13ضَ
ان تكون دائما في كل لحظة من لحظات حياتك على طاعة. بل انا اقول. هم. وهذا التوسع مني حتى في لحظات انسك باهلك انت في ذكر انت في طاعة الم يقل النبي الصادق صلى الله عليه وسلم حين جاءه فقراء الصحابة يقولون يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور - 00:14:35ضَ
يصلون كما نصلي ويتصدقون بفضول اموالهم قال اوليس الله قد جعلكم ما تتصدقون به؟ ان بكل تسبيحة صدقة وكل تهليلة صدقة. وكل تكبيرة صدقة وفي بضع صدقة اي في اتيان احدكم اهله صدقة. يأتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر. قال اريتم لو - 00:14:59ضَ
وضعها في الحرام. ايكون عليه وزر؟ قالوا نعم. قال ولو وضعها في الحلال فله فيها اجر. فلو اقبلت على اهلك بهذه النية فانت في بذكر وانت في طاعة بمفهوم الذكر الواسع الشامل. الله اكبر. الذي يتسع لكل عمل يبتغي به صاحبه وجه الله - 00:15:24ضَ
الى سنة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. الايمان مش ضيق بقى يا مولانا. لا لا بالعكس. اومال مرور الايمان ضيق وبيخنق الناس وافعل ولا افعلوا لزومه يعني مفهوم فضيلتك ده واسع خالص يعني. نعم. العبادة يا دكتور محمد تسع الحياة كلها - 00:15:44ضَ
كلها كلها حتى في المباح حتى في المباح ان صححت النية عدد النية اه لابد ان تعدد وتجدد النية في كل عمل. مم. حتى في شربة الشربوة. نعم في الخطوة تخطوها. مم. الا اخبركم يقول الصادق. صلى الله عليه وسلم. بخير اعمالكم - 00:16:03ضَ
اللهم صلي على النبي. وازكاها عند مليككم. الله اكبر وارفعها في درجاتكم الله اكبر ما شاء الله خير. وخير لكم من انفاق الذهب والفضة بشر وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم. الله اكبر! مهما هذا! قالوا بلى يا رسول الله اخبرنا. قال ذكر الله - 00:16:28ضَ
الله! لا اله الا ذكر الله. تاني مرة تانية الحديس ده جميل. حديس جميل جدا الا اخبركم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم. نعم. وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والفضة - 00:16:53ضَ
وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلى يا رسول الله قال ذكر الله. لا اله ذكر الله جل جلاله. هل فيه صيغة معينة لهذا الذكر يا شيخنا؟ النبي كان يقولها ترددها تعلمها ايانا - 00:17:11ضَ
افضل الذكر لا اله الا الله لا اله الا الله. افضل الذكر. افضل الذكر. نعم. ايه ده! قال عليه الصلاة والسلام خير ما قلته انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله. لا اله الا الله. سبحان الله وبحمده. كلمتان. نعم. ثقيلتان في الميزان - 00:17:30ضَ
خفيفتان على اللسان حبيبتان الى الرحمن. اه سبحان الله وبحمده. سهلة قوي. سبحان الله العظيم. سهلة قوي. صحيح. التكبير. احسنت لا حول ولا قوة الا بالله. اه. كنز من كنوز الجنة - 00:17:49ضَ
الدعاء الذكر كما ذكرت ذكر ثناء ان تثنيه على الله بما هو اهله. هذه انواع الذكر. انواع الذكر. لها مراتب ايضا ولا كلهم مرتبة واحدة؟ لا لها درجات الله اكبر. من اين؟ ذكر اللسان - 00:18:06ضَ
طيب. ان تقول بلسانك انت مأجور عليه على اي وضع من الاوضاع وحالة من الاحوال؟ وباي صيغة من الصلاة؟ وباي صيغة من الصيغ؟ طيب. المرتبة الاعلى ذكر القلب وكيف يكون هذا ذكر القلب - 00:18:26ضَ
واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغلو والاصال. ولا تكن من الغافلين ذكر القلب. اه ان يكون قلبك ذاكرا لله ولو كان الخلق من حولك كان القلب يشعر بهذا بل يشعر بلذة - 00:18:41ضَ
ويشعر بانس ويشعر بطمأنينة الا بذكر الله تطمئن الايه ؟ قلوب. القلوب مش الالسن. القلوب. القلوب. نعم اعلى مرتبة من مراتب الذكر. هم. ان يواطئ اللسان القلب. وان يوافق القلب اللسان - 00:19:03ضَ
فيذكر اللسان ويستشعر القلب لذة الذكر الملفوظ باللسان. وهذه اعلى مراتب الذكر. يبقى ذكر باللسان وذكر بالقلب وذكر يواطئ فيه اللسان القلب ويوافق فيه القلب اللسان ذكر ثناء على الله. باي صيغة من الصيغ - 00:19:20ضَ
ان تحمد الله وان تثني عليه كيفما شئت. تمام. وذكر الالاء والنعماء. ان تذكر الاء عليك ونعمه عليك وفضله عليك هذا ذكر. الله. هذا من انواع الذكر. نعم. وذكر الدعاء. ان تتضرع اليه - 00:19:42ضَ
في اي وقت وفي اي حال ولاي شيء واصغر شيء حتى لو انقطع شاشع نعلك. الله! ان يصلح لك كما كان صلى الله عليه وسلم يقول ادعو الله بل انه جل جلاله يغضب على العبد الذي لا يدعوه. يغضب على العبد الدعاء كده فرض اذا يعني - 00:19:59ضَ
بل هو من الدعاة مخ العبادة. لأ هو العبادة. مخ العبادة حديث ضعيف حديث ضعيف يعني جزء من العبادة. اه. انما الحديث الصحيح حديث النعمان. اه. الدعاء هو العبادة. فيه دليل من القرآن؟ الحديث الدعاء - 00:20:23ضَ
عبادة. الدعاء هو العبادة. مم. ان الذين يستكبرون عن عبادتي هذا من اعظم الادلة ان الذين يستترون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخلين. الله! ربكم قبلها. ان الذين يذكرون عن عبادتي - 00:20:38ضَ
عن دعائي. الله اكبر. فالدعاء عبادة من اعظم العبادات. هم. بل خذ هذه اللطيفة. لنختم بها لا قدر افتتح الله جل جلاله قرآنه الكريم بالدعاء وختمه بالدعاء اين نجد هذا - 00:20:56ضَ
افتتحوه بالدعاء في سورة الفاتحة. الحمد لله رب العالمين. وهو تشتمل على اكمل الدعاء. اياك نعبد اهدنا الصراط تقييم صراط احسنت. اكمل دعاء. تمام. وختمه بالدعاء. قل اعوذ برب الناس. يعني الجأ اليك واحتمي بك. الله - 00:21:15ضَ
وانت رب الناس. قل اعوذ برب الناس. ملك الناس. اله الناس. هم. من شر الوسواس. الخناس. الذي يوسوس في صدور الناس من؟ الجنة دعاء تلجأ اليه تحتمي به ان ينجيك من شرور ووساوس شياطين الانس والجن. فافتتح كتابه بالدعاء بالدعاء. ولذلك - 00:21:35ضَ
يقول نبينا صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. في حديث فضالة ابن عبيد الا اخبركم بالمؤمن قالوا بلى يا رسول الله. قال المؤمن من امنه الناس على اموالهم وانفسهم - 00:21:55ضَ
والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب. هم. هذا في كل احواله الاربعة ذاكر في ذكر لله تبارك وتعالى - 00:22:09ضَ
في تحقيقه للايمان هو في ذكر لله في سلامة المسلمين من لسانه ويده وبطشه وظلمه وغيبته ونيميمته. هم. هو في ذكر لله. في مجاهدته لنفسه من الخطايا ذنوب هو في ذكر لله. في هجره للذنوب والمعاصي والمعاصي هو في ذكر الله. فالذاكر - 00:22:27ضَ
بمفهوم الذكر الشامل الواسع هو ان يكون حيث امره ربه والا يكون حيث احسن حتى ربنا سبحانه وتعالى مدح الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم. في اي اي وضع من الاوضاع كن ذاك - 00:22:49ضَ
لله سبحانه وتعالى فانت حينئذ من اولي الالباب اصحاب القلوب الطاهرة والعقول المبصرة النيرة. اللهم امين يا رب جعلنا الله واياكم من كلمة في نهاية الحلقة تقولها للامة وللاخر اقول لامتي الحبيبة والحديث طويل جدا. نعم - 00:23:10ضَ
جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان شرائع الاسلام قد كثرت علي فاخبرني بشيء اتشبث به جميل. سؤال رائع. كلنا ذاك الرجل. اه والله. فقال عليه الصلاة والسلام. صلى الله عليه وسلم. لا يزال لسانك رطبا بذكر الله. الله اكبر لا اله الا - 00:23:30ضَ
الله احسنت. جدا وما اسهلها والله. وما اسهلها. باي لون من الوان الذكر ونوع من انواعه. لا اله الا الله. والغير الاخر ماذا؟ لغير المسلم اقول اما لك ان تذكر خالقك. الله اكبر. فتوحده. هم - 00:23:50ضَ
وتنقاد الى امره وتجتنب نهيه وتقف عند حده لتسعد في دنياك واخراك فما قيمتك بدون الله؟ فمن وجد الله وجد كل شيء. نعم. ومن فقد الله ففقد كل شيء بارك الله فيك واحسن الله اليك. مم. يعني بقي ان ننوه للمشاهدين الكرام ان هذا هو الجزء الاول آآ في سلسلة الطيبة الطاهرة سلسلة النداء. وسنأتي باذن - 00:24:11ضَ
تعالى على نداءات الرحمن لاهل الايمان آآ كلها في القرآن الكريم. بدءا من النداء الرابع عشر. وكنا تناولنا جزءا منها في سلسلة ان عاملون نعم. بازن الله تعالى هذه السلسلة الطيبة الطاهرة نشرع في الجزء الثاني مع آآ آآ وانا اود ان اشكر لك اخي الحبيب - 00:24:40ضَ
دكتور محمد. اخبار التسهيل الكريم. على ادبك وحسن خلقك. اكرمك الله. موفقا بفضل الله. وانا ادين لله عز وجل بالفضل اولا ثم لك بانك استخرجت مني اكرمك الله ما كان قد غاب عني من سنوات طويلة. شهادة اشهد بها - 00:25:00ضَ
ولكن اشرح لي ان اعتذر لاخواني واخواتي. عن جملة قدمت بها كل اللقاءات الا وهي قولك مع العالم العلامة واشهد الله في سمائه يعلم السر واخفى انني لا ارى نفسي الا طالب علم - 00:25:20ضَ
اطلب العلم كل يوم واذا مر بي يوم ولم اقتبس هدى ولم استفد علما فما ذاك من عمري واردد مع الصادق قوله اسير خلف ركب القوم ذا عرج. مؤملا جبر ما لاقيت من عوجي - 00:25:38ضَ
فان لحقت بهم بعدما سبقوا فكم لرب السماء في الناس من فرج وان ظللت بقفر الارض منقطعا فما على اعرج اذا كمن حرج واسأل الله جل وعلا ان يرزقني واياك والصدق وان يجعل سرنا احسن من على ان يأتينا - 00:25:58ضَ
وان يجعل باطننا احسن من ظاهرنا. وان يجعلنا من الصادقين. وان يرزقنا واياك حسن الخاتمة. وحسن في صحة وعافية انه ولي ذلك والقادر عليه. بارك الله فيكم واحسن اليك. ومن قبيل الامتثال خير من الادب. ماذا اقول وقد امرت - 00:26:18ضَ
ان ننزل الناس منازلهم وهذه منزلتك سيدي يا محمد يا حسان الله اكبر نكون اسأنا الادب. نسأل الله من الصادقين. خواطرنا وكاكاو قصرنا وان يغفر ذنوبنا وان يستر عيوبنا يا رب العالمين. وان يتولى امرنا. اللهم امين. وان لا يفضحنا بما اطلع عليه من خفايا اسرارنا - 00:26:38ضَ
انه ولي ذلك والقادر عليه. اللهم امين يا رب. جزاك الله خيرا على وعد بلقائي وكان في العمر في الجزء الثاني باذن الله تعالى. شكرا لك سيدي كريم. اكرمك الله. مشاهدينا الكرام نشكر حضراتكم ونشكر باسمكم جميعا ضيفنا الكريم - 00:27:02ضَ
صاحب الفضيلة العالم العلامة فضيلة الشيخ الدكتور محمد حسان حتى يضمنا لقاء جديد شكرا لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. في امان الله يا ايها الناس اسمعوا هذا النداء النداء ان الذين - 00:27:18ضَ
فاذا سمعتم في الكتاب نداء قولوا وسمعنا ربنا ولك الولاء. سبحانك اللهم ان فنصحتنا ومنحتنا شرف الدعاء. يا ايها هذا شرف عظيم للوراء. فتأدبوا وتعلموا قيم الوفاء يا ايها نادى بها من امن من كان اهلا - 00:27:38ضَ
لا الخوف او اهل الرجاء. فاذا امرتم والتزمتم فافرحوا واذا نهاكم فانتهوا بعد النداء - 00:28:28ضَ