باحث

كتباها انا اليوم ولدتك ويطلع لنا عند مشايخ فضلاء. كفر اليهود واعتقادهم بان الله هو يا اخي مين قال كذا بس اهدأ صلي على النبي تبارك وتعالى يقول اسرائيل ابن البكر يعني بنو اسرائيل بكر الشعوب المؤمنة ولذلك فضلهم فضلهم الله على العالمين. هذا المعنى - 00:00:29ضَ

على هذا الكلام الذي سمعتموه مجموعة من الملاحظات. الاولى ان المتحدث مغرم بالحط من قدر المشايخ. لاحظوا انه دائما الشيخ متشنج متعطش للجدل والمعارضة والصراخ وهو يتعامل معه بهذا الهدوء ويريه سواء السبيل كانه عاقل وهذا شيخ وهذا - 00:00:55ضَ

اسلوب قد تكرر ورسخ في ذات الاعلام العربي في اظهار الشيخ على انه جاهل لا يفقه شيئا في امور المعرفة الامر الثاني وهو ان هذا المزمور لا يتحدث عن بني اسرائيل وانما هذا المزمور حديث من الرب الى داوود. في المزمور الثاني - 00:01:16ضَ

هو حديث من الرب واظح ظاهر النص حديث من الرب الى داوود والنصارى يزعمون انه حديث عن المسيح فليس هنا باب للقول انه حديث عن بني اسرائيل ثالثا آآ صاحب الفيديو ماذا يقول؟ يقول هذا النص يظهر ان ترجمته او فهمه الصحيح هو ان بني اسرائيل - 00:01:40ضَ

هؤلاء هم بكر الشعوب المؤمنة. وهذا كلام باطل فاسد يعني يعني بنو اسرائيل هم ابناء يعقوب عليه السلام طيب وقبل ذلك ان لم تكن هناك شعوب مؤمنة اهل الايمان بدأ مع بني اسرائيل طبعا هذا كلام فاسد فاسد ظاهر ظاهر الفساد لا ادري يعني ما تخريجه عنده وانما الايمان - 00:02:07ضَ

قد بدأ من زمن ادم عليه السلام مع بدء رسالات الوحي اخيرا هل انهض النص عندما يقول انت ابني انا اليوم ولدتك. هل هو هل فيه تحريف كما يزعم هذا الشخص يريد ان يعطيه ترجمة جديدة؟ لا. النص العبري يقول بنيئة - 00:02:27ضَ

كما هو عندكم الان في هذا النص العبري. بني يعني ابني اتى يعني انت هيوم يعني اليوم والهاء في العبرية للتعريف يعني اليوم نفس الكلمة بامكانكم ان تروا انها يعني فعل الولادة في العبرية الياء واللام والدال وفي العربية الواو واللام والدال. والخاء في الاخر في الحقيقة هي تنطق آآ - 00:02:47ضَ

احتكاكية وانما هو الحرف لكن الكاء عندما تقع في اخر الكلمة تتحول الى خائن فالنص واضح النص العبري كما هو امامكم الان واضح وترجمته مطابقة حرفية. فمن اين اتى هذا الشخص بالتحريف؟ ثم ان علماء المسلمين يعلمون - 00:03:19ضَ

هنا عبارات التوراة ان وان اليهود يقولون انهم ابناء الله واحباؤه لكنهم لا يفهمون هذه البنوة على انها بنوة حقيقية. لا اعرف مسلما شيخا ثم واحدا يفهم هذه البنو على انها بنوة حقيقية وانها بنو مجازية بمعنى انهم مقربون الى الله سبحانه وتعالى. فهنا يفتري على الترجمة - 00:03:38ضَ

يفتري على النص ويغير معناه ويتهم ترجمات انها فاسدة وهي ليست كذلك. وهذا من تكرار اظهار التحريم في والتدليس والجهل النص الثوراتي في لغته الاصلية - 00:03:58ضَ