باحث

الصلاة والسلام على نبينا سيد المرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين آآ يعني هذا من لقاءات العمر وذلك اننا في هذا المجلس نلتقي اخوة لنا اه ممن اسلموا قبل ذلك وممن اسلموا او نطقوا الشهادة معي - 00:00:00ضَ

فيعني آآ احببت ان آآ آآ نجلس معا ونسألهم عن حياتهم وهل تغيرت بعد الاسلام ام لا وآآ يعني آآ مع اسئلة اخرى كثيرة ستأتي من خلال كلامهم باذن الله تبارك وتعالى - 00:00:23ضَ

واخونا آآ ابو جبريل آآ سيترجم وانا اسأل والان معنا اخونا موسى واخونا داود ما اسلم قبل ذلك آآ موسى له قصة عجيبة يعني هو الان آآ لم يكمل تسعة عشر عاما - 00:00:43ضَ

واسلم منذ عامين ولكن اه اه استطاع بفضل الله تبارك وتعالى ان يكون سببا في اسلام اخته وامه وزوج امه وجدته وهذا كما قلت يعني آآ لم يصل الى تسعة عشر ربيعا يعني من عمره - 00:01:04ضَ

كيف استطاع هذا الفتى بهذه الهمة وبمحبته لدين الله سبحانه وتعالى وآآ شعوره بالسعادة التي لم يكن يشعر اطلاقا بها قبل ذلك كيف كان كل ذلك نرحب اولا باخينا موسى. ونبدأ نسأله يعني كيف اسلم يعني ما الذي اعجبه - 00:01:24ضَ

الاسلام هل اه قرأ اه مثلا كتابا. ايوة. هل حدثت محاورة بينه وبين احد اخر مثلا؟ هل تعرض لموقف يأس فيه الله احد على الاسلام. اي نعم. بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله - 00:01:49ضَ

واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. الشيخة الاسلام يعني اسلام بسم الله الرحمن الرحيم الله يحفظك - 00:02:08ضَ

سبحان الله يعني سبحان الله اكبر المسلمين الكوتشيات السلام اه ما حدش قال اسمه يا سبحان الله دلوقتي جبت جبت سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله اسمه الحمد لله اني اه قصته اه كان هو يعني في مشكلة في ورطة - 00:03:07ضَ

كان ساكن آآ قرب الحدود الهولندية وحياته كانت يعني جحيم فلما جه من من الحدود الهولندية ولمدينة فلمن كان في مدينة فهم يعني قالوا له انت ما بتشتغلش وعاطل وكده وبعدين اهله كمان زادوا عليه المشاكل فهو مش عارف يعني يعيش ازاي - 00:05:42ضَ

اهداف فيه في الحياة ما فيش خلاص جحيم فلمن قالوا له من الحكومة لازم انت تروح على مكان تتعلم على الاقل حاجة عشان تقدر تشتغل. هم. فبيقول هناك سبحان الله في استاز - 00:06:07ضَ

يعلمه ايراني ترك الاسلام ودخل في البوذية فبيقول انا اتعجبت انه الشباب اللي هناك ما بيطبقوش الاسلام. يعني مش هم مصلين وكده. بس هم دايما يعني بيقولوا له ازاي تترك الاسلام؟ ازاي يعني واحد يترك ربنا سبحانه وتعالى ويروح - 00:06:20ضَ

الدين غيره ازاي فبقول لكل مرة ان استمع اول مرة يعني بستمع الله كده وهم بيتكلموا بس هم ما بيطبقوش الاسلام. بس بيتكلموا بحرارة عن الاسلام. آآ ده نروح للاخوة دول. فبيقول لي يعني سبحان الله الحاجة اللي عجبتني في المسلمين - 00:06:38ضَ

انه حتى هو لما بيطبقش الاسلام عايز يعطيك حاجة منه عايز اعطيك حاجة مني. سبحان الله! فواحد اعطاه القرآن وواحد اعطاه كلمة من هنا وواحد وعظه كده. فقال هو يعني الانسان المريض ده اما بروح عند - 00:06:58ضَ

الطبيب عشان الدواء. فانا كان دوايا ده انا كنت مريض فدوايا كان القرآن والدعوة الى الله سبحانه وتعالى. حتى هداني الله حلو تعال. قال يعني لما رجع كان مهزوم يعني ما فيش اي حاجة في حياته لها يعني معنى - 00:07:13ضَ

فالوقت دلوقتي حياته لها معنى. سبحان الله. اه. طيب يعني هو بعد ما قرأ ترجمة معاني القرآن دخل على طول في الاسلام ولا انتظر برهة لحد ما قلبه انفتح وعقله اقتنع كما يقال يعني مش فرصة - 00:07:30ضَ

ست شهور وهو بيقول يعني الاخوة بيتكلموا معه وهو بيطرح اسئلة بيتلاقى يعني مع اخوة اللي بيقولوا له انت لازم تعمل كده وربنا سبحانه ولازم تعبد ولازم ادخل في الاسلام وانقز نفسك. فبقول يعني مهلة يعني هي كانت مدة تلات تشهر - 00:07:50ضَ

وبعدين دخل في الاسلام وراح الى آآ المسجد ابو بكر في آآ مدينة واعلن هناك اسلام طيب هو طبعا هو عادة اه يعني بيرد اسئلة على على ذهن اي رجل يدخل في الاسلام. ايوة. يقول مثلا - 00:08:07ضَ

اه التوراة مسلا محرفة. ايوة. والانجيل محرف هو نفسه بيسأل نفسه يقول طب وما يدريني ان القرآن محرف او غير محرم؟ ايوة. هل هذا السؤال خطر بباله؟ ايوة. وتجاوز العقبة وان كان تجاوزها كيف هذا الجواب - 00:08:24ضَ

اه مسلم آآ كاع اسلام تسوقها ما ينفعش اه اعوز بالله من الشيطان الرجيم اه. اسمه جهات سوزان الله سبحانه وتعالى يعني هو بيقول اه الحاجة اللي كويسة سكنت عنده وكان اسم الجاهلية لا اعرف مسلمين ولا اعرف اسلام حتى لمن اه بدأ يعني يسمع عن المسلمين والاسلام يجي واحد يقول له طب دول اه - 00:08:39ضَ

ارهابيين يعني انا ما اعرفش حاجة. ما يجاوبش. فهو يعني لما حتى قال يعني في الجاهلية بتاعته كان يشرب خمر ويسكر وكده. فتقول له يعني خالتو تقول لامه ما تشربش اترك الشراب ما يسمعش - 00:10:44ضَ

فلما ان قرأ القرآن الخمرة حرام تركها. فتعجبوا يعني انت بتقرا كتاب انت مش عارف هو يعني من مين؟ من مين؟ اه. وما وبس يعني احنا بنقول لك ونصحناك اكثرنا من النصح مش عايز تسمع. فقال لهم يعني ده ده كلام ربنا كان له - 00:11:01ضَ

نفسي اكتر من من كلامكم. هم. سبحان الله! فهو بيقول الحاجة الكويسة اللي كانت انه انا ما كنتش اعرف اي حاجة. ولما بدأت يعني اسمع للمسلمين واقرأ القرآن وكده. حسيت نفسي ما بسمعش الحاجات التانية - 00:11:21ضَ

وده يعني زكرته ان انت في درس اه سبحان الله اتفضل يا شيخ. طبعا هذا من رحمة الله سبحانه وتعالى لان الله عز وجل قال ومن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام. الله. يعني فهو من من اجل نعم الله عليه انه لم يبحث كثيرا - 00:11:37ضَ

ويبحث عن الشبهات والا كانت صدته كما صدت كثيرين. ايوة. يعني كونه يقع في روعة ان هذا القرآن من عند الله وانشرح صدره هذه نعمة من الله عز وجل يعني لو لو ظل المرء ساجدا لربه من يوم ان يولد الى ان يموت - 00:11:56ضَ

لا يوفي قدر هذه النعمة. الله اكبر. لان هذه هذه الاية انا ارى والله اعلم. هم. ان هي تنطبق عليه يعني. سبحان الله. فمن يرد الله ان يهديه اراد ان يشرح صدره للاسلام - 00:12:13ضَ

بدون اسباب. مم. بدون ما يعمل عقله ولا يقول هذا مناقض ولا هذا موافق ولا الكلام. سبحان الله. اه. سبحان الله. قصدي ضغط الله سبحانه وتعالى بس الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى - 00:12:23ضَ

يعني آآ الشيخ ديزا اية الله سبحانه وتعالى اسمه دخلت سبحان الله. طيب انا اولا ارحب لاحظ يعني في آآ وهو يتكلم انه منطلق ولسانه منطلق. مم. يعني لا يتلعثم لا يتعسر. ايوة. هذا اللسان آآ يصلح ان يكون - 00:12:43ضَ

داعية. الله اكبر ليه؟ لان هو الداعية لا يملك الا لسانا. احنا عندنا الشيخ الذي يتكلم او المدرس يعني. هم والتلميز كل واحد عنده جهاز. ايوة انا الجهاز بتاعي مرسل. مم. والجهاز بتاعي مستقبل. مستقبل - 00:13:47ضَ

لابد ان يكون الجهاز المرسل صالحا والجهاز المستقبل ايضا صالحا. مم. حتى يعني في الكلام فانا آآ يعني وانا باستمع له وانا يعني آآ آآ اميز يعني وهو بيتكلم بطلاقة عن طلاقه بيعبر - 00:14:07ضَ

بالفكرة انا بفكر في جميع ان يوقف نفسه وحياته للدعوة الى الله سبحانه وتعالى وهذا الاسلام الذي حرم منه كل هؤلاء. الله اكبر. يعني انا آآ في القرآن قال الله عز وجل للنبي عليه - 00:14:25ضَ

لعلك باخع نفسك الا يكونوا مؤمنين اي قاتل نفسك. يعني المسلم آآ ليس كما يصوره الغرب الحقود وحسود وارهابي والكلام ده بالعكس اهل الدعوة بالذات تتقطع قلوبهم شفقة على هؤلاء الذين لا يعرفون حر النار. ايوة. ايوة. سبحان الله. فيعني انا ارجو ان يستثمر هذا اللسان المنطلق - 00:14:42ضَ

في انه يعني يقرأ كثيرا عن الاسلام ويتزود باللغة. هم. قصده هات دي الشيخة تشتيما داعية ما شاء الله سبحانه وتعالى ونزغت في الدعوة الجدع الله سبحانه وتعالى موهبة الله سبحانه وتعالى - 00:15:08ضَ

الله اكبر الحمد لله. الله اكبر شاب الله اعلم ان شاء الله هو بيقول يعني آآ عنده الاحساس ده دايما يعني بتلاقي يلتقي مع اناس وكده عايز يتكلم بس يتكلم عن الدين وبيقول يعني كأني احس اني يعني ده واجبي. نحو نحو اخوتي ونحو الناس اللي ما يعرفوش الاسلام انه اتكلم معهم - 00:16:16ضَ

عن الدين. فبيقول انا يعني آآ فكرت في الموضوع ده آآ ادعو الى الله سبحانه وتعالى وقال يعني الامر بيد الله سبحانه وتعالى ان ارادني داعية انا سامشي في هذا الطريق. وان ارادني يعني انه بس يعني انا اتعلم لنفسي مش مش هوقف - 00:17:25ضَ

انا حابذل جهد وهو يعني بدايته انه عايز يعني دلوقتي يترك هذه البلاد اه ولانه قال المشكلة اللي هنا العلم انا عايز اتكلم بقلب مش عايز اتكلم باي موضوع اخوض فيه لانه يعني العلم هو الحاجز بيني وبين هؤلاء. فانا عايز يزداد علمي وانطلق يعني ان شاء الله للدعوة - 00:17:41ضَ

طيب ثم يعني اخيرا كيف استطاع يعني ان يكون سببا اسلام هذا العدد الكبير يعني هو حديث السن يعني ليس له اولا حشمة. ايوة. يعني ليس كبيرا في السن. ايوة. بيبقى محترم. ايوة ايوة - 00:18:04ضَ

يعني في نظري امه وجدته وزوجه. وزوج امه. اه. اخوه. اخوه. عفوا. اي نعم. فازاي يعني وصل الى يعني هذا سبحان الله وكيف كانت المحاورة التي كانت تجري بينهما الشيخ الله سبحانه وتعالى بس - 00:18:20ضَ

مستنيونا مسلم من بس بس ماشي آآ الحمد لله يا زوزو هي اه الشيخ وبيقول يعني انا كنت انسان دايما عندي فكرة تعرف حاجة؟ قلها والجيل ما بيغيرش اي حاجة - 00:18:45ضَ

في الدين آآ يعني قال آآ لما دخلت في الاسلام خلاص يعني الحاجة دي آآ يعني ظهرت لي يعني انا اروح عند جدي او جدتي عندي حق عايز اقوله؟ اقوله - 00:20:04ضَ

لو لو كنت صغير كده بس ده حق انا عايز اقوله. مم. اه قال لما كمان يروح عند اه قرايبه كده اه راجل عنده خمس اولاد ما يستحيش حق يقوله - 00:20:18ضَ

فده ده ده اللي يساعده انه يتكلم مع امه يتكلم مع زوج امه يتكلم مع جدته ومع اخوه لانه ده حق. فقال انا حياتي كده باعرف ولازم اقولها وده اللي يسهله انه يتكلم معهم على الدين. هم. اه سبحان الله. والمحاورات يعني هو لما كلمه عن الدين. كان في مشاكل يعني اه عقلية. ايوا - 00:20:30ضَ

وكيف استطاع ان يذللها يعني. ايوة الحمد لله سبحان الله بس بس ما نكملش سبحان الله سبحان الله الله اكبر وبيقول يعني آآ لما بدأ يدعو اول واحد دعا امه للاسلام - 00:20:52ضَ

كان يجيب لها كتب هي تقرا كتب وكده. فهو قال انا ما كنتش ادخل معها في الحوارات ليه ومش عايز ومش فاهمة ما في لأ هو كان اتكلم. يتركها يتكلم على الايجابيات - 00:22:32ضَ

اه. اه وبعدين لما تيجي الايجابيات قل لا ده في الدين وازا عملت كده في اجر كده ربنا سبحانه وتعالى يغفر لك ويدخلك الجنة وبعد الجنة فيها حاجات وبعدين آآ لما في حاجات هي تسأل فيها عادية هو يعني عادية. فقال احنا ما ما ناخدش وقت كتير ما نتكلمش عليها. مم - 00:22:48ضَ

وبعدين بعد الحوار ده يقول لها طب انت ليه ما تسلميش اه بعد الحوار ده يعني. اه. يعني ربنا يعطيك وربنا يغفر لك وربنا يدخلك الجنة وبعدين الاسلام. لسة ؟ اه. لسة مش عايزة تدخلي. سبحان الله - 00:23:10ضَ

ده سهل الطريق ايه. سبحان الله. اه. والله هذا يعني فقه انا شيخ انه فقه عالي يعني لاي انسان لما يبتدي بالاشكالات يوقف الدنيا. ايوة. سبحان الله. لكن لما تدي الايجابيات يعني من اه ما اتقى الله سبحانه وتعالى دخل الجنة. اذا كان كافرا وفعل كل شيء. فقال اشهد ان لا اله الا - 00:23:28ضَ

الله ان محمدا رسول الله كأنما ولد الان. ايوة. نحن يعني نغبط اخواننا الذين اسلموا يعني. ايوة ايوة. كل ما مضى من حياتهم سقط كله. الله لقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الاسلام يجب ما قبله. نعم. وقول الله تبارك وتعالى قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف. فدي هذه فرصة ذهبية - 00:23:51ضَ

جيد جدا الحقيقة ان هو يتكلم عن الايجابيات انت عارف الانسان بطبعه يميل الى الترغيب. ايوة ايوة. وانا يعني اختم بالنسبة للاخ موسى اه وانصح يعني اه شبابنا من المسلمين في البلاد الاسلامية العربية - 00:24:12ضَ

آآ ان كل رجل لو كان له هدف والهدف ده يعني ليس بالضرورة ان يكون اه كبيرا واسعا يعني انا اسكن في عمارة فلتكن هذه العمارة هي دنياي. سبحان الله. لا اتجاوزها الا العمارة الاخرى. مم. هذه العمارة فيها عشر شقق مسلا. مم. تمام؟ العشر شقق دي فيها كل - 00:24:31ضَ

ممكن يكون فيها خمسة ستة يبقى انا حياتي اكرس حياتي وكل مواهبي لهذه العمارة ان استطعت ان اجعلها تلتزم ادي العمارة انقل عن العمارة اللي بعديه. سبحان الله. والعمارة اللي بعديها انقل على اللي بعديها. ايوا. ممكن اخد انا لو همتي عليه اخد الشارع. الذي اسكن فيه. سبحان الله. تمام - 00:24:56ضَ

مش لازم اطلع احلق بجناحين في جو السماء وانا فجر. يعني حاجة يعني عصفور صغير يعني. سبحان الله! يعني عايز اقول آآ يعني آآ هذه الطاقة التي يعني هي عند كل محب لدين الاسلام. هم. ينبغي ان تكون في حيز ضيق. ايوة ايوة. فاذا نجح فيه انتقل الى غيره. لو كل مسلم - 00:25:16ضَ

اعتقد هذا الاعتقاد في نفسه ملأنا الارض بهذا الاعتقاد. سبحان الله! لكن بكل اسف احيانا الانسان يعني يحلم بما هو من طاقته فيحصل له نوع من الايه نوع من الاحرام. وانا الحقيقة آآ يعني فخور وسعيد بتجربة آآ موسى - 00:25:46ضَ

اسأل الله تبارك وتعالى ان يبارك له وان يكون في طليعة الدعاء. امين. والا يخالف قوله فعله. ايوة. ده مهم جدا. سبحان الله. مهم جدا الكلام اللي انا بقوله وقلته لكريم. ايوة. وقلته لمحمد. ايوة. صالح والكلام ده لا تنظروا الى احوال - 00:26:06ضَ

المسلمين وتأخذوا الاسلام منهم وتقيسوا دين دين الله عز وجل على افعال المسلمين. سبحان الله! بل لابد ان يأخذوه من المعين الصافي من القرآن والسنة اللي هو المثال فانا ارجو ان هو برضه ايه يعني آآ وهو يدعو ان يكون صادقا والا يخالف قوله في علاجه. هذه وصيتي له آآ في اخر الكلام - 00:26:24ضَ

يعني ازاي المسلمين اوكي اسلام في الشيخ تستصعب الله سبحانه وتعالى ونزخت اسلام ما شاء الله الله سبحانه وتعالى حتى الزوجة القرآن جزخت اه دعوة وانت مسلمة والرسول صلى الله عليه وسلم - 00:26:44ضَ

آآ كفار الله سبحان الله. فجزاك الله خيرا. بارك الله فيك. جزاك الله خيرا. يبارك فيك يا موسى. حياك الله. طيب اخونا داود. الله اكبر. حياك اهلا وسهلا. اخونا داود اسلم منذ خمس سنوات. ايوة - 00:29:04ضَ

وذاق طعم الاسلام اه احنا برضو هنتعرف يعني على يعني قصة اسلامه انا اول مرة التقي في داوود والتقي مع الاخ موسى آآ وكنت حريصا الحقيقة لما سمعت قصة اسلامهم على ان ايه آآ برضو انظر - 00:29:37ضَ

ونسأله بعض الاسئلة وانا شايف ان موسى داود متسنن يعني يمكن موسى هذا كوسد ليس له لحية لماذا لا يفي لحيته ما فيش حاجة بتخرج يعني. لا هو ضروري يعني برضه ايه نقول - 00:29:57ضَ

برضو ضروري اللحية. لان اللحية دي آآ هي المعلم ايوة الذي الذي يميز المسلم عن غيره يعني انت عارف كل دولة لها علم والعالم بيبقى محترم دائما يرفع على آآ قائمة البنايات وآآ لا يستطيع احد انه يمسك العلم يمسح به الحزام - 00:30:21ضَ

ليه؟ لان هذا يقول لك شرف الدولة. ايوة ايوة. شرف الدولة. فاحنا يعني الاخ مسلا دهود لو ماشية في الشارع لا يختلف احد على انه مسلم. هم. ليه؟ لان العنوان ظاهر. اه. سبحان الله. وهذه ميزة كبيرة جدا لا يفطن اليها كثير من المسلمين - 00:30:43ضَ

سبحان الله بعد ما اختلطت ازياء المسلمين مع غير المسلمين لم يعد احد يميز آآ هذا من زلك. ايوة. وطبعا بينبني على التمييز آآ حقوق. ايوة ايوة. فانا الاول آآ اسمع من داوود يعني - 00:31:03ضَ

حكاية اسلامه آآ الشيخ وانت جبت جبت محمد بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله الله الله سبحانه وتعالى الله اكبر. الله. الله. سبحان الله الله اكبر الله اكبر هو آآ قبل ما يتكلم كان في نقطة عايز يتكلم فيها قال يعني الكلام ده قاله مرة والناس - 00:31:19ضَ

شافوه واتكلموا عنه. بس قال انا يعني عملة في في صحراء يعني عبد من عباد الله سبحانه وتعالى. وقال الناس اللي هيشوفونا يعني ما يفكروش يعني احنا حاجة يعني خارقة - 00:32:53ضَ

كلنا عباد الله سبحانه وتعالى. بس هم يشوفوا رحمة ربنا سبحانه وتعالى. ازاي بيوخذ كافر من الكفر؟ وبيدخله في الاسلام ومش هيحصده ليه وهم يعني ازا هم عايشين في في معصية وعايشين في كده او او بعيدين عن الله سبحانه وتعالى فيلجأوا الى الله سبحانه وتعالى لانه رحمته وسعت كل شيء. هم. فده اول - 00:33:08ضَ

الكلام كان عايز يبدأ فيه. سبحان الله. اي نعم. طيب انا عايز اقول انه الانسان عادة بعد ما بيسلم اه لو كان عاقا لابويه بتلاقيه بيبر ابويه حتى لو كان كافرين. ايوة. مسلا لو كانت اخلاقه سيئة في البيت مسلا او مع الناس او الكلام ده باخلاقه بتبقى - 00:33:28ضَ

كويسة هذا الكلام آآ اهله مثلا هل لاحظوا تغيرا؟ ايوة. عليه قبل الاسلام وبعد الاسلام بحيس يغريهم هذا التغير ان يسلموا آآ ازا اخته ذنما للاسلام الاسلام الحمد لله والحمد لله - 00:33:47ضَ

بس بس مم. سبحان الله سبحان الله وبيقول يعني الانسان في حياته غير كغير مسلم يعني بيكون مشاكل بينه وبين اهله بس لما بيدخل في الاسلام خلاص اول حاجة بيتعلمها انه في آآ بر الوالدين. وانه آآ رضا الوالدين - 00:35:09ضَ

يعني بيدعوا ربي سبحانه وتعالى في رضا الوالدين. فبتلاقيه يعني بيكون اعمى فبيفتح. دي الست دي اللي انت بتزعق لها وواقف لها. لا دي فبقول يعني سبحان الله حتى في في في حاجة آآ خطرت على باله انه يعني سبحان الله يمكن دي حتى لما الانسان يسلم وامه بتكون - 00:35:53ضَ

فهو بيحسن اليها وبيحسن اليها وبيغير نفسه عشان يمكن ربنا سبحانه وتعالى يهديها. هم. فبقول اه طبعا في في تغيير بين الحياة ككافر يعني كغير مسلم لمن اخذ الاسلام تغيرت كل الحال يتغير. وامه يعني بتحس بده. امه بتحس بده. مع انه بيقول في - 00:36:13ضَ

يعني احيان آآ بتشوفها كده يعني في وسواس كده وبعدين ضد المسلمين وكده بس آآ هي مقتنعة انه الاسلام غير حياته وغير يعني معاملته مع امه. سبحان الله. اه. حد من رسالته اسلم. ايوة. جبت - 00:36:34ضَ

الاسلام سبحان الله الله اكبر سبحان الله والحمد لله الله سبحانه وتعالى الله اكبر وبنقول يعني اخته ده هو السبب يعني آآ دخولها في الاسلام شافت انه الواد ده اللي كان بيزعل امه بيعاملها بطريقة مش كويسة. دخل الان وهو مسلم. فمعاملته لامه اتغيرت - 00:36:54ضَ

الله اكبر فذهبت الى غرفته اللي ما بيكونش في البيت يعني فبتقعد تقرأ في الكتب. اه. حتى قال انه كانت عملت مذكرات على بعض الاقوال احاديس وكده وكتبت مكتوب كمان يعني شاف هو بعدين فبيقول ده هو كان السبب انه يعني اخته دخلت في - 00:37:50ضَ

من من طريق يعني هو تغيره كانسان. اخلاقه تغيرت كلامه اتغير. كان زمان يخرج من البيت ما يرجعش. دلوقتي قاعد جنب امه عايزة ايه؟ آآ اروح في حاسة سبحان الله يا ايها الذين امنوا - 00:38:10ضَ

لما تقولون ماذا تفعلون يعني كفر مقتن عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون. لكنها نالفت نظري في كلامه وان كان فيه شيء من التواضع. هم. وهو مطلوب لكن آآ ارجو الا يعود بمعنى سلبي عليه. يعني هو لما قال انا ما انا رملة. ايوة. الا رملة في صحراء. مم. واسعة. لأ انا اريد ان - 00:38:26ضَ

له لا تحقرن نفسك يعني ليس هناك عزيم من العظماء في اي مجال من مجالات الحياة اه اه لو سألته هل كنت تعتقد في يوم من الايام انك ستصير الى هذه المنزلة؟ يقول ابدا اه سبحان الله. كل حتى لو اخذنا - 00:38:47ضَ

علماء الدين الشريعة مسلا كالائمة الاربعة والامام البخاري ومسلم الكبيرة وسألته هل كنت تتصور ان تكون امام الدنيا او ان يتبعك آآ ملايين على مذهبك الفقهي مسلا او ابدا يقولون لا. فهو لا - 00:39:06ضَ

ينبغي له ان يحتقر نفسه. ايوة ايوة. هو يستطيع داود بازن الله تعالى ان يفتح الله عز وجل به بلادا باكملها. الله اكبر. وهو فرد واحد. ايوة ايوة. طالما انه يعني عنده الصدع بالحق يعني موسى - 00:39:26ضَ

لما تكلم وقال انا عندي الجرأة ان اقول ما اعتقد. ايوة ايوة. في اي مكان اتكلم ما اعتقد ده نوع من العزة. ايوة. من الاعتزاز بالحق وده شيء مهم جدا في بعض الناس يخجلون في غيض مواضع الخجل. ايوة ايوة يعني ايه يعني يستحي ان يتكلم اه اه في - 00:39:43ضَ

بعض الناس اه كنت انا مسافر في بعض البلاد الغربية. ايوة. واردت ان اصلي المغرب فبعض الاخوة اللي هم يسكنون في هذه البلاد من العرب يعني بس يسكنوا في هذه البلاد. قال يعني يعني احنا لو صلينا هيتفرجوا علينا - 00:40:03ضَ

وما نقدرش نصلي وهيتلم علينا ويتفرجوا علينا ونبقى فرجة. ما يطلعوش. فقلت لهم ما اتلموا. فقال لأ تعال نصلي في الطرقة دي. قلت له انا لن اصلي لا في هذا - 00:40:20ضَ

والناس كلها تيجوا تتفرج علينا ايه الاشكال يعني ما ما هو الاشكال فانا عايز بس يعني داوود يفهم آآ كوني آآ اتطلع الى ان ان اكون مصلحا. مم. وان آآ امكاناتي بازن الله تبارك وتعالى تكون كبيرة. ايوة. لا ينافي ان اكون متواضعا في ذاتي - 00:40:30ضَ

عشان بس نوع من التضارب ويقول انا ما انا الا رملة او عبد من عبيد الله المحتقرين او الكلام ده. سبحان الله! انا هذا مطلوب لان هذا تواضع. هم. ولكن في نفس - 00:40:50ضَ

الجانب الايجابي الذي يتحدث عنه لابد ان يعني. ايوة. يعرفه. سبحان الله. اه. اصله الشيخ خدت ضياعات ابو ام مالك ده مسلم سليمان في امامه مليون الشيخ الله سبحانه وتعالى الشيخ مسلم - 00:41:00ضَ

الله سبحانه وتعالى آآ آآ ان شاء الله ان شاء الله اختي مسلمة الشيخ يعني انت بتكرر دي الكلمة وتقول انت ارفع رأسك انك مسلم. اه طبعا اه سبحان الله. اه العزة بالحق - 00:42:15ضَ

الحمد لله رب العالمين. اه الحمد لله. طيب هو اه داود بيعمل ولا؟ نعم. بيعمل ايه؟ بنك الله سبحان الله هو كان بيشتغل في بنك فبيقول يعني هو من نفسه بيقول يعني سبحان الله لما الواحد بيكون اعمى بيفتح يعني بيشوف الحرق خلاص - 00:43:06ضَ

المواطن مش عايزه. اه. فترك العمل ده بس كريم يعني. فبقول لهم يعني مساكين الدروس دلوقتي ما فيش حد عايز يشتغل عندهم سبحان الله! فبقول طارق والان يعني بيشتغل في في جمعية للمسلمين وهم بيعملوا حاجة. فالحمد لله رب العالمين يعني مستريح كتير. الحمد لله رب العالمين. انا اقول له يعني كما قال - 00:44:02ضَ

الله عز وجل ولله ميراث السماوات والارض. ان شاء اغناها. اه سبحان الله! اه وان شاء قناعه لان القناعة انه ان يضيق الله عينه سبحان الله العين برغم انها صغيرة الا انها تبلع الكون كله. رغم انها صغيرة النبي صلى الله عليه وسلم. قال - 00:44:25ضَ

اه لو كان ابن ادم واديا من ذهب. ايوة. قال له انا اثنين ولو كان له اثنين لقال لو ان لي ثلاثة. ولا يملأ عين ابن ادم الا التراب. الله اكبر. وتاب الله على من - 00:44:45ضَ

يعني هذه العين برغم صغرها الا انها تسعى الكون كله. فهو ازا عينه يعني لم يضيقها الله سبحانه وتعالى لن يشبع من اول كلها يعني ارضى بما قسمه الله آآ الشيخ زخط آآ - 00:44:55ضَ

نهاية الله سبحانه وتعالى زختم القرآن وانت الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى اه اه زيت وان الرسول صلى الله عليه وسلم يعني استأزنت الله سبحانه وتعالى اسمه مخطئين سبحان الله - 00:45:13ضَ

سبحان الله طيب انا ختاما يعني اوصي اه موسى وداوود بأن يكون عضوين فاعلين الاسلام. ايوة انا يعني احنا بنقول الاسلام مليار وربعمية مليون مش عايز يبقى مليار وربعميت مليون واتنين. بس ارقام يعني. واتنين ارقام. لا اريد لا اريدهما ان يكونا مجرد رقمين. ايوا. في الاسلام. انا عايز آآ - 00:46:10ضَ

في بلاد فتحت برجال. ايوة ايوة. ولا يهزم صاحب اعتقاد قط. سبحان الله. مهما كان وحيدا ومهما كان فريدا. فانا عايزهم برضو ايه يعني آآ يفهموا الحقيقة ولا ينسوها ابدا واذا احسوا بنوع من الضعف البشري الكلام دوت لابد ان يلجأوا الى عالم من العلماء حتى يذكرهم بهذه الحقيقة - 00:46:41ضَ

سبحان الله. ويعني دي ختام وصيتنا. قصده الشيخ مسلمة الشيخة الله سبحانه تعالى توبة يعني المسلم الحمد لله يا عبد آآ آآ في حمزي عندكم. ان شاء الله وتعالى يوم القيامة. الله سبحانه وتعالى - 00:47:01ضَ

زعجن بارك الله فيكم جزاكم الله خيرا. حياك الله اجي يا داوود. بارك الله فيك - 00:48:44ضَ