باحث

اولا نفهم القضية من اين جاءت. هم الاسلام اهو كاملا والدعاة يمارسونها تحدث تشوهات نتيجة المواجهة. مم اللي بيقولوا العشرة في المية الاولانيين هندخلهم السجن. والعشرة في المية التانيين هندخلهم يعدموا. والعشرة المية التالتين هنهجرهم. ودول هنقول عليهم - 00:00:00ضَ

فيحصل تشوهات في الدعوة. مم. يقوموا يبتدوا الناس يستسهلوا الكلام السهل اللي ما فيش وراه مشاكل. هم لذلك شعوب الاسلام نتيجة الاحتلال والقهر والتسلط مم. وان يعني ده الشيخ محمد فرغلي الله يرحمه كان اشتغل امام مسجد في الاسماعيلية في معسكرات الانجليز. هم - 00:00:27ضَ

طب ما كان فيه قبله امام مسجد وقبلهم واحد تاني وواحد تالت وواحد رابع لكن لما هو عين امام مسجد بدأ يكلم العمال المصريين عن عزة الاسلام معسكرات بريطانيا العظمى حست بقلق من هذا الشخص وهذا الشخص لم يمكث بعد هذا الا اربع خمس سنين - 00:00:52ضَ

اه لأ اكتر تمن سنين واعدم اعدم ليه؟ لان بريطانيا العظمى شعرت انه انه يعلم الناس عزة الاسلام. هم اعدم خدمة لهم فاحنا لما بنيجي النهاردة نقول ان الذين يواجهون يعني الدعوة اهي - 00:01:15ضَ

الدعوة الحقيقية تقمع والدعوة السالكة اللطيفة الزريفة دي. مم. خليها تسرسب حلو قوي. اه يعني حاصروه في مكان. فيحصل تشوه ان تلتين الدعوة تلت تربع الدعوة يبقى ممنوع والربع بس هو فيبقى اللي بيعرض على الناس ليس الاسلام الحقيقي. مم. ده الاسلام بعد ما - 00:01:33ضَ

دخل مفرمة الطواغيت وخرج منها متشيك متوضب تمام فاصبح بهذه الصورة. لذلك اقول لهؤلاء الدعاة الذين يتركون اقول لهم اللي ما ينفعش داعية يركن. ايوة. ليه؟ لقول الله. احسنت. لقول الله عز وجل. اولا ابلغ - 00:01:53ضَ

طبعا قول الله قبل كل قول لكن عايز اقول لهم ان رحم الله رحم الله رحم الله من قال من وهو الحقيقة يعني بس خليني آآ يعني كان يقول ان الله عز وجل - 00:02:16ضَ

قد لا يحاسبنا اذا عجزنا عن القول خوفا او يعني آآ قد لا يحاسبنا اذا سكتنا. لانه مكرهين. هم انما كيف نلقى الله وقد كان بامكاننا ان نسكت فقلنا كلاما خاطئا. ما نسكت. اسكت واحسن. لذلك قال الله - 00:02:33ضَ

الله تعالى واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبينن بين ووضح. يقول الله تبارك وتعالى آآ عن اهل الدعوة وهذا بيان واضح. انهم يقومون بالبيان الرائق الكافي الواضح الساطع الذي ليس فيه لبس. مم. فالذي لا يستطيع ان يكون داعية - 00:02:55ضَ

اسلم له عند الله ان يسكت - 00:03:22ضَ