باحث

في شاعر قال قديما كل من تلقاه يشكو داره. ليت شعري هذه الدنيا لمن في الناس يشكون. هاللي عنده يرد عليه مسلا في الشهر خمسة الاف يشكو بان رفيقه او قرينه يدخل عليه اه ستة او يعطى مرتبا اكبر من مرتبه او يربح - 00:00:00ضَ

اكثر من ربحه في قضايا الرزق اكتر الناس يشكون من ضيق ارزاقهم لا لانها لا تكفي بل لانه يطمع باكثر ومهما الانسان فانه لا يشبع ولا يقنع. لو كان بالحديث لو كان لابن ادم - 00:00:30ضَ

احفظ واديان من ذهب او واد من ذهب يبتغى له ثانيا. لو كان لابن ادم واديان من ذهب يبتغى لهما ثالثا. الرسول بعدين يقول عليه الصلاة والسلام ولا يملأ عين ابن ادم الا التراب - 00:01:00ضَ

ويتوب الله على من تاب. ما بيقنع الانسان. بينما الشيء المقدار الذي لا بد منه والذي يحتاج اليه هذا كفله الله له. ربنا اقسم بالقرآن بكثير من مخلوقاته لكن في باب الرزق شو قال - 00:01:20ضَ

قال وفي السماء رزقكم وما توعدون. خلاص ما دام ربنا يقول ان الرزق في السماء ينبغي ان نصدق فاكد ربنا قوله وقوله لا يحتاج الى تأكيد بالقسم واقسم هنا بذاته قال فورب السماء والارض انه لحق. حق بلا شرك حق فاكد - 00:01:40ضَ

حقيته بقسمه بذاته جل وعلا. فالمسلم شوفوا اول شيء يعتقد ان الرزق مقسوم. هل معنى هزا انه ازا كان رزقي مقسوما اني ارضى واقعد ولا اوسع تجارتي ولا الى رفع درجتي اذا كنت موظفا لا لا لا تعمل كل هذا. عليك ان تعمل. تبذل جهدك كله - 00:02:10ضَ

تسلك تعمل كل الوسائل المشروعة لزيادة الرزق. لكن بعد ذلك ترضى بما الله بعد ان تبذل جهدك كله. ترضى بما قسمه الله لك - 00:02:40ضَ