باحث

رسايل رحمته حواليك تبعها وخد امل منها كان قبلك لزكراك طول ما لسه الروح في جسمك طول ما قال تبقى احسن في اللي في الحياة من يوم ميلادنا واحنا اطفال في الصغر من ساعتها ليوم وفاتنا كل - 00:00:00ضَ

يوم بنشوف عبر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في اخر تلاتين سنة زهرت فئات غريبة من الناس تطعن في اهمية السنة النبوية لكن في اخر سنتين او تلاتة بدأ الطعن في السنة تتبناه حكومات وحكام دول اسلامية - 00:00:40ضَ

واطلقوا على السنة ابواقهم الاعلامية لتشوهها وتشكك فيها لذلك مهم جدا نفهم ما بين السطور عندما نسمع هجوم على ابي هريرة فالذكي هو من يقرأ الموقف ويفهم ان المقصود ليس ابو هريرة. ابو هريرة هو اكثر من روى الحديث النبوي. اذا الطعن في طعن في الحديث النبوي عموما - 00:01:03ضَ

واذا هو طعن في السنة النبوية المطهرة كلها طيب وهم الناس دول يفرق معهم في ايه السنة النبوية؟ صدقوني ما يفرقش معهم السنة في حاجة الطعن في السنة مقصود به الطعن في الشريعة - 00:01:35ضَ

لان السنة هي الاصل التاني من اصول الفقه والشرع واذا اصبحنا بلا شريعة اصبحنا بلا مشروع. اصبحنا امة عالة على الامم المخطط يشمل تغيير كل القوانين المستمدة من الشريعة الاسلامية - 00:01:52ضَ

ليس فقط احكام المواريث وقوانين الزواج وقوانين الطلاق لا ده الرجل سيتزوج الرجل والمرأة ستتزوج المرأة بالقانون في بلادنا الاسلامية خليكم فاكرين كلامي ده اذا نوما نستيقظ بقى نستيقظ بسرعة - 00:02:15ضَ

اه وتعالوا نفهم مع بعض اهمية السنة كل قوم لهم رمز لهم قدوة يقتدوا بها قدوتنا احنا هو النبي عليه الصلاة والسلام. مش غاندي ولا جورج واشنطن لذلك حياته ليست ملكا لاحد - 00:02:41ضَ

حياة النبي عليه الصلاة والسلام ليست ملكا لال البيت بل هي ملك للامة كلها لذلك ربنا سبحانه وتعالى قال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر - 00:03:00ضَ

الله كثيرا الناس تحتاج الى مثل اعلى الرسول عليه الصلاة والسلام هو هذا المثل الاعلى عندنا كل شيء قاله او فعله او حصل قدامه ووافق عليه ده اسمه السلة كل شيء قاله يعني سنة قولية - 00:03:17ضَ

كل شيء فعله يعني سنة فعلية. كل شيء حصل قدامه واقره يعني سنة تقريرية يبقى قولية فعلية تقريرية دي اسمها السنة اجمل ما في السنة انها اتغطي حياة الانسان بالطول وبالعرض وبالعمق - 00:03:39ضَ

يعني ايه ؟ بالطول لانها بتغطي حياة الانسان من مولده حتى وفاته من مولده بنؤذن في اذن المولود اليمنى ونقيم في اليسرى وان كان المولود ذكر بيختتم. ثم نطبق السنة في طفولته والعقيقة - 00:04:03ضَ

الطفولة والتربية والشباب والرجولة والكهولة والشيخوخة لغاية الوفاة بنطبل يتكفن ويدفن كله بالسلة فالسنة ماشية بالطول مع حياة الانسان السنة ايضا بتمشي بالعرض مع حياة الانسان في علاقاته في كل مرحلة من هذه المراحل. يعني وهو طفل - 00:04:19ضَ

وهو شاب او هو رجل او امرأة او هو عجوز حتى وفاته في كل مرحلة من دي ماشية بالعرض. في كل شئونه وعلاقاته. يعني ايه انت مسلا ابن بس في نفس الوقت انت ابن - 00:04:44ضَ

والزوج وفي نفس الوقت انت موزف وفي نفس الوقت انت جار. وفي نفس الوقت انت اخ السنة بتدلك على اداب التعامل في كل هذه العلاقات علاقة البنوة علاقة الزوجية علاقة الجيرة علاقة الاخوة علاقة العمل - 00:05:02ضَ

حتى كيف تأكل وكيف تشرب حتى الاكل باي يد حتى تاكل قد ايه كمان الرسول صلى الله عليه وسلم بيقول ثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه ايضا في العمل والتعامل والعلاقات علاقتك مع الحاكم - 00:05:26ضَ

مع افراد المجتمع كله بالسنة. السنة تغطي كل شئون الحياة. قلنا بالطول طول حياتك وبالعرض في جميع المواقع السنة ايضا بتغطي حياتك بالعمق يعني ايه بالعمق؟ يعني على مستوى البدن والروح - 00:05:48ضَ

العلاقة بالله لا تنظم العلاقات الدنيوية فقط. السنة تنظم علاقتك بالله سبحانه وتعالى السنة تتعامل مع روحك ايضا انت كانسان كائن طيني مخلوق من الطين. مرتبط بالارض لكن ما الذي يربطك بالسماء؟ - 00:06:08ضَ

النفخة العلوية التي نفخها الله سبحانه وتعالى فيك. الروح التحدي الذي يواجه كل انسان مننا انه يترك هذا الكائن الطيني ويتسامى ويتواصل مع الملأ الاعلى ويتواصل مع السماء فالسنة تمشي في تلازم مع القرآن - 00:06:28ضَ

لا تنفصل عن القرآن ابدا عمر السنة ما هتقول حاجة والقرآن يقول حاجة تانية عكسها. ابدا ما فيش اي تناقض بالعكس السنة هي التي تشرح القرآن يعني لو قلنا القرآن قانون والقرآن دستور - 00:06:52ضَ

السنة هي المذكرة التفسيرية لهذا القانون القرآن مثلا يأمر بالصلاة ربنا سبحانه وتعالى يقول اقيموا الصلاة. لكن القرآن لم يذكر كيف نصلي لم يوضح في كم اه صلاة وكم ركعة في كل صلاة ونصلي ازاي وكام سجدة في كل ركعة - 00:07:09ضَ

مين يقول لنا الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول صلوا كما رأيتموني اصلي. وفي حديث طويل اسمه صفة صلاة النبي نقدر نعرف بقى نصلي ازاي كده نفهم نصلي ازاي ايضا بدون السنة مش بس مش هنعرف نصلي ازاي مش هنعرف نزكي - 00:07:35ضَ

القرآن يأمر بايتاء الزكاة لكن كم قدر زكاة المال ما القرآن ما قالش كم قدر زكاة الزروع القرآن لا يقول السنة هي التي تشرح وتقول وتفسر اذا السنة لا تبتعد ابدا عن القرآن بل لو اعتبرنا القرآن شمس السنة كوكب بيدور حول الشمس - 00:07:55ضَ

طيب هل يجب ان احنا نتبع السنة بعض الناس اللي هم ضد اتباع السنة وضد يعني تطبيق السنة وبيطعنوا فيهم بيقول لك ده ده القرآن كفاية ربنا بيقول وننزل آآ آآ ربنا سبحانه وتعالى بيقول آآ ونزلنا عليك الكتاب تبيانا - 00:08:21ضَ

كل شيء اعتقد في سورة النحل الكتاب تبيانا لكل شيء. ما خلاص احنا مش محتاجين حاجة جنبه الاجابة لأ نحن مأمورون بالقرآن اننا نتبع السنة. يعني الكتاب تبيان لكل شيء صح. والكتاب نفسه قال لنا نتبع السنة - 00:08:44ضَ

يعني اذا خالفنا السنة يبقى خالفنا القرآن الكريم بل جعل الله سبحانه وتعالى اتباع السنة هو شرط الايمان ربنا بيقول فلا وربك لا يؤمنون ما هماش مؤمنين لغاية ما ايه حتى يحكموك - 00:09:06ضَ

فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيته ويسلموا تسليما ده شرط الايمان بيقول ايضا وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا كل دي اوامر من القرآن باتباع السنة - 00:09:26ضَ

غصب عن اي رئيس واي ملك ونطيع السنة. هم اصلا لا طاعة لهم الا اذا اطاعوا الله ورسوله القرآن بيقول ايه؟ يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم. وما قالش واطيعوا اولي الامر منكم. ليه؟ عشان طاعة اولي الامر - 00:09:48ضَ

مرتبطة مشروطة بطاعتهم لله ورسوله. يعني طاعتهم للقرآن والسنة طب حصل نزاع بينا وبينهم اولي الامر فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والى الرسول ازا احنا لما نتنازع مع الحاكم نرد للقرآن والسنة. يجي لي هو يقول لي انا مش مؤمن بالسنة - 00:10:12ضَ

المشكلة ليست بقى في وجود ناس اشرار طبيعي ان يكون موجود قشار في كل زمان المشكلة في عقلية ساذجة موجودة عند كثير من المسلمين يسمع مثلا ان ابو هريرة واحد ده ازاي ؟ ده اسلم - 00:10:37ضَ

آآ اواخر حياة النبي ويروي ست الاف حديس طب سمعهم امتى دول ابو هريرة اسلم سنة ونص واقل من سنة ونص وروى ست الاف حديس ولا خمس تلاف وربعمية حديس - 00:10:56ضَ

طب ليه ابو بكر وعمر اللي عاصروا النبي من اول فترة الدعوة ما راوش العدد ده كله والانسان الساذج يسمع هزا الكلام التافه الخاطئ ويتلخبط انه مش متعلم دينه. اول حاجة مين قال - 00:11:11ضَ

انه قعد مع النبي عليه الصلاة والسلام سنة ونص الحاجة التانية مين قال ان الاحاديس الصحيحة المروية عن ابو هريرة ست الاف حديس ابو هريرة اسلم وقعد مع النبي عليه الصلاة والسلام حوالي اربع سنوات وشهرين - 00:11:29ضَ

سمع فيهم متين خطبة جمعة وفي الاخر خالص روى تسعمية خمسة وتلاتين حديث صحيح. بس كده وكمان كان من اهل الصفة اهل الصوفة دول ناس فقراء هوملس ما عندهمش بيت النبي عليه الصلاة والسلام عامل لهم مكان في اخر المسجد يناموا فيه - 00:11:53ضَ

طلبة علم. لكن سيدنا عمر ابن الخطاب كان يسكن العوالي خارج المدينة. وكان بيتناوب مع جاره الانصاري في النزول الى المدينة عشان يتعلموا من واحد ينزل يوم يتعلم من الرسول عليه الصلاة والسلام والتاني يخلي باله من زرعه ومن غنمه. والتاني ينزل اليوم التاني وما يتقابلوا بالليل يعلموا بعض كل واحد سمع - 00:12:19ضَ

انما ابو هريرة اربع سنين وشهرين صلى فيهم جميع الفرائض مع النبي عليه الصلاة والسلام وكان مرافق معه في كل مشاويره لما كان يدعو النبي صلى الله عليه وسلم في صحابي يدعو - 00:12:39ضَ

النبي على الغدا او على العشاء كان ياخد معه ابو هريرة ازا الف وخمسمية وعشرين يوم مرافق فيهم للنبي عليه الصلاة والسلام. باستمرار روى تسعمية خمسة وتلاتين حديس صحيح بس - 00:12:55ضَ

واسمع بقى كمان خمسة وتمانين في المية من الاحاديث الصحيحة اللي رواها ابو هريرة صحابة اخرين رووها هم كمان. يعني لو ما كانش ابو هريرة ما كانش هيفرق معنا خمسة وتمانين في المية كان هيوصلنا برضو من طرق صحابة اخرين. ووصلنا من طرق صحابة اخرين - 00:13:08ضَ

ابو هريرة لم ينفرد الا بمية وعشرة حديث فقط وفي الاخر ييجي المرجفين يطعنوا في الصحابة ويطعنوا في السنة. ويستغلوا قلة علم الناس عشان يزعزعوا الايمان في قلوبهم. ليشككوهم في الصحابة - 00:13:30ضَ

اللي سمعه من النبي ونقلوا لنا الاحاديس هل يجوز ان احنا نبقى سذج بهذا الشكل انا انصح على فكرة بهذا الكتاب كتاب كيف وصل الينا هذا الدين لعلاء عبدالحميد كيف وصل الينا هذا الدين لعلاء عبدالحميد؟ انا ارجو ان احنا نقرا الكتاب ده لانه بيشرح لك دينك وصل لك ازاي - 00:13:51ضَ

اول حاجة يجب نعملها لما نسمع حديس شريف نتأكد. هو حديس صحيح ولا مش صحيح ما قلناش ان كل الاحاديس صحيحة الحاجة التانية لازم نفهم ان هناك ناس افنت حياتها في دراسة السنة ووصل عدد علوم السنة تلاتة وتسعين علم عند بعض الائمة زي الامام السيوطي - 00:14:18ضَ

من السيوطي من اسيوط ومدفون في اسيوط هناك علماء متخصصين في تحديد هل هذا الحديس صحيح او ضعيف او موضوع تماما زي الخبراء بتوع المجوهرات بيعرف المجوهرات دي دي حقيقة وده مضروب - 00:14:38ضَ

سؤال اخر هل علماء الحديس معصومين من الخطأ؟ يعني البخاري مسلا معصوم من خطأ طبعا طبعا البخاري مش معصوم بخطأ. لكن ده موضوع شائك لازم الناس تفهمه البخاري كتاب اصح كتاب بعد القرآن الكريم - 00:14:55ضَ

فيه سبع تلاف وستمية حديث بعد ما نشيل المكرر منهم هيفضل لنا اربع تلاف حديث بس ييجي واحد بقى هو في حوالي مسلا خمستاشر عشرين حديث في يوم آآ ممكن يكون في مشكلة في فهمهم مش قادرين الناس مش قادرة تفهمها. ماشي. فييجي واحد عشان خاطر خمستاشر عشرين حديث من اربع تلاف - 00:15:13ضَ

يرفض الكتاب كله بالكامل. هل ده زكاء هذا زكاء اني ارفض الكتاب بالكامل ويبقى نتيجة كده لا انا عارف اصلي ولا عارف ازكي ولا افقد تلت تربع احكام الدين مش عارف انفزها عشان - 00:15:41ضَ

رفضت السنة كلها عشان نصف في المية من الكتاب ده نصف في المية انا مش فاهمه ممكن ربنا يفتح علي بعدين وافهمه ممكن يا سيدي يكون حديس كمان تسلل بالخطأ. ايه المشكلة - 00:15:55ضَ

لا يضير يا جماعة لو فيه كتاب صح بنسبة تسعين في المية يبقى رائع. لما كتاب يبقى صح بنسبة تسعة وتسعين ونص في المية والنص في المية دول احنا مش فاهمينهم قد نفهمهم بعدين او ما نفهمهمش مش هيفرقوا معنا في حاجة - 00:16:11ضَ

لا يعيب البخاري ابدا هزا الكلام. ابدا لكن نترك ثروة نبوية بهذا الشكل هذا كلام لا يمكن ابدا يكون مقبول ابدا وهو اصح كتاب البخاري بين كتب السنة بمنزلة سيدنا ابو بكر الصديق بين الصحابة - 00:16:29ضَ

حاجة صغيرة اختم بها الرسول عليه الصلاة والسلام تعب قوي عشانا وعشان يوصل لنا هذا الدين يجب ان احنا نقرأ السيرة النبوية والسنة النبوية. ونفهم قد ايه هو تعب عشانا - 00:16:49ضَ

وكان بيحبنا هو كان بيقول في حديس شريف قال اشتقت لاخواني لما قالوا له احنا يا رسول الله والصحابة. قال بل انتم اصحابي اخواني قوم امنوا بي ولم يروني يعني بيعتبرنا اخوانه امنوا بي يعني ايه؟ يعني بكلامه. ازاي نفرط في سنته ونفرط في كلامه؟ وهو بيعتبرنا اخوانه - 00:17:04ضَ

اسأل الله العظيم آآ يعني انه يحشرنا تحت لوائه وان يفرح بنا قلبه وان يسقينا من يده الشريفة شربة هنيئة لا نظمأ بعدها ابدا. واشوفكم بكرة في ذكرى جديدة عبرة جديدة ولو كنتم بتتفرجوا على الانترنت ما تنسوش تعملوا لايك وشير للفيديو وتشتركوا في القناة بالضغط على السلام عليكم. رسايل - 00:17:29ضَ

حواليك ما باعها وخد امل منها. اللي كان قبلك دي زكريات طول ما لسه الروح في جسمك طول ما قلبك لسه حي تبقى احسن فيلم جميل في الحياة من يوم ميلادنا - 00:17:54ضَ

احنا اطفال في الصغر من ساعتها ليوم وفاتنا كل يوم بنشوف عبر - 00:18:24ضَ