باحث

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الفاضل قد من الله تعالى علي بنعمة والحمدلله الذي بفظله تتم النعم وانا احمد الله واشكره دوما على هذه النعمة - 00:00:00ضَ

واصلي ركعتي شكر لله تعالى الاستمرار على صلاة ركعتي الشكر يوميا يعتبر من العبادات التوقيفية الحمد لله انا لا اعلم في الحقيقة صلاة فثبتت بها الادلة تسمى صلاة الشكر وانما الذي اعلمه - 00:00:20ضَ

من النظر في الادلة الصحيحة الصريحة ان هناك شيئا اسمه سجود الشكر وهو سجدة كسجدة الصلاة يسجد الانسان بلا تكبير لا في اوله ولا في الرفع منه ثم يحمد الله عز وجل ويشكره ويثني عليه على هذه - 00:00:43ضَ

على هذه النعم والمتقرر عند العلماء انه يشرع سجود الشكر عند تجدد النعم واندفاع واندفاع النقم واما شيء اسمه صلاة صلاة الشكر فهذا لا اعلمه ثابتا عن النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم - 00:01:04ضَ

ولكن على كل حال من المعلوم ان نعم الله عز وجل علينا عظيمة والاءه علينا جسيمة فينبغي للانسان ان يحدث عند كل نعمة شكرا وحمدا فانه بالشكر تدوم النعم وبالكفر تذهب - 00:01:30ضَ

وتتلاشى فاذا كان الانسان يصلي صلاة تطوع مطلق من باب تكميل مراتب الشكر لله عز وجل لان من الشكر ما يكون عمليا فلا بأس بذلك فان الشكر منقسم على اللسان والقلب والجوارح - 00:01:51ضَ

بكون الانسان يعترف بكمال فضل الله عز وجل عليه في هذه النعمة ويصلي ما شاء الله عز وجل من الصلاة شكرا لله على هذه النعم. فلا بأس بذلك لكن لا يسميها صلاة شكر - 00:02:13ضَ

وانما هي من جملة التطوع المطلق والمتقرر عند العلماء ان الصلاة خير موضوع وفي صحيح الامام مسلم من حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يتوضأ - 00:02:29ضَ

فيحسن الوضوء ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة وفي الصحيحين من حديث حمران مولى عثمان انه توضأ كما رأى النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ ثم قال سمعت ثم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من توضأ نحو وضوئي هذا - 00:02:46ضَ

ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه فاذا صلي ما شئت من الصلوات وفقك الله في يومك وليلتك لكن ابتعد عن الصلاة في اوقات النهي المعروفة لديك ان شاء الله - 00:03:09ضَ

فمهما صليت من الركعات فالامر ولله الحمد والمنة جائز والصلاة خير موضوع واعظم عبادة يتقرب بها العبد الى ربه عبادة الصلاة لاشتمالها على جمل كثيرة من مسالك التعبد لله عز وجل - 00:03:28ضَ

ففيها عباد تعبد القلب وفيها تعبد اللسان وفيها تعبد الجوارح وجميع وظائف التعبدات في الانسان تجد انها قد شغلت في امر الصلاة ولكن لا تسميها صلاة شكر لا تسميها صلاة شكر وانما هي من جملة التطوع المطلق - 00:03:47ضَ

والخلاصة انني اوصيك ان تستمر على ما انت عليه صلي ركعتين تصلي اربعا تصلي ثمانيا كل يوم كل ذلك سائغ جائز. ولله الحمد والمنة والله عز وجل جعل الاوقات اوقات صالحة للصلاة الا فيما بعد صلاة الفجر الى طلوع الشمس - 00:04:10ضَ

وعند قيام قائم الظهيرة حتى تزول وعند وبعد صلاة العصر حتى تغرب وفي صحيح الامام مسلم من حديث عمرو بن عبسة رضي الله تعالى عنه ان النبي انه دخل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اخبرني عن الصلاة. فقال صل صلاة الصبح ثم امسك عن الصلاة - 00:04:30ضَ

حتى تطلع الشمس حتى ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينئذ يسجد لها الكفار ثم صلي فان الصلاة مشهودة محظورة حتى يستقل الظل بالرمح. ثم فامسك عن الصلاة فانه حينئذ تسجر جهنم. ثم صلي فان الصلاة - 00:04:53ضَ

محظورة حتى تصلي العصر ثم امسك عن الصلاة حتى تغرب الشمس فانها تغرب حين تغرب بين قرني شيطان. فاذا ندبه الى الصلاة فيما بين هذه او الاوقات التي نهى عن الصلاة فيها - 00:05:19ضَ

والله اعلم - 00:05:36ضَ