باحث

انا قلت البارحة بصي ما كملت الحديث اني لما آآ اشتد هياش قريش ضد النبي محمد. وذهبوا الى ابي طالب وقالوا خلي ولد اخوك اما يترك اللي هو جايبه احنا مستعدين نشاركه في عبادة الله - 00:00:00ضَ

الله غني عن الشركاء نشارك في عبادة الله بشرط ان يشاركنا في عبادة اصنامنا. قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما يعني طبعا لعلم الله انهم يموتون على الكفر - 00:00:19ضَ

ولا انتم عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم عابدون ولا انتم عابدون ما اعبد. لكم دينكم ولي دين. ايتهم ان يعبد الله عز ولو طرفة من عين - 00:00:33ضَ

فيقول ابو طالب للنبي محمد عليه الصلاة والسلام يا محمد ما يذكره قوم يقول فرقت بين الرجل وزوجه وبين الرجل وولده وبين الاخ واخيه وبين القبيلة وبين القرابة. يعني هذا قطيعة للرحم - 00:00:49ضَ

يقولوا لك يقولوا لك ان يعني ودهم اما تنتهي ولا اسلمك لهم؟ ولكن والله يا ولدي ما اسلمك ابدا يقول هو في قصيدة لامية ونسلمه لما قالوا سلمنا محمد يقول وانا مسلم يعني ولا مسلمة - 00:01:07ضَ

ونسلمه يعني ولا نسلمه. لان الكلام مبني على نفي بالاصل حتى نصرع حوله ونسلمه حتى نصرع حوله ونزهل عن ابنائنا والحلائل وينهض قوم في الحديد اليكم ونهوض الروايا تحت ذات الصلاصل - 00:01:28ضَ

نقول لا يمكن تصلون الى محمد وانا بنفسي تتنفس او وعي اعي ما ما اقول واذا غلطت هنا وصرنا مثل الابل اللي تروح لموارد الماء ويبركها راعيها. ويحط عليها الجرب وتبدأ اذا مشت تبدأ الجرب تصل - 00:01:49ضَ

والجمل ما يعرف وش اللي فوقه هو حديد ولا ماء ولا غيره. ما وحتى وانهض قوم حتى نصرع حوله ونزهل عن ابنائنا والحلائل وينهض قوم في الحديد اليكم نهوض الروايا تحت ذات - 00:02:07ضَ

يعني تحت الجرب اللي بص وهي شائعة فوق الابل قال يا عم يقول النبي يا عم انا اطلب منهم كلمة واحدة ان قالوها دانت لهم العرب وادت لهم بها الجزية العجب - 00:02:27ضَ

يعني جميع الخلق يدينون لقريش اذا قالوا هذه الكلمة كلام عرب انا اقول البارحة بديت عرب اقحاح يعرفون الكلام امين. تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون - 00:02:51ضَ

اهون الكلام العربي ويعرفون النفي والاثبات ويعرفون ان هذا صحيح ولا غير صالح في الكلام فلما قال لهم ابو طالب يطلب منكم ولدي كلمة واحدة ان اجبتموه اليها دانت لكم العرب وادت لكم الجزية العدم. قالوا كلمة نعطيكها وعشرا. يعني انت تطلب وحدة - 00:03:13ضَ

نعطيك عشرة فوق الكلمة اللي تطلبها وش الكلمة؟ قال قولوا لا اله الا الله تفلحوا وتسعدوا تدين لكم العرب وتؤدي وفعلا لما اطاعوا ادانت لهم العرب وادت لهم الجزية العجم وقال له هارون الرشيد بعد مية وخمسين سنة وقاعد قدام بيته. والسحابة فوق تمشي قلت سيري اين - 00:03:35ضَ

ما شئت وانطري اينما شئت فسيأتيني خراجك يعني صارت الارض كلها للمسلمين وصار العز الاكبر في الدنيا لاتباع محمد صلى الله عليه وسلم ناصر لا شرقي ولا غرب. كسرى كان يكسر الناس وقيصر يكسر ظهور الناس ومع ذلك لما جالسا قيصر نفسه لما - 00:04:01ضَ

وبه وعلم به يقول والله اني اعلم انه خارج. ما كنت اظن انه منكم. ولان صدقت يقول له ابو سفيان ليملكن محمد ما قدمي ما لا يملكن ولو كنت اتأملك اتجسم لتجشمت المسير الي ولو كنت عنده لصببت الماء على - 00:04:24ضَ

قدميه يقول ابو سفيان ابو جهل في صحيح البخاري لما خرج وحاطط حاطط الحصة بتاع الحجرة الوحشية عليه الجسس والرهابنة اللي عنده كفرت وخرجت عند عند قال انا قلت اختبركم سكك الابواب. سكك الابواب قبل ما يتكلم. خايف منهم. فلما لما قال قال - 00:04:45ضَ

انا قلت اختبركم على دينكم به ولا ما فيقول ابو سفيان. ويقول لاصحابه اللي كانوا يشهدون عليه من العرب لقد امر امر يعني عظم وقوي واشتد امر ابن ابي كبشة معيار. المشركون يطلقونه على النبي محمد. حتى - 00:05:07ضَ

اصبح يهابه ملك بني الاصل يعني ملك الروم يخافوا ملك ما يخاف من محمد ويقول ايقنت في قلبي يومها اني محمد لابد ان يظهر من يوم سمعت قصة قايد قيصر يقول هالكلام في قلبي يقين. بان محمد لابد ان ينتصر على العالم - 00:05:25ضَ

وان دينه ساعد على كل يقول حتى ادخل الله علي الاسلام يقول غصبن عليه دخل يستبعد غصبا كان ما ودبح حتى ادخل الله عليه الاسلام فيقول لهم قولوا كلمة لا اله الا الله كلمة واحدة قل لا اله الا الله يقولوا اجعل لما قال لهم قولوا اجعل الالهة الها - 00:05:47ضَ

واحدا ان هذا شيء لهذا لشيء عجاب. وانطلق الملأ منهم انسوا اصبروا على الهتكم يتمسكوا بعبادة الله والعزة جعل الالهة الها واحدا؟ ان هذا لشيء عجاب. جعل الالهة الها واحدا؟ ان هذا - 00:06:10ضَ

شيء عجب وانطلق الملأ من مثل الحمير الموكفة. اللي منطلقة في كل ناحية. وانطلق الملأ منهم. ان امشوا واصبروا على الهتكم. ان يعني تمسكوا بها بها ان هذا لشيء يراد. ما سمعنا بهذا اللي جابه محمد في الملة الاخرة يعني ملة موسى او عيسى ان هذا الا اختلاق - 00:06:31ضَ

هذا كذب. محمد يجيب منين جاب هذا؟ اذا كانوا اليهود يقولوا العزير ابن الله. والنصارى يقولوا عيسى ابن الله وعبدوا مع الله الهة ما سمعنا بالتوحيد لا عند اليهود ولا عند النصر. طب انتم عمي يقلدوا عمي - 00:06:51ضَ

كلهم منحرف نظر الله قبيل بعثة النبي محمد الى الارض. فمقتهم وسقط عليهم عربهم وعجمهم. الا اية من اهل الكتاب مطبق على الكفر وعلى الشرك. اليهود والنصارى والمجوس وجميع الملل والنحل على غيرك - 00:07:07ضَ

شهودا من فاطر السماوات والارض لكن جار جار لما قال لهم قالوا لا اله الا قولوا لا اله الا الله قالوا ما احنا قايلين لا اله الا الله معناها لا اله يعني لا معبود بحق الا الله - 00:07:28ضَ

ولا يجوز ان يصرف اي شيء حقير او كبير من الوان العبادة الا لله وحده ما معنى اذا قلنا لا اله الا الله يعني لا يحل لنا ان نعبد اللات والعزى وملاة الثالثة الاخرى وهما الويسافون الى وكل هالانداد المنصوبة حول الكعبة وفي غيرها - 00:07:45ضَ

- 00:08:04ضَ