باحث

انا تبت الى الله عز وجل وبدأت اصلي ولكني عندما بدأت الصلاة لم اكن اعرف اركان الاسلام ذات يوم سمعت ان من اراد ان يصلي اولا يكون الشهادتين والا فلا داعي ان يصلي مع العلم انني عندما بدأت اصلي لم انطق بالشهادتين وهي اول اركان الاسلام - 00:00:00ضَ

هل صلواتي صحيحة؟ ام علي ان اعيد اسلامي من جديد؟ او اعيد صلواتي فقط؟ والجواب قبل بلوغك سن التكليف ليست الصلاة واجبة في حقك لكن لما بلغت يعني وجد فيك علامة من علامات البلوغ وهي انبات الشعر في القبل او بلوغ خمس عشرة سنة او الاحتلام - 00:00:20ضَ

توجد علامة من هذه العلامات حينئذ آآ يجب عليك الصيام والصلاة وسائر يعني الامور الشرعية آآ الصلاة التي تركتها بعد البلوغ هذه لا تحتاج الى اعادتها. لان آآ من ترك الصلاة جاحدا لوجوبها وهو - 00:00:40ضَ

من اهل التكليف كفر باجماع المسلمين. ومن تركها تهاونا وكسلا كفر على الصحيح من ابطال اهل العلم. فمن ترك الصلاة جاهدا لوجوبه او تهاونا وكسلا ثم تاب ورجع الى ربه. وبدأ يصلي فانه لا يقضي ما تركه من الصلاة - 00:01:00ضَ

وبناء على هذا فانت تحتاج الى ان ترجع الى معرفة وضعك تماما وذلك ان تعرف الصلوات التي تركتها هل تركتها قبل البلوغ او تركتها بعد البلوغ؟ فاذا كانت قبل البلوغ فكما سبق الجواب - 00:01:20ضَ

يعني لست مكلفا قبل البلوغ واذا كان بعد البلوغ انت مكلف ان تركتها جاحدا لوجوبها او تركتها تهاونا وكسلا فانك لا تقضيها. والذي احب ان انبهك عليه هو انه يجب عليك ان تشكر نعمة الله جل وعلا الذي اتح على - 00:01:40ضَ

قلبك ووجهك هذه الوجهة آآ الطيبة وان تستغفره وان تتوب اليه وان تكثر من الاعمال الصالحة وان تحافظ على شعائر دينك وبالله التوفيق. آآ لو تكرمتم بايضاح اركان الاسلام لعل هذا الاخ وغيره - 00:02:00ضَ

والمستمعين يستفيد من ذلك. اه اركان الاسلام هي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم ورمضان وحج بيت الله الحرام لمن استطاع اليه سبيلا. هذه هي اركان الاسلام واما اركان الايمان فهي الايمان بالله - 00:02:20ضَ

ملائكته وكتبه ورسله وباليوم الاخر وبالقدر خيره وشره. والشخص يعني بهذه المناسبة الشخص آآ باعتبار دار علاقته باركان الايمان وعلاقته باركان الاسلام هو ان علاقته باركان الايمان علاقة باطنة وعلاقته باركان - 00:02:40ضَ

الاسلام علاقة ظاهرة. ومعنى هذا ان الشخص اذا وصف بانه مسلم فلا بد من تحقق اركان الاسلام ولابد فيه ايضا من تحقق اركان الايمان. واذا وصف بانه مؤمن فلا بد ايضا من توفر - 00:03:00ضَ

اركان الايمان واركان الاسلام. هذا بالنظر لما اذا وصف بالاسلام او وصف بالايمان. وهكذا ما جاء في القرآن يعني اذا ذكر وصف المسلم على انفراد او وصف المؤمن على على انفراد وصف المسلم على الانفراد - 00:03:20ضَ

لابد فيه من توفر اركان الايمان والاسلام ووصف المؤمن على انفراد لابد فيه من توفر اركان الايمان والاسلام لكن اذا ذكر الاسلام والايمان مقترنين فان الاسلام يفسر بالاعمال الظاهرة والايمان يفسر الاعمال آآ الباطنة - 00:03:40ضَ