باحث

ومنها ما لا يقبل فيه الا ثلاثة رجال وهو ما عرف وهو ما يعني هو يعني من يعني منع المراد بمن عرف بغنى لو ان انسان جاءني يسأل الزكاة يسأل الزكاة - 00:00:00ضَ

ويدعي العسرة وكان يعرف بغنى. انسان غني نعرفه غني ثم جاء قال اعطوني انا انسان فقير انا انسان محتاج اين مالك؟ ذهب مالي هذا لا بد ان يشهد ثلاثة من ذوي الحجى لقد اصابت فلانا فاقة - 00:00:21ضَ

من اهل البصيرة والرعي الذين يعرفونه فيشهدون بذلك وهذا سد لباب اخذ الاموال بغير حق وذلك ان الدليل قائم على وجود ما له وذهاب ماله على لابد ان يكون ظاهرا كونه يدعي ان مال التلف وانه ذهب لا يخفى لا يكاد يخفى ويكون ظاهر - 00:00:45ضَ

ولابد ان يكون ثلاثة شدا لباب التلاعب في هذا. بخلاف من لم يعرف فانه لا يحتاج الى شهادة على الصحيح ولا يحتاج الى من يخبر بفقره وحاجته يكفي بذلك دلالة الحال - 00:01:16ضَ

شككنا في الامر كما قال عليه الصلاة والسلام اني اراكما جلدين وانه لا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب وان شئتما اعطيتكما معنا هذا الحديث الصحيح اما اما هذا الذي عذب بغنى - 00:01:37ضَ

فلا يترك المعروف من حالة واليقين يبقى عليه حتى يأتي ما يزيله لان ذاك اصل فلابد ان يأتي وخبر يزيل هذا الاصل. اما من كان فقيرا واما من لا يعرف من لم يعرف حاله. في هذه الحالة اذا ادعى امرا - 00:01:54ضَ

ممكنا او امرا لم يخالف حالا سابقة فانه يقبل كما تقدم - 00:02:16ضَ