باحث

الاخ يسأل عن حكم استخدام الالفاظ الاجنبية من غير حاجة. وهذا ايضا فيه تفصيل. اذا كان يستخدم اللفظ واللفظين فهذا جاهز ولو من غير حاجة. والدليل على هذا ما جاء في البخاري وغيره ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لام خالد هذا السنأ اي حسن باللغة - 00:00:00ضَ

الحبشية اي حسن باللغة الحبشية. فهذا النبي صلى الله عليه وسلم قد نطق بلغة اهل الحبشة من غير حاجة. وكذلك علي رضي الله عنه قال لي رجل قالوا يعني هذا جيد باللغة الرومية وهذا دليل على النطق باللهجة الاجنبية من غير حاجة اذا كان في الكلمة - 00:00:20ضَ

والكلمتين. واما اذا كان يرطم رطانة من غير حاجة. ويستبدل عن اللغة العربية اللغة الاجنبية. فانه يمنع من ذلك. لان هذا يؤدي الى اللغة العربية التي هي لغة القرآن ولغة النبي صلى الله عليه وسلم. ومن ثم قال العلماء بان الرجل الاعجمي اذا اسلم - 00:00:40ضَ

ان يتعلم اللغة العربية حتى يتمكن من فهم القرآن ويتمكن من فهم الاسلام والقاعدة تقول ما لا يتم الواجب الا به فهو واجب. واما كونه كثير من الناس الان يتباهى ويتفاخر باللغة الاجنبية والرطانة بها. حقيقة انه لا فخر لولا نقص العقول - 00:01:00ضَ

ونقص الاديان ولذلك مما اثر عن شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى انه قال انما ان العلوم المفضولة اذا زاحمت العلوم الفاضلة حرمت زكاة العلوم مفضولة اذا زاحفت العلوم الفاضلة تحرم فكيف بمثل هذه اللغة الاجنبية؟ وانما رخص النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك للحاجة وذلك للترجمة - 00:01:20ضَ

وتبليغ الاسلام ونحو ذلك. اما من عدا هؤلاء فلا حاجة لهم الى هذا - 00:01:40ضَ