باحث

لا بأس بالمدح اذا كنت لا تخشى عليه الفتنة ولم تكثر من هذا. انما جاء النهي عن كثرة المدح. قال احثوا في وجوه الايش؟ المدان واكثرهم لا يفهم هذا المعنى. النبي صلى الله عليه وسلم قال المداحين ولم يقل المادحين. يعني اللي قبله يمدح هذا غالبا - 00:00:00ضَ

قد يكثر من المدح سوف يكذب ويمدح بالباطل. وايضا سوف ينافق في المدح ويراعي. اما لو اثنيت على شخص النبي صلى الله عليه وسلم لا نحصي كثرة ثناؤه على القبائل وثناؤه على بعض الصحابة هذا كثير جدا. ولذلك بعض الناس ما يفهم الحديث ويأخذ - 00:00:20ضَ

ما اقول على ظاهره على ظاهره اللي يفاهمه. حتى بعض العلماء يقول هذا الكلام. فعلى كل حال هذا غلط في فهم الحديث الحديث في المداحين وليس في المادحين. اصل المدح جائز. النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول لاصحابه - 00:00:40ضَ

ان احسنتم نعم الرجل فلان لو كان كذا نعم الرجل عبد الله زادك الله حرصا ولا تعد والا النصوص في هذا كثيرة في ثنائه على القبائل نعم وقوله اعلم الناس بالحلال والحرام فلان - 00:01:00ضَ

واقضاهم فلان الى اخره. ان صح الخبر والله على كل حال كثيرة جدا في هذا كل كتب الفضائل مليئة بهذا. نعم - 00:01:20ضَ