باحث

ايضا من الوان التفسير في العصر الحديث ما يعرف بالتفسير الموضوعي لما اقول لكم هذا الكلام يعني ان هذه التفاسير هي التي انتشرت في انتشرت واتجه لها العلماء في العصر الحديث وظهرت ظهورا واضحا - 00:00:00ضَ

تفسير الموضوعي ما المراد به التفسير الموضوعي هو علم يتناول القظايا حسب المقاصد القرآنية من خلال موظوع من موظوعات القرآن او من خلال سورة معينة او كلمة القرآن يعني نستطيع ان نقول التفسير موضوعيا ينقسم - 00:00:15ضَ

يعني الى ثلاثة اقسام تفسير في موضوع عام في القرآن الكريم المرأة في القرآن الكريم العلم في القرآن الكريم الفتنة في القرآن الكريم الصبر في القرآن الكريم هذا موضوع عام - 00:00:40ضَ

يأتي الباحث او الذي يريد الكتابة فيه فيقوم بجمع كل ما يتعلق بهذا اللفظ القرآن الكريم مثل كلمة العلم يجمعها في من يجمع كل مواردها في القرآن الكريم ويحصيها ويجمعها في موضع واحد - 00:00:56ضَ

ثم يرتبها حسب موضوعاتها نرتبها حسب موضوعات السوء. الموضوعات حسب موضوعات هذا هذا اللفظ العلم مثلا او الصبر الاحسان او التقوى كل الموضوعات موضوعات التفسير الموضوعي في القرآن الكريم فيجمعها او يأتي على سورة معينة - 00:01:15ضَ

مثلا يقول العلم في سورة البقرة او وسائل الثبات في سورة ال عمران او احكام النساء في سورة النساء او احكام الضعفاء في سورة النساء او احكام الحلال والحرام في سورة المائدة - 00:01:34ضَ

ونحو ذلك عقائد المشركين ومجادلتهم في سورة الانعام مثلا. وهكذا يأتي على كل سورة ويبرز ما تتحدث عنه ويجمع ما تتكلم عنه هذه السورة مثلا سورة الكهف اغلب الكلام فيها عن الفتنة - 00:01:51ضَ

ذكرت اربعة في اربعة اسباب الفتن فتنة في المال فتنة في الدين الفتنة في العلم الفتنة السلطة وتلاحظ ان كلمة الفتنة تدور في هذه السورة وان الحافظ لهذه الفتن كلها - 00:02:11ضَ

بعد الله عز وجل هو الكهف الذي يتحصن به المسلم المراد بالكهف كهف العلم معنى انك تعلم حتى تحفظ نفسك من الوقوع في الفتن هذا يعني تفسير موضوعي او من خلال كلمة - 00:02:28ضَ

من خلال كلمة تأخذها وهي ليست موضوعا وانما هي كلمة تأخذ كلمة مثلا كلمة اية او مثلا كلمة عبرة او مثلا كلمة عظة فتأخذ البحث عن مواردها في القرآن الكريم - 00:02:45ضَ

ليست موضوعا وانما هي كلمة. تتبع هذه الكلمة شوف انت تبحث عن مواردها في القرآن الكريم وتجمعها هذا معناه التفسير اه الموضوعي علماء العصر في هذا الوقت لهم عناية كبيرة جدا الفت مؤلفات كثيرة - 00:03:03ضَ

للتأصيل وللتطبيق ببيان منهجية الكتابة في التفجير الموضوعي وكيفية دراسة هذه يعني هذا الموظوع جاء ايضا مثل ما ذكرنا على انه انواع مختلفة. منها تتبع الكلمة مثلا من كلمات القرآن - 00:03:23ضَ

مشتقاتها ودلائلها واستنباط يعني الدلائل ومن المؤلفات من ابرز المؤلفات في هذا النوع كتاب للشيخ محمد عبد الرحمن الراوي وفقه الله له كتاب اسمه كلمة الحق القرآن الكريم وتتبع كلمة الحق - 00:03:47ضَ

وفي القرآن الكريم في كل ما ورد وجمعها ورتبها وتحدث عنها وابرزها تفسير ابرزها لنا بتفسير موضوعي واضح نوع الثاني اللي ذكرناه لكم قبل قليل وهو ان يجمع الايات القرآنية التي تتناول قضية واحدة باساليب مختلفة - 00:04:09ضَ

ويعرض لها ويجمعها ويتكلم عنها ويناقش ويعلق ويبين يعني حكم القرآن منها يفسر ويجعل همه الموضوع هذا ذاته ويبرز ما فيه من دلائل وما فيه من كلام حول هذا فلا يشغل يعني - 00:04:28ضَ

نفسه بذكر القراءات او بذكر اوجه الاعرابية والنحوية والبلاغية وانما يركز على يعني بمقدار اه ما يتعلق بهذا الموضوع من المؤلفات في العصر الحديث مثلا القرآن والطب لمحمد وصفي ومثلا المال في القرآن الكريم - 00:04:47ضَ

لمحمود غريب وغيرها الثالث مثل ما ذكرنا لكم تحديد الموضوع تناوله موضوع في سورة معينة في سورة معاينة ويدرس هذا الموضوع من خلال هذه السورة لا يخرج عنها ويدرس يجمع هذا الموضوع ويبين معالم هذا الموضوع من خلال هذه السورة يدرس - 00:05:16ضَ

اه يعني ما تتحدث عنه هذه السورة عن هذا الموضوع. دراسة موضوعية تفسيرية. ومن المعلوم ان لكل سورة شخصيتها اه المستقلة وان لها هدفا واظحا ترمي اليه اه في في يعني في تروي اليه - 00:05:43ضَ

آآ يبرزه الذي يتكلم عنه ومن اهم النساء محمد يوسف وغيره كثير سجلت رسائل كثيرة حول اختيار يعني موضوع تحدث عنه السورة ويبرزه يعني حتى تتضح امامك آآ ما تتحدث عنه هذه السورة وهذا ما يسمى بالتفسير الموضوعي - 00:06:00ضَ

والعلماء العصر في الحديث والباحثون في هذا الوقت لهم عناية والفت في مؤلفات وسجلت في رسائل علمية ماجستير ودكتوراه حول هذا الاحسان والتقوى والبر وغيرها من الكلمات البارزة في القرآن درست وبحثت - 00:06:23ضَ

في اه التفسير ما يسمى التفسير الموضوعي - 00:06:41ضَ